Live | Bönesidan | Sök | Kontakt
Surfar nu: 499 www.apg29.nu


רקע החיפוש הרוחני של האדם

עיני

Of Sigvard חרב 

בשינה שלי בתקווה הנבואית כתיבת השורות אלה, שמתי במשל של ישו על 'הבן האובד / återvunne' (לוקס 15) בתור רקע המחשה, השתקפות תמונה של האירועים בן מאות שנים הקודמות. 

אבל אתה גם יכול לסובב אותה ולומר כי אני גם נוטה משל מבוסס על הזמן שבו ישו הציג אותו כמודל עבור האירועים קרובים אז. עלינו רק לזכור שכל האיורים אינם שלמים. אין להם כלום, והם יכולים להוביל לתוך מסלולים יותר מאשר הרגע התכוון. וכאשר השאלה של המילה של התנ"ך / אלוהים, על טקסטים נבואיים אלה טעון פנימה והחוצה, מעלה ומטה, לסירוגין של 66 הספרים. לכן, כדי לקרוא את התנ"ך המשחה של רוח הקודש הוא הדרך הבטוחה ביותר להגיע להבנה של הכתובים, כמו הרוח נותנת חי המכתבים וערכות שפה. (2 Cor 3: 6)

בטקסט שלי אני נוגע בסתיו שניתנו על ידי מלאכים "förhimmelska" ו שווה ערך בגן עדן של אנשים. אבל גם מדגיש את ישועת העם דרך ישו מחילת החטא, ובעיקר הצלה כחזרה "הביתה" אל אלוהים. כותרת פרק עבור לוק 15: 11And פסוק קדימה, תלוי התרגומים נתונים בנקודות שונות לאורך מאות השנים. המשל ניתן להפנות ל: "הבן האובד", אבל גם "הבן האובד". חלוקת הפרק, 1, 2, 3, וכו ', התרחשה לאחר לא עד 1228 בימינו - דרך תיאולוג אנגלית חסותה של סטיבן לאנג. כתבי יד ספרי המקרא, לא בפארקים מודדים אוויר עם כותרות חטיבות פסוקות.

לא נמצאו מועמדים

זהו התנ"ך סיבה עמוקה של החיפוש הרוחני / דתי בקרב אנשים. במקור, האיש (1 בראשית 1-2) באמת שוחר האלוהות, מאז הזוג האנושי הראשון, אדם וחווה חיו יחסים תמים וברור עם אלוהים הבורא שלהם בגן הפיזי של עדן קודש - חלק נפרד ונבדל של הממלכה של אלוהים אבל עם תהילה שמימית משמעותית. אדם וחוויתי הרי באו לאכול מכל עץ הגן, כולל "עץ חיים", אבל עץ הדעת "טוב ורע", אלוהים אסר עליהם לאכול אפילו לא נגע. אם הם אכלו אותה לעץ שהם ימותו רוחניים וגם במובן הגשמי; "מוות למות" (1 האלוף 02:16); למות "המוות השני" (21: 8).

היא ביקשה לא אז ורוחנית / דתיים מכל כיוון, גם מהצד של אדם וחווה לאלוהים או מהצד של אלוהים להם, אשר אין צורך בכך שהם היו ביחד בגן. האמונה להם דומה היה סומך על הבורא עבור טיפול קרבתו אליהם. מבחינה אנושית, ב הרבה באופן דומה כמו במערכת יחסים משפחתיים טובים. אתה יודע לאן אתה שייך. חשיבה להמחשה של איך "הבן האובד / האובד" היה זה לפני שהוא הלך רחוק מהבית. יש, בסביבת הבית, הוא היה כל מה שהיה לביטחון אחוות אב החם הגונות, אוכל טוב, בגדים יפים, הרבה חופש ואוויר צח. עם זאת, ירושת רכוש שהיה מונחות מחכים לו שיבוא נראה החלה למשוך אותו. הם אפילו כסף "אסור", היה פיתוי חזק. מרוצה, אולי מקנא אחיו הבכור, הוא רוצה שיוציא לחופש מוחלט לחוות את "העולם" בחוץ, כדי להשיג "הצלחה" יותר מאשר בבית בחווה. אולי, הוא יהיר ושחצן יוצא כוונה כזאת. סתיו אשר ניתן לייחס לו, הוא כי הוא "מראש" קרא מצידה של "הירושה של הבן" המשותפת של האב - מי נתן את הצעיר בן חינם יעמוד: "אבא, תן לי את החלק שלי של האחוזה. אחר כך הוא חילק את נחלתו ביניהם. זמן קצר לאחר שבן הצעיר ארז את כל וההלך רחוק למדינה זרה. " לתת לי את החלק שלי של האחוזה. אחר כך הוא חילק את נחלתו ביניהם. זמן קצר לאחר שבן הצעיר ארז את כל וההלך רחוק למדינה זרה. " לתת לי את החלק שלי של האחוזה. אחר כך הוא חילק את נחלתו ביניהם. זמן קצר לאחר שבן הצעיר ארז את כל וההלך רחוק למדינה זרה. "

סתיו בגן

חזור אל גן עדן והנפילה שם (במדבר 3 1). כשהזוג אדם נפל על דבריו של'המפתה, לקח מפרי העץ האסור ואכל, כדי "להיות כמו אלוהים, לדעת טוב ורע", בוצע על אחד הראשונים מבחינה אנושית פשע יסולא בפז נגד אלוהים. שמשמעותם כי, להשתמש בדימויים של פער אדם בלתי עביר או קיר בלתי חדיר התעורר בינה לבין אלוהים. האנושות איבדה ידי התנהגות פסולה; הצעד השובב, הוא היחסים ההרמוניים עם אלוהים - והגיעו לצד המטוס שלו איתה כאדם בזמן של עצמה איתו. A "הפלה", של "גירושין" עם - בדיוק כפי שזה קרה - השלכות שליליות בלתי צפויות עבור המין האנושי.

פריצת מושפע אדם וחווה לשני הרוח, הנפש והגוף. הכל היה במובן מסוים האנושות העיב, רעש חולני. צאט מילה עברית (המילה המתאימה ביוונית היא מעשה מביש), חטא בשוודית, פגע בעוצמה ישר לתוך האנושות. אתיקה שניהם (מיוונית אתוס, השתקפות התיאורטי.) ומורל (של רוחב מוסרי, כמו מעשה.) - (יכול להיקרא אתיקה מצפן פנימי מוסרי) - קיבל את "הנזק", הרגלים רעים, התמכרויות, התעללות, כי לא יכול לרפא את עצמם. כאב, ללבוש ואיבה היה במובנים רבים להיות חלקו של האדם. הפסולת נעשתה כל יצירת פרץ והייתה קשה "שחין" ו "פצעים". האוויר רטט עם שקרים, רמאות, רע, אשמה, חרדה, מבקש, מתח, התנגדות, מרחק, בדידות, כשטן בשבי. השורה התחתונה הייתה עבדות "של שחיתות"

זמן פיגורטיבי - לתיקון - לעומת "הבן האובד / האובד" חוויה שלילית החלטות גרועות של "המדינה הזרה". חיים החדשים בהחלט החלו על - מה שניתן לדמיין כדי: דרך נהדרת, כיף, יפה ויהירה. אבל זה היה ברור, וגם לא נמשכה זמן רב: "יש, הוא ניהל חיים מופקר, ביזבז את כל מה שהיה לו." על הדרה חברתית "רעב", עם הבאים, אשר אילץ אותו לקחת את השירות של בעלי חזיר. החזירים שהיה עליו להיזהר ולחיות בקרב, אפילו יכול לסמל פעילות שדים. קראנו, למשל, מארק 5: 12-13 על איך רוחות רעות רצתה להתלוות אל עדר חזירים ליד כאשר ישו מעוניין למשוך אותם אל מחוץ האיש שהיה ברשותם. רצון ישו, אלא גם אשר, בדומה הרוחות שייכות חזירים. הם כמובן בכמה מקומות בתנ"ך המראים חזירים והתנהגות חזיר, כדי לתאר את הזוהמה במובן הרוחני. הריח נראה רחוק. 

רשימות של חטאים

כשהזוג האדם נפל על הפיתוי "הנחש", הם באו ואנחנו בדורות אחרי שהוא כבול, ספקים ונפגשו הפיתוי בקש. לדוגמא, גאווה, קנאה, חנופה, שקר, לטייח, שקר, מריירות, פיתוי, לשון רע, נהנתנות, שחיתות, אי נורמלי, כוח, דיכוי, רע ובתורת הנסתר. זה היה מעורבב עם חיפוש על האובדן של אלוהים ואת גן העדן האבוד. הקשר היה "בלי תקווה ובלי אלוהים בעולם." (אל האפסיים 2:12) התנ"ך מופיע במקומות רבים על מעשים שנעשו על ידי אנשים בגלל הסתיו, ותנאי מאפייני סכום ניכרים של אפקט שנוצר נֵף. באל הגלטיים 5: 19-21, הוא מודפס בצורת רשימה: "יצירות של הבשר ברורות: מיני-מוסרי, טומאה, אורגיות, עבודה זרה, תורת נסתר, עוינות, מתקוטט, קנאה, התפרצויות זעם, själiskhet, שסעים, כפירה, זדון, שכרות, מסיבות פרועות, וכזה. אני אומר לך מראש מה שכבר אמרתי: מי עושה דברים כאלה לא יירשו את מלכות האלוהים ".

הרומאים 1: 29-32 קיטלוג: "הם הפכו מלאים כל העוולה, רשעות, חמדנות, ועל זדון, הם מלאים קנאה, רצח, ויכוח, מרמה וזדון. רכילות ולשון הרע, הם שונאים אלוהים ואלים. המדקלמת והשחצנים, הם גאוני הרוע המר את פי הורים, חסרי טעם, חסרי אמונה, וקרירים ואם חסרי לב. הם מודעים היטב הגזירה הצדיקה של אלוהים כי מי לפעול בדרך זו ראויה למוות. עם זאת, הם עושים זאת, והם גם מסכימים כי לאחרים לעשות את זה "אז נורא תקנה רעה זה היה, וכך זה רע, מבוסס על נפילתו של האדם וחווה מחו בגן עדן -. להתפתות לשבור כפי שהיו ידי הנחש. כמה רחוק לתוך הנושא, אני עדיין רוצה לעשות את הסיומת, את האמונה הנוצריה המקראית, יש מקום הליקויים האנושיים של המאמינים, במובן זה הכהן הגדול שלנו, ישו, 

PARADISE נחש

מי היה הנחש כי רימה אדם וחווה בגן עדן? - אז ובכן, נחזור האירועים מקדימים "זמן שעון" שהתרחש כמה אגרוף במקומות השמימיים. בישעיהו 14 ויחזקאל 28, עשה את אחד בכל רפיון ו מלאך קורן נופל בחטא להתקומם נגד אלוהים. זה אומר, בין היתר לקרוא כי התופים וחלילים שלו קישטו "עם זהב". אבל הוא אינו מרוצה מתפקידו כראש "מגן" של השמים, אבל רוצה מגלומן גבוה למעלה בשלטון - עד שהוא יושב כמו מלך על "gudaförsamlingens ההר". איזו נפילה מן החסד יכולה לקרות בתנ"ך השמימי נותן לנו תשובה. אבל זה היה טומאת כדור שמימי מקודש - כמה מוזר ומסתורי כמו שזה אולי נראה - כי צריך להיות משוחזר על ידי טיפול של ישו לשפוך-na דם הקורבן,

בעולם המלאכי הזה להיגרר להיות בעמדה לבחור בינו לבין אלוהים. ואז נראה כי שליש צבא השמים בחרו לעמוד על יריביו של אלוהים (Rev 12: 4). לפני פשע מלאך egofulle נגד אלוהים, התקיימה כל תחרות או שני קטבים לקחת את ההחלטה באמונה. אמונה לא הייתה קיימת כתופעה. האב, הבן ורוח המלאכים היו יחד בקדושה ותהילה ללא הקצאה מיוחדת בזו ביניהם. לא היה שום דבר בעד או נגד מקום משכנן האלוהי. לא, שמימיים הלכו בלי שום קשר למה ניתן לתאר רוחניות או דת. אין מבקש, או אחרי זה או אחר היה מעודכן.

מודל

אבל זה לוקח פשע גאווה של לוציפר. לפיכך, המודל של סתיו בגן עדן "נוצר" מי פיתתה את אדם וחווה - ובכך ארכיטיפ חטא. הדבר שבלט עם אדם וחווה במוחם של הפסולת, וכי המין האנושי בא להיות מאפיינים שונים של חטא אחר כך - היה ראשון של כל החלקים של הנסיך המלאכי לוציפר. בגן היה ובכך עותק של משהו שקרה לפני, כמו תמונת ראי. יתר על כן, ישו מתבטא כדלקמן ביוחנן 10:10 האויב של אלוהים: "הגנב בא רק לגנוב ולהרוג ולהרוס." היום הוא הפלה, שינויי מין המתת חסד הייתה שפעולות זכויות אדם שנעשו במדעי רפואה שם הומניזם, בניסיון כדי להשפיע על ההתפתחות כך שהוא מקיים אינטראקציה עם השם שהוענק של "אבולוציה". The / בלובי הניצחונות חזקים.

וזה כנראה יהיה קשור עם מה ישו דיבר ג'ון 08:44 על Fien-על: "הוא היה רוצח מההתחלה מעולם עמד על האמת סי-דה, כי אין אמת בו. כשהוא מדבר שקר, הוא מדבר מחוץ לעצמו, כי הוא שקרן אבי השקרים. "בשנת 1 ג'ון 3: 8 נכתב:" השטן כבר לחטוא מההתחלה ". הקורא לא אמור להיות באמצעות טקסטים שונים התנ"ך כדי לברר איך זה הגיע להיות "נושא האור," מלאך והמבריקים ביותר מבין כל הישויות המלאכיות בעולם השמימי, יכול להיות מלא עם חטא במחשבות ומעשים - למשל כגון רצח ושקרים. אתה יכול לחשוב על זה לקיים שיחות במילים וכותב על זה. אבל לא משער בפראות כזו שהיא מובילה להתנגש עם שתיקתו של התנ"ך בנושא.

הסיבות הגורמות

גורם בסיסי של צד הנחש, הוא מתפתה אדם וחווה לחטוא - הן היו נקמו על לוציפר שלו נשלל התהילה האדירה שלו האלוהות, וכעס שהוא נזרק החוצה ולמטה מן השמים בגלל המרד שלהם. פירושו של דבר שהוא כנראה עבר טרנספורמציה / קללה להיות "נחש". אבל גם לחשוב על זה בכמה שם מפוקפק וקונספט של התנ"ך מציג אותו כמו: דרקון, השטן הגדול, בעל זבוב, לווייתן, אויב, יריב, יריב, זאב ואת הזר. שמות בניו כבר נטבע ב נסתרות-הדתיות בחברות מיתולוגיות השונות לאורך ההיסטוריה. לדוגמה: מרדוך, זאוס, סמהיין, אהרימן, החזיר, תתבייש, השטן ואת השטן.

בהינתן הכל הנחש שנא כי ברא אלוהים לעשות. מטבע דברים מלאכי נסיך מייקל. מייקל הוביל ולהוציא אותו מן השמים: "ויהי קרב בגן עדן: מיכאל והמלאכים שלו נלחם נגד הדרקון. וגם הדרקון נלחם ומלאכיו, אבל הוא לא היה חזק מספיק, ולא היה עוד שום מקום בשבילם בגן העדן "(התגלות 12: 7-8). הנחש שנוא בגן ובני הזוג האנושי, כמובן. אבל רוב במיוחד, הוא היה מונע על ידי קנאה של הבן עשה לו אויב ויריבו hatiske שלו. אולי הוא חש כאן כבר כי יהיה מפגשים חדשים עם בנו של אלוהים בסופו של דבר, יותר תבוסה ב tvekamper יותר. אנחנו יושבים עם התחושה בדיעבד כוללים האבידה שלו כשהוא נתן את עצמו כדי לפתות את ישו במדבר. התגלות 13: 8 נותנת לנו ישו (תרגום למשל Hedegårds): "שה הרוג מן היסוד של העולם". כאן יש לנו את אותו חלק בכתיבה של התגלות, אבל עם מבט מרהיב בין: מצד אחד כך: השטן כבר "רוצח" מההתחלה, חוטא "מההתחלה". מצד השני, כאשר בנו של אלוהים הוא הרוג "מן היסוד של העולם".

נבואה 

שוב, ניקח את זה בקלות עם הפרשנות של הטקסטים האלה, כאשר מתעמקים בכל ממד או זמן, החלות על "בראשית" במונחים, "מההתחלה", "מן היסוד של העולם". הם ובכך יכולים להיות על זמן שבו הבריאה האלוקית של כדור הארץ כי לא הייתה בכך, או צריכה לעשות עם מצב האדמה והיצירה הפיסית של גן עדן. כי אנחנו יכולים להיות די בטוח של היא כי במקרה של נבואה "שחיטה", אז בלתי נראה מילא, אבל על הצלב של גולגולתא מילא בעליל. בכל מקרה ב 1 Gen 03:15 אלוהים קובע נחש מול עובדה קרובה: "הוא (הבן שלי) ירסק את הראש ואתה תכה עקביו" בהתגלות 00:12 הוא קורא: "שמח ולכן, שמי O ו אתה שגרים בהם! אך אבוי האדמה לים, עבור השטן הוא לרדת לכם, שיש זעם גדול, כי הוא יודע שזמנו קצר. "מרטין לותר שרים ונגן 1529 בפעם הראשונה המנון הבדיוני האמיתי שלה," מבצר Mighty אלוהינו "(מס '237 ב המזמורים השבדיים):" נסיך האופל שיורד מאיים וכועס, הוא מכין förvisst עם אלימות ארגן טיפה ... "נראה כמעט כמו הבן של אלוהים במשימה הקדושה שלו, אל המאבק הרוחני עם המלאך גדול נפל בגן עדן, ואת ההשלכות של החטא לעתיד האנושות, שהיו עתידים ללכת בעקבות עזיבתו - כבר הרשה לעצמו באין נבואי "הרג"; הבן, השה הוא כבר הפסדים הקרב של לוציפר בשמיים. הוא מכין förvisst עם האלימות ברצועת ארגן ... "נראה כמעט כמו הבן של אלוהים במשימה הקדושה שלו, אל המאבק הרוחני עם המלאך גדול נפל בגן עדן, ואת ההשלכות של החטא לעתיד האנושות, שהיו עתידים ללכת בעקבות עזיבתו - כבר עשה לעצמו בלתי נראה נבואי "שחט"; הבן, השה הוא כבר הפסדים הקרב של לוציפר בשמיים. הוא מכין förvisst עם האלימות ברצועת ארגן ... "נראה כמעט כמו הבן של אלוהים במשימה הקדושה שלו, אל המאבק הרוחני עם המלאך גדול נפל בגן עדן, ואת ההשלכות של החטא לעתיד האנושות, שהיו עתידים ללכת בעקבות עזיבתו - כבר עשה לעצמו בלתי נראה נבואי "שחט"; הבן, השה הוא כבר הפסדים הקרב של לוציפר בשמיים.

השטן DOWN

לוציפר עוברת ולבחור את Ormväsendet "השמימי", ארבע הלוואות nedkastanden או bortgåenden - עם תבוסה מוגברת עבור כל "צעד":

1. צאו השמים כמו מלאך שנפל "לוציפר": "וזה התנין הגדול, הנחש הקדמוני כי, בשם השטן ואת השטן, וכי מפתה את העולם כולו, נזרק אל האדמה, ומלאכיו הושלכו למטה איתו." ( 12: 9)

2. כפי הנחש מתוך גן עדן עלי אדמות (החלק הגלוי של הממלכה של אלוהים, אבל עם התהילה השמימי) - כנראה בעוד שאדם וחווה לא נכללו בה. 3. עמדת התובע / השטן לאלוהים (איפשהו באזורים השמימיים) איש האלוהים, איוב (2: 7): "וגם את התובע / השטן הלך הרחק לורד, ויך איוב בשחין רע מכף הרגל עד קדקודו." אשמה זו הייתה של למעלה 12:10 שבשגרה: "מאשים של אחינו כבר מושפל, אשר יום והלילה האשים אותם לפני אלוהינו." לכן, "סיימון, סיימון! השטן שאל (להשיג גם, טרנס אחרים.) לנפות אותך כמו חיטה "(לוקס 22:31)" היריב שלך השטן מתהלך כמו אריה שואג, שמחפשים את מי הוא יכול לטרוף ".. (1 פיטר 5: 8) "השטן עצמו הופך מלאך של אור." (2 Corinthians 11:14) 4. לגיהנום (התגלות 20:10)

ישו במעלה 

שים לב ישו גם מעורב בארבעה שלבים, הפכים מכילים, על ידי התחייה מן המתים, עם נצחון ותהילה הגובר בכל רמה:

1. מקברה (האדס) אחרי שהוא היה ברוח שהטיף נצחונו בעת צליבתו של ישו שבו (1 פיטר 03:19). 2. קם מן המתים, ומתוך הקבר: "לכן לבי שמח והלשון שלי שמח, כן, אפילו הגוף שלי ינוחו בתקווה כי לא תוכל לעזוב אותי בקבר או לתת שהקדוש שלך כדי לראות שחיתות." (מעשי השליחים 02:27). 3. עד האב על קידוש לפני שמישהו חייב לו, "אמר לה ישוע (מריה מגדלנה): 'ROR תיגע בי, כי אני עדיין לא עלה על האב. אבל ללכת האחים שלי ולהגיד להם, אני עולה אל אבא שלי ואבא שלך, לאלוהים שלי Gud שלך." "). (ג'ון 20:17), בשעות המוקדמות של הערב באותו יום מציגה את ישו מוגדל עבור תלמידיו נעלו את עצמם מחשש יהודים (20:19). יש, הוא מראה להם את שתי הידיים והרגליים sårmärkta שלהם, ואת הצד והדקורות. כאן לא היה שום ספק שהם לא צריכים לגעת בו. וזה כעבור שמונה ימים, ישו הזמין את תלמידו תומאס לשים את האצבע שלו בידיו והן בצד שלו (20:27). 4. התרוממות לצד האב: "הוא הוביל אותם (התלמידים) אל בת'אני, והוא הרים את ידיו ויברכם" (לוקס 24:50) "מאז ישו דיבר אליהם, הוא התקבל לשמים, ו . ישב לימינו של אלוהים "(Mk.16: 19)

שמעתי וראיתי

עם התכונות האנוכיות ורעות הבולטים שלה נראות נחש פתאום בגן העדן "המחתרת". ושימו לב שאדם וחוה הן נשמעו וראיתי את הנחש. למעשה הן דיברו וזה היה בתנוחה זקופה. השפה המשמשת גן עדן, אנחנו לא יודעים את התנ"ך. זה עלול להיות "שפת עדן" מיוחדת דעכה בהדרגה. אחת בין השפה ואולי, כמו שנאמר ב 1 Corinthians 13: 1: "אם אני מדבר עם אנשים ומלאכים" אבל זה גם הביע דעות כי זה היה סוג של שפה קודם לשפה העברית לצד העם היהודי כנתבעים, אשר יכולה היה להפוך למציאות (או הרעיפה על ידי אלוהים) על ידי בנו של הנח שם (שמים), אבר בנו (עברים ), אז הנקודה השישית לימים אברהם, יצחק בנו, בנו יעקב (ישראל),

בהקשר זה הוא גם מעניין לראות כי לאחר המבול בימיו של נח כולם דיברו על כדור הארץ אחת באותה שפה (1 האלוף 11). כאשר אלוהים מבולבל השפות, בגלל האנשים בבניית המגדל בבל, כך שאף אחד לא הבין את השני, היה המיקום עבור הופעתה של השפה העברית. עוד חשבו את ההזדמנות לגבי הקמתה של עברית, לא אבר השם שניתן (עברית. Ibrim) לעשות בלי המיקום חברון (עברית. עברית) כי אברם הגיע לארץ כנען. בתוך היהדות האורתודוקסית עברית מסווג כחומר מקודש. אפילו נוצרי האוונגליסטים רוצים אהב עברים בכיוון הזה.

"לשונות" OCCULT 

זה כבר מאוורר הלוך ושוב בתוך הנצרות על השטן להבין כשאנחנו נמצאים רוח הקודש, דיבור בלשונות (יווני. גלוסולליה). השאלה לא יכולה לקבל תשובה ברורה. התנ"ך מתאר זה נכון "אנו מדברים סודות," לדבר בלשונות מתפרש על ידי רוח הקודש של אלוהים. כמו שכתוב 1 Corinthians 14: 2: "הוא שמדבר בשפת אינו מדבר לגברים אבל לאלוהים. אף אחד לא מבין אותו, כאשר רוחותיו מדברות סודות "יתר על כן, רומאי 8: 26-27". אז רוח הקודש עוזרת לנו החולשה שלנו. עבור אנחנו לא יודעים מה אנחנו צריכים להתפלל, אבל הרוח עצמו מפגיעה בעד אותנו עם אנחות בלי מילות, והוא אשר מחפש את לבם יודע מה במוחו של הרוח, כי הרוח מתפללת הקדושים, כמו אלוהים רוצה. "

אבל בזמן שאנחנו לא מדברים משם העובדה כי לא יכול להיות לשונות שווא. זה יכול להיות, והוא בדרך כלל זהה, אותם מתוודים כריסטיאן לאפשר אנוכיים לשלוט דיבור בלשונות. אבל כמובן יכול גם כוחות דמוניים להשתלט על דיבור בלשונות, אם יש מְשׁוּבָה בנונשלנטיות, ברשלנות ולשחק כתוצאה מכך. המגיה מדברת "בלשונות" בדתות טבע, כת השטן לעשות, אנשי עידן חדש לעשות את זה. כן, אפילו בדתות הגדולות של הטאואיזם, הבודהיזם ההינדואיזם, שם. זו מתרחשת תחת השפעה שטנית. זה כנראה לא לקחו לחלוטין מן האוויר, זה יכול להתייאש כמו של נביאי הבעל על הר הכרמל במאבקם נגד אליהו הנביא של אלוהים: "כשזה היה אחר הצהריים, הם נתפסו על ידי זעם נבואי שנערך (הנסתר, הפתק שלי.) עד שהגיע זמן הנפקת התבואה "(1 Kings 18.:

יציבה זקופה

ברגע הרע הופיע בגן עדן ליד עץ הדעת טוב ורע, הוא לא היה נחש רק צורה רוחנית ברורה, נחש, אבל הוא לקח וגם עשה שימוש הנחש הפיזי בעולם החי. לוציפר, השטן, השטן, הדרקון, לווייתן, הופיע במסווה של נחש, אבל עם התוספת: יש לו על יציבה זקופה. משהו כנראה הקל אדם וחוויתי אל יתפתה. אז אלוהים יכול להתמודד עם הנחש, על קבלתם במסווה של נחש, לקרוא את הטקסט 1 3:14 בראשית: "ויאמר ה 'אלוהים אל serpent'Eftersom שעשית זה, אתה תהיה קללת מעל לכל הבהמה פרועה חיות. עם הבטן עמך תהא אתה הולך, והארץ אתה צריך לאכול כל עוד אתה המנוף." 'כמו קטע של' ריוורב "אולי, מלך קוברה יכול לגדול עד שישה מטרים ארוכים ולקבל עד שליש אורכו. נחשים שואפים נחשי יקומיו. ברוחניות מזרחית קיים חווית יוגה מדהימה - Kundaliniormen. נחש רוחני פירושו ihopslingrad לשכב על פי הטבעת של בן אנוש. במהלך המדיטציה, הנחש יכול להתבצע לרכוב עליו, ומתחילים לנוע כלפי מעלה ב מדיטציה ופעל לאורך עמוד השדרה באמצעות מערכת ערוץ רוחנית, הנקראים מרידיאנים. מדיטציות פופולריות אבל מסוכנות, אני מצהיר.

זה כמעט היה קל יותר עבור זוג האדם לא להיכנע המפתה, אז נחש דיבר. בין אם היה קיים קיבולת לבעלי חיים ואנשים דרך השפה כדי לתקשר אחד עם השני בגן עדן, נוכל מההקשר או התנ"ך לא יסופר אחרת. אמנם דבר חמור בהמשך הסיפור המקראי של הנביא בלעם, שעבר את הכביש של בגידה נגד ישראל (4 שמות 22). אבל בפסוק 28 אומר: "אז ה 'פתח את הפה של התחת, והיא אמרה Balaam'Vad עשיתי לך, כי אתה שלוש פעמים מכות אותי?" ויען בלעם החמור, "עשית ממני צחוק! אם הייתי לי חרב ביד שלי, הייתי עכשיו הרגתי לחפור. "החמור אמר בלעם," האם לא הייתי תחת נפשך, אתה רדוף כל החיים שלך עד היום? ואי פעם נהגתי לעשות את זה איתך "הוא השיב: 'Nej'"?

איך זה עם יכולת שפת השלום העתידי של ממלכת ישראל, במערכת היחסים בין בני אדם ובעלי חיים, לא נקבל שום נייר ברור. אבל על פי ישעיהו 11: 8, את הדברים הבאים לנו יחסים סבירים כמעט להפוך למציאות: "תינוק ישחק בבית חורי האפעה, ילד נגמל להושיט להרעיל את עיינותיו של הנחש" לילה אחד בכפר באוגנדה בשנת 1992, התעוררתי ב חושך מגרש חדר ממנו לא נשמע קולות נרגשים וסוגי הקרקע מחוץ לדלת שלי. כפי שזה בקרוב נרגע, החלטתי לנסות לחזור לישון. בבוקר, למדתי באותו לילה השומר באמצעות הפנסים שלהם גילו כי נחש ארסי מאוד הולך לחדר שלי דרך פתח בתחתית אדן הדלת. יש לי נחש על הרוגי התמונה. 

עירום משולש

ובכן, במשימת החיפוש שלהם כדי הנחש כאיש בחייהם - לבין המציאות של חטא, פתאום מגלה אדם וחווה כי הם "עירום". שלילי משהו חיוני התרחש בכל הרמות, כדי הרוח, הנפש והגוף שלהם. גם שם הם מוכנים פיסיים לקיים יחסי מין, אשר יובילו את ההתפשטות של המין האנושי. אבל זה חושני ואינטימי נראה שהושג מוגן על ידי סוג של קדושה ותהילה של אלוהים, כמו למשל אנו קוראים 1 בראשית 02:25: "גם הגבר וגם האישה הייתה ערומים, והם לא חשו בושה לפני כל האחרים." פעם אדם וחווה כדי להסתתר מפני אלוהים בגן העדן, לפני שהוא יכול להיקרא כי מחפשי רוחניות / דתיות מתעוררים. וזה אלוהים אשר מתחיל: "אבל אדוני אלוהים קרא אל האיש ואמר לו: '? Var שלומך'"

למרות שאדם וחווה באים לפני אלוהים, ולכן הם מתייחסים רק אל המחבוא של בושה בגלל היותו עירום - ואז האשימו את הנפילה אחד על השני ושתף רום על ידי הנחש אליו. אלוהים נתן להם מעיילים של עורות כדי שיוכלו להסתיר העירום הפיזי שלהם, נועד לא כך הם מייד נטושים שום "הגנה" על הערווה הרוחנית שלהם. אבל העובדה היא כי הנפילה הביאה עירום משולש. כולם הפכו "עירום", הפשיט, כבול, ובודד. הסיקוונס מסתיים עם אלוהים "נשלח משם" אדם וחווה מגן עדן ולשים änglakeruber "במזרח" כדי לשמור על דרך עץ החיים. כנראה כדי למנוע ולהגן על אנשים עכשיו לחטוא נוטים מלהיכנס וגישת עץ חיים, לאכול מפרה ולחיות לנצח - אבל עם חטאי Unforgiven. עכשיו לשים את החיפוש הרוחני / דתי התחיל בעוצמה מלאה. עבור בני האדם הראשונים היה לנסות למצוא את דרכם בחזרה אל אלוהים כי הם אבדו הקהילה שלהם. ועל ידי הכיוון של אלוהים לא היה נגמר. לא, עכשיו הוא התחיל את השירים של מעשים גדולים. קטע התנ"ך היה אפוא לקרוא: "ה 'נראה מהשמים על בני אדם, כדי לראות אם יש מישהו מבין, כל מבקשי אלוהים." (תהילים 14: 2)

במקביל כי אדם וחווה בגן עדן עשוי לעזוב, רוחות או זוחל גם נחש החוצה. הוא נכנס אבל זוחל החוצה. אבל זה לא אומר שהוא נעלם מן היצירה של אלוהים או האנושות. אולי הפך רשע זוחל (של רוחב. REPTILIS, "הזוחל") גורש מגן עדן מעט לפני הצמד האנושי, וכי הוא ממתין להם מחוץ הזדון שלהם עם פיתויים חדשים. פול כותב אזהרה אל הקורינתים (2 11: 3): "אבל אני חושש כי כמו הנחש ידי ערמומיותו שוללת וחווה, כך צריכים המוחין שלך צריכים להיפגם הפנו למיקרוסקופ מסירות אמיתיות וטהורות למשיח"

חיפוש גדול

זהו בשלב זה כי החיפוש הרוחני הגדול מתעורר עבור מין אנושי. הכמיהה "גן עדן האבוד" להתייחדות מלאה עם אלוהים שוב, ואת ההשפעות ארוכות הטווח של אלוהים בבני אדם, נמצאות בעתיד, למשל, קהלת עם המילים (03:11): "כמו כן נצח, הוא הציב את לבם של גברים. עם זאת, הם לא יכולים להבין את עבודתו של אלוהים, מההתחלה עד הסוף. "

דתות הסכום, עם או בלי אלמנטים נסתרים ישירים, מחכות אדם וחווה כשהם יוצאים מרעה גן עדן. "דוקטרינות של שדים" (1 טים 4: 1), שגיאות מסוגים שונים, כי ירד "הנמל" ממזרח החוצה לעמוד חתולים וכלבים. בנם הבכור, מחפשים דתיים קין, היו שקר לאלוהים, השפיע כפי שהוא היה על ידי הנחש הוא לתת תלך שולל את עצמו להקריב לאלוהים בצורה מוטעה egotrippat. כאשר אחיו צעיר ההבל מספק ההנפקה שלה לאלוהים, כפי שנעשה מתוך האמונה באלוהים, והתנהל בצורה אמיתית צנועה. התוצאה הייתה שאלוהים קיבל את קרבנו של הבל אבל לא אשמת קיין, אשר בתורו הוביל קין העברת הרע שלו הרגו את אחיו. בשנת 1 ג'ון 3:12 הוא האירוע הזה בתור דוגמה מסוימת, כי הוא לא להיות כמו קין, "אשר היה הילד הרע האחד נרצח אחיו. ולמה קין רצח אותו? ובכן,

כמו במשל של הבן האובד / האובד נשא כהדגמה פוסט - אחד לבישול - כדי הנפילה בגן עדן ואת התולדה של זה, ניתן לומר כי בנו היה להיגרר "חיי הוללות, בזבז את חפציו." ביום זה נובע שלא, כמו רעב חמור ניגש הארץ, נתן לעצמו משקולת כעבד אל בעלי חזיר שם, לפחות לקבל משהו לאכול, אבל גם לא אוכל חזיר, הוא היה לוקח. בעלי חזירים, שהוא גם נוגש, הוא נקודת התמונה דומה בעל זבוב, "הנסיך של שדים (חזירים, הפתק שלי.)" (מתי 00:24).

לחפש ישועת ה '

במציאות הרוחנית הזו היא גם, שאנחנו כאנשים היום. יהי רצון בבחירות בין villoläriga ואמת, בין טוב לרע, בין חטא וצדקה - לבחור בטוב, לבחור את הזכות, לבחור בו כעת. אל תפנו אל אתאיזם, הִתפַּתְחוּתָנוּת, הומניזם תורת הנסתר. אבל מבקש רק ה ', בורא עולם המושיע אמיתיים ואוהבים "פנים": "מי שמחפש אותי הם מוצאים אותי" (משלי 08:17) "מי שמחפש את ה שהם מבינים הכל." (משלי 28: 5) "חפש . הראשון ממלכתו וצדקתו "(מתי 06:33)" המוכסים והחוטאים עשו את דרכם אל ישו "(לוק 15.1)" חפש אותי, אתה מקבל לחיות "(עמוס 5: 4)".. ה 'הוא טוב לנשמה מחפש אותו "" הוא מתגמל למי שמחפש אותו. ". (11 עברים: 6)

אני מסיק על ידי קביעת בהתאם התנ"ך, כי מלא חטא, שבו זרימת אלוהים frälsningsnåd אפילו יותר. סתיו והשלכותיה הן נוראות ועמוקות. אבל סליחה עובד דרך הבן, האדון ישוע, הוא עומק נפלא ואפילו יותר בעיצוב כוונתם. המקרה היה גדול, אך שחזור גדול, כך גדל גם הוא. "האמת (ישו) תשימכם." (ג'ון 08:32) "אם הבן גורם לך בחינם, אתה חופשי באמת." (ג'ון 08:36) "בו יש לנו גאולה (מרע) ויש לו הסליחה על החטאים שלנו. "(הקולוסים 1:14) ישו הפכה" צדק "(1 Cor 01:30) לפני אלוהים.

סליחתו של אלוהים

סליחה ופיוס של אלוהים איתו על המרה של האדם, מתרחש ישירות בבית תפילה בשם ישוע עליו: ברוכים הבאים הביתה, או במילים אחרות! כוח של הבשורה, ואז לפעול בשלבים, בתהליך דמוי, עד שיקום מלא מן החושך, פצעים, מעל הידיים, תלות - מה נשוי החטא הביזה גרם. פיטר הטיף במעשי השליחים 02:40 עם המילים: "תנו לספק ממך נמנע זה דור (סוטה / הרע)." הטפה של פול במעשי השליחים 17:30 שזה הזמן לחזור בתשובה של "בורות" רוחנית / דתית. קח ב כתמונה של החזרת "אבד / אובד בן" אל האב: "והוא קם והלך (בית חיפוש) לאביו." (לא נדע על מה שקרה כאשר בנו בא משעבוד בעלי חזירים. האב) בתורו היה כבר בחוץ וחפש בנו, שעבורם כל הזמנה שאנחנו לא יודעים. אבל הוא יכול סוף סוף לראות את הבן "החזרה בתשובה" שלו מרחוק, שם הוא חזירים ריח, עלוב מקרטעת נקרה בדרכה הביתה: "עוד בהיותו רחוק, אביו ראה אותו והיה חמלה עליו. האב רץ לפגוש אותו, נפל על צווארו ונישקה אותו. "

שני כתבים על הנקודה פוגעים ממש כאן, מצד אחד, ג'יימס 3: 8: "להתקרב אל אלוהים והוא יהיה להתקרב אליך." ומצד שני, התגלות 03:20: "הנה, אני עומד ליד הדלת ודופקת. אם מישהו שומע את הקול שלי ופותח את הדלת, אני אבוא אליו לסעוד עימו, והוא איתי. "בן, וידוי חטא," חטאתי "ואת הצרכים של חסד מוצדק," אני כבר לא ראוי להיות קרא בנך "מוביל לכמה שלבים בתהליך hemkomstens:" אבל אבי אמר אל עבדיו: ממהר להוציא את הבגד הטוב ביותר ולשים אותו על אותו ולשים טבעת על היד ואת נעליו על רגליו! ולקבל את עגל מרוח בשומן ולהרוג אותו, ולתת לנו לאכול ולשמוח. בשביל הבן שלי מת והוא חי שוב: הוא שקע והוא נמצא. והמסיבה החלה. "מכהה ראשו של נחש האור עומד להימחץ לחלוטין (רומא 16:20). השטן בקרוב näpsas לנצח. רשעות רוחניות בסופו תמיד תהיינה חמושות. מלאכים שנפלו אין ישועה. השטן ואנשיו הולכים בהדרגה לגיהינום. אבל עבור אדם שיש לו אמונה, אמונה בדרך כבר תוחזר לאלוהים, והוא יכול להגיד כמו פול ב 2 טימותי 1: 2: "אני יודע מי אני מאמין." והרומאים 08:16: "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9) השטן בקרוב näpsas לנצח. רשעות רוחניות בסופו תמיד תהיינה חמושות. מלאכים שנפלו אין ישועה. השטן ואנשיו הולכים בהדרגה לגיהינום. אבל עבור אדם שיש לו אמונה, אמונה בדרך כבר תוחזר לאלוהים, והוא יכול להגיד כמו פול ב 2 טימותי 1: 2: "אני יודע מי אני מאמין." והרומאים 08:16: "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9) השטן בקרוב näpsas לנצח. רשעות רוחניות בסופו תמיד תהיינה חמושות. מלאכים שנפלו אין ישועה. השטן ואנשיו הולכים בהדרגה לגיהינום. אבל עבור אדם שיש לו אמונה, אמונה בדרך כבר תוחזר לאלוהים, והוא יכול להגיד כמו פול ב 2 טימותי 1: 2: "אני יודע מי אני מאמין." והרומאים 08:16: "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9) השטן ואנשיו הולכים בהדרגה לגיהינום. אבל עבור אדם שיש לו אמונה, אמונה בדרך כבר תוחזר לאלוהים, והוא יכול להגיד כמו פול ב 2 טימותי 1: 2: "אני יודע מי אני מאמין." והרומאים 08:16: "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9) השטן ואנשיו הולכים בהדרגה לגיהינום. אבל עבור אדם שיש לו אמונה, אמונה בדרך כבר תוחזר לאלוהים, והוא יכול להגיד כמו פול ב 2 טימותי 1: 2: "אני יודע מי אני מאמין." והרומאים 08:16: "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9) "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9) "The Spirit מעיד עם הרוח שלנו כי אנחנו ילדים של אלוהים." אנחנו "קהל הפסטיבל, קהילה בכורות שיש להם את שמם כתוב בשמיים" (אל העברים 00:23). "אבל אתה במירוץ נבחר, כמשרתים בקודש המלוכה, וגוי קדוש, עם יוצא דופן להכריז מעשים המפוארת שלו ממנו שקראו לך מתוך החושך אל האור הנפלא שלו." (1 פיטר 2: 9)


Sigvard חרב      

מאמרים וקטעי וידאו אשר מבוצעים על ידי אחר מאשר Apg29.nu אולי נופים שאתר בלוג לא לשתף.


Publicerades torsdag 1 januari 1970 01:00 | | Permalänk | Kopiera länk | Mejla

0 kommentarer

Din kommentar

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?


Prenumera på Youtubekanalen:

Vecka 13, måndag 25 mars 2019 kl. 11:12

Jesus söker: Marie bebådelsedag!

"Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son [Jesus], för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv." - Joh 3:16

"Men så många som tog emot honom [Jesus], åt dem gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn. De som blev födda, inte av blod, inte heller av köttets vilja, inte heller av någon mans vilja, utan av Gud." - Joh 1:12-13

Vill du bli frälst och få alla dina synder förlåtna? Be den här bönen:

- Jesus, jag tar emot dig nu och bekänner dig som min Herre och Frälsare. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Jag ber om förlåtelse för alla mina synder. Tack att jag nu är frälst. Tack att du har förlåtit mig och tack att jag nu är ett Guds barn. Amen.

Tog du emot Jesus i bönen här ovan?
» Ja!


Senaste bönämnet på Bönesidan
söndag 24 mars 2019 21:37

Tacksägelse! Lämnade in Böneämne här igår ang litet barn som föll ut ifrån 7:de våningen i Göteborg igår. Det va en 4 årig flicka. Och idag stod det att läsa att hennes skador va lindriga. Tack Jesus!

Aktuella artiklar


Senaste kommentarer


STÖD APG29! Bankkonto: 8169-5,303 725 382-4 | Swish: 070 935 66 96 | Paypal: https://www.paypal.me/apg29

Christer Åberg och dottern Desiré.

Denna bloggsajt är skapad och drivs av evangelisten Christer Åberg, 55 år gammal. Christer Åberg blev frälst då han tog emot Jesus som sin Herre för 35 år sedan. Bloggsajten Apg29 har funnits på nätet sedan 2001, alltså 18 år i år. Christer Åberg är en änkeman sedan 2008. Han har en dotter på 13 år, Desiré, som brukar kallas för "Dessan", och en son i himlen, Joel, som skulle ha varit 11 år om han hade levt idag. Allt detta finns att läsa om i boken Den längsta natten. Christer Åberg drivs av att förkunna om Jesus och hur man blir frälst. Det är därför som denna bloggsajt finns till.

Varsågod! Du får kopiera mina artiklar och publicera på din egen blogg eller hemsida om du länkar till sidan du har hämtat det!

MediaCreeper

Apg29 använder cookies. Cookies är en liten fil som lagras i din dator. Detta går att stänga av i din webbläsare.

TA EMOT JESUS!

↑ Upp