Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Kommentarer | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Kontantlöshetens "العصور القديمة" والتاريخ المبكر

من كتاب المؤامرة غير النقدي. بالمعنى الحدي

بطاقات الائتمان. 

قبل فترة طويلة من النقد الفعلي المستخدم إلى غيرها من الأمور التي المال. تستخدم شل مثل المال في بولينيزيا. كانت هناك أمثلة أخرى على "المال" الحجارة، والريش، وخطاطيف صيد الأسماك وحتى المواشي.


Av CashOnly
torsdag 3 oktober 2019 18:29
Bok/Följetong

حتى في مصر القديمة والإمبراطورية الرومانية تستخدم مدفوعات غير نقدية، على سبيل المثال، في spannmålsköp. تأسست شركة ويسترن يونيون في مدينة في الولايات المتحدة روتشستر في ولاية نيويورك. له جذوره إلى 1851 عندما كان يطلق عليه طباعة الشركة ميسيسيبي تلغراف. وقد عمل ويسترن يونيون في المقام الأول مع أن المال أرسلت برقيات وفي جميع أنحاء العالم. كان هناك نوع من بطاقات الائتمان في وقت مبكر بالفعل في القرن 1890 في أوروبا. 1914 بدأت في ويسترن يونيون مع مشتريات غير النقدي مع بطاقات الائتمان التي يمكن استخدامها في الصفقات التي المتفق عليها.

نشأت بطاقات الائتمان الفعلية في القرن 20th، والولايات المتحدة التي تصدرها هذه الشركات النفط وسلاسل الفنادق. وزادت أحد العوامل المساهمة في الاستخدام المتزايد لهذه البطاقات القديمة السيارات عندما بدأت شركات النفط لإصدار البطاقات. بدأت المتاجر أيضا خلال هذا العقد لنشر نوع من الرموز تحديد للعملاء الذين كانوا يتاجرون بالدين. على الرغم من أن متجر NK تستخدم في العقود السابقة لبطاقات الائتمان الرموز النحاس الفعلية. كانت أول "بطاقة الائتمان" في السويد ولذلك يسمى NK-بطاقة الواقع mässingspollett مرقمة. في 60s أعطى NK بطاقات الائتمان الخاصة بالمعنى الحديث للنموذج الأمريكي.

بدأت بعض الشركات في بطاقات الطفولة تقدم بطاقات الائتمان والخصم لأفضل عملائها. وكانت هذه مرهقة لاستخدام ومرتبطة تماما إلى الشركة المعنية. ثم كان المتاجر والشركات الأخرى البطاقات الخاصة بهم. حول 1938 بدأت لقبول بطاقات بعضهم البعض. وقدمت الأوراق في 30S من ورقة للحد من مخاطر التزوير. اخترع جون Biggins البنك فلاتبوش الوطني بروكلين أول بطاقة ائتمان صادرة عن بنك في عام 1946. هذا البرنامج، ودعا ChargeIT مشتريات مرتبط بين عملاء البنوك والتجار المحليين.

كيف كل ذلك بدأت فعلا - داينرز كلوب

I modern mening uppstod idén till allmänna kontantlösa köp 1949. En man vid namn Frank McNamara åt på restaurangen Major's Cabin Grill bredvid Empire State Building i vilken hans kreditföretag Hamilton Credit Corporation hade sitt kontor. Med honom var vännen Alfred Bloomingdale och advokaten Ralph Schneider. Man diskuterade ett problem om en kund som hade lånat ut sina olika kontokort till grannar och när många av dessa inte kunde betala igen kunde inte heller kunden betala sin skuld till McNamaras företag.

اكتشف ماكنمارا أيضا أنه لم يكن معها محفظة لدفع ثمن وجبة. من خلال كتابة توقيعه على بطاقة عمل قدمها الى مطعم يمكن أن يكون تمرير مشروع القانون في وقت لاحق. وفقا لرأي عام تفاعلت هذين الأمرين أن كان ماكنمارا فكرة عن ما يمكن أن تصبح بطاقة الائتمان الفعلية. في عام 1950 أسس شركة داينرز كلوب جنبا إلى جنب مع محاميه شنايدر.

أصبحت الشركة وسيط بين العملاء والشركات التي تم شراؤها من. على البطاقات الأولى مكتوبة أسماء وكالات الدفع "على بطاقات. وتستخدم بطاقات بكثير من لاعب الدرامز لدفع وجبات الطعام. كانت داينرز كلوب في البداية تهمة بطاقات بطاقات مما يعني أن دفعوا كل شيء المستحقة كل شهر.

كان بلوومينغدل لفترة شريك في الشركة. خلاف ذلك، وكان الأكثر شهرة على أنه وريث متجر بلومينجديلز وförhållade سيئة السمعة مع الصورة النموذجية فيكي مورغان. شخص مهم آخر في تاريخ داينرز كلوب ماتي سيمنس. وكان سيمونز خلال الفترة من نائب رئيس داينرز كلوب ولكن هو الأكثر شهرة كمنتج التلفزيون والسينما.

كان غير النقدي كرة الثلج الأمريكي الآن المتداول، وحصلت على أكبر وأكبر كل عام. كانت خطوة واحدة عندما بدأت أول بنك أصدر بطاقة الخصم الذي سيصدر في عام 1951 من قبل البنك فرانكلين الوطني لونغ آيلاند. قريبا، نمت داينرز كلوب المنافسة وأكثر من هذه الشركات إلى كبيرة عمالقة بطاقة الائتمان.

امريكان اكسبريس ويلز فارغو

تأسست أمريكان إكسبريس في عام 1850 في بوفالو لتنفيذ خدمة البريد السريع. توسعت لاحقا مع وسائل النقل النقدية والأنشطة في صناعة السفر. تأسست هنري ويلز للأمريكان إكسبريس جنبا إلى جنب مع وليام فارجو وجون بترفيلد. تم دمج ثلاث حاملات في واحد. في أواخر القرن ال50، بدأت عمليات بطاقات الائتمان في منافسة مع داينرز كلوب. وكان للشركة أيضا مخالبها في العالم التلفزيون. تمت زيارتها أمريكان إكسبريس مقرها في المباني المختلفة في نيويورك.

En tid efter American Express grundandes också företaget Wells Fargo av personerna med samma namn. Wells Fargo blev längre fram namnet på en av världens största banker. American Express och Wells Fargos historia är så sammanflätade att det är svårt att skilja åt. I och med att American Express lanserade sitt första kort 1958 så införde man också kontokrediten. Det är företrädelsevis affärsmän som har använt American Expresskort. American Express har på senare tid haft ett samarbete med den stora affärskedjan Walmart genom vilket man ger ut det förbetalda kortet Bluebird Prepaid Card.

American Express anser sig vara så exklusivt att man vad gäller de dyraste korten inte sysslar direkt med marknadsföring. Kunderna anses mer bli medlemmar i en exklusiv klubb.

تجنيد أكثر يذكرنا المحفل الماسوني من الأعمال التجارية. تنظم الشركة شاذ المشتريات والخدمات للعملاء. تصميم يذكرنا إلى حد ما من علاج رولز رويس من عملائها. ولكن بطاقات والمظهر الفاخر لا ينبغي مقارنة مع السيارات الفاخرة. بل هي "على عربة الفاسدة القديمة مع الروث." ويحدث من وقت لآخر في الكتاب. كراهية بطاقة الائتمان يحصل الدماغ الكاتب على التحول من منطق العواطف السلبية البرق.

لذا كانت الإصدارات أكثر حصرية من بطاقات أمريكان إكسبريس "بطاقة المشاهير" تم استخدامها من قبل كل من ألفيس إلى زلاتان. حتى بعض مغني الراب كتبوا كلمات لبطاقته الحبيبة. هذا الكتاب ربما أعطت سابقا انطباعا بأنها مجرد حقيقة. رصع مع الحجج ضد بطاقات الائتمان وغيرها من غير النقدي. ولكن هذا الكتاب هو أيضا "hatbok" نحو غير النقدي وفعلا (الناطقة زلاتان) كتبه الكاتب مجنون كرة القدم.

لكن الكراهية وتدعمه وقائع. Dyngkärran أعلاه، ومع ذلك، كان استثناء سببه synapsfyrverkeri عفوية. كما أن مكافحة مثل المواد الإباحية والعنصرية تصبح بسهولة الشخصية بسبب مشاعر الغضب والاشمئزاز كما أيضا مشاكل حول موضوعات الكتاب تصبح الشخصية لصاحب البلاغ. كانت هناك خاصة في كل وقت.

تبديل في بعض الأحيان الكتاب للغة أكثر شخصية والتخاطب والمحتوى، ومن ثم العودة إلى "عقلية الموسوعة رسمية". اسمحوا لي الآن أن تمهد لأجزاء الشخصية للكتاب. إذا زلاتان قراءة هذا الكتاب، وآمل أن يؤدي بالقدوة كما المتأنق سوبر هو ويتخلص من لها "الترف" بطاقات أمريكان إكسبريس. يفعل ما يفعل أفضل. الشريط بطاقة الائتمان لكرة القدم. ركلة ثم الكرة بعيدا في الغابة حيث لا أحد يمكن العثور عليه. حيث يمكن أن تكون جميع الحيوانات البرية وذلك على نحو ملائم للتبول على البطاقة. كيف يمكن أن يكون مؤلف هذا العاطفية غاضب؟ اقرأ الكتاب ومعرفة السبب.

ماستركارد وفيزا - مقدمة

ماستركارد (تأسست 1966) هو بالأحرى المؤسسة التعاونية مع عدة آلاف من البنوك أن أعضاء من بحتة

الشركات في بالمعنى العادي. هناك شركة محدودة التي تبيع تراخيص البطاقة. يرتبط تاريخ ماستركارد في وقت مبكر إلى المؤسسات المصرفية اثنين لبطاقات الائتمان. ما بين البنوك وWSBA. وأنشأ مشروع لبطاقات الائتمان ماستر دعا المسؤول. تم تغيير اسمها في وقت لاحق ماستر المسؤول ماستركارد. وكانت بداية ذلك تطورت لتصبح شركة عالمية بطاقة تعاون بين ماستر شحن والبنك المكسيكي البنك الوطني. وكان من التفاصيل من قصة لا يسمح للنزاع القانوني الذي نشأ من قبل البنك Worthern للانضمام ماستر المسؤول. مقر ماستركارد هي الآن في مدينة شراء في ولاية نيويورك.

المعرض يشبه ماستركارد منظمة التعاونية. وتعود ملكية الشركة من قبل جمعية رجال الأعمال تتكون أساسا من البنوك. هناك روابط قوية مع بنك أوف أميركا كان أول بنك بدأ إصدار تأشيرة سلفه BankAmericard 1958. بطاقة الأولى يمكن أن BankAmericard تستخدم فقط في ولاية كاليفورنيا. كان محرما لإجراء الخدمات المصرفية عبر حدود الدولة. هذا تلتف من قبل الترخيص البطاقة لبنوك أخرى. معظم بطاقات الائتمان

انفصلت من بنك أوف أميركا لتصبح الشركة غير المدرجة والتي يملكها الأعضاء BankAmericard الوطنية.

وهناك وقت قبل المعرض تلقى اسمها الحالي كما أعطى من أول بطاقة الائتمان الخاصة بهم تسمى دخول. وكانت بطاقة السحب الآلي التي تم ربطها أنظمة الكمبيوتر ثم الناشئة حديثا للمصادقة دعا BASE الأول وBASE II. دعا نظم المقابلة ماستر المسؤول إيناس وINET.

تم بيع أجزاء من مشاهدة التي كانت خارج الولايات المتحدة في عام 1974 وأصبحت إحدى الشركات التابعة لمجموعة من البنوك ودعا IBANCO. سميت الشركة BankAmericard الوطنية في نهاية المطاف إلى فيزا الولايات المتحدة الأمريكية. إعادة تسمية IBANCO أخيرا على وشك فيزا العالمية. كان البريدية الأول من بطاقة الائتمان للشركة في مدينة فريسنو، بمبادرة من جوزيف ويليامز. ثم جاء الرسائل في مدن أخرى في ولاية كاليفورنيا. وشابت المشروع في جميع الأوقات من كل من الانتقادات والاحتيال. 1970 تغير كل الأسماء لهذا المعرض. بدأت العولمة من بطاقات الائتمان تخلت في وقت مبكر مع البنوك الأمريكية نظام البطاقة الخاصة بها وانضم إما ماستر المسؤول أو BankAmericard الذي ثم أصبح لاحقا ماستركارد وفيزا.

مشاهدة حصل في عام 1987 على تفويض لرعاية شبكة التجزئة بأكمله انترلينك للالبطاقات المصرفية (أكبر شبكة من هذا النوع في الولايات المتحدة). في '90 أطلقت بطاقة فيزا الذكية النقدية التي يمكن تحميلها مع الأموال عبر أجهزة الصراف الآلي. عرض دفع التنمية من الشريط المغناطيسي لبطاقات الخصم بما في ذلك ما يسمى برنامج شركاء. في مانهاتن، والمصارف سيتي بنك وتشيس مانهاتن في أواخر 90s بطاقة الاختبار الذي لم يوفق تماما. في كثير من الأحيان، والناس مشحونة بطاقة مرة واحدة فقط. وبدأت شراكة مع شركة البحث على الإنترنت Yahoo إلى إنشاء صفحة شراء على شبكة الإنترنت. انظر فتح أيضا التعاون utkonkurerat تماما مع Microsoft أن الناس يمكن أن تفعل معاملاتهم المصرفية في جهاز الكمبيوتر الخاص بك. ويقع المقر الرئيسي العرض في فريسنو في ولاية كاليفورنيا.

أمريكان إكسبريس وداينرز كلوب وبطاقات الائتمان تعطي أنفسهم في حين فيزا وماستركارد لا. وفي الحالة الأخيرة، هو في المقام الأول على البنوك الأعضاء التي تصدر البطاقات. فارق هام بين شركات بطاقات الائتمان هو أن بعض ما يقول البنك التمثيل، بينما البعض الآخر لا. فيزا وماستركارد شبكة الاتصالات بيانات بطاقات تختلف تقنيا مختلفة جدا. نظام ماستركارد، ودعا بنك نت، فيزا VisaNet.

وبالتالي تسيطر فيزا وماستركارد من قبل البنوك الأعضاء ومستخدمي البطاقات هي في الواقع تماما في أيدي هذه البنوك. المنافسة بين فيزا وماستركارد هي غير موجودة عمليا لأن معظم البنوك التي هي أعضاء في منظمة واحدة هي أيضا أعضاء من جهة أخرى.

اكتشاف وسيرز

اكتشاف للخدمات المالية أو مجرد قصيرة اكتشف هو آخر كبرى شركات بطاقات الائتمان في الولايات المتحدة. وقد تأسست في عام 1985 من قبل قسم من شركة تمويل دين ويتر وأصبحت جزءا من سيرز.

اكتشاف أصبحت شركة مستقلة في عام 2007. ويعطي بطاقة اكتشف بطاقة. الشبكات بطاقة تقنية تسمى اكتشاف الشبكة والنبض. مقرها في احدى ضواحي شيكاغو. 2008 اشترى اكتشاف داينرز كلوب من مجموعة مالية سيتي جروب.

تأسست سيرز، ذكر الأيل وشركاه في عام 1886 من قبل ريتشارد سيرز وAlvah C. ذكر الأيل. أصبح يحرق على مر الزمن بما في ذلك أكبر الشركات الأمريكية النظام الإلكتروني. ويرتبط يحرق أيضا مع ناطحة سحاب برج سيرز في شيكاغو يسمى الآن برج ويليس. وتعود ملكية ناطحة سحاب الذي كان لفترة أطول مبنى في العالم حتى عام 2004 من قبل سيرز.

، القتلة التي لا معنى لها

الاختيار يمكن أن يؤدي أصلهم إلى 1200S. ولكن استخدام انطلاقتها الحقيقية إلا عندما بدأت الشيكات لاستخدامها من قبل الصاغة في انكلترا. كانت الشيكات على مر التاريخ، ويستخدم أحيانا كنقد. ومثال على ذلك عندما استخدم الجنود في 50s في هونغ كونغ الشيكات كدفعة نقدية. وقع كل تاجر الاختيار في الصينية مع كل عملية شراء. ويمكن أن يحدث أن جنديا شهد بعد عدة أشهر في الاختيار الذي كان قد كان نفسه في حوزته.

بطاقات الائتمان والاختيار فعال حيث المصرفي بطريقة مماثلة. صاحب الحساب يكتب شيكا المبلغ الذي يمكن للمتلقي ثم استبدال في أحد البنوك. قد يكون الفضل فحص الحساب (قارن بطاقات الائتمان). وصف شخص تدريس الاختيار بأنه "نسخة بطيئة من بطاقة مصرفية" أ. في kontantlöshetens تحدثت الطفولة الكثير عن المجتمع حل الاختيار عن غير النقدي.

رجل بالفعل في vurmade 60 قرن لهذا الاختيار وغير النقدي المجتمع حيث جون ديبولد. صاحب شركة استشارية ديبولد المجموعة خلقت عدة شبكة حاسوبية البنوك في هذا العقد. أثرت التفكير ديبولد جورج ميتشل الذي كان منصبا رفيعا في مجلس الاحتياطي الاتحادي (البنك المركزي الأميركي). حاول هذا الأخير على التأثير في بنوك الولايات المتحدة إلى التحول إلى النظم الآلية. وادعت أن الشيكات كانت مكلفة، والتي كانت تشبه الى حد بعيد الحجج اليوم نقدا.

كان الناس مثل هذه التي تؤثر على تنظيم جمعية المصرفيين الأمريكية (ABA) إلى عام 1976 للتحقيق في احتمال وجود الاختيار المجتمع فضفاضة وغير النقدي في المستقبل. كما شكلت لجنة تسمى لجنة تحقق المجتمع أقل. في وسط هذا كان رئيسا ABA الأتمتة دايل Reistad. الولايات المتحدة ليست فقط "kontantlöshetens الأب" بل متناقضة، دائما التحقق من عدد من بلد واحد. الشيكات هناك كما تم إرسالها إلى الشركات المعنية على دفع الفواتير العادية.

في 90 في وقت مبكر كان دفع السابع في السويد عن طريق الشيكات. في 2000s، وهذا الرقم هو المجهرية 0.1 في المئة. مع هكذا زمنية انتهت البنوك السويدية المزيد والمزيد من الشيكات. أي من البنوك السويدية يجرؤ على اتهام فقط عن الشيكات. ثم، عندما جعلت البنك السويدي أخيرا يتبع الآخر للتحقق وكان مصير مختومة طول. كما الفضول هو أن الغش الاختيار هو جريمة في جميع أنحاء الولايات المتحدة ولكن ليس السحب على المكشوف من حساب الائتمان.

وهناك القليل من النقود في تاريخ

قبل فترة طويلة من النقد الفعلي المستخدم إلى غيرها من الأمور التي المال. تستخدم شل مثل المال في بولينيزيا. كانت هناك أمثلة أخرى على "المال" الحجارة، والريش، وخطاطيف صيد الأسماك وحتى المواشي. في غياب النقود العادية يكون شاذ دفع تستخدم في بعض الأحيان. على سبيل المثال، فإنها تستخدم قضبان الحديد كعملة في سبارتا لأنها كانت معزولة عن العالم الخارجي.

بدأت النقود جنوب غرب لاستخدامها في أجزاء من آسيا الصغرى عام 600 قبل الميلاد كان الشرق الأدنى حول ما نسميه الآن في الشرق الأوسط. وكانت هذه lydiske الملك كرويسوس منظمة الصحة العالمية في عام 500 قبل الميلاد بدأ سك النقود المعدنية من الذهب والفضة. وكان يطلق عليه أيضا قارون ومنها كلمة لشخص غني جدا. حيث كان هناك نقص في المعادن الثمينة المستخدمة لالنحاس إلى حد كبير. وهذا ما حدث، على سبيل المثال، في وقت مبكر في روما. خلال عصر الفايكنج تم استيرادها النقود الكثير مما السويد من كل من العالم الإسلامي ومن أجزاء من أوروبا. لالفايكنج كانت قيمة الفضة، إذا جاز التعبير العملات. ولذلك، حتى القطع النقدية البالية من الفضة والبنود الفضة المختلفة والدفع. في وقت لاحق في القصة، وكانت هناك لوحات النحاس الكبيرة التي تطبق على المال.

De första svenska silvermynten tillverkades i Sigtuna runt år 1000. I början på 1500-talet började man räkna med ören. Med början i mitten på 1800-talet började man i Sverige använda ett huvudmynt (riksdaler och sedan kronor) som delades upp i 100 ören. När man i Sverige övergav guldmyntfoten 1931 så försvann den egentliga skillnaden mellan mynt och sedlar. Guldmyntfot betydde i praktien av att sedlar kunde bytas mot guld från en guldreserv. Detta och sedlar i allmänhet byggde på ett löfte från och ett förtroende för staten. Ett förtroende för staten som man numera inte bör förlita sig på. Den finansiella inkompetensen är synnerligen utbredd. Men hellre dåligt förtroende för kontanter än slav under ett samvetslöst kontantlöst samhälle som inte inger något förtroende alls.

Sedlarnas historia och utveckling är nära knuten till tryckkonsten. De var från början ett slags kvitton eller skuldbevis innan de blev egentliga betalningsmedel. Sedlar tillverkads först i Kina vid ungefär samma tid då de egentliga mynten började komma (600- talet f.kr.) . Sedan började användningen av sedlar så sakta spridas från Kina till Europa under medeltiden. Det var faktiskt i Sverige som man på 1600-talet för första gången utgav egentliga sedlar i Europa. Först genom Palmstruchska banken, sedan Riksens ständers bank och slutligen Riksbanken i slutet av 1800-talet. Tidigare tryckte även andra banker än Riksbanken egna sedlar. Näst efter Sverige har England tryckt sedlar längst.

Numismatik - en fascinerande vetenskap och hobby

المسكوكات هو دراسة كل القطع. كما يتضمن تافه بشراهة مع والبحث عن الرموز، الأوراق النقدية والميداليات. حتى مع صبي صغير، وقد فتنت المؤلف من كتالوجات عملة السميكة التي كانت موجودة في المكتبة. جمع القطع النقدية وما شابه ذلك لا يقتصر فقط على الحصول على الأشياء متعة في حوزتها إلى نعتز به، وتطور وتحول ووقف أخيرا في جيوب صغيرة في مجلد عملة واحدة. بل هو أيضا وسيلة للتعرف على التاريخ في بنفس الطريقة التي جمع الطوابع يمكن أن يكون وسيلة للتعرف على بلدان أخرى. في بعض الأحيان القطع النقدية لليكاد يكون الاتصال الحقيقي الوحيد مع الفترة التاريخية.

Myntsamlande är en av de hobbier där det finns enormt med litteratur. Den förste svenske numismatikern var Elias Brenner. Han skrev i slutet av 1600-talet ett verk om mynt vars titel på svenska väl skulle bli något i stil med "Myntlexikon för Svears och Göters land". I det här avsnittet är det även på sin plats med en rekommendation att besöka Myntkabinettet i Stockholm. Det finns också intressanta myntsamlingar i andra svenska städer. Myntkabinettet är kontanternas eget museum och den största numismatiska samlingen i Sverige. Det blev ett eget museum 1975 och flyttade ett par årtionden senare till Slottsbacken.

واحد من الرسالة الأساسية هذا الكتاب هو إظهار كيف يمكن للعالم هو أكثر وأكثر تقترب من مجموع الدكتاتورية غير النقدي. المزيد من الاموال لتختفي كلما تفقد المسكوكات الرائعة للأسف له سحر عن طريق قطع بسكين

في نهاية حبل تاريخية عالمية على الرغم من أنه يمر جزء كبير من القصة ثم أخيرا يكسر. الآن حان الوقت لوقف سوء الحظ قبل أن يبدأ المؤلف لكتابة كتاب عن النقود وتاريخهم. هذا الكتاب هو بالتأكيد أكثر حول الحفاظ النقدية الحديثة. ولكن هذا هو طلب خطيرة. قائمين بسك العملات السويدية وهواة جمع العملة! اتحدوا! المساعدة في الكفاح من أجل الحفاظ على النقدية القديمة والجديدة. محاربة المتشددين إنشاء غير النقدي للتاريخ.

تابع ...


Publicerades torsdag 3 oktober 2019 18:29:52 +0200 i kategorin och i ämnena:


9 kommentarer


x
P. Andersson
lördag 5 oktober 2019 09:40

Jesus sade i Matt 22: 17 Säg oss vad du anser: är det rätt eller inte att betala skatt till kejsaren?” 18 Jesus märkte deras onda avsikt och sade: ”Hycklare, varför vill ni sätta mig på prov? 19 Visa mig ett mynt som man betalar skatt med.” De räckte honom en denar, 20 och han frågade: ”Vems bild och namn är det här?” – 21 ”Kejsarens”, svarade de. Då sade han till dem: ”Ge då kejsaren det som tillhör kejsaren och Gud det som tillhör Gud.” 22 När de hörde detta blev de häpna. De lät honom vara och gick sin väg.

---------------------------------------------------------------------------------

Gud gav oss Sverige. Det är ett land att vårda tills Herren kommer tillbaka. Jag älskar Sverige och vill inte rämna mitt land, men jag vill värna våra gränser och vår sammanhållning.

Det jag inte gillar är att motiven har bytts ut på våra sedlar. Kontinuiteten är bruten, vi ser inte de som förvaltat vårt land längre utan det är populärkulturella figur vi kan älska på en viss nivå men kan de i våra hjärtan och minne ge oss styrkan i svåra tider att upprätthålla våra gränser?






Svara

x
Leif svarar P. Andersson
lördag 5 oktober 2019 10:06

Låt oss leka lite med tanken!

Visst är det på ett sätt Gud som gett oss våra gränser, men, även om det skulle bli nya gränsdragningar och en ny nation (Västryskallahland) av lilla Sverige så kommer Gud att ha varit med då också. All överhet är ju av Gud, eller hur!

De som senare föds in och växer upp i detta nya Västryskallahland kommer att värna om det just såsom du nu värnar om lilla Sverige!

Gränser för nationer förändras och har alltid förändrats, låt oss förstå det så vi blir av med krampaktigt beteende.

Sveriges existens som nation håller på att försvinna, acceptera och inse det...

Rikta istället blicken åt Himlens land och Jesus så kan vi vandra i frid oavsett vad som sker med Sverige..

(Apostlag 7:55)
Men fylld av den helige Ande lyfte han sin blick mot himlen och fick se Guds härlighet och Jesus som stod vid Guds högra sida,

Svara

x
P. Andersson svarar Leif
lördag 5 oktober 2019 10:38

Gud har givit oss våra gränser. Håller med dig om att gränserna ändras genom historien men förändringen är den utförd av Gud?

5 Moseboken 19: 14 Du skall inte flytta din grannes gränsstenar, som förfäderna har rest inom ditt område, i det land som Herren, din Gud, vill ge dig att ta i besittning.

5 Moseboken 27: 17 Förbannelse över den som flyttar sin grannes gränsstenar. – Hela folket skall svara: Amen.

Gränserna ska vårdas och skyddas pliktfullt. När de ändras är det väl av människan som gör det för Gud vill väl inte att vi ska flytta på gränserna?








Svara

x
Leif
lördag 5 oktober 2019 11:22

Det kanske inte direkt är Gud som flyttar gränserna men Han tillåter det definitivt av diverse anledningar som vi ofta inte helt kan överblicka.

Men!

Har ett folk varit upororiskt mot Gud och Hans Ord så sker det absolut så småningom. Sådana situationer där Gud fördriver pga ogudaktighet och därför låter fiender inta land är ju GT fullt utav. De som intar landet behöver heller inte tillhöra Jesus och leva under Guds lydnad utan kan likt Babylons tid vara ett syndigt folk men får ändå tillfälligt uppgiften att inta, fördärva, förskingra och tillfångata.

Detta skeende står vi nu inför i Sverige och kan inte förändra detta med mindre än att Sveriges kristenhet hade valt att älska varandra och enhetligt bett för de regerande och rådande. Istället klagar kristenheten på regering och väljer ständigt dessutom att klaga på varandra istället för att samlas till bön för t.ex Stefan Löfven. Detta har ju varit ett tydligt och synligt fenomen för ögat ända sedan jag blev kristen för snart ca 25 år sen.

Så inte är jag det minsta överraskad om att Sveriges tid som nation nu har nått sin yttersta gräns. Det hjälper inte att skrika på poliser och politiker, det är landets medborgare som mangrant vänt Jesus ryggen och släppt in New Age, Asiens och Arabländernas allehanda religioner.

Därför har vår tids kaldeer intagit och intar landet.


Jesu frid...

Svara

x
P. Andersson svarar Leif
lördag 5 oktober 2019 12:30

Man kan fråga sig varför folk inte sluter upp bakom politikerna..

Jag ställer den frågan till mig själv. Jag älskar Sverige och välfärden. Men jag gillar inte politik. Folk brukar fråga mig varför jag tror på Gud då de säger att det bara är påhitt. Då brukar jag tänka att de ska hitta en politiker som talar sanning..

Det är mycket som verkar gott och fint på ytan i det här landet men frågan är om svenskarna gör det som de gör i livet för att det är rätt eller för att de ska vinna på det själv?

Människor av annan religiös bakgrund har kommit hit, eller hellre, de har lockats hit av politiker. Men den som med någon form av sinne tar del av nyheterna eller verkligheten där man själv bor ser att invandrarna som kommit hit har lämnats vind för våg i fattigdom och missbruk. I kläm, har också sjuka svenskar, fattiga och pensionärer hamnat.

Markusevangeliet 7

1 Fariseerna och några skriftlärda som hade kommit från Jerusalem samlades kring honom, 2 och de såg att några av hans lärjungar åt bröd med orena händer, det vill säga utan att tvätta sig. 3 Fariseerna och alla andra judar håller fast vid fädernas regler och äter aldrig utan att ha tvättat sig om händerna, 4 och när de kommer från torget äter de inte utan att ha badat sig rena. Det finns också många andra traditioner som de håller fast vid, som att skölja bägare, kannor och kittlar. 5 Därför frågade fariseerna och de skriftlärda honom: ”Varför lever inte dina lärjungar efter fädernas regler utan äter med orena händer?” 6 Han svarade: ”Jesaja profeterade rätt om er, ni hycklare, när det står: Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig. 7 Fåfängt dyrkar de mig, ty lärorna de lär ut är människors bud. 8 Ni vänder er från Guds bud för att hålla fast vid människornas regler.” 9 Och han sade: ”Det är just det rätta – att upphäva Guds bud för att låta era egna regler gälla! 10 Mose sade: Visa aktning för din far och din mor och: Den som smädar sin far eller sin mor skall dö. 11 Men ni påstår att om någon säger till sin far eller mor: ’Det som jag hade kunnat hjälpa dig med, det gör jag till korban’ (det vill säga tempelgåva), 12 då kan ni inte låta honom göra något för sin far eller mor. 13 Så sätter ni Guds ord ur kraft genom de regler som ni har ärvt och för vidare. Och mycket annat sådant gör ni.”

Jag måste påpeka att jag inte är en tillgänglig eller generös person i de flesta lägen. Men jag försöker att arbeta i Sverige så att mina handlingar är de samma i det offentliga som i det privata då Gud är vittne. När samhället har en vacker yta men inget innehåll så är det ett samhälle som inte tror på Gud. Frälsningen måste komma inifrån. Jesus måste in i svenskarna liv igen, in i hjärtat.

Jesu frid och välsignelse till dig också.

Svara

x
Leif svarar P. Andersson
lördag 5 oktober 2019 16:21

Visst är det allra mesta helt som du säger men en sak har jag annan uppfattning om, och det är att det inte är politikerna som orsaken till att andra religioner har kommit hit. Ja, de är ofta beslutsfattare men de sitter där de sitter för att folket i demokratins anda har valt, och då är de endast redskap åt folket. Det är folket som vill ha oandlig meditation, (New age) inom vård och omsorg, alltså blandningar av både yoga, buddhism och hinduism inom arbetsplatser. Det är folket som accepterar (Evolutionsläran) i skolvärlden. Det är folket som vill ha all denna avgudadyrkan inte politikerna först och främst. Därför har våldet och även islam tagit allt mer plats i samhället, inte pga politisk önskan. De är bara redskap åt ett avgudadyrkande folkslag!

Svara

x
Sven Thomsson
lördag 5 oktober 2019 16:53

Politikerna omhuldar invandrarna och ger dem privilegier som inte förunnas oss svenskar Vad sägs om Annie Lööf som ville dra hit en massa invandrare, rena invasionen?

Svara

x
Leif svarar Sven Thomsson
lördag 5 oktober 2019 16:59

Hon är också folkvald!

Svara

x
Troende
söndag 6 oktober 2019 11:26

Vilddjurets märke. Det har varken med betalkort eller kontanter att göra. Det är ett märke som vi inte ska ta emot.

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

torsdag 20 februari 2020 17:59
Be att jesus visar mig vägen för mig...är trött på Sverige

Senaste kommentarer

Nils: Rädd för helvetet?

Anna: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Maritha Alm: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Anna: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Stefan Jonasson : Coronaviruset – en kommande global pandemi?

Anna: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Erik S: Coronaviruset – en kommande global pandemi?

Leif: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Tomas N: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Tomas N: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Ellen S: Påven tillkännager en världsreligion år 2020

Leif: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Jessica: Mycket av profetian om Donald Trump har gått i uppfyllelse

Mats J: Påven tillkännager en världsreligion år 2020

Jessica: Mycket av profetian om Donald Trump har gått i uppfyllelse

Stefan Jonasson : Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Tomas N: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna

Stefan Jonasson : Rädd för helvetet?

Tommy.: Påven tillkännager en världsreligion år 2020

Leif: Är det Gud eller tidningen Dagen som styr? - Angående bönekonferensen Nordens kallelsestund i Solna


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper Creeper

↑ Upp