Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

Jesu återkomst i 1 och 2 Tessalonikerbrevet

Redan i första kapitlet där Paulus nämner grundläggande läror som den helige Ande eller församlingens omvändelse , så nämner han samtidigt det som ska vara församlingens hopp och förväntning, nämligen Jesu återkomst.

Raketuppskjutning.

För det första är uppryckelsen en viktig lära som borde vara en självklar del av församlingens fundament och förkunnelse. Det är också en händelse som är separat och skild i förhållande till Jesu synliga komma till jorden, och i stället en beskrivning av Herren som stiger ner från himlen för att hämta och rycka sin församling till sig. Uppryckelsen är också en återförening av våra nära och kära, som samtidigt med uppryckelsen uppstår från de döda.


Av Mikael Walfridsson
lördag, 12 oktober 2019 00:37
Gästblogg

একসাথে সঙ্গে 1 করিন্থীয় 15, যেমন থিষলনীকীয় এ গির্জায় পৌলের চিঠির হয়, তার শ্রেষ্ঠ সময়ে চিঠির কিছু যীশু ফেরত বর্ণনা করা হয়েছে। চিঠিপত্র উত্তর এবং যখন এটি ঘটে কি পরমানন্দ হয় বিষয় অন্তর্ভুক্ত।

এই পল'স দুটি বর্ণের যে আমাদের শেষ সময় একটি বোঝার দিতে একটি পর্যালোচনা, এবং যিশু খ্রিস্ট দিবস মধ্যে সম্পর্ক পারেন দিনের uppryckelsens, এবং প্রভুর দিন যীশু পার্থিব বিচার মধ্যে আসা হয়। একই সময় যিশুর আগমন একটি ধ্রুবক প্রত্যাশা বাস করতে আমাদের উৎসাহিত, এবং আমাদের দৃঢ় এবং স্পষ্ট প্রতিশ্রুতি দান চিঠি খোদার গজব থেকে সংরক্ষিত হবে।

চিঠির পটভূমি

পল এই চিঠি খুব স্বল্প সময়ের পর থিষলনীকীর গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন লিখেছিলেন। তার দ্বিতীয় ধর্মপ্রচারক যাত্রা পল শহর, যেখানে একটি গির্জা প্রতিষ্ঠিত হয় আসেন (প্রেরিত 17: 1)।

গসপেল প্রতিরোধের কারণে হয়ে পল পালিয়ে যেতে ছিল, কিন্তু সে চিঠি লিখেছেন ধর্মসভা উত্সাহিত যখন তিনি টিমোথি দ্বারা তাদের অধ্যবসায় বিশ্বাস ও প্রেমের সম্পর্কে শোনা হয়েছে।

পরমানন্দ - একটি গুরুত্বপূর্ণ মতবাদ

অনেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ মতবাদ বা শিক্ষার যেমন পরমানন্দ খারিজ করুন। কিছু খ্রিস্টান কেবল এটা অস্বীকার করা, বা মানে এটা শুধুমাত্র প্রতীকী বা রূপক অর্থে বুঝতে হবে। অন্যরা মনে করেন যে পরমানন্দ শুধু অধিকার, কিন্তু যে এটা যেমন ট্রিনিটি বা বাপ্তিস্ম হিসাবে আরো গুরুত্বপূর্ণ তত্ত্বগুলোর দ্বারা ঢেকে দিল।

সেখানে থেকে, পল ধর্মসভা প্রতিষ্ঠা করেন এবং যতক্ষণ না সে এইসব চিঠি লিখেছেন, এটা 6-12 সম্পর্কে মাস। সুতরাং এটি অন্য কথায় একটি খুব ছোট ধর্মসভা যে, পৌল লেখেন। কিন্তু এমন কি যদি এই মানুষ মোটামুটি বিশ্বাসে নতুন ছিল, গোপন বা পল বাদ দেওয়া শেখান বা যিশুর আগমন সম্পর্কে কথা বলতে না।

ইতিমধ্যে প্রথম অধ্যায় যেখানে পল পবিত্র আত্মা (শ্লোক 5) বা পরিষদের তাওবার (শ্লোক 9) মৌলিক শিক্ষার উল্লেখ, তাই থাকাকালীন তিনি তা উল্লেখ ধর্মসভা আশা এবং প্রত্যাশা, যথা ঈসা (বনাম 10) ফেরত হতে হবে।

নিপীড়ন সময় জন্মগ্রহণ

থিষলনীকীর গির্জা জন্মগ্রহণ এবং তাদের বিশ্বাসের জন্য ধ্রুবক নিপীড়ন বসবাস করেন। তারা ইহুদিদের একই নিপীড়ন সম্মুখীন করেছে, যে যীশুকে এবং ভাববাদীদের উভয় পূর্বে অভিজ্ঞতা ছিল (v14)।

অক্ষর গির্জায় একটি অনুপ্রেরণা বিশ্বাসে এবং লর্ড তাদের অধ্যবসায় পদব্রজে ভ্রমণ অব্যাহত রাখার জন্য হয়। মহান নিপীড়ন সময় এবং সহন তারা গসপেল পেয়েছি, এবং তার মূর্তি তওবা করে। এখন তারা প্রভু স্থানান্তরিত এবং এক এবং একমাত্র সত্য ঈশ্বরকে সেবা করছিলেন।

পরমানন্দ কী?

আমরা ব্যাখ্যা এবং বর্ণনা কি পরমানন্দ হয় হন, অনেক পক্ষই এবং এক উল্লেখ করতে পারেন এর মতকে আছেন:

প্রথমত, পরমানন্দ একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা পরিষদের ফাউন্ডেশন এবং প্রচার অবিচ্ছেদ্য অংশ হওয়া উচিত। এটি একটি ঘটনা যে পৃথক এবং যিশুর প্রোফাইল সম্পর্ক স্বতন্ত্র যারা উদ্ধার এবং নিজেকে তার ধর্মসভা টেনে তুলে আকাশ থেকে বর্ষিত হয় পালনকর্তার একটি বিবরণ পৃথিবীতে আসা, এবং পরিবর্তে হয়। পরমানন্দ আমাদের প্রিয়জনদের, যিনি মৃত থেকে একযোগে পরমানন্দ সঙ্গে একটি পুনর্মিলন হয়।

সেখানে গির্জার পরমানন্দ এটি "আসন্ন" বা সম্পর্কযুক্ত এর মানে হল যে সম্পর্কে কোন প্রাক পৌঁছনো প্রতিশ্রুতি নেই। এর অর্থ হল যে গির্জা প্রভুর ফেরতের ধ্রুবক প্রত্যাশা বাস হবে, এবং যিশু আমাদের বাড়িতে আনা সম্পর্কে। উপরে যেমন এবং মহান হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর, যা এটি প্রক্রিয়া যা initiates এবং লর্ড অথবা ক্লেশের সকাল শুরু অংশ মানে হিসাবে একই শ্বাস বর্ণনা করা হয় যদিও। একবার প্রভু ধর্মসভা অঙ্গীকার একটি অংশ হতে দেয়।

পরমানন্দ - HARPAZO

1 থিষলনীকীয় 4: 16-17 - যখন একটি অট্ট কমান্ড, শ্রেষ্ঠ শ্রেণীর দেবদূত একটি ভয়েস এবং ঈশ্বরের তূরীধ্বনি, প্রভু নিজে স্বর্গ থেকে নেমে আসবেন। আর শুধুমাত্র খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদের মৃত্যু হয়েছে ওঠা হবে। তারপর আমরা যাঁরা তখনও পৃথিবীতে জীবিত থাকব প্রভুর সঙ্গে আকাশে সাক্ষাত্ করতে একসাথে তাদের সাথে মেঘের মধ্যে (harpazo) পাঠ করা হয়ে গেছে হইবে। এবং তাই আমরা প্রভুর সঙ্গে চিরকাল থাকবে।

শব্দ "পরমানন্দ" এই বাইবেল পদ্য থেকে গ্রিক শব্দ "harpazo" থেকে অনুবাদ করা হয় আসে "ধরা হবে।" এই শব্দ "harpazo" শুধুমাত্র NT তে 13 বার উল্লেখ করা হয় এবং শুধুমাত্র মণ্ডলীর পরমানন্দ সাথে 1 থিষলনীকীয় 4 ব্যবহার করা হয়।

”Harpazo” (har-pad-zo) är grekiska och betyder ”föra bort”, taga eller greppa hastigt. Harpazo blev till det Latinska ordet ”raptus”, som i sin tur blev till det engelska ordet ”rapture”. I Sverige har vi översatt begreppet ”the rapture” med uppryckelsen.

Det är intressant att se hur ordet används och blir beskrivet i NT för det ger oss inblick i ordets betydelse, och en förståelse för det ögonblick församlingen blir uppryckt till Herren för att möta honom i rymden. Vi möter ordet harpazo både i förbindelse med Jesus, Paulus, Filippus, Johannes döparen och Jesu löften till hans barn.

Paulus

2 Kor 12:2 – Jag vet om en man i Kristus som för fjorton år sedan blev uppryckt (Harpazo) ända till tredje himlen – om han var i kroppen eller utanför kroppen vet jag inte.

পল স্বর্গ যেখানে তিনি ঈশ্বরের রহস্য জড়িত হয়ে ওঠে পর্যন্ত ধরা হয়। একই শব্দ HARPAZO এছাড়াও আপ্তবাক্য যীশুর ক্ষেত্রে ব্যবহার করা পুনরুত্থানের পর আসেনশন বর্ণনা করতে

খ্রীষ্ট himmelsefärd

প্রকাশিত বাক্য 12: 5 - তিনি ঈশ্বরের কাছে এবং তার সিংহাসন একটি শিশু, এক ছেলে, যিনি লৌহ দণ্ড দিয়ে সমস্ত জাতিকে শাসন করবেন ছিল জন্ম দিয়েছিলো, এবং তার সন্তান আপ (HARPAZO) ধরা পড়েছে।

জন ব্যাপটিস্ট

ম্যাথু 11:12 - আর এখন সহিংসতা চলছে স্বর্গ-রাজ্য পর্যন্ত বাপ্তিস্মদাতা য়োহনের দিন থেকে এবং দৌরাত্ম্য দাবিয়ে রাখে লোক (HARPAZO) এটি।

জন সাথে ব্যাপটিস্ট সেবা শব্দ HARPAZO ব্যবহার হয়ে যায়। কথা বলার পর যীশু কারাগারে ছিলাম, সে (ভাল) সহিংসতা ও সহযোগী গুণ্ডারা যারা আকাশ উপর অত্যাচার সংযোগের জন সম্পর্কে রূপকভাবে কথা বলে। (দ্বারা বল Eng। অনুবাদ নিয়ে নিন) বল / শক্তিতে কিছু বাস্তবায়ন শব্দ HARPAZO এর একটি অর্থ হয়।

প্রভু তাঁর লোকদের জড়ো করা আসে, সে শক্তি দিয়ে পরিষদের কেড়ে নেবে না।

ফিলিপ ধর্মপ্রচারক

Acts 8:39 - তাঁরা যখন জলের মধ্য থেকে উঠলেন অর্ধবৃত্তাকার পার্শ্বচিত্রের মূর্তি (HARPAZO) প্রভু দূরে ফিলিপ, কোষাধ্যক্ষ তাকে আর দেখতে পেল, কিন্তু তার উপায় কিন্তু আনন্দ করতে করতে চলতে থাকে।

ফিলিপ মাধ্যমে একটি দেবদূত পালনকর্তার কসম বলা হয়েছে রাস্তা জেরুশালেম থেকে গাজা যায় ঢলা ছিল। কোথায় ফিলিপ একটি ইথিওপিয়ান নপুংসক যারা ফিলিপ ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার প্রচার হিট। ফিলিপ সম্পূর্ণরূপে তাদের মিশন সম্পন্ন করেছে যখন ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার প্রচার এবং নপুংসক বাপ্তিস্ম ফিলিপ পৃথিবীতে অন্য জায়গায় লর্ড দ্বারা গুম পায়।

অন্য কথায় দূরে ধরা হতে পারেন পার্থিব বা স্বর্গীয় প্রভুর একটি উচ্চ পরিষেবাতে সরানো হয়ে চাপ দিতে থাকেন।

কোন এক আপনি পালনকর্তার হাত থেকে কিছু কেড়ে নিতে পারে

যোহন 10: 28-29 - আমি তাদের অনন্ত জীবন দিই এবং তারা কখনও বিনষ্ট হবে না এবং কেউই আমার হাত থেকে তাদের কেড়ে নেবে (HARPAZO) তাদের। আমার পিতা আমায় দিয়েছেন তিনি সকলের চেয়ে মহান, এবং কোন এক আমার পিতার হাত থেকে কিছু কেড়ে পারেন (HARPAZO) তাদের।

এটি একটি বিস্ময়কর উত্তরণ যে তার মেষদের জন্য মেষপালক হৃদয় দেখায়। তিনি আমাদের জানে, আমরা তার কন্ঠ শুনতে ও তাকে অনুসরণ কর। অঙ্গীকার করা হয়েছে যে তিনি আমাদের দেয় কেউ আমাদের হাতে থেকে "ছিনিয়ে" করতে সক্ষম হওয়া উচিত নয়। পিতা পুত্রের আবার চুরি করতে পারবে না দিয়েছেন।

এটা আমাদের পরিত্রাণের নিরাপত্তা ও নিশ্চয়তা কিছুই আমাদের যীশুতে ঈশ্বরের প্রেম থেকে আলাদা করতে পারে দেয়। শয়তান বা পরিস্থিতিতে অন্য কথায়, আমাদের কাছ থেকে ঐ ছিনিয়ে না।

পরমানন্দ সম্পর্কিত হয়

1 থিষলনীকীয় 4:15 - আমরা প্রভুর বার্তা দ্বারা তোমাদের বলছি, যে আমরা যাঁরা তখনও পৃথিবীতে জীবিত প্রভুর আসার থাকা তাদের যাঁরা মারা গিয়েছে বিরত থাকিবে না

1 থিষলনীকীয় 1:10 - আর স্বর্গ থেকে তাঁর পুত্র আল্লাহ যাকে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত যীশু যিনি আমাদের ক্রোধ থেকে উদ্ধার করেছেন আসার জন্য অপেক্ষা করতে।

পরমানন্দ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ হল যে এটি "আসন্ন," যার মানে এটা এর সাথে সম্পর্কিত করা হয়, এবং কিছু আপনি যে কোনো সময়ে ঘটতে আশা হয়।

পরমানন্দ অন্য কথায়, একটি স্বাক্ষরবিহীন আসছে, এবং অন্য কথায়, কোন ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ লক্ষণ পরমানন্দ আগে বসে হবে, অথবা এমন কিছু বিষয় যা পরিষদের এটা আগে ঘটবে যে, এই ঘটনা ঘটতে পারে সচেতন হতে হবে আছে।

পল শব্দ ব্যবহার করে "আমরা" যখন তিনি যারা জীবিত এবং প্রভু, যা বলে যে পরমানন্দ মূলত ইতিমধ্যে পল সময় ঘটতে পারে আগমনের থাকা উল্লেখ করা হয়।

যাকোব 5: 8 - তোমরা টেকসই হতে হবে এবং প্রভুর আসছে কাছাকাছি জন্য তোমাদের হৃদয়ের জোরদার,

পৌলের দিনের ট্র্যাক প্রভুর রিটার্ন ঘনিষ্ঠ ছিল, এবং তিনি ধর্মসভা স্বর্গ থেকে যীশুর ধ্রুবক প্রত্যাশা বাস করতে উৎসাহিত করে।

আমরা যখন টক টাইম আমরা যা আমরা বাস ব্যাখ্যা করে, এবং বিশ্বাস করি যে আমরা প্রজন্মের যে প্রভুর রিটার্ন অভিজ্ঞতা হবে হয়, তার কারণ হল আমরা হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর এর ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ চরিত্র তুলনা করুন। কারণ লক্ষণ আমরা দেখতে পারি যে, মাবুদ দিবস সমীপবর্তী হয়, এবং প্রসববেদনা বৃদ্ধি পারে। অন্য কথায়, অভ্যন্তরীণ ও বহিস্থিত লক্ষণ যে মণ্ডলীর পরমানন্দ নির্দেশ করে যে 70th এবং বছর শেষ সপ্তাহে সমীপবর্তী হয়, এবং এইভাবে।

Förväntningens ফল

আমরা যখন একটি দৈনিক প্রত্যাশা বাস প্রভু ফিরে আসা করার জন্য, এটি উভয় একটি förväntningens আনন্দ ও তার আসার জন্য একটি আকাঙ্ক্ষা তৈরি করে।

প্রত্যাশা নববধূ প্রস্তুত হচ্ছে, এবং একটি পবিত্র জীবন যাপন, এবং তার পরবর্তী বর নির্ধারিত করে তোলে। এটি একটি হারিয়ে মানবতা যা প্রভু তার ভালোবাসা ও সংরক্ষণ ক্ষমতা সঙ্গে পৌঁছাতে চায় জন্য প্রয়োজন সৃষ্টি করে। এটা তোলে এই একটি ভাল হোস্ট ও বস্তুগত আধ্যাত্মিক বাস্তবতা হাজার হাজার মানুষ প্রতিদিন অনুভব যখন তারা ঈশ্বরের ছাড়া আশাহীন অনন্তকাল ঢোকা সম্পর্ক কম মানে সহজ করে তোলে।

একই সময়ের মধ্যে প্রয়াত 1800 এর, যখন প্রভু আবার একটি সম্পর্কিত পরমানন্দ এর শিক্ষাদান উত্থাপিত, বিশ্বের আজ ইতিহাসের সবচেয়ে বড় ধর্মপ্রচারক এবং ুতি সময়ের এক অভিজ্ঞতা হয়েছে। একইসঙ্গে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ শব্দ দিয়ে জীবিত হয়ে ওঠে, প্রায় সারা বিশ্ব গসপেল আগুন পুড়িয়ে দিল।

***

থিষলনীকীর গির্জায় চিঠি পল'স আ চিঠি। সুতরাং আমরা আশা করতে পারেন যে, পৌল উভয় শিক্ষকতা এবং গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা পরমানন্দ, খ্রীষ্টশত্রু performanc এবং হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর উল্লেখ।

2 থিষলনীকীয় সবচেয়ে বিতর্কিত ঈশ্বরের মণ্ডলীর পরমানন্দ জন্য সময় বিন্দু থেকে NT তে চিঠি, সম্পর্ক অন্যতম।

একজন উদাহরণযোগ্য প্যারিশ

অনেক দিক দিয়ে ধর্মসভা অন্য মুমিনদের জন্য এক উদাহরণ স্থাপন (1 থিষলনীকীয় 1: 8)। এটি একটি গির্জা যে প্রভুর ফেরতের ধ্রুবক প্রত্যাশা বাস করতেন। তারা মূর্তি অনুতপ্ত হল এবং স্বর্গ থেকে যীশু উদ্ঘাটন এখন অপেক্ষা (1 থিষলনীকীয় 1:10) ছিল।

তার প্রথম চিঠি যে পল আহ্বান অ্যাসেম্বলি তাদের কাজ চালায় এবং একটি স্বাভাবিক জীবন যাপন করতে একই সময় সে সব প্রভুরই (: 11-12 4) উপর অপেক্ষা করছিল চালিয়ে যেতে হবে। তিনি আমাদের কহন যে আমরা আবার প্রিয়জনদের যারা ইতিমধ্যে আমাদের সামনে বাড়িতে চলে গেছে দেখতে পাবেন, যখন মৃতকে জীবিতের মধ্য থেকে পরমানন্দ সঙ্গে একযোগে উঠা দ্বারা তাদের সান্ত্বনা করেন।

পল দ্বিতীয় চিঠি

পল দ্বিতীয় চিঠি প্রথম বারের চেয়ে প্রায় ছয় মাস পরে লেখা হয়। তিনি অর্ডার সংশোধন এবং মিথ্যা গুজব ও মিথ্যা শিক্ষার যে পরিষদ হোল্ড গ্রহণ করেছে সংশোধন করার জন্য গির্জায় লিখেছেন।

ধর্মসভা ভীত এবং লর্ড এর দিন ব্যাপারে, এবং domstid যে বিশ্বজুড়ে আসবে সাথে গুলিয়ে ফেলা চলবে ছিল। মিথ্যা গুজব এবং পল থেকে কথিত চিঠি, এখন ধর্মসভা যে তারা এই domstid যা হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর হয় ভিতরে ইতিমধ্যে ছিল চিন্তা।

Det här var något som Paulus tydligt hade förklarat både muntligt och genom sitt första brev till Tessalonika. Därför skriver han detta brev för att tydliggöra och rätta till dessa missförstånd.

Herrens dag, Guds vrede och församlingens avgång

I Paulus andra eskatologiska brev till Tessalonika är det speciellt fyra områden som jag vill skriva och fokusera på som är Herrens dag, Guds vrede (orge), Han som håller tillbaka, och ordet ”apostasia” som både kan betyda avfall eller avgång (uppryckelse).

Till sist tittar vi lite särkilt på 2 Tess 2:13, som efter närmare granskning är en fantastisk vers som både talar, bekräftar och summerar Paulus undervisning till församlingen om en uppryckelse före vedermödans tid.

Herrens dag

2 থিষলনীকীয় 2: 1-2 - এটা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের এবং বিষয় আসে, তখন আমাদের তাঁকে একত্রিত করা হচ্ছে, আমরা আপনার জিজ্ঞাসা ভাই, না হঠাৎ আপনার ধৈর্য হারান বা, অস্থির তন্ন তন্ন কোনো আত্মা বা শব্দ দ্বারা বা অক্ষর, আমাদের কাছ থেকে হতে purporting এবং যে উপর প্রভুর দিন এসেছে ভিত্তি করে তৈরি।

1 থিষলনীকীয় 5: 2 - কাল ও ভাই ও বোনেরা, আমরা আপনাকে লিখতে প্রয়োজন না। তুমি জানো খুব ভাল প্রভুর দিন চোরের হিসাবে আসে। মানুষ বলছে, তখন "শান্তি ও নিরাপত্তা," তারপর তারা ধ্বংস হঠাৎ ভোগে ব্যথা একজন গর্ভবতী মহিলার জুড়ে আসে, এবং তারা রক্ষা পাবে না। কিন্তু তোমরা আমার ভাই ও বোনেরা, না অন্ধকারের মধ্যে, আছে সেই দিন চোরের মতো তোমাদের ওপর এসে পড়বে।

প্রথমত, এটা নির্মল কি প্রভুর দিনে সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ। অনেকে কমিট এবং 24 ঘন্টার একটি সীমিত এবং নির্দিষ্ট দিন, যা হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর যখন যীশু প্রোফাইল প্রত্যাবর্তন শেষে সঞ্চালিত হিসাবে প্রভুর দিনে বোঝায়। এভাবে বলতে চাচ্ছি যে পালনকর্তার দিন এবং পরমানন্দ সমার্থক এবং এক উপর খুঁজে যায়।

2 যা প্রভুর দিনে সাথে পরমানন্দ উল্লেখ: সম্ভবত সবচেয়ে উদ্ধৃত শ্লোক মাত্র 1 থিষলনীকীয় 5। একই ভাবে যীশু আপনি সংযোগ স্থাপন করে একটি "রাতে চোর" হিসেবে আসে প্রভুর দিন প্রায়ই এই দুটি ঘটনার গুলান।

কিন্তু কিছু বাইবেল আয়াত যে প্রভুর দিনে বলতে একটি পর্যালোচনা দেখায় যে এটি শুধুমাত্র একটি একক দিন বোঝায় না, তবে দুটো একসাথে হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর যিশু প্রোফাইল রিটার্ন এবং মিলেনিয়াম আচ্ছাদন বিচারের একটি সময়ে।

জোএল 2: 11-20 - প্রভুর দিনে উত্তর থেকে শত্রু, যা অনেক বিশ্বাস একই আক্রমণ এজেকিয়েল 38-39 মধ্যে আমরা দেখতে থেকে আক্রমনের অন্তর্ভুক্ত। অনেকে বিশ্বাস করেন যে ইয়াজুজ / মাজুজ যুদ্ধের হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর প্রথম ভাগে ঘটে।

যোয়েল 3: 4 - এখানে যিশুর প্রোফাইল আগমন ও দেশে তার রায় বাঁধা প্রভুর দিন।

2 পিতর 3: 10-23 - এখানে প্রভুর দিনে যিশুর প্রোফাইল রিটার্ন পড়ুন করা হয়নি, তবে আমরা জানি যে দিন স্বর্গীয় সংস্থা দ্রবীভূত করা হবে, এবং আমরা নতুন নভোমন্ডল ও পৃথিবীতে রাজত্ব 1,000 বছর পর প্রথম স্থানে একটি নতুন পৃথিবী পেতে।

চোরের মতো

পল একটি ঘটনা যে অবাক হবে প্রভুর দিনে বর্ণনা করে, এবং চোরের মত। এই বিশ্ব এটা আশা করবেন না, তখন তা ঠিক যেমন হঠাৎ এবং হবে, যখন একজন মহিলার প্রসব পায় এবং এই বিশ্বের কাছে নিজেকে প্রকাশ হিসাবে একই ভাবে।

পল পালনকর্তার দিনের বাইবেল বর্ণনা নিশ্চিত করে, এবং ধ্বংস ও ব্যথা একটি সময় হিসাবে এটি সম্পর্কে নিজেকে জন্য কথা বলতে। 1 ম 5 পরে: 9, পল শব্দ "রাগ রায়" (orway) সংক্ষেপিত ব্যবহার করে এবং সময়ের সাথে সাথে সমার্থক।

যিশু খ্রিস্ট আজ

ফিলিপীয় 1: 6 - আমি নিশ্চিত যে তিনি যারা একটি ভাল কাজ শুরু করেন এছাড়াও খ্রীষ্টের আগমনের দিনে হওয়া পর্যন্ত সম্পূর্ণ করতে হবে না।

প্রভুর দিন সেইজন্য ক্রোধ এবং domstid যে পরমানন্দ (হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর শুরু) এবং মিলেনিয়াম ছোটো থেকে সময় একটি নির্দিষ্ট সময়ের উপর পৃথিবীর ওপর বাইরে যেতে হবে সামনে তুলে ধরি। আমরা ধর্মসভা যে প্রভুর দিন নয় এর পরমানন্দ, বরং আজ যীশু খ্রীষ্টের নামে সম্পর্কে কথা বলতে হয়।

যিশু খ্রিস্ট আজ, ওল্ড টেস্টামেন্ট উল্লেখ করা হয় না যেমন করতে হবে, যথা বাস্তব গোপনীয়তা, NT তে গির্জার সত্য ও মহিমা পরমানন্দ সঙ্গে হয়েছে।

NT তে উদ্ঘাটন

Jesu Kristi dag är därför enbart en NT- uppenbarelse. Herrens dag är inte bara en GT uppenbarelse, men domens tid över folken är mer detaljerad i NT och speciellt beskriven i Upp kap 6-19. ”Herrens dag” angår jorden och människorna på jorden medan Jesu Kristi dag angår NT församlingens uppryckelse och dens framställning inför Fadern i det himmelska.

När det gäller Jesu Kristi dag så är det en benämnelse på den dag då Jesus ska komma på skyarna för att hämta sin fulltaliga församling till sig.

Betydningen av denna vers är att den helige Ande, som på pingstdagen börjades sitt verk med att utvälja ett himmelskt folk, kommer att fullföra och göra detta folk fulltalig intill Jesu Kristi dag, d.v.s. intill att Jesus kommer för att hämta hem sin församling till de himmelska boningarna – som alltså sker före Herrens dag.

Bevarad från Herrens vrede (orgé)

1 থিষলনীকীয় 1: 9-10 - দ্য তারা কিভাবে আমরা আপনার গৃহীত সম্পর্কে কথা বলতে এবং কিভাবে আপনি মূর্তি থেকে ঈশ্বরের কাছে পরিণত জীবন্ত সত্য ঈশ্বরের সেবা করার জন্য এবং স্বর্গ থেকে তাঁর পুত্র আল্লাহ যাকে জন্য অপেক্ষা করতে মৃত যিশু যিনি আমাদের (EK) ক্রোধ (Orge) থেকে রক্ষা করেছে থেকে উত্থাপিত।

1 থিষলনীকীয় 5: 9 - ঈশ্বর আমাদের নিয়োগ নি ক্রোধ (Orge) ভোগা কিন্তু আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে পরিত্রাণের প্রাপ্ত

হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর সামনে সমাগম পরমানন্দ জন্য প্রি-trib মতবাদ গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি এক, যিশু সংরক্ষিত এবং ক্রোধ আসা থেকে তার গির্জা সংরক্ষিত হয়েছে। (ইংল্যান্ড। ক্রোধ আসতে চলেছে)।

ক্রোধের মূল পাঠে গ্রিক শব্দ Orge,, এবং ইংরেজি অর্থ "ইঙ্গিত, ক্রোধ, আবেগ ও শাস্তি। তাই এই সময় যখন ঈশ্বরের ক্রোধ এবং শাস্তি এই পৃথিবীর উপর ঢেলে দিতে হবে।

সাধারণ থিম

এই দুই ধরনের বাইবেল আয়াত এবং কিছু যে NT তে একটি আবর্তক থিম যে গির্জা ক্রোধ ভোগে পূর্বনির্দিষ্ট করা হয় না, কিন্তু এর পরিবর্তে সংরক্ষিত এবং তা থেকে সংরক্ষিত হচ্ছে।

"থেকে" (EK) শব্দ মধ্য দিয়ে যেতে হয় না, কিন্তু এর পরিবর্তে আক্ষরিক কাউকে বা কোন কিছুকে থেকে নিজেদের দূরত্ব। যীশু যখন তিনি শেখায় ম্যাথু 7 "তোমার নিজের চোখে তক্তা সরানো হচ্ছে" একই শব্দ ব্যবহার করে: 5 ম মরীচি বা বন্ধফলক তারপর শারীরিকভাবে থেকে দূরে দিন মুছে ফেলা হবে, এবং চোখের আর অংশ।

আমরা এই প্রতিশ্রুতি সরিয়ে দিয়েছি করা এবং ঈশ্বরের ক্রোধ থেকে সংরক্ষিত, তাহলে কীভাবে ধর্মসভা হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর সময় উপস্থিত হতে পারে?

ক্রোধ থেকে সংরক্ষণ

আয় 6: 15-017 - পৃথিবীর রাজারা মহান পুরুষ ও জেনারেলদের, সমৃদ্ধ ও শক্তিশালী, সমস্ত দাস মুক্ত, গর্তে এবং খাদ মধ্যে নিজেদের লুকালো, এবং তারা আমাদের উপর পর্বত এবং পাহাড়গুলোকে, "পতন বললেন এবং আমাদের আড়াল তার মুখ মেষশাবকের রোষ (Orge) সিংহাসনে এবং বসা। তার ক্রোধ জন্য বড় দিন (aorist) এসেছে এবং কে সহ্য করতে পারে?

প্রথম TI আমরা উদ্ঘাটন এই শব্দ ক্রোধ (Orge) সম্মুখীন ষষ্ঠ সীল হয়। ক্রিয়া "আসা" একটি ক্রিয়া (aorist) অর্থ এবং কিছু যে ইতিমধ্যেই আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল, কিন্তু এখন ষষ্ঠ সীল হতে পাওয়া যায়।

När man ser tillbaka på de tidigare sigill som har varit före det sjätte, är det heller inte svårt att se att denna vrede också har genomsyrat de första fem sigillen, som bland annat har resulterat i globala krig, ekonomisk hyperinflation, hungersnöd och virus utbrott, som har orsakat att en fjärdedel av jordens befolkning har omkommit.

Avslutningen på vreden

Upp 15:1 - Och jag såg ett annat stort och underbart tecken i himlen: sju änglar med sju plågor, de sista, ty med dem når Guds vrede sin fullbordan

Många tror att denna vrede som är en del av Guds vredesskålar först uppträder i slutet av Uppenbarelseboken, men bibeln är tydlig att med de sista sju plågorna avslutar och inte är början av Guds vrede. (Upp 15:1)

19:15 আপ - আকাশের হোস্ট সাদা ঘোড়ায় চড়ে তাঁর তাকে অনুসরণ, এবং তারা সাদা, পরিষ্কার চাদরটি পরিহিত ছিল। আর তাঁর মুখ থেকে একটি ধারালো তরবারি এসে যে তিনি সঙ্গে জাতিকে আঘাত করবেন উচিত, এবং তিনি তাদের লোহার দণ্ড দিয়ে শাসন করবে, এবং তিনি ঈশ্বর, সর্বশক্তিমান, প্রচণ্ডতা এবং ক্রোধ (Orge) মাড়াইকলে পদদলিত

হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর শেষে খোদার গজব সম্পন্ন, এবং আমরা শেষ সময় জন্য এটি সম্মুখীন যখন যীশু পরাজিত এবং আর্মাগেডন তার শত্রুদের উপর বিজয় জয় আসে।

গির্জা প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত এই domstid থেকে সংরক্ষিত হচ্ছে প্রতিশ্রুতি আছে, তাই এটা বেশ স্পষ্ট যে চার্চ পৃথিবীতে থাকতে পারবে না যখন প্রথম সীল ভাঙা হয়। যেখানে তিনি ঘটনা যে প্রথম এই domstid পৃথিবীর উপরে হবে ঘটতে হবে সম্পর্কে শিক্ষা দেয় পল, 2 থিষলনীকীয় থেকে পরে নিশ্চিত।

Filadelfia ধর্মসভা

প্রকাশিত বাক্য 3:10 - কারণ আপনি সহনশীলতা সম্পর্কে আমার শিক্ষানুসারে চলেছে, আমি তোমাকে রাখা এবং প্রলোভনের ঘন্টা, যা সমগ্র বিশ্বের উপর আসা এবং পরীক্ষা তার দেশের মানুষের কাছে আনবে | থেকে সংরক্ষণ করতে হবে।

থেকে থিষলনীকীর গির্জা আপ্তবাক্য ফিলাডেলফিয়া এ ছিল গির্জা অনুরূপ একটি প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়।

কারণ তারা সহনশীলতা সম্পর্কে প্রভুর শব্দ রেখেছিলেন, লর্ড (ওক, থেকে) বিচারের ঘন্টা মাটির উপরে আসতে হবে এর টাউনশিপ সংরক্ষণ করবে। (EK) "থেকে" শব্দ 1 থিষলনীকীয় 1:10 ব্যবহারসমূহ হিসাবে একই শব্দ, এবং যে দেখায় যে গির্জা থেকে অপসারিত করা উচিত, এবং যখন prövelsens থেকে দূরবর্তী।

ফিলাডেলফিয়ার লর্ড গির্জার প্রতিশ্রুতি না শুধুমাত্র ঈশ্বরের ক্রোধের সময় সীমিত, কিন্তু প্রতিশ্রুতি পরিষদের বিচারের পুরো ঘন্টা যা পৃথিবীতে আসবে থেকে সংরক্ষিত হবে।

Apostasia - বর্জ্য বা প্রস্থানের

2 থিষলনীকীয় 2: 3 - কেউ কোন ভাবেই তোমাদের প্রতারিত না করে। জন্য, প্রথম, বর্জ্য আসতে হবে এবং পাপ-পুরুষ, ধ্বংসের ছেলে প্রকাশ্যে এগিয়ে আসতে

পল একটি গুরুত্বপূর্ণ ও নির্ধারক যুক্তি সম্পর্কে ধর্মসভা শেখায়, যথা যে গির্জা আশা করতে পারেনি যে প্রভু (হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর) এর আগের দিন তিন গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটবে আসতে হবে:

বর্জ্য (apostasia), আসতে হবে এক যারা ফিরে ঝুলিতে সাইটে আসার হবে, এবং মানুষ laglösthetens (খ্রীষ্টশত্রু) প্রকাশ্যে এগিয়ে এসেছে (আয় 6: 1)

শব্দ apostasia অর্থ

গ্রিক শব্দ অনুবাদ করা হয় বর্জ্য, বিশ্বাসঘাতকতা ও বিদ্রোহের শব্দ "apostasia" হয়। বিশেষ্য "apostasia" ক্রিয়া "afistämi" যার huvudbetydning হয় "চলন্ত" বা থেকে আসে "এক জায়গা থেকে অন্য কিছু সরাতে।" শব্দ বিশেষভাবে এক জায়গা থেকে অন্য কোনো চলমান সাথে ব্যবহার করা হয়, বা যদি এটি দূরে যায় বা কেউ থেকে আলাদা।

আমরা NT তে, যেখানে অন্য অ্যাক্ট 21:21 হয় যেখানে এটি সম্পর্কে "পরিত্যাগ মূসা," অথবা মূসা থেকে ধর্মত্যাগ সংলাপে মাত্র দুবার শব্দ apostasia পাবেন। যদিও বিশেষ্য apostasia NT তে দুর্লভ, সেখানে ক্রিয়া afistämi যে শব্দ পনের গুণ উদ্ভূত হয়। শুধু তিনটি ক্ষেত্রে এটা ধর্মীয় ধর্মত্যাগ বোঝায়। (1 Tim.1, ইব্রীয় 3:12 এবং 2 টিম 2: 9)।

অবশিষ্ট বারো ক্ষেত্রে afistämi করে "থেকে দূরে সরাতে," এটি আপনার ব্যক্তি (লূক 4:13; প্রেরিত 12:10), অধার্মিকতা (2 টিমোথি 2:19), মন্দির থেকে (লূক 2:37) থেকে বা শরীর থেকে (2 রঙ 12: 8)।

প্রথম অনুবাদের

"Apostasia বরফের একটি সম্ভাব্য রেন্ডারিং: প্রস্থান (গির্জার) ইংরেজি বাইবেল, এমপ্লিফাইড বাইবেল, একটি পাদটীকা হয়।

আপনার 1394 থেকে প্রথম সাত ইংরেজী অনুবাদের - 1608, সবাই শব্দ "দুর্ভিক্ষ" (প্রস্থান) পরমানন্দ লক্ষ্যে অনুবাদ করা হয়েছে। প্রথম অনুবাদগুলির একটির সরে যাওয়ার পরিবর্তে শব্দ বর্জ্য ব্যবহার করে রাজা জেমস সংস্করণ এটা কিভাবে হল?

Apostasia ঐতিহাসিক উন্নতি

1576 এছাড়াও "Rheims বাইবেল" নামক ইংরেজি মধ্যে ক্যাথলিক অনুবাদ এসেছিলেন। এটা প্রথম অনুবাদ যে শব্দ বর্জ্য পরিবর্তে দুর্ভিক্ষ (প্রস্থান) ব্যবহার করা হয়েছে।

Kotolikerna "বর্জ্য" যে রেফর্মেশান মাধ্যমে পূর্বে 1500 এর দিকে নির্দেশ এই অনুবাদটি ব্যবহার করেছিলেন।

বিপরীতভাবে, 1611 সালে যখন রাজা জেমস বাইবেল প্রকাশিত হয় ক্যাথলিক চার্চ এবং ব্যাপক ধর্মভ্রষ্টতা এর শিক্ষাগুলো দিকে নির্দেশ নষ্ট করতে প্রস্থানের থেকে পূর্ববর্তী অনুবাদ সংশোধিত তারা অনুবাদক। এটা এইভাবে অধ্যয়ন বা ক্যাথলিক চার্চ শব্দ apostasia এই সিদ্ধান্ত নিয়েছে অর্থ, কিন্তু কে নির্দেশ করা হয়নি।

পরমানন্দ - একটি নির্দিষ্ট ইভেন্ট

ঠিক পল কি যখন তিনি একটি নির্দিষ্ট ঘটনা যে শুধু হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর সামনে অনুষ্ঠিত হবে সম্পর্কে শিক্ষা দেয়?

গ্রিক apostasia যথা একটি নির্দিষ্ট নিবন্ধ (গ্রিক শব্দ যা স্বাভাবিকভাবে না) যে পল একটি নির্দিষ্ট পূর্ব নির্ধারিত ইভেন্টে পয়েন্ট, এবং এমন কিছু বিষয় যা সময়ের সাথে ঘটে তোলে হয়েছে।

Många bibelord talar och vittnar om ett avfall från tron i den sista tiden. (1 Tim 4:1-2, 2 Tim 3:1, 1 John 2:1). Problemet är att inga av dessa bibelord ger stöd för ett specifikt avfall eller en bestämd händelse som ska markera och vara ett uppenbart tecken för alla troende i ändetiden. Alla bibelställen som talar om ett avfall från tron i den sista tiden är generella och pekar inte på en bestämd händelse. Som vi vet så det i stället varit avfall och uppror mot Herren genom alla tider. Judas brev talar även om att den redan hände på apostlarnas tid. (Jud v 17 f.f )

Uppryckelsen däremot, är en bestämd händelse, och något som inte sker över längre tid. Det kommer att vara ett unikt tecken som visar på att ändetiden och själva avslutningen har kommit.

Ett förtydligande av Paulus

একই সময়ে, এটা একটা সমস্যা যখন পল ধর্মসভা তার প্রথম চিঠিতে এই বর্জ্য উল্লেখ করেছি করেন নি।

গির্জায় দ্বিতীয় চিঠি কি খ্রীষ্টের প্রথম এবং দ্বিতীয় আসছে একটি ইভেন্ট উভয় ঘোষণা করা হয় থিষলনীকীতে জন্য স্পষ্ট স্থল লেখা আছে একটি শোধন হয়। লার্জ কার্যত এই চিঠি প্রতিটি অধ্যায় প্রভুর প্রত্যাবর্তন এবং শেষ সময় উন্নয়ন কথা বলে, কিন্তু একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং অনন্য ঘটনা যে প্রভুর দিনে নিকট আসবে যেমন নষ্ট এবং খ্রীষ্টশত্রু আসার ব্যাপারে কিছুই উল্লেখ নেই।

সুতরাং নিকটতম বিশ্বাস করতে যে, পৌল একটি নির্দিষ্ট বর্জ্য যে কিতাব অন্যথায় উল্লেখ না চেয়ে 1 থিষলনীকীয় 4:17 পালনকর্তার আসার তা বোঝায়।

তিনি ফিরে অধিষ্ঠিত ছিল

2 থিষলনীকীয় 2: 6-7 - তুমি কি জানো এটা এখন তাকে অধিষ্ঠিত ফিরে তাই তিনি শুধুমাত্র উত্থান পারেন যখন তার সময় আসে মত। ইতিমধ্যে, অনাচার রহস্য পরিচালনা করে। তিনি, যিনি এখন এটি ফিরিয়ে ঝুলিতে একমাত্র উপায় আউট সাফ করা হবে।

একই অধ্যায়ের 4-8 আয়াত খ্রীষ্টশত্রু, আর যে ব্যক্তি তাকে ফিরিয়ে ঝুলিতে যাতে তিনি আগে তার সময় প্রদর্শিত করতে পারবে না discloses। আজকে আমরা 2014 লিখুন, এবং আমরা এটি নিশ্চিত করতে পারেন না সে ব্যক্তি ফিরে ঝুলিতে এখানে এখনো যখন খ্রীষ্টশত্রু এখনও এগিয়ে আসতে।

ব্যাকরণগতভাবে আবার উভয় "এটা" এবং "তিনি" বর্ণনা জোতে হয়ে যায়। পবিত্র আত্মা শব্দ আত্মা শব্দ "pneuma" গ্রিক, যা কোন লিঙ্গের মধ্যে একটি শব্দ রয়েছে। একই সময় যে পবিত্র আত্মাও ঈশ্বর তিনি একটি "তিনি" বর্ণনা করা হয়েছে। সেখানে কি ফিরে খ্রীষ্টশত্রু অধিষ্ঠিত হয় সেগুলির অনেক অনুমান, কিন্তু উভয় ক্লীব যখন পুংলিঙ্গ পবিত্র আত্মা চেয়ে অন্য কোন দরকার তা যদি করেছেন।

গীর্জায় পবিত্র আত্মা

পবিত্র আত্মা ঘনিষ্ঠভাবে গির্জা লিঙ্ক করা হয়, এবং পর থেকে APG অধ্যায় 2. জি.টি. ইন পঞ্চাশত্তমীর দিন পবিত্র আত্মাও করলো পৃথিবীতে, বরং বেস শীর্ষ সঙ্গে। শুধু তিনি হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর কি করতে হবে না।

পবিত্র আত্মা হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর মানুষের মধ্যে কাজ চালিয়ে, কিন্তু উপরে থেকে uppryckelsens মুহূর্ত থেকে হবে। অতএব, আমরা আর পবিত্র আত্মা প্রতিভাস এবং তার পরেও বইয়ের 3 অধ্যায়ে দ্বারা প্রতিনিধিত্ব দেখুন। সাত চার্চে অক্ষর, আমরা একথা শুনুন; যার শোনার মতো কান আছে সে শুনতে কি আত্মা ধর্মসভা কি বলছেন। অধ্যায় 3, যা অ্যাসেমব্লিজ পরমানন্দ হয় আর পবিত্র আত্মা যারা কথা বলে পরে। প্রকাশিত বাক্য 13: 9 - তিনি, যিনি কান আছে সে শুনুক। তাছাড়াও পবিত্র আত্মা সেই কষ্টের লোকেদের কাছে বিভিন্ন পরিত্রাণ এবং রায় বার্তা সঙ্গে আসে, তাহলে এটি পরিবর্তে ফেরেশতা দ্বারা সম্পন্ন করা হবে। (আয় 14: 6-7)।

পরিষদের পবিত্র আত্মা ধরা হয়ে যখন আরো থেকে কাজ করতে তারপর পরিষদের শুধুমাত্র মন্দির যে ঈশ্বর আজ জানে কোনো স্থান নেই। (1 3:16)। শুধুমাত্র গির্জা যে হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর প্রতিনিধিত্ব করা হয় skökoförsamlingen, এবং পবিত্র আত্মা অথবা বাইরে থেকে কাজ করে না হতে পারে।

2 থিষলনীকীয় 2:13 পরমানন্দ

2 থিষলনীকীয় 2:13 - কিন্তু আমরা ঈশ্বর সর্বদা ধন্যবাদ আপনি পালনকর্তার প্রিয় ভাই ও বোনেরা, কারণ আল্লাহর কাছে শুরুতে আত্মা এবং সত্যের বিশ্বাস পবিত্র মাধ্যমে পরিত্রাণের আপনার চয়ন করা আবদ্ধ হয়।

ইং ট্রান্স। "কিন্তু আমরা ভাল কারণ আপনি বেছে প্রথম ফল, আত্মা এবং সত্যের বিশ্বাস পবিত্রীকরণ দ্বারা মতামত প্রদান করার জন্য আপনার জন্য সবসময় ঈশ্বরের ধন্যবাদ কর্তব্য, তোমার পালনকর্তার কসম প্রিয় ভাই ও বোনেরা।"

প্রথম জিনিস যে গুরুত্বপূর্ণ এই আয়াতে সাথে উল্লেখ করতে এটি এই আ চিঠির সংযোগ উল্লেখ শিক্ষা discloses হয় 'প্রভুর দিন। "

পূর্বগামী অধ্যায় (অধ্যায় 2) পৌল ছিল মাত্র পাপ-পুরুষ, যা প্রথম এগিয়ে আসতে হবে প্রকাশ্যে উপস্থাপন সম্পর্কে ধর্মসভা শিক্ষা দিয়েছিলেন। আমরা খ্রীষ্টশত্রু প্রথম সীল এ উত্থান দেখতে, এবং যখন সাদা ঘোড়া বলে মনে হচ্ছে।

এটা কি হতে পারে যে পরিত্রাণের যে পল এ আয়াতে প্রকাশ এই কৃতজ্ঞতা, একই পরিত্রাণের যে তিনি tantly দুটি বর্ণের যে খোদার গজব প্রকাশ শেখানো আছে? এই ক্ষেত্রে, এটা এখনো পরিষদের পল'স পৌনঃপুনিক থিম, যথা প্রভুর সঞ্চয় এবং ঈশ্বরের ক্রোধ এবং হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর সংরক্ষণের অন্য অনুমোদন হয়।

পরিত্রাণের হতে নির্বাচিত

পরিত্রাণের (soteria) এর এই শব্দটি বোঝার জন্য যে, পৌল ব্যবহার করে, আপনার কাছে সময় তিনি সাইন অনুযায়ী এটা ব্যাখ্যা করা আছে।

শব্দ পরিত্রাণের (। GR Soteria) ইং নিম্নলিখিত অর্থ আছে; deliverence, সংরক্ষণ, নিরাপত্তা, উদ্ধার: শত্রুদের শ্লীলতাহানির থেকে উদ্ধার।

থেকে শব্দ ওল্ড টেস্টামেন্ট ব্যবহার করা হয় আমরা দেখতে পারি যে শব্দ পরিবর্তনের অর্থ, আরও এগিয়ে আমরা সময় যখন অক্ষর লেখা হয়েছে আপেক্ষিক হবে।

ওল্ড টেস্টামেন্ট উদ্ধার

সম, আমরা শব্দ 78 বার খুঁজে পেতে এবং প্রায়ই হিব্রু শব্দটার সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত আর Yeshu'ha। বার শব্দ ওল্ড টেস্টামেন্ট ব্যবহার করা হয় অধিকাংশ শত্রুরা ইস্রায়েলের জন্য অস্থায়ী বিচারের থেকে একটি শারীরিক পরিত্রাণের সংযুক্ত করা হয়।

আমরা মিশরে, এখানে, থেকে ইসরাইলের মতামত প্রদান করার জন্য অন্যদের মধ্যে এটি দেখতে যখন তারা লোহিত সাগরের মধ্যে দিয়ে যান। এছাড়া যখন ডেভিড উদ্ধার শৌলের নিপীড়ন থেকে মুক্ত ও পলেষ্টীয়দের, মোয়াবীয় এবং ইদোমীয় মত প্রাকৃতিক শত্রুদের হাত থেকে ইস্রায়েলের মুক্তি ব্যবহার করা হয়।

যিশাইয় এই শব্দ ব্যবহার উভয় মেসিয়াহ ফেরত ইস্রায়েলের উদ্ধার বর্ণনা করতে, কিন্তু আধ্যাত্মিক ও নতুন চুক্তির যে প্রভু ইসরায়েলের সঙ্গে স্থাপন করবে বর্ণনা করতে।

NT তে উদ্ধার

নিউ টেস্টামেন্ট শব্দ "Soteria" উভয় শারীরিক বিপদ ব্যবহার করে তা হল (7:25, 27:34 Acts), কিন্তু আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের আমরা ক্রুশে যিশুর মৃত্যুর মাধ্যমে পেয়েছি বর্ণনা দ্বারা সর্বোপরি। (ফিলি 1:28, 2 রঙ 7:10 Efe 1.13)

আমরা দেখতে পারি যে এই শব্দের অর্থ উভয় একটি আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের, এবং একটি অস্থায়ী আপদ বা পরিস্থিতিতে থেকে একটি শারীরিক পরিত্রাণের হতে পারে। জি.টি. বেশিরভাগই একটি শারীরিক বিপদ যখন NT তে সংখ্যাগরিষ্ঠ আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের একটা ধারনা ঘোরা হয়।

থিষলনীকীয় টাইম

নিউ টেস্টামেন্ট সম্পর্কে 60 বছর একটি নির্দিষ্ট সময়ের উপর লেখা হয়েছিল, বিভিন্ন লেখক দ্বারা। শব্দ পরিত্রাণের (soteria) অর্থ সময় এটা লেখা হয়েছিল সম্পর্ক উভয় ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, এবং যার মাধ্যমে লেখক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে।

পল প্রায় 20 বছর একটি নির্দিষ্ট সময়ের উপর তার চিঠি লিখেছিলেন, এবং এটি তাই প্রাকৃতিক যে শব্দ সময়ের তার গুরুত্ব কিছু পরিবর্তন ক্ষয়ের হয়। রোমানরা প্রতি পৌলের পরে চিঠির কিছু বিপরীতে, উদাহরণস্বরূপ, যেখানে শব্দ প্রায় সবসময় আধ্যাত্মিক মুক্তির গুরুত্বসহকারে ব্যবহৃত থিষলনীকীয়, পৌলের নিকটতম অক্ষর এক চিঠি।

পল'স আগে চিঠি

থিষলনীকীয় এবং গালাতিয়াতে পল এর প্রথম দিকের অক্ষর অক্ষর, একটি আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের প্রকাশ করার শব্দ 'Soteria' ব্যবহার করেন না। শব্দ জেমস যিনি চার্চের ইতিহাসে প্রাথমিক পর্যায়ে লেখা আছে নয়। পল পরিবর্তে অন্য কথায় ব্যবহার করে, এই সময় কালেই যেমন "kaleo" গালা 1 আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের বর্ণনা করতে: 6, "Dikaio-OE" গালা 2:16, "exagorazo" গালা 3:13 ইত্যাদি

Det brev som troligtvis skrevs efter breven till Tessalonika var 1 Korintierbrevet, där ordet ”soteria” aldrig används. Det är först i Paulus andra brev till församlingen i Korintier som ordet används igen. Ordet används här tre gånger, och det är då vi för första gången ser ordet användas i förbindelse med andlig frälsning.

Det ser ut som att när Paulus använder detta ord i sina tidiga brev, är han fortfarande påverkad av det sätt som GT använder detta ord på, och som alltså är en beskrivning av en frälsning från en fysisk, eller en tillfällig fara eller omständighet. När Paulus i senare brev använder detta ord är med övervägande betydning av andlig frälsning.

Brevens genomgående ämne

1 এবং 2 থিষলনীকীয় প্রত্যেকটি অধ্যায় প্রকাশ কোনো যীশু ফেরত মানে পৌলের আ শিক্ষার। তাই এটা বিশ্বাস করা যে, এই পরিত্রাণের যে পল, 2 থিষলনীকীয় 2:13 বোঝায় এছাড়াও discloses এবং বিষয়ের একটি ধারাবাহিক, পল শেখায় সম্পর্কিত অন্যান্য শব্দের সাথে।

2 Thessalonians Chapter 2 একটি পর্যালোচনা দেখায় যে অধ্যায়ে প্রদান করে:

1. একটি সতর্কবার্তা (বনাম 1-3)

2. apostasia (বনাম 3)

3. আইনবিরোধী এক emerges (বনাম 3-5)

4. ফিরে অধিষ্ঠিত (বনাম 5-7)

5. খ্রীষ্টশত্রু performanc ও আগমনের (বনাম 8-9)

6. বিভ্রম মানুষের প্রতারণা (আয়াত 10-12)

7. একটি সৌভাগ্যক্রমে প্রভু, সময় ও কোনো কল (বনাম 13-15)

পৌল যখন লেখার trailing এবং পরিত্রাণের যে ঈশ্বর প্রস্তুত করেছেন পালনকর্তার কাছে তাদেরকে কৃতজ্ঞতা, এটি একই অধ্যায়ে তার আগে নির্দেশ আলোকে দেখা করতে হবে। অন্য কথায়, একটি নতুন বিষয় যে, পৌল কথা বলতে বা জন্য ধন্যবাদ দিতে শুরু নয়, কিন্তু কেবল একটি অন্য বিষয়ে ধারাবাহিকতা তিনি ইতিমধ্যেই চিঠি সর্বত্র শিক্ষা দিয়েছিলেন।

আমাদের ভবিষ্যৎ মহিমা

2 থিষলনীকীয় 2:14 - ঈশ্বর এই আপনি আমাদের গসপেল ডাকা হয়েছে, আপনি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মহিমার win পারে

পরবর্তী আয়াতে আমরা 2 থিষলনীকীয় 2 মিলিত খ্রীষ্টের মধ্যে আমাদের ভবিষ্যত মহিমা কথা বলে। এটা তোলে মহিমা যে, পৌল 1 করিন্থীয় মধ্যে কথা বলে যেখানে "পচনশীল অনিত্য়তা আরোপ করা উচিত নয়," এবং "এই নশ্বর অমরত্ব উপর করা আবশ্যক।"

তাই এই, যেমন মুহূর্তে যখন প্রভু তাকে তাঁর মণ্ডলীর pulls ঘটবে আজ uppryckelsens একটি রেফারেন্স এবং আমাদের ভবিষ্যত গরিমা, এবং তিনি আমাদের দেহ রূপান্তরিত তার মতো হতে হবে। এই আয়াতে আয়াতে বারো ধারাবাহিকতায়, এবং uppryckelsens দিন একটি স্পষ্ট লিঙ্ক।

উপসংহার

পল ঘোষণা করে যে প্রভু বা হতাশা উদ্রেককারী ঘটনায় ধীর দিনে হতে পারে আগে, আইনবিরোধী এক (খ্রীষ্টশত্রু) এগিয়ে আসতে হবে। কিন্তু যে জন্য খ্রীষ্টশত্রু এটা অধিষ্ঠিত করা আবশ্যক তাকে ফিরিয়ে (পবিত্র আত্মা) -এর পাশ থেকে আসা, এবং পবিত্র আত্মা সাইটের আসতে সক্ষম প্রথম পরিষদের দূরে নিয়ে যাওয়া হয় এবং পৃথিবী থেকে সর্বস্বান্ত করা আবশ্যক হতে, এগিয়ে আসার সক্ষম হবে।

অনেক অক্ষর যীশু পয়েন্ট এই পৃথিবীতে তাঁর প্রোফাইল প্রত্যাবর্তন করতে হবে। কিন্তু পরমানন্দ একটি স্বাক্ষরবিহীন ঘটনা, এবং পরিষদ কল খ্রীষ্টশত্রু বা ইস্রায়েলের সঙ্গে তাঁর চুক্তির জন্য অপেক্ষা করা হয় না, কিন্তু "স্বর্গ থেকে তাঁর পুত্রের জন্য অপেক্ষা করুন।"

আমরা একটি ধ্রুবক প্রত্যাশা যে প্রভু শীঘ্রই এসে আমাদেরকে ক্রোধ থেকে রক্ষা করতে আসা হোম পাবেন, হবে, এবং আমাদের সব সময় প্রবেশ করুন সহায় হও করার জন্য বাস।

যীশু শীঘ্রই আসছে!

Mikael


Publicerades lördag, 12 oktober 2019 00:37:33 +0200 i kategorin och i ämnena:


1 kommentarer


x
Lillibeth
söndag, 20 oktober 2019 20:57

"Paulus förkunnar att innan Herrens dag eller vedermödans tid kan komma, måste den laglöse (Antikrist) träda fram. Men för att Antikrist ska kunna träda fram, måste den som håller honom tillbaka träda till sida (den helige Ande), och för att den helige Ande ska kunna träda till sida måste församlingen först ryckas bort och tas väck från jorden."

Detta är SANNINGEN vilket det också är en strid om.

/Lillibeth

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

torsdag 21 november 2019 01:17
Be för min bror & hans fru de är Jehovas Vittnen. Be att något sker som gör att de vaknar upp & ser att det är villolära. Be att de blir sant Kristna...

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp