Surfar nu: 444 www.apg29.nu

Ang background sa espirituwal nga paningkamot sa tawo

viewfinder

Sa Sigvard Espada 

Sa akong Unta matagnaon nga pagsulat niini, gibutang ko ang sambingay ni Jesus bahin sa "nawala / återvunne anak" (Lucas 15) ingon nga usa ka masambingayon kagikan, usa ka afterimage sa miaging siglo-daan nga mga panghitabo. 

Apan mahimo usab kini sa palibot ug moingon nga ako usab tambong sambingay base sa panahon sa diha nga gihatag kini ni Jesus ingon nga usa ka modelo alang sa dayon umaabot nga mga panghitabo. Kita kinahanglan gayud nga lang ibutang sa hunahuna nga ang tanan nga mga ilustrasyon mga dili kompleto. sila wala bisan unsa, ug sila mogiya ngadto sa labaw pa tracks kay sa higayon nga gipasabot. Ug sa diha nga ang mga pangutana sa pulong sa Bibliya / sa Dios, sa niining matagnaong mga teksto nga gikargahan sa ug sa gawas, ug sa ubos, sa ibabaw sa ug sa sa sa 66 mga libro. Busa, sa pagbasa sa Bibliya sa pagdihog sa Espiritu Santo mao ang labing luwas nga paagi sa pag-abot sa usa ka pagsabut sa mga kasulatan, ang Espiritu nagahatag ug kinabuhi sa mga sulat ug sa pinulongan sets. (2 Cor 3: 6)

Sa akong teksto ko paghikap sa Pagkapukan nga gihubad sa mga anghel diha sa "förhimmelska" ug katumbas niini diha sa Tanaman sa Eden sa mga tawo. Apan usab nagpasiugda sa kaluwasan sa mga tawo pinaagi kang Jesus sa kapasayloan sa sala, ilabi na ang mga rescue ingon sa usa ka pagbalik "sa panimalay" sa Dios. titulo Chapter alang sa Lucas 15: 11Ug bersikulo sa unahan, depende sa hubad nga gihatag sa nagkalain-laing mga punto sa ibabaw sa mga siglo. Ang sambingay mahimong nagtumong sa: "sa anak nga nawala", apan ingon man "sa anak nga nawala". Ang kapitulo division, 1, 2, 3, ug uban pa, nahitabo sa tapus dili hangtud 1228 sa atong panahon - pinaagi sa Iningles teologo nga si Stephen Lang ni pagdumala. Ang biblikanhon nga mga libro manuskrito, ni metered kapitulo uban sa mga ulohan ug mga bersikulo.

WALAY kandidato

Kini mao ang Bibliya sa usa ka lawom nga hinungdan sa mga espirituhanon nga mga / sa relihiyosong pagpangita sa taliwala sa mga tawo. Sa sinugdan, ang tawo (1 Genesis 1-2) gayud sa usa ka tigpangita sa pagkabalaan, sukad sa unang magtiayon, si Adan ug si Eva nagpuyo sa usa ka walay sala ug sa dayag nga relasyon uban sa Diyos ang ilang Magbubuhat sa pisikal nga Tanaman sa Eden sagrado nga - sa usa ka bulag ug lahi nga bahin sa gingharian sa Dios apan uban sa mahinungdanon nga sa celestial nga himaya. Adan ug Eva ug wala mokaon sa matag kahoy sa tanaman, lakip na ang "kahoy sa kinabuhi", apan ang kahoy sa kahibalo "sa maayo ug sa dautan", nga gidid-an sila sa Dios sa pagkaon ug sa wala pa gani paghikap. Kon nangaon sila sa kahoy nga sila mamatay sa espirituhanon ug lawasnong pagbati; "Kamatayon mamatay" (1 Gen. 2:16); mamatay sa "ikaduhang kamatayon" (21: 8).

Kini wala mangita dayon ug sa espirituwal / relihiyosong mga gikan sa bisan unsa nga direksyon, bisan gikan kang Adan ug Eva sa kilid ngadto sa Dios o gikan sa kilid sa Dios ngadto kanila, nga dili gikinahanglan sa nga sila diha sa tanaman. Ang pagtuo diha kanila mao ang susama sa pagsalig sa Maglalalang alang sa iyang pag-atiman ug kasuod ngadto kanila. Tawo, sa daghan nga usa ka susama nga paagi ingon nga sa usa ka maayo nga relasyon sa pamilya. Ikaw nahibalo diin kamo iya. Ang paghunahuna sa masambingayong mga katuyoan kon sa unsang paagi "sa nawala / anak nga nawala" kini sa wala pa siya miadto sa balay. Didto, diha sa panimalay nga palibot, siya sa tanan nga mga security may desente init nga amahan sa pakig-ambitay, maayo nga pagkaon, nindot nga mga sinina, sa usa ka daghan sa kagawasan ug lab-as nga hangin. Apan, kabtangan panulondon nga mihigda naghulat alang kaniya sa daw nagsugod sa pagdani kaniya. Sila bisan "gidili" salapi, usa ka lig-on nga tentasyon. Wala mahimuot, tingali mangabugho sa iyang magulang nga igsoon nga lalaki, siya gusto nga gikuha sa hingpit nga kagawasan sa pagsinati sa "kalibutan" sa gawas, ug sa pagkab-ot sa mas dako nga "kalamposan" kay sa balay sa umahan. Lagmit, siya garboso ug mapahitas-on sa sa maong usa ka tuyo. Pagkapukan nga mahimo nga gipasidungog kaniya, mao nga siya mao ang "pag-abante" nga gitawag sa iyang bahin sa joint "panulondon sa anak nga lalake" sa amahan - nga himoa nga ang manghod nga anak nga lalake ni free mobarug: "Amahan, ihatag kanako ang akong bahin sa katigayonan. Unya gibahin niya ang iyang kabtangan sa taliwala kanila. Wala madugay human sa anak nga manghud packed sa tanan sa iyang ug miadto sa halayo ngadto sa usa ka langyaw nga nasod. " ihatag kanako ang akong bahin sa katigayonan. Unya gibahin niya ang iyang kabtangan sa taliwala kanila. Wala madugay human sa anak nga manghud packed sa tanan sa iyang ug miadto sa halayo ngadto sa usa ka langyaw nga nasod. " ihatag kanako ang akong bahin sa katigayonan. Unya gibahin niya ang iyang kabtangan sa taliwala kanila. Wala madugay human sa anak nga manghud packed sa tanan sa iyang ug miadto sa halayo ngadto sa usa ka langyaw nga nasod. "

Mahulog sa Tanaman

Balik sa tanaman sa Eden ug sa pagkapukan didto (Numeros 3 1). Sa diha nga ang tawhanong magtiayon nahulog alang sa mga pulong sa Maninental, mikuha sa bunga sa gidili nga kahoy, ug mikaon, aron nga "sama sa Dios, nga manghibalo sa maayo gikan sa dautan," gihimo sa unang usa ka nga tawo bililhong krimen batok sa Dios. Nga sa baylo nagpasabot nga, sa paggamit sa mga larawan sa hunahuna sa usa ka tawo nga dili mapugngan gintang o pagkadili madawaton sa kuta mitindog sa taliwala kaniya ug sa Dios. Katawhan nawala sa dili madawat nga paggawi; ang naughty lakang, ang duha sa iyang mga harmonious relasyon uban sa Dios - ug miadto sa kiliran sa iyang eroplano uban kaniya ingon nga usa ka tawo diha sa panahon ug sa paghatag og gahum uban kaniya. Usa ka "pagkakuha sa gisabak", usa ka "diborsiyo" sa - ingon nga kini nahitabo - ang wala damhang negatibo nga mga sangputanan alang sa kaliwatan sa tawo.

guba nga kuta nga ang apektado Adan ug Eva ngadto sa mga espiritu, hunahuna ug lawas. Ang tanan sa usa ka diwa nga ikamatay malomo, kasaba ug masakiton. Ang Hebreohanong pulong nga Chat (katumbas nga pulong sa Grego mao ang hamartia), ang sala sa Swedish, naigo sa bug-os nga pwersa sa tuo ngadto sa katawhan. Ang duha maayong pamatasan (gikan sa Gregong Maayong pamatasan, theoretical pagpamalandong.) Ug moral (sa Lat Moral, ingon sa usa ka buhat.) - (ethics mahimong gitawag sa moral internal nga kompas) - nakadawat sa "kadaot", dili maayo nga mga batasan, mga pagkaadik, pag-abuso, dili nga makahimo sa pag-ayo sa ilang mga kaugalingon. Kasakit, magsul-ob ug panag-away nga sa daghang bahin nga sa daghan sa tawo. awa-aw ang gihimo sa tanan nga paglalang ug gilugtas ko ug lisud nga "hubag" ug "samad". Ang hangin kurog uban ang kabakakan, limbong, dautan, sala, kabalaka, aplikante, stress, pagsukol, gilay-on, kamingaw, demonyo ug pagkabihag. Ang ubos nga linya mao ang pagkaulipon "sa pagkadunot"

Panahon sa mahulagwayong paagi - sa sa pag-ayo sa - itandi sa "nawala / anak nga nawala" negatibo nga kasinatian ug kabus nga mga desisyon sa "langyaw nga nasud". Kinabuhi sa bag-ong nga sa pagkatinuod nagsugod sa - nga mahimong mahunahuna sa: sa usa ka hinanduraw, makalingaw, maanindot ug mapahitas-on nga paagi. Apan kini mao ang dayag, ug wala magdugay: "Didto, iyang gidala sa usa ka palahubog nga kinabuhi ug usik-usik sa tanan nga iyang gipanag-iya." Sa mosunod nga "gutom", uban sa sosyal nga mahilayo, nga napugos siya sa pagkuha sa pag-alagad sa usa ka tag-iya sa baboy. Sa mga baboy siya sa pagbantay ug sa pagpuyo sa taliwala, mahimo pa gani simbolo sa mga yawa nga kalihokan. atong mabasa, alang sa panig-ingnan, Marcos 5: 12-13 mahitungod sa unsa nga paagi nga ang dautan nga mga espiritu buot moadto sa usa ka panon sa mga baboy duol sa diha nga si Jesus gusto sa pagpapahawa kanila gikan sa tawo nga ilang gipanag-iya. Usa ka tinguha nga si Jesus, apan usab aprobahan, sama sa mga espiritu iya sa mga baboy. Sila mao ang mga siyempre daghang dapit sa Biblia nga nagpakita sa mga baboy ug sa baboy nga kinaiya, sa paghulagway sa mga kahugawan sa espirituwal nga diwa. baho daw sa halayo. 

TALAAN SA SALA

Sa diha nga ang tawhanong magtiayon nahulog alang sa "Bitin" tentasyon, nangadto sila ug kita sa mga kaliwatan human gigapos, mga tagdala ug misugat sa tentasyon nangita. Pananglitan, garbo, kasina, ulog-ulog, kabakakan, whitewash, bakak, kapaitan, dani, defamation, ipatin, imoralidad, abnormalidad, gahum, pagpanumpo, sa dautan ug sa okulto. Kini nga sinaktan sa usa ka search alang sa pagkawala sa Dios ug sa nawala nga Paraiso. relasyon mao ang "walay paglaom ug walay Dios dinhi sa kalibutan." (Efeso 2:12) Ang Bibliya nagpakita sa daghang mga dapit sa mga buhat nga gihimo sa mga tawo tungod sa Pagkapukan, ug sa mga termino sa usa ka igo nga kantidad kinaiya sa halyard nga miresulta epekto. Sa Galacia 5: 19-21, kini gipatik sa listahan nga porma: "mga buhat sa unod nga mao ang mga dayag: pakighilawas, kahugaw, hudyaka-bahakhak, idolatriya, okultismo, pagsupak, panag-away, pangabugho, pagsilaob sa kasuko, själiskhet, pagkabahinbahin, pundokpundok, pagkamadinauton, paghuboghubog, ihalas nga mga partido, ug ang ingon nga. sultihan ko kamo sa daan kon unsa ang na Ako miingon: sa mga tawo nga nagabuhat sa maong mga butang dili magapanunod sa gingharian sa Dios ".

Roma 1: 29-32 katalogo: "Sila napuno sa tanan nga pagkadilimatarung, pagkadautan, kadalo, ug mga dautan nga tuyo, nga sila puno sa kasina, pagbuno, debate, limbong ug pagkamadinauton. Ang tabi ug pagbutangbutang, nanagdumot sila sa Dios ug sa mapintas. Ang declaims ug imantala, sila dayag sa dautan ug masupilon sa mga ginikanan, walay salabotan, walay pagtuo, mahigugmaon ug mabination. Sila mao ang mga maayo ang nahibalo sa matarong nga mando sa Dios nga ang mga tawo nga molihok sa niini nga paagi angay sa kamatayon. Apan sila sa pagbuhat sa ingon, ug sila usab mouyon nga ang uban sa pagbuhat niini "Busa hilabihan ug walay paglaum dili maayo nga kini mao, ug sa ingon dili maayo nga kini, base sa ni Adan ug Eva pagkapukan gikan sa grasya sa Tanaman sa Eden -. Gitintal sa paglapas sa ingon nga sila sa bitin. Kon sa unsang paagi sa halayo ngadto sa hilisgutan, gusto ko pa gihapon sa pagbuhat sa extension, sa biblikanhon nga Kristohanong hugot nga pagtuo, adunay lawak alang sa tawhanong kahuyangan sa mga magtutuo, sa diwa nga ang atong Hataas nga Saserdote, si Jesus, 

BITIN SA PARAISO

Kinsa ang halas nga naglimbong Adan ug Eva sa Paraiso? - Aw, nan kita mobalik ngadto sa mga panghitabo nga anaa sa unahan "orasan panahon" nga nahitabo sa pipila ka mga sukmag sa mga langitnong dapit. Diha sa Isaias 14 ug Ezequiel 28, gihimo ang usa sa-kaylap ug masanagon nga anghel mahulog ngadto sa sala ug motindog batok sa Dios. Kini nag-ingon, sa taliwala sa ubang mga butang sa pagbasa nga ang iyang mga tambol ug mga plawta gidayandayanan "sa bulawan." Apan dili siya matagbaw sa iyang posisyon isip labaw nga "tigpanalipod" sa langitnon, apan gusto sa usa ka megalomaniac mas taas sa gahum - hangtud nga siya nagalingkod ingon nga hari sa ibabaw sa "gudaförsamlingens bukid". Unsa ang usa ka pagkapukan gikan sa grasya mahitabo sa langitnon nga Bibliya naghatag kanato sa walay tubag. Apan kini mao ang usa ka kahugawan sa mga sagrado nga celestial nga dapit - sa unsa nga paagi sa lain nga ug misteryoso ingon nga kini mahimo nga daw - nga gikinahanglan nga ipahiuli pinaagi sa pagtambal sa mga ni Jesus ibubo-na halad nga dugo,

Nga manulonda kalibutan nadani ngadto sa anaa sa usa ka posisyon sa pagpili tali kaniya ug sa Dios. Ug unya kini makita nga ang usa ka ikatulo nga sa mga panon sa langit nga gipili sa pagbarug sa mga kaaway sa Dios (Pin 12: 4). Sa wala pa egofulle querubin krimen batok sa Dios, dihay walay kompetisyon o duha ka poste sa pagkuha sa desisyon sa hugot nga pagtuo. Hugot nga Pagtuo wala maglungtad nga ingon sa usa ka panghitabo. Amahan, Anak ug ang mga anghel mga pagtingub diha sa pagkabalaan ug himaya nga walay usa ka espesyal nga asaynment sa usag usa tali kanila. Walay bisan unsa alang sa o batok sa mga balaan nga puloy-anan. Dili, ang langitnon nga miadto nga walay bisan unsa nga koneksyon sa unsay mahimo gihulagway nga espirituwalidad o relihiyon. Walay aplikante alang sa, o human sa usa o sa uban nga mga mao ang sa petsa.

MODEL

Apan nga nagkinahanglan garbo krimen sa Lucifer. Busa, ang modelo sa Pagkapukan sa Tanaman sa Eden "gilalang" ang usa nga gitintal si Adan ug Eva - sa ingon nga sala archetype. Ang butang nga nagtindog gikan sa kang Adan ug Eva sa ilang mga hunahuna alang sa kamingawan, ug nga ang tawhanong rasa miadto nga mahimong lahi nga mga kinaiya sa sala human niini - mao ang una sa tanan ang mga bahin sa mga manulonda nga principe Lucifer. Sa tanaman sa ingon ang usa ka kopya sa usa ka butang nga nahitabo sa wala pa, sama sa usa ka salamin nga larawan. Dugang pa, si Jesus nagpahayag sa mosunod sa kaaway Juan 10:10 sa Dios: "Ang kawatan moanha aron lamang sa pagpangawat ug pagpatay ug paglaglag." Karon ang aborsyon, sekso kausaban ug euthanasia mao nga mga lihok sa tawhanong katungod nga gihimo sa medikal nga siyensiya ug sa pagkatawhanon ngalan, sa pagsulay sa pag-impluwensya sa kalamboan sa ingon nga kini interact sa mga gitudlo nga ngalan sa "ebolusyon". Ang / ang lobby lig-on nga daog.

Ug kini tingali nga gihigot uban sa kon unsa ang gisulti ni Jesus sa Juan 8:44 bahin sa Fien-sa: "Siya maoy usa ka mamumuno sukad pa sa sinugdan, ug wala mitindog sa kamatuoran si-da, kay walay kamatuoran diha kaniya. Sa diha nga siya nagasulti sa usa ka bakak, nagasulti siya sa gawas sa iyang kaugalingon, kay siya mao ang usa ka bakakon, ug ang amahan sa mga bakak. "Sa 1 Juan 3: 8 mabasa:" Ang yawa nagapakasala sukad sa sinugdan. " Ang magbabasa kinahanglan nga dili sa paggamit sa Bibliya sa lain-laing mga mga teksto sa pagpangita kon sa unsang paagi nga kini miabut sa mahimong "kahayag tigdala," ang brightest querubin sa taliwala sa tanan nga mga manulonda nga binuhat sa langitnong kalibutan sa, mahimong mapuno uban sa sala sa mga hunahuna ug mga buhat - sama sa sama sa pagpatay ug mga bakak. Ikaw mahimo nga maghunahuna sa niini ug naghupot pakigpulong sa mga pulong ug sa pagsulat mahitungod niini. Apan dili pagpangagpas sa ingon wildly nga kini modala ngadto sa supak sa kahilum sa Bibliya sa hilisgutan.

hinungdan

Nagpahiping hinungdan sa kiliran sa bitin, siya gitintal si Adan ug Eva ngadto sa sala - ang duha nga panimalos alang sa iyang Lucifer gihikawan sa iyang gamhanan nga himaya sa Dios nga Kapangulohan, ug kasuko nga siya gitambog gikan ug gikan sa langit tungod sa ilang pagrebelde. Nga nagpasabut nga siya dayag miagi kausaban / tunglo nga "bitin". Apan usab maghunahuna niini nga sa pipila ka lami ngalan ug konsepto sa nagpresentar kaniya sa Biblia ingon nga: dragon, si Satanas nga Yawa, Beelzebub, leviathan, kaaway, kaaway, kaaway, ang lobo ug ang dumuloong. Bag-ong mga ngalan nga namugna sa lain-laing mga espiritismo-relihiyosong mga katilingban ug mga mitolohiya sa tibuok kasaysayan. Pananglitan: Marduk, Zeus, Samhain, Ahriman, baboy, Kaulaw, ang yawa ug ang yawa.

Tungod sa bitin gidumtan sa tanang butang nga gibuhat sa Dios, ug naghimo. Natural lang manulonda nga prinsipe nga si Michael. Michael gidala nagpabuga kaniya gikan sa langit: "Ug may gubat didto sa langit: Si Miguel ug ang iyang mga manolunda nakiggubat batok sa dragon. Ug ang dragon ug ang iyang mga anghel, apan siya dili lig-on igo, ug didto wala na sa bisan unsa nga dapit alang kanila sa langit "(Pinadayag 12: 7-8). bitin ang gidumtan sa tanaman, ug ang magtiayon sa tawo, siyempre. Apan ang labing ilabi na, siya giabog sa pangabugho sa Anak, ug gihimo siya nga iyang hatiske kaaway ug kaaway. Tingali siya makamatikod dinhi na nga adunay bag-ong mga miting uban sa sa Anak sa Dios sa katapusan, labaw pa kapildihan sa mas tvekamper. Kita nga naglingkod uban sa Nagbasol mobati lakip na sa iyang pagkawala sa dihang iyang gihatag ang iyang kaugalingon sa pagtental kang Jesus sa kamingawan. Pinadayag 13: 8 naghatag kanato ni Jesus (eg Hedegårds hubad): "ang Kordero gipatay gikan sa katukuran sa kalibutan". Ania kita adunay pipila ka sama nga pagsulat sa Pinadayag, apan uban sa makapahinganghang mga panglantaw tali sa: Sa usa ka bahin ingon niini: Ang yawa nga "usa ka mamumuno" gikan sa sinugdan, usa ka makasasala "gikan sa sinugdanan". Sa laing bahin, sa dihang ang anak nga lalake sa Dios nga gipatay "gikan sa katukuran sa kalibutan".

usa ka tagna 

Pag-usab, kita sa pagkuha niini sayon ​​sa hubad sa kahulogan sa niini nga mga teksto, sa dihang namalandong sa sa bisan unsa nga sukod o panahon, nga magamit sa mga termino nga "sinugdan", "gikan sa sinugdanan", "gikan sa katukuran sa kalibutan". Sila makahimo sa ingon nga bahin sa usa ka panahon sa diha nga ang paglalang sa yuta sa Dios wala pa na, o may sa pagbuhat sa uban sa mga sitwasyon sa sa yuta ug sa pisikal nga paglalang sa Paraiso. Nga kita mahimong pretty sigurado sa mao nga ang "ihawan" kaso sa tagna, unya dili makita natuman, apan sa krus sa Kalbaryo makita nga natuman. Anyway sa 1 Gen 3:15 Dios nagtakda Bitin nga nag-atubang sa usa ka umaabot nga kamatuoran: ". Siya (ang akong anak nga lalake) magadugmok sa imong ulo ug ikaw magasamad sa iyang tikod" Sa Pinadayag 12:12 kini nag-ingon: "Pagmaya Busa, Oh mga langit, ug kamo nga nagpuyo sa kanila! Apan alaut sa yuta ug sa dagat, kay ang yawa nanaug kaninyo nga puno sa dakung kaligutgut, tungod kay siya nahibalo nga ang iyang panahon mao ang mubo. "Martin Luther miawit ug nanaghoni sa 1529 alang sa unang higayon sa iyang tinuod nga dili tinuod nga himno," Usa ka Gamhanan Kuta Mao ang Atong Dios "(No. 237 sa sa Swedish himno):" Prinsipe sa kangitngit manaog paghulga ug nasuko, siya sa pag-andam förvisst sa mga paglugos, ug argan drop ... "kini daw halos sama sa anak nga lalake sa Dios sa iyang balaan nga asaynment, sa espirituwal nga pagpakig-away uban sa mga napukan nga dakung anghel sa langit, ug sa mga sangputanan sa sala alang sa kaugmaon sa katawhan, nga mosunod sa haya sa pagbiya - na gitugotan sa iyang kaugalingon dili makita ug sa matagnaong "gipatay"; ang Anak, ang Cordero, mao na sa ni Lucifer gubat kapildihan sa langit. siya sa pag-andam förvisst sa mga paglugos, ug argan huboon mo ... "Kini daw hapit sama sa anak nga lalake sa Dios sa iyang balaan nga asaynment, sa espirituwal nga pagpakig-away uban sa mga napukan nga dakung anghel sa langit, ug sa mga sangputanan sa sala alang sa kaugmaon sa katawhan, nga mosunod sa haya sa pagbiya - na gibuhat sa iyang kaugalingon nga dili makita ug matagnaong "ihawon"; ang Anak, ang Cordero, mao na sa ni Lucifer gubat kapildihan sa langit. siya sa pag-andam förvisst sa mga paglugos, ug argan huboon mo ... "Kini daw hapit sama sa anak nga lalake sa Dios sa iyang balaan nga asaynment, sa espirituwal nga pagpakig-away uban sa mga napukan nga dakung anghel sa langit, ug sa mga sangputanan sa sala alang sa kaugmaon sa katawhan, nga mosunod sa haya sa pagbiya - na gibuhat sa iyang kaugalingon nga dili makita ug matagnaong "ihawon"; ang Anak, ang Cordero, mao na sa ni Lucifer gubat kapildihan sa langit.

SI SATANAS UG

Lucifer ang gitambalan ug sa pagpili ingon nga ang mga "langitnong" Ormväsendet, upat ka lending ug nedkastanden o bortgåenden - uban sa dugang kapildihan alang sa matag "nga lakang":

1. Pahawa gikan sa langit ingon sa mga sinalikway nga anghel "Lucifer": "Ug ang dakung dragon, ang daan nga bitin, nga gitawag sa Yawa ug si Satanas, ug nga mitintal sa sa tibuok kalibutan, gitambog ngadto sa yuta, ug ang iyang mga manolunda gitambog uban kaniya." ( 12: 9)

2. Ingon nga ang bitin gikan sa mga yutan-ong paraiso (makita nga bahin sa gingharian sa Dios, apan uban sa langitnong himaya) - tingali samtang si Adan ug Eva iapil gikan niini. 3. Gikan sa posisyon sa Prosecutor / Satanas ngadto sa Dios (dapit sa celestial nga rehiyon) ang tawo sa Dios, Job (2: 7): "Ug ang mga prosecutor / Satanas naglakaw gikan sa Ginoo, ug gihampak si Job ug mga hubag nga mahapdos gikan sa lapalapa sa tiil sa iyang purongpurong." sumbong Kini mao ang sa Up 12:10 ordinaryo: "magsusumbong sa atong mga kaigsoonan nga gisalibay, nga sa adlaw ug sa gabii sa sumbong batok kanila sa atubangan sa atong Dios." Busa, "Simon, Simon! Si Satanas nangutana (nga nakuha sa bisan, sa uban nga trans.) Aron kamong alig-igon ingon sa trigo "(Lucas 22:31)" Ang imong kaaway, ang yawa nagasuroysuroy sama sa usa ka leon nga nagangulob nga nangitag iyang mahimo magalamoy ".. (1 Pedro 5: 8) "Si Satanas sa iyang kaugalingon nga mausab ngadto sa usa ka anghel sa kahayag." (2 Corinto 11:14) 4. ngadto sa impyerno (Pinadayag 20:10)

SI JESUS ​​UP 

Matikdi nga si Jesus usab nalangkit sa upat ka hugna, ang kinatibuk-katugbang, tungod sa pagkabanhaw gikan sa mga patay, uban sa usa ka nagtubo nga kadaugan ug himaya alang sa matag ang-ang:

1. Up gikan sa lubnganan (Hades) human siya diha sa Espiritu nagwali sa iyang kadaogan sa Kalbaryo diin (1 Pedro 3:19). 2. gibanhaw gikan sa mga patay, ug gikan sa lubnganan: "Busa ang akong kasingkasing nalipay ug ang akong dila nagakalipay, oo, bisan pa ang akong lawas pahulay sa paglaum nga dili kamo mobiya kanako diha sa lubnganan o himoa nga ang imong Balaan makakita sa pagkadunot." (Buhat 2:27). 3. Hangtod sa Amahan alang sa paghimaya sa atubangan sa bisan kinsa na kaniya, "si Jesus miingon kaniya (si Maria Magdalena): 'Rör dili paghikap kanako, kay wala pa ako makasaka ngadto sa Amahan. Apan umadto ka sa akong mga igsoon ug sultihi sila, mosaka ako ngadto sa akong Amahan ug inyong Amahan, sa akong Dios ug inyong Gud. ' "). (Juan 20:17), sa sayo sa gabii sa maong adlaw nagpakita sa nagpadaku Jesus alang tinakpan sa ilang kaugalingon mga tinun-an tungod sa kahadlok sa mga Judio (20:19). Didto, nagpakita siya kanila sa ilang sårmärkta mga kamot ug mga tiil, ug ang iyang gidughang nga kilid. Dinhi walay pangutana nga sila dili paghikap kaniya. Ug walo ka adlaw sa ulahi, gidapit si Jesus sa tinun-an si Tomas sa pagbutang sa iyang tudlo diha sa iyang mga kamot ug sa iyang kilid (20:27). 4. Ang pagkayab ngadto sa kiliran sa Amahan: ". Iyang gidala sila (ang mga tinon-an) gikan sa Betania, ug iyang gituboy ang iyang mga kamot ug gipanalanginan sila" (Lucas 24:50) "Sanglit si Jesus nakapamulong, siya gibayaw sa langit, ug . milingkod sa tuo nga kamot sa Dios "(Mk.16: 19)

Nakadungog ug nakakita

Uban sa iyang inila nga hakog ug sa dautan nga mga kinaiya daw kalit bitin sa "underground" Tanaman sa Eden. Ug matikdi nga si Adan ug Eva nadungog ug nakita ang mga bitin. Sa pagkatinuod ang duha misulti ug kini mao ang usa ka matul-id nga posisyon. Ang pinulongan nga gigamit sa Paraiso, wala kita mahibalo sa Bibliya. tingali kini usa ka espesyal nga "paraiso pinulongan" namatay sa anam-anam. Usa sa taliwala sa mga pinulongan nga tingali, sama sa giingon sa 1 Corinto 13: 1: ". Kong ako magasulti sa mga tawo ug sa mga anghel" Apan kini nagpahayag usab opinyon nga kini mao ang usa ka matang sa gisundan nga pinulongan ngadto sa sunod nga pinulongan nga Hebreohanon ngadto sa mga tawo sa mga Judio ingon nga mga sinumbong, nga nahimong usa ka kamatuoran (o gihatag sa Dios) pinaagi sa nga anak nga lalaki ni Noe nga si Sem (Semihanon), ang iyang anak nga lalake nga si Eber (Hebreohanon ), unya ang Ikaunom nga punto sa ulahi si Abraham, nga iyang anak nga lalake nga si Isaac, nga iyang anak nga lalake nga si Jacob (Israel),

Sa niini nga konteksto nga kini mao ang makapaikag usab sa pagtuman sa nga human sa Lunop sa adlaw ni Noe ang tanan nga misulti sa yuta sa usa ug sa mao usab nga pinulongan (1 Gen. 11). Sa diha nga pagalibugon sa Dios ang mga pinulongan, tungod sa katawhan pagtukod sa Tore sa Babel, sa pagkaagi nga walay bisan usa nga nakasabut sa usa, mao ang nahimutangan alang sa pagtunga sa pinulongan nga Hebreohanon. Laing naghunahuna sa oportunidad bahin sa pagsugod sa Hebreohanon, wala ngalan Eber (Heb. Ibrim) sa pagbuhat sa nga walay sa nahimutangan sa Hebron (Heb. Ivrit) nga miabot si Abram sa yuta sa Canaan. Sulod sa Orthodox Judaismo Hebreohanon giklasipikar nga sagrado. Bisan evangelical nga mga Kristohanon gusto nga paghigugma sa Hebreohanon nga direksyon.

KULTONISMO "mga dila" 

Kini nga ventilated balik ug sa sulod sa Kristiyanidad mahitungod sa Satanas makasabut sa diha nga kita diha sa Espiritu Santo, sa pagsulti sa mga dila (Grego. Glossolalia). Ang pangutana dili pagkuha sa usa ka tin-aw nga tubag. Ang Bibliya naghubit sa tinuod nga "makig-istorya kita sa mga tinago," pagsulti sa mga dila hubaron pinaagi sa Balaang Espiritu sa Dios. Ingon sa giingon sa 1 Corinto 14: 2: "Siya nga nagasulti sa mga dila ang pagsulti ngadto sa mga tawo kondili ngadto sa Dios. Walay nakasabot kaniya sa diha nga ang iyang espiritu nagasulti mga tinago "Dugang pa, Roma 8: 26-27". Busa makatabang kanato sa Balaang Espiritu diha sa atong mga kahuyang. Kay kami wala mahibalo kon unsa ang angay kita mag-ampo alang sa, apan ang Espiritu sa iyang kaugalingon sa pagpangamuyo alang kanato uban ang mga pagpanghupaw walay mga pulong, ug Siya nga mao ang nagasusi sa mga kasingkasing nahibalo unsa ang hunahuna sa Espiritu, kay ang Espiritu nag-ampo alang sa mga balaan, ingon sa pagbuot sa Dios. "

Apan samtang dili kita makig-istorya sa mga kamatuoran nga adunay mini nga mga pinulongan. mahimo kini, ug sa kasagaran sa mao usab nga sama sa, ang Kristohanong mga tigpakompisal motugot sa kahakog sa pagpugong sa sinultihan sa mga dila. Apan klaro nga mahimo usab nga demonyo nga pwersa sa pagkuha sa ibabaw sa mga pagsulti sa mga pinulongan, kon adunay masalaypon sa nonchalance, uban sa pagpasagad ug sa padula sa ingon sa usa ka resulta. Occultist nagasulti "sa pinulongan" diha sa kinaiyahan relihiyon, Satanista buhaton, bag-o nga-edad sa mga tawo sa pagbuhat niini. Oo, bisan pa sa dako nga relihiyon sa Taoismo, Budhismo ug Hinduismo, didto. Kini mahitabo ubos sa impluwensiya sa mga demonyo. Kini mao ang tingali dili bug-os nga gikuha gikan sa hangin, mahimo kini na ang sama sa Baal-propeta sa Bukid sa Carmel sa ilang pagpakig-away batok sa manalagna nga si Elias sa Dios: "Sa diha nga kini hapon, sila ang nasakmit sa mga Propetikanhon kapungot ug gihimo (espiritismo, ang akong mubo nga sulat.) sa hangtud nga kini mao ang panahon alang sa halad-"(1 Hari 18.:

matul-id nga posisyon

Sa higayon nga ang dautan nagpakita sa Tanaman sa Eden sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug sa dautan, siya dili lamang sa bitin diha sa usa ka espirituwal nga tinong porma, bitin, apan siya mikuha ug usab naghimo sa paggamit sa usa ka pisikal nga bitin didto sa gingharian sa mga mananap. Lucifer, si Satanas, ang yawa, ang dragon, Leviatan, mipakita diha sa mga pasangil sa usa ka halas, apan uban sa Dugang pa: siya may usa ka matul-id nga posisyon. Usa ka butang nga tingali gihimo kini nga mas sayon ​​alang kang Adan ug Eva nga gitintal. Unya ang Dios atubang sa mga bitin, ang pag-inom ug sa ngalan sa usa ka bitin, pagbasa sa teksto sa 1 Genesis 3:14: "Ug miingon ang Ginoong Dios sa mga serpent'Eftersom imong gibuhat niini, inyong nga tinunglo labaw sa tanan nga mga kahayopan, ug sa ihalas nga mga mananap. Sa imong tiyan ang ka, ug sa yuta nga ikaw kinahanglan nga mokaon samtang nga lever kanimo. ' "Sama sa usa ka tudling sa" lanog "tingali, ang Hari Cobra motubo sa unom ka metros ang gitas-ug sa usa ka ikatulo nga sa gitas-on niini. nagtumong Snake maglalamat sa mga bitin motindog. Sa sidlakang espirituwalidad anaa sa usa ka talagsaon nga Yoga nga kasinatian - Kundaliniormen. Usa ka espirituwal nga bitin nagpasabot ihopslingrad mohigda sa lubot sa tawo. Atol pagpamalandong, ang bitin mahimo nga sa pagsakay sa ibabaw niini, ug magsugod sa paglihok ngadto sa itaas diha sa pagpamalandong ug mosunod subay sa dugokan pinaagi sa usa ka espirituwal nga sistema sa agianan, nga gitawag meridian. Popular apan delikado nga pagpamalandong, ako mopahayag.

Kini mao ang halos mas sayon ​​alang sa mga tawhanong paris nga dili magpadala sa mga maninintal, unya ang snakelike misulti. Kon may usa ka kapasidad alang sa mga mananap ug sa mga tawo pinaagi sa mga pinulongan sa pagpakigsulti sa usag usa sa Paraiso, kita gikan sa konteksto o sa Bibliya dili kon dili nga misulti. Tinuod misulti sa usa ka asno sa ulahi sa biblikanhon nga istorya sa manalagna nga si Balaam, nga milabay sa dalan sa pagluib batok sa Israel (4 Exodo 22). Apan ang bersikulo 28 nag-ingon: "gibuksan Unya sa Ginoo ang baba sa asna, ug siya miingon sa Balaam'Vad nahimo ko sa inyo, tungod kay ikaw sa tulo ka mga higayon nga sinalsal kanako?" Gitubag ni Balaam ang asno, 'Ikaw na nga gihimo sa usa ka buang-buang nga kanako! Kon ako adunay usa ka espada sa akong kamot, ako karon gipatay dig. 'Ang asna miingon kang Balaam,' Dili ba ako imo nga asna, kamo gisigihan imong kinabuhi niining adlawa? Ug ako sa walay katapusan nga gigamit sa paghimo nga sa imo "Siya mitubag: '. Nej'"?

Sa unsa nga paagi kini mao ang uban nga pinulongan kapabilidad sa umaabot nga kalinaw sa gingharian sa Israel, sa relasyon tali sa mga tawo ug sa mga mananap, kita walay tin-aw nga papel. Apan sumala sa Isaias 11: 8, ang mosunod nga kanato hapit imposibleng relasyon nga mahimong usa ka kamatuoran: ". Usa ka bata nga moduwa sa mga lungag sa sawa nga malala, ang usa ka bata nga gilutas sa pagkab-ot sa sa hilo sa mata sa bitin" Usa ka gabii sa usa ka baryo sa Uganda sa 1992, ako nakamata sa lawak pitch kangitngit niini nadungog naghinam-hinam nga mga tingog ug mga matang sa yuta gawas sa akong pultahan. Ingon nga kini madugay mikalma, nakahukom ko sa pagsulay ug mobalik ngadto sa pagkatulog. Sa buntag, akong nakat-unan sa gabii nga ang mga guwardiya sa paggamit sa ilang mga plaslayt nga nadiskobrehan nga ang usa ka kaayo nga malalang bitin na sa akong lawak pinaagi sa usa ka pag-abli sa ubos sa pultahan sill. ako sa bitin sa mga patay nga larawan. 

triple nudity

Aw, sa ilang search buluhaton sa bitin nga ingon sa usa ka tawo sa ilang mga kinabuhi - ug sa katinuod sa sala, sa kalit makadiskobre Adan ug Eva nga sila "hubo". Usa ka butang nga importante negatibo nga nahitabo sa tanan nga lebel, sa ilang espiritu, hunahuna ug lawas. Bisan diin sila sa pisikal andam na alang sa pakighilawas, nga modala ngadto sa sa pagpakaylap sa kaliwatan sa tawo. Apan kining mahilayon ug suod nga makita sa nga gipanalipdan sa usa ka matang sa pagkabalaan ug himaya sa Dios, ingon nga ang mga panig-ingnan atong mabasa sa 1 Genesis 2:25: "Ang tawo ug ang babaye mga hubo, ug sila wala mangaulaw sa atubangan sa usag usa." panahon Adan ug Eva sa pagtago gikan sa Dios diha sa Tanaman sa Eden, sa wala pa kini mahimong gitawag nga ang espirituwal nga / relihiyosong mga nangita motungha. Ug kini mao ang Dios nga nagsugod: "Apan gitawag sa Ginoong Dios ngadto sa tawo, ug miingon kaniya:. '? Var ikaw'"

Bisan tuod si Adan ug Eva miabut sa atubangan sa Dios, busa sila nagtumong lamang sa tagoanan sa kaulaw tungod kay nga hubo - ug unya gibasol sa pagkapukan sa usag usa ug sa nga gilimbongan pinaagi sa halas niini. ang Dios naghatag kanila sa mga sinina nga panit aron nga sila pagtago sa ilang pisikal nga pagkahubo, nagpasabot nga dili mao nga diha-diha dayon ilang gibiyaan sa bisan unsa nga "sa pagpanalipod sa" alang sa ilang espirituwal nga pagkahubo. Apan ang kamatuoran mao nga ang pagkapukan miresulta sa usa ka triple nudity. Ang tanan kanila nahimong "hubo", gihuboan, gigapos, walay sulod ug sa nag-inusara. han-ay ang natapos uban sa Dios "gipadala sa" Adan ug Eva gikan sa Eden ug gibutang änglakeruber "sa sidlakan" aron sa pagbantay sa dalan sa kahoy sa kinabuhi. Lagmit sa pagpugong ug pagpanalipod sa karon pagpakasala prone nga mga tawo gikan sa pagsulod ug access sa mga kahoy sa kinabuhi, sa pagkaon sa bunga niini ug mabuhi sa walay kataposan - apan uban sa mapasaylo mga sala. Karon ibutang ang espirituwal nga mga / sa relihiyosong pagpangita nagsugod sa bug-os nga intensity. Kay ang unang mga tawo mao ang sa pagsulay sa pagpangita sa ilang dalan balik ngadto sa Dios nga sila nawad-an sa ilang mga Community. Ug pinaagi sa direksyon sa Dios dili ibabaw sa. Dili, karon siya misugod sa mga awit sa dakung buhat. Usa ka seksyon sa Bibliya busa mabasa: "Ang Ginoo nagatan-aw gikan sa langit sa ibabaw sa mga anak nga lalake sa mga tawo aron sa pagtan-aw kong aduna bay bisan kinsa nga nakasabut, bisan kinsa nga nagapangita sa Dios." (Salmo 14: 2)

Sa samang panahon nga si Adan ug Eva mahimong mobiya sa Paraiso, hangin o mokamang usab bitin sa gawas. Siya miadto sa apan miwayway. Apan wala kana magpasabot nga siya nawala gikan sa paglalang sa Dios o sa katawhan. Tingali nahimong dautan reptilya (sa Lat. REPTILIS, "nga nagakamang sa yuta") gipapahawa gikan sa Paraiso gamay sa atubangan sa tawhanong paris, ug naghulat alang kanila sa gawas sa ilang pagkamadinauton ug sa bag-ong mga pagsulay. Si Pablo misulat sa usa ka pasidaan ngadto sa mga taga-Corinto (2 11: 3): ". Apan nahadlok ako nga maingon nga ang halas pinaagi sa iyang maliputon nga gilimbongan si Eva, mao nga kinahanglan ang inyong mga hunahuna kinahanglan nga dunot mitalikod gikan sa mikroskopyo tinuod ug putli nga pagkamahinalaron kang Kristo"

DAKONG search

Kini mao ang sa niini nga punto nga ang dakong espirituwal nga pagpangita mitungha alang sa katawhan. Pangandoy sa "nawala nga paraiso" alang sa bug-os nga panag-ambit uban sa Dios pag-usab, ug sa malungtaron nga mga epekto sa Diyos sa mga tawo, nakaplagan sa umaabot, alang sa panig-ingnan, Ecclesiastes uban sa mga pulong (3:11): "usab sa kahangturan, siya gibutang diha sa mga kasingkasing sa mga tawo. Apan wala sila makasabut sa buhat sa Dios, gikan sa sinugdanan ngadto sa katapusan. "

Ang kantidad relihiyon, uban sa o sa walay direkta nga espiritismo elemento, nga naghulat alang sa kang Adan ug Eva sa diha nga sila gikan sa Paraiso sibsibanan. "Doctrines sa mga demonyo" (1 Tim 4: 1), sayop sa nagkalain-laing matang, nga miabut sa "pantalan" sidlakan gikan sa pagtindog sa iring ug iro. Ang ilang unang anak nga lalaki, si Cain relihiyosong mga nangita, mga bakak nga mga sa Dios, naimpluwensiyahan ingon nga siya mao sa sa bitin siya sa iyang kaugalingon nga malingla sa pagsakripisyo sa Dios sa usa ka sayop ug egotrippat nga paagi. Sa diha nga ang iyang manghud nga igsoon nga lalaki nga si Abel nagaluwas sa iyang halad ngadto sa Dios, ingon sa gihimo sa pagtuo sa Dios, ug gipahigayon diha sa usa ka tinuod ug mapainubsanon nga paagi. Ang resulta mao nga ang gidawat sa Dios ang halad ni Abel apan dili Cain, nga sa baylo nga gipangulohan kang Cain diha sa iyang dautan nga pagbalhin gipatay niya ang iyang igsoon nga lalake. Sa 1 Juan 3:12 mao ang kini nga panghitabo sa ingon sa usa ka partikular nga panig-ingnan, nga mao ang dili sama sa kang Cain, "nga mao ang dautan sa usa ka bata, ug gipatay niya ang iyang igsoon nga lalake. Ug nganong gipatay ni Cain? Aw,

Ingon nga ang sambingay sa nawala / anak nga nawala gidala ingon sa usa ka post Paghulagway - usa alang sa pagluto - sa pagkapukan sa Tanaman sa Eden ug ang dayag nga sa nga, kini mahimong miingon nga ang anak nga lalake nadani ngadto sa usa ka "palahubog nga kinabuhi ug usik-usik sa iyang mga kabtangan." Sa misunod nga siya, ingon sa usa ka grabe nga gutom sa ibabaw sa yuta, nga gihatag sa iyang kaugalingon ug sinker ingon sa usa ka ulipon ngadto sa usa ka tag-iya sa baboy didto, sa labing menos og usa ka butang sa pagkaon, apan dili bisan pa ang baboy nga pagkaon, siya pagkuha. Baboy tag-iya, kinsa mao usab ang ulipon drayber, mao nga ang larawan punto susama sa kang Beelzebu, "ang punoan sa mga yawa (baboy, ang akong mubo nga sulat.)" (Mateo 12:24).

SEARCH kaluwasan sa Ginoo

Sa niini nga espirituwal nga kamatuoran mao usab, kita isip mga tawo karon. Hinaut nga kita sa mga eleksyon sa taliwala sa mga villoläriga ug sa kamatuoran, sa taliwala sa maayo ug sa dautan, tali sa sala ug sa pagkamatarung - sa pagpili sa maayo, sa pagpili sa matarung, pagpili kini karon. Ayaw kamo pagliso ngadto ateyismo, evolutionism, sa pagkatawhanon ug sa okultismo. Apan mangita lamang sa Ginoo, ang Tiglalang ug Manluluwas tinuod ug mahigugmaong "nawong": ". Kadtong pagpangita kanako, makakaplag sila kanako" (Proverbio 8:17) "Kadtong mangita sa Ginoo sila makasabut sa tanang mga butang." (Proverbio 28: 5) "Susiha .-una sa iyang gingharian ug sa iyang pagkamatarung "(Mateo 6:33)" mga maniningil sa buhis ug sa mga makasasala nga gihimo sa ilang mga dalan ngadto kang Jesus "(Lucas 15.1)" Susiha ako, kamo nga mabuhi "(Amos 5: 4)".. ang Ginoo maayo ngadto sa kalag pagpangita kaniya "" siya magaganti kanila nga nagapangita kaniya. ". (Hebreohanon 11: 6)

Ako motapos pinaagi sa pagtino sumala sa Bibliya, nga diin ang sala kaylap, diin ang dagan sa Dios frälsningsnåd sa dugang pa. Mahulog ug sa mga sangputanan niini nga mga makalilisang ug lawom. Apan kapasayloan sa mga buhat pinaagi sa Anak, ang Ginoong Jesus, mao ang talagsaon ug mas daghan pa nga giladmon sa ilang disenyo ug tuyo. Ang kaso mao ang dako nga, apan ang pagpasig-uli ang labing daku, ang mas dako nga mao siya. "Ang kamatuoran (Jesus) magabuhat kaninyo." (Juan 8:32) "Kon ang Anak kamo gawasnon, gawasnon gayod kamo." (Juan 8:36) "Diha kaniya kita may katubsanan (gikan sa dautan) ug adunay sa kapasayloan sa atong mga sala. "(Colosas 1:14) Si Jesus nahimong" ang atong pagkamatarung "(1 Cor 1:30) atubangan sa Dios.

PAGPASAYLO SA DIYOS

kapasayloan ug pagpasig-uli uban kaniya sa Dios sa pagkakabig sa tawo, mahitabo direkta sa pag-ampo sa ngalan ni Jesus sa ibabaw niini: Welcome sa balay, sa lain nga mga pulong! Gahum sa ebanghelyo, unya molihok stepwise, proseso-sama sa, sa usa ka bug-os nga pagpasig-uli gikan sa kangitngit, mga samad, sa ibabaw sa mga kamot, pagsalig - unsa ang sala minyo ug pagdaot hinungdan. Si Pedro nagwali sa Buhat 2:40 uban sa mga pulong: "Himoa nga sa pagluwas kanimo gikan sa niini nga nalikayan (masukihon / dautan) kaliwatan." Pagsangyaw ni Pablo sa Buhat 17:30 nga kini mao ang panahon sa paghinulsol sa espirituwal nga / relihiyosong mga "pagkawalay alamag". Dad-a sa ingon nga sa usa ka larawan sa "nawala / anak nga nawala" pagbalik ngadto sa Amahan: "Ug siya mitindog ug milakaw (search sa panimalay) ngadto sa iyang amahan." (Dili kami mahibalo mahitungod sa unsay nahitabo sa dihang ang iyang anak nga lalake miadto gikan sa pagkaulipon sa mga baboy tag-iya. ) ang amahan sa baylo na sa gawas ug mitan-aw sa iyang mga anak nga lalake, nga alang kaniya sa matag aron dili kita mahibalo. Apan tingali siya sa katapusan makakita sa iyang "paghinulsol" anak nga lalake gikan sa halayo, diin siya baboy baho, di maayong ug nagkaguba moabut nagasalaag sa dalan sa balay: "Samtang didto pa siya sa halayo, nakita siya sa iyang amahan ug may kalooy kaniya. Ang amahan midalagan sa pagsugat kaniya, nahulog sa ibabaw sa iyang liog, ug mihalok kaniya. "

Duha ka kasulatan diha sa tulbok hits dinhi, sa usa ka bahin, si Santiago 3: 8: "Dumuol kamo sa Dios ug siya moduol kaninyo." Ug sa laing bahin, ang Pinadayag 3:20: "Tan-awa, nagatindog ako sa pultahan ug nagatuktok. Kon kinsa ang magapatalinghug sa akong tingog ug moabli sa pultahan, ako mosulod kaniya, ug manihapon ako uban kaniya, ug siya uban kanako. "Anak, pagsugid sa sala," Nakasala ako, "ug sa mga panginahanglan sa mga dili-takos nga grasya," Ako dili na takus nga mahimong gitawag sa imong anak nga lalake ", modala ngadto sa pipila ka mga lakang sa hemkomstens proseso:" Apan ang amahan miingon sa iyang mga sulogoon: pagdali sa pagdala sa labing maayong kupo ug gibutang kini sa ibabaw niya, ug gibutang sa usa ka singsing sa iyang kamot, ug mga sapin ang iyang mga tiil! Ug sa pagkuha sa mga nating vaca nga pinatambok, ug ihawon siya, ug mangaon kita ug managsadya. Kay ang akong anak nga lalake mao ang patay ug ang nabuhi pag-usab; siya nawala ug nakaplagan. Ug ang partido misugod. "Gikan sa mangitngit sa ulo sa kahayag bitin mao ang bahin sa sa bug-os nga nahugno (Roma 16:20). Si Satanas sa dili madugay näpsas sa walay katapusan. Mga dautan nga espirituhanong katapusan kanunay nga armado. Kay ang napukan nga mga anghel walay kaluwasan. Si Satanas ug ang iyang mga bata-bata nga hinay-hinay nga moadto sa impyerno. Apan alang sa usa ka tawo nga may hugot nga pagtuo, ang hugot nga pagtuo sa usa ka paagi na nga mibalik ngadto sa Dios, ug makaingon sama kang Pablo diha sa 2 Timoteo 1: 2: "Ako nasayud nga ako mingtoo." Ug Roma 8:16: "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9) Si Satanas sa dili madugay näpsas sa walay katapusan. Mga dautan nga espirituhanong katapusan kanunay nga armado. Kay ang napukan nga mga anghel walay kaluwasan. Si Satanas ug ang iyang mga bata-bata nga hinay-hinay nga moadto sa impyerno. Apan alang sa usa ka tawo nga may hugot nga pagtuo, ang hugot nga pagtuo sa usa ka paagi na nga mibalik ngadto sa Dios, ug makaingon sama kang Pablo diha sa 2 Timoteo 1: 2: "Ako nasayud nga ako mingtoo." Ug Roma 8:16: "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9) Si Satanas sa dili madugay näpsas sa walay katapusan. Mga dautan nga espirituhanong katapusan kanunay nga armado. Kay ang napukan nga mga anghel walay kaluwasan. Si Satanas ug ang iyang mga bata-bata nga hinay-hinay nga moadto sa impyerno. Apan alang sa usa ka tawo nga may hugot nga pagtuo, ang hugot nga pagtuo sa usa ka paagi na nga mibalik ngadto sa Dios, ug makaingon sama kang Pablo diha sa 2 Timoteo 1: 2: "Ako nasayud nga ako mingtoo." Ug Roma 8:16: "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9) Si Satanas ug ang iyang mga bata-bata nga hinay-hinay nga moadto sa impyerno. Apan alang sa usa ka tawo nga may hugot nga pagtuo, ang hugot nga pagtuo sa usa ka paagi na nga mibalik ngadto sa Dios, ug makaingon sama kang Pablo diha sa 2 Timoteo 1: 2: "Ako nasayud nga ako mingtoo." Ug Roma 8:16: "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9) Si Satanas ug ang iyang mga bata-bata nga hinay-hinay nga moadto sa impyerno. Apan alang sa usa ka tawo nga may hugot nga pagtuo, ang hugot nga pagtuo sa usa ka paagi na nga mibalik ngadto sa Dios, ug makaingon sama kang Pablo diha sa 2 Timoteo 1: 2: "Ako nasayud nga ako mingtoo." Ug Roma 8:16: "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9) "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9) "Ang Espiritu nagapamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Dios." Kita "sa usa ka pista panon sa katawhan, usa ka kongregasyon sa mga panganay nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Hebreohanon 12:23). "Apan kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili, harianong pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawohan nga nakaugalingon sa aron sa pagmantala sa iyang mahimayaong mga buhat niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag." (1 Pedro 2: 9)


Sigvard Espada      

Mga artikulo ug mga video nga gihimo sa ubang mga kay sa Apg29.nu mahimo nga adunay panglantaw nga ang blog site dili pagpakigbahin.


Tack för att du läser Apg29. DELA gärna till dina vänner. Du kan också stödja Apg29 genom att sätta in en valfri GÅVA på BANKKONTO 8169-5,303 725 382-4. På internetbanken går det att ställa in så att du automatiskt ger en summa varje månad. Men om du hellre vill kan du SWISHA in en frivillig summa på 070 935 66 96. Tack.


Vill du bli frälst?

Ja

Nej


Publicerades torsdag 1 januari 1970 01:00 | | Permalänk | Kopiera länk | Mejla

0 kommentarer

Din kommentar

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.


Prenumera på Youtubekanalen:

Vecka 29, onsdag 17 juli 2019 kl. 17:20

Jesus söker: Bruno!

"Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son [Jesus], för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv." - Joh 3:16

"Men så många som tog emot honom [Jesus], åt dem gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn." - Joh 1:12

"Om du därför med din mun bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli frälst." - Rom 10:9

Vill du bli frälst och få alla dina synder förlåtna? Be den här bönen:

- Jesus, jag tar emot dig nu och bekänner dig som Herren. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Tack att jag nu är frälst. Tack att du har förlåtit mig och tack att jag nu är ett Guds barn. Amen.

Tog du emot Jesus i bönen här ovan?
» Ja!


Senaste bönämnet på Bönesidan
onsdag 17 juli 2019 14:52

Be gärna en liten bön för mig. Har en sån skyhög ångest och har haft i många år

Morsan reklam


Aktuella artiklar


Senaste kommentarer



STÖD APG29! Bankkonto: 8169-5,303 725 382-4 | Swish: 070 935 66 96 | Paypal: https://www.paypal.me/apg29

Christer Åberg och dottern Desiré.

Denna bloggsajt är skapad och drivs av evangelisten Christer Åberg, 55 år gammal. Christer Åberg blev frälst då han tog emot Jesus som sin Herre för 35 år sedan. Bloggsajten Apg29 har funnits på nätet sedan 2001, alltså 18 år i år. Christer Åberg är en änkeman sedan 2008. Han har en dotter på 13 år, Desiré, som brukar kallas för "Dessan", och en son i himlen, Joel, som skulle ha varit 11 år om han hade levt idag. Allt detta finns att läsa om i boken Den längsta natten. Christer Åberg drivs av att förkunna om Jesus och hur man blir frälst. Det är därför som denna bloggsajt finns till.

Varsågod! Du får kopiera mina artiklar och publicera på din egen blogg eller hemsida om du länkar till sidan du har hämtat det!

MediaCreeper

Apg29 använder cookies. Cookies är en liten fil som lagras i din dator. Detta går att stänga av i din webbläsare.

TA EMOT JESUS!

↑ Upp