Language

Apg29.Nu

Start | TV | Bönesidan | Bibeln | Läsarmejl | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Floder og tro kilde

Den bibelske materiale er profetisk / Helligånden opkrævet så stærkt til vores hjerter, "bør" gurgle og hår på vores hoveder stige.

Floden, grønne områder og bjerge.

For når vi tænker på Edens Have / Paradise, kan vi konstatere, at da Adam og Eva blev ikke længere lov til at forblive der på grund af faldet - så det ud til, at de blev drevet mod øst, mod øst af haven. 


Av Sigvard Svärd
måndag 4 november 2019 21:33
Läsarmejl

Selv mange kristne, selv i vækkelse troende kontekst, tvivl, desværre Bibelens pålidelighed. Men dette er en proklamation, der er fuld af tro på Bibelen som Guds sande åbenbaring. For et stykke tid vi tager og kig ind i nogle af de store profetiske perspektiver i Bibelen, for disse mængder redninger ofte tro på den daglige åndelig kamp mod de onde magter, og i lyset af hverdagens mangeartede problemer, så det er i hvert fald for mig. Der er ingen tid nu til at miste tilliden til Bibelen. Tværtimod er det tid til at tage en dyb og levende tro. Hvorfor? Nå, nu er det tid at det profetiske ord endnu mere vil blive opfyldt. Følg teksterne 1 Gen 2: 10-14 og Johannes 19: 33-34:

"Fra Eden, det var ligesom en flod til at vande haven, og derefter opdelt det i fire hovedgrene. Det første navn er Pishon. Det er den, der flyder rundt i hele landet Havila, hvor der er guld. Guldet af arealerne er god, og der er bdellium og onyx sten. Den anden flod er Gihon. Det er den, der flyder rundt i hele landet Kush. Den tredje flod er Tigris. Det er den, der flyder øst for Assyrien. Den fjerde flod er Eufrat. "-" Men da de kom til Jesus og så, at han allerede var død, knuste de ikke hans ben. Snarere end at stikke en af ​​soldaterne op hans side med et spyd, og straks kom der Blod og Vand. "

I centrum af jorden

Det, vi læser om her, geografisk, fra Bibelen, er placeringen af ​​jordens centrum (jf Ez 32:12). Således rent fysiske Paradis / Eden (hebraisk EDANS elektricitet Aden..); sød sake behagelig park; en vandrig frugtbart tilflugtssted område. En sproglig form af Eden, ednah af Adan, som betyder "at gøre sig glade dage" i sikkerhed, Hebr. Gan fra Ganan; "Beskyt" / "bevare". Jf med den hebraiske tekst i Højsangen 4:12, givet oversættelsen: "En lukket have er min søster, min brud, en lukket godt, en forseglet kilde". Og fyld med Hebrew ginnah som i Ester 1: 5, 7: 7-8; et mødested for det sociale liv og refleksion; "I den indhegnede have, som tilhørte den kongelige hus." Hvor i Edens have, Gud med sine engle havde deres "tro", eller Serpent "paraderede" før Adam og Evas syndefald, vi har ingen bibelske data. Men vi kan se, at haven ikke kun præget af "åndelig" aktivitet. Uden tilsætning kropslige aktiviteter, når haven var "dyrket og bevaret." Eden, var sandsynligvis ikke kun midten af ​​jorden i en større forstand, men var specielt der på Jerusalem tronen - eller endnu mere i en koncentreret center: det sted, hvor det første tempel (Solomon) i Jerusalem 900 f Kr.. gang stod - og hvor Jesu kors engang rejst. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende. Men vi kan se, at haven ikke kun præget af "åndelig" aktivitet. Uden tilsætning kropslige aktiviteter, når haven var "dyrket og bevaret." Eden, var sandsynligvis ikke kun midten af ​​jorden i en større forstand, men var specielt der på Jerusalem tronen - eller endnu mere i en koncentreret center: det sted, hvor det første tempel (Solomon) i Jerusalem 900 f Kr.. gang stod - og hvor Jesu kors engang rejst. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende. Men vi kan se, at haven ikke kun præget af "åndelig" aktivitet. Uden tilsætning kropslige aktiviteter, når haven var "dyrket og bevaret." Eden, var sandsynligvis ikke kun midten af ​​jorden i en større forstand, men var specielt der på Jerusalem tronen - eller endnu mere i en koncentreret center: det sted, hvor det første tempel (Solomon) i Jerusalem 900 f Kr.. gang stod - og hvor Jesu kors engang rejst. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende. Eden, var sandsynligvis ikke kun midten af ​​jorden i en større forstand, men var specielt der på Jerusalem tronen - eller endnu mere i en koncentreret center: det sted, hvor det første tempel (Solomon) i Jerusalem 900 f Kr.. gang stod - og hvor Jesu kors engang rejst. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende. Eden, var sandsynligvis ikke kun midten af ​​jorden i en større forstand, men var specielt der på Jerusalem tronen - eller endnu mere i en koncentreret center: det sted, hvor det første tempel (Solomon) i Jerusalem 900 f Kr.. gang stod - og hvor Jesu kors engang rejst. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende. Jeg peger på placeringen af ​​"hjertet af jorden". Det er her, de bolte og strejker, politiske og religiøse, som i intet andet sted. Og ingen andre steder på jorden, tikkende og er også den tid, så profetisk, at spørgsmålet om Jerusalem. Og så snor i Jerusalem og templet afgørende.

Katastrofer / bedømmelse handlinger

Vi er nødt til at huske på, når vi tænker på og studere jorden dengang og nu, at mindst to store globale ændringer i geografi, Bibelen som hellige historier fandt sted på forskellige tidspunkter af naturkatastrofer eller handlinger af guddommelig dom.

Hvordan jorden var under indflydelse af Guds handling, når han træder ned på byggepladsen af ​​byen Babel og forvirrede / forvirret sprog af de mennesker, så de ikke forstod hinanden længere (ca. 2000 f.Kr.) - at vi ikke ved noget om. Men som det kaldes (1 Mosebog 11: 8-9): "Så HERREN spredt ud dem derfra over hele jorden, og de stoppede bygge byen. Det fik det hebraiske navn Babel ( "forvirring" / "forvirring"), fordi HERREN der forvirrede sproget på hele jorden, og derfra han spredte dem over hele jorden. "

Vi har et par andre eksempler, det føles malplaceret at nævne her, men vi har ikke nogen viden om, hvad de kom til at betyde for Jordens geografi og liv. Den første af disse var Herren (omkring 1400 år f.Kr.) standsede solen og månen engang efter sin tjener Joshua profetiske "bøn" (Josua 10: 12-13): "Den dag, da Herren gav Amoriterne i Israel vold talte Josua til Herren for hele Israel: 'Sol stå stille i Gibeon, og måne, i Ajalons dal!' og solen stod stille, og månen opholdt sig, indtil folk fik hævn over deres fjender ".

Den anden begivenhed af de to "astronomiske", der har ført beslutter-ånd betydning for Jorden og dens natur - selv om det ikke er muligt at bringe i beviser videnskabeligt - omtales i 2 Kong 20: 8-11 og skete på 6-700 århundrede f.Kr: ". og (konge) Ezekias sagde til (profeten) Isaiah'Vad er tegn på, at Herren vil helbrede mig, og at jeg skal gå op til Herrens hus 'og Esajas said'Detta? vil være skiltet fra Herren, at Herren vil gøre, hvad han har sagt: (. ved kong Akaz 's solur, min note) vil (tid) skygge gå ti trin (h) fremad eller vil det gå ti trin (h) tilbage? Hezekiah said'Det er let for skyggen (tid) til at falde ti skridt fremad. Nej, lad det i stedet gå ti skridt (h) tillbaka.' Profeten Esajas råbte til Herren,

"Syndfloden"

Nå, tilbage til to katastrofer / dom handlinger, med verdensomspændende resultater, som du kan se spor af jorden i dag.

Den første er "oversvømmelse" af retfærdige Noas tid, omkring 2400 år f.Kr. (1 Mos 7: 17-20, 24, 9: 18-19): "The floden var på jorden fyrre dage og Vandet steg og løftede arken, så den steg over jorden. Vandet accelereres og steg højt over jorden, og arken flød på vandet. Og vandet spredt ud mere og mere over jorden, indtil det dækket alle de høje bjerge under himlen. Femten Alen (ca. 7,5 meter, en cubit efter gamle begreber beregnet for armen på en voksen mand, min note.) Over toppen af ​​rosenvand, og bjergene var dækket ... Og vandet stod højt over jorden i hundrede og halvtreds dage ... Noas Sønner der gik ud af arken (på bjerget Ararat, min note.) var Sem, Kam og Jafet. Ham blev far til Kana'an. De tre var Noas Sønner, og fra dem har alle i verden spredt ud. "

Jorden distribueret

Den anden naturkatastrofe eller guddommelig dom handling, fandt sted på et tidspunkt, hvor den semitiske familie sig fra Noas tre sønner kaldet Sem, forfader til Hebræerbrevet (ebréerna), var aktiv (også omkring 2.000 f.Kr). I 1 Gen 10: 21-25 præsenteret stadium: "Sønner Sems: Elam (Persien / Iran minut, note.), Arpachshad, Lud og Aram. Aram sønner var Uz, Hul, Gether, og Mash. Arpachshad avlede Eber (dermed dermed ebréer / Hebræerbrevet, min note.). Og så er det sagt: "Og til Eber fødtes to sønner. Den ene var Peleg (Hebr. Deling), for i løbet af sine dage jorden blev delt. "

. 1 1 Mosebog 1: 19-10 viser, at Gud i sin handling af skabelsen delte vand og tør jord, "Gud said'Vattnet under himlen skal samle sig på eet sted, og lad det tørre bliver synligt' Gud kaldte det tørre land jord; og vand samling kaldte han hav. Og Gud så, at det var godt. "Ifølge Bibelen, derfor var der oprindeligt mere tørre områder, men jord var en enkelt masse og hav indsamles særskilt. Men hvordan hænger det firkant med, at vi har mere end ét kontinent man kan regne med? Nå, i 1912 gjorde den tyske professor, Alfred Wegener, at på et tidspunkt har været en 'kontinenter' bevægelse". Fra alle land først hængt op, var der en naturlig begivenhed som "delt op" jorden masse i de to kontinenter. Gennem undersøgelser langs Atlanterhavet øst og vestkysten, fandt han stærke grunde til mineralriget, planteriget og dyreriget, at de to kontinenter engang må have fået følgeskab - og nyere forskning har ikke modbevist teorien om alt (selvfølgelig med forskellige klimaer på jorden) oprindeligt sat sammen. Alle kan studere disse kyster på et verdenskort, og se, hvordan det ville være muligt at bringe dem sammen, som et puslespil, eller ligesom kanterne af et sår vokser helt. Hvad var det vi læser om Eber, søn af Peleg (Hebr Deling.): "I sin tid på jorden var delt" I sin forklaring Bibel 1861 oversætter P Fjellstedt denne passage, at jorden faldt "ned". Det var en "opløsning" af verden i stil med, hvordan det fælles sprog før var faldet "i stykker". Alle kan studere disse kyster på et verdenskort, og se, hvordan det ville være muligt at bringe dem sammen, som et puslespil, eller ligesom kanterne af et sår vokser helt. Hvad var det vi læser om Eber, søn af Peleg (Hebr Deling.): "I sin tid på jorden var delt" I sin forklaring Bibel 1861 oversætter P Fjellstedt denne passage, at jorden faldt "ned". Det var en "opløsning" af verden i stil med, hvordan det fælles sprog før var faldet "i stykker". Alle kan studere disse kyster på et verdenskort, og se, hvordan det ville være muligt at bringe dem sammen, som et puslespil, eller ligesom kanterne af et sår vokser helt. Hvad var det vi læser om Eber, søn af Peleg (Hebr Deling.): "I sin tid på jorden var delt" I sin forklaring Bibel 1861 oversætter P Fjellstedt denne passage, at jorden faldt "ned". Det var en "opløsning" af verden i stil med, hvordan det fælles sprog før var faldet "i stykker".

I templet

Tilbage til den oprindelige tekst: "Fra Eden, det var ligesom en flod vand i haven-gården og derefter opdelt i fire hovedgrene." Det er, på / i midten af ​​jorden, hvor templet i Jerusalem langt senere kom til at blive bygget, var der en dyb kilde; løb op en brusende flod. Jeg kalder det 'floderne' kilde'. Og du kan ikke springe Salme 46: 5: "Der er en flod den flyder, der giver glæde til byen Gud, den hellige Bolig Højestes."

Siden 638 er den store muslimske Klippemoskeen med den mindre Al-Aqsa-moskeen i den historiske "Tempelbjerget". Så behøver helt ned til de jødiske arkæologer og forskere ikke få, det får de fleste af de religiøse og politiske grunde til ikke at gøre - men det betyder ikke, de graver ned fra siderne, og i løbet af det forbudte "afstamning". Bemærk, at der i begyndelsen af ​​1970'erne, udtrykt de jødiske og vestlige arkæologer og forskere - de hørte brøl af vand dybt nede i det gamle tempel område. Der er tale i dag om "byen under byen" vedrørende dette sted. Stien til Jesu tid, der fører op til templet - (dvs. den anden, kaldet 'Temple of Zerubbabel', efter den jødiske principal 500 f.Kr., og 'tempel Herodes', på grund af Herodes den Stores udvidelse af dette tempel lige før Kristi fødsel) - blev opdaget i 2004. Det er da med stor omhu (med risiko for Al-Aqsa-moskeen over ville kollapse) udgravet og i år også indviet i Jerusalem. Ved indvielsen af ​​vejen fortalte vicepræsident for fundamentet "City of David", Doron Spielman, og han sagde blandt andet: "Dette sted er hjertet af det jødiske folk, og det er blodet, der flyder i vores årer."

men Herrens engel blev forhindret i sidste øjeblik, og offeret var i stedet en vædder / en "syndebuk", der sidder fast med hovedet / horn i et krat (1 Mosebog 22: 11-14). Det er rigtigt!

profetisk

Den bibelske materiale er profetisk / Helligånden opkrævet så stærkt til vores hjerter, "bør" gurgle og hår på vores hoveder stige. For når vi tænker på Edens Have / Paradise, kan vi konstatere, at da Adam og Eva blev ikke længere lov til at forblive der på grund af faldet - så det ud til, at de blev drevet mod øst, mod øst af haven. På output og input sætte Gud Herren "eldsänglar" for at overvåge, hvordan, for eventuelt mere mod nordvest derinde, var ikke kun træet til kundskab om godt og ondt, men også den "livets træ". Og som det lyder (1 Gen 03:22): "Herren Gud said'Se mennesket er blevet som en af ​​os og kan kende godt og ondt. Nu havde hun ikke nå ud hans hånd og tage også af livets træ, og spise, og (med synd, min note.) Og leve for evigt. "

Hvis vi nu tage os til Ezekiel 46 og 47 og studere profeti, startende fra da opfyldelsen i de kommende dage, måske om vores tid, i hvert fald i det kommende tusindårsrige Guds Rige - som der står i 46: 19-20: " og han ( "angel-mand") bragte mig gennem posten, som var på siden af ​​porten, ind i de hellige kamre blev udnævnt til præsterne, som kiggede mod nord, og jeg så, at der var et sted langt mod vest (dvs. vest , min note.). Han sagde, at me'Detta er det sted, hvor præsterne vil koge Skyldofferet og Syndofferet og hvor de vil bage Afgrødeofferet for ikke at skulle bære det ud til den ydre domstol og dermed gøre folk heligt.' "

Golgata

Lad os stoppe op og tænke på, hvor i Jerusalem (det gamle område af Eden / Edens) og tænke over, hvad Golgata var, på højden af ​​hvilken Jesus led offerdød for vore synder. Nå, vil det være fra øst (lidt sydøst) tælles - lige gennem byen, og lige igennem templet lidt nordvest for. Vi har kun et "head space" (vest?) I Eden til rekord, hvor faldet fandt sted ved "træet til kundskab om godt ondt", og hvor "livets træ" også stod. Derefter følger hvordan Abraham om Moria vigtigste placering (lidt nordvest ind i endnu ikke bygget byen Jerusalem) er parat til at ofre Isak. Hertil er den tid, anslået -. Big landmand Arunas solgt tærskeplads Salomons, der bygger Jerusalem første tempel på de vigtigste site (noget nordvest), hvor præsternes skal koge Skyldofferet og Syndofferet " Endelig i denne nedtælling, lidelse Jesus kors død i Jerusalem "hoved skal placere," Golgata (svarer til en fatal hjernen), en kort afstand nordvest for templet og byen. Efter dette, nedgravning af Jesus, en kort afstand (45 m) under den begravet i en grav, og den nominelle nu, hvordan den peger tilbage til Eden, i en have / Eden-området. Ifølge jøde tradition, blev Talmud, Adam begravet på dette sted, og især kristne tradition skildrer Golgata bakke med Adams kranie i en grav under korset. Men gøre det sikkert fra Bibelen: "I det sted, hvor Jesus blev korsfæstet var der en have, og i haven var en ny grav, hvor ingen endnu var lagt. Der lagde de Jesus, fordi det var den jødiske dag af fremstilling, og graven var nærliggende "(Joh 19: 41-42).. Efter dette, nedgravning af Jesus, en kort afstand (45 m) under den begravet i en grav, og den nominelle nu, hvordan den peger tilbage til Eden, i en have / Eden-området. Ifølge jøde tradition, blev Talmud, Adam begravet på dette sted, og især kristne tradition skildrer Golgata bakke med Adams kranie i en grav under korset. Men gøre det sikkert fra Bibelen: "I det sted, hvor Jesus blev korsfæstet var der en have, og i haven var en ny grav, hvor ingen endnu var lagt. Der lagde de Jesus, fordi det var den jødiske dag af fremstilling, og graven var nærliggende "(Joh 19: 41-42).. Efter dette, nedgravning af Jesus, en kort afstand (45 m) under den begravet i en grav, og den nominelle nu, hvordan den peger tilbage til Eden, i en have / Eden-området. Ifølge jøde tradition, blev Talmud, Adam begravet på dette sted, og især kristne tradition skildrer Golgata bakke med Adams kranie i en grav under korset. Men gøre det sikkert fra Bibelen: "I det sted, hvor Jesus blev korsfæstet var der en have, og i haven var en ny grav, hvor ingen endnu var lagt. Der lagde de Jesus, fordi det var den jødiske dag af fremstilling, og graven var nærliggende "(Joh 19: 41-42).. og især kristne tradition skildrer Golgata bakke med Adams kranie i en grav under korset. Men gøre det sikkert fra Bibelen: "I det sted, hvor Jesus blev korsfæstet var der en have, og i haven var en ny grav, hvor ingen endnu var lagt. Der lagde de Jesus, fordi det var den jødiske dag af fremstilling, og graven var nærliggende "(Joh 19: 41-42).. og især kristne tradition skildrer Golgata bakke med Adams kranie i en grav under korset. Men gøre det sikkert fra Bibelen: "I det sted, hvor Jesus blev korsfæstet var der en have, og i haven var en ny grav, hvor ingen endnu var lagt. Der lagde de Jesus, fordi det var den jødiske dag af fremstilling, og graven var nærliggende "(Joh 19: 41-42)..

Desuden nu Ezekiel 47: 1-2: "Og de bragte (" engel mand", min note.) Mig tilbage til huset (tempel) indgang, og se vande udstedt ud under (tempel) tærskel på den østlige side (mod Getsemane, Oliebjerget og Kedrondalen, min note.), for huset (tempel) fronten mod øst og vandet flød ned i huset (tempel) sydsiden, syd for alteret. Så førte han mig ud gennem den nordlige port og førte mig op ad vejen uden at den ydre port, som looketh mod øst. Der jeg sav vand vælde ud fra sydsiden (mod Det Døde Hav, min note.). "Vi læser her om en dobbelt effekt (det brønde op fra under tærskelværdien på den østlige side, og det flyder ud fra den sydøstlige side). Er det den gamle 'floder' kilde', da dette vælder op og op igen, lige op fra jebusiten Aravna / Ornans gamle store landmand 'tærskeplads'?

'Rivers' kilde'

Lägg märke till, att när det nya Jerusalem beskrivs i Upp 22:1-2, så är inget mindre än ”flodernas källa” där igen, samt ”livets träd”: ”Och (ängeln) visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd. Det bär frukt tolv gånger, varje månad ger det sin frukt, och trädets löv ger läkedom åt folken. De fyra huvud förgreningarna av floder, från ”källan” som flöt upp i Eden och vattnade lustgården, går inte direkt att fastställa på grund av förändringarna i den äldre geografin. Dåtidens Pison är sannolikt Nilen, Frat kan kopplas till dagens Eufrat, dåvarande Hiddekel är med stor förvissning Tigris. Och Gihon i sin tur kan faktiskt knytas till floden Jordan (2 Krön 32:30, Joh 9:6-7): ”Det var också (kung) Hiskia (6-700-talet f.Kr., min anm.) som täppte till Gihonvattnets övre källa och ledde vattnet neråt, väster om Davids stad” till Siloamdammen genom en 0,5 km lång tunnel (en bevarad inskription i tunneln, som kan beses idag, beskriver hur de två grävarlagen möttes halvvägs). I Jes 22:9 heter det: ”Ni ser att Davids stad har många rämnor, och ni samlar upp vattnet i Nedre dammen.” Och intressant i det riktigt stora sammanhanget (Gihon och Jesus) är det vi läser i Joh 9:6-7: ”När han (Jesus) hade sagt detta spottade han på marken, gjorde en deg av saliven, smorde den blindes ögon med degen och sade till honom: ´Gå och tvätta dig i dammen Siloam´ - det betyder ´utsänd´. Då gick han dit och tvättade sig, och när han kom tillbaka kunde han se.”

/ Venligst studie alt i Bibelen for Jordan (dens vand i flere betydninger), og se på det i lyset af dagens arkæologiske ujpptäckter. /

Men så, oprindeligt flød floder nok ud i alle fire retninger af Eden, så hele området og dermed blev fuldt vandede. Jeg forestiller mig den "kilde" og grene, set fra oven, ligesom et kryds / cross. Opadgående strøm i midten, og derefter de fire floder i modsatte retninger. Der vil også være et tidligt og stærk profetisk forbillede på Jesus og de fire evangelier om ham. Matthew, med særligt fokus på det jødiske folks frelse. Mark, i særlig følelse af anger blandt romerne. Lukas, givet vækkelse blandt grækerne. Og John, rettet mere på at bevare troen på hver enkelt allerede troet. Og det skal bemærkes, at de, der - uanset æra før Kristi frelse, døde i troen på det - hører så meget til. Derfor er det klart konsekvent: "I tro døde alle disse uden at have fået, hvad der blev lovet. Men de så det i det fjerne og hilste det og tilstod at være fremmede og udlændinge på jorden. "(Hebr 11:13) I den kristne tradition af Adams kranie begravet under korset på Golgata, er dette illustreret ved det strømmende blod i to strømme fra korset ovenfor - ned på graven af ​​taget og ned "skull", som så repræsenterer alle dem, der døde i troen, venter på ham, der ville besejre slangen og sone synd.

Jesus illustration

Før sang mange blandt troende mennesker som dette om Jesus: "Jeg ser i Ordet hans smukke billede ..." (Victory Toner 567 v 2). Og en af ​​de første profetiske illustrationer on / off / på Jesus - en attraktiv én - er at studere vandet strømmer i Edens have. Jesus er den hellige kilde til liv, det er korsfæstelsen virkelighed på Golgata, der flyder op og ud af en "tro kilde" i de fire "arme" - som igen bliver mindre fjedre / vandløb, med hver modtager Jesus i sit liv . I mødet med den samaritanske kvinde, sagde Jesus (Joh 4:14): "Det vand, jeg giver, vil være en fjeder i ham med vand springer op til evigt liv" På en bestemt lejlighed på en løvhyttefesten stod Jesus og råbte (Joh 7 : 38-39b): 'Hvis nogen er tørstig, komme til mig og drikke! Den, der tror på mig, som Skriften siger, skal ud af hans mave flyde med levende vand. 'Det sagde han om den Ånd, som de ville modtage, der troede på ham 'Da Jesus sendte disciplene med' levende vand "indeni, med upwelling kilde spring i fuld flow -. Han gav udtryk for, at de ville gå ud med dette i hele verden, på alle sider og kanter (Matt 28: 18-20, ApG 1: 8). Ingen plads havde overvejet den alvorlige nået, ingen mennesker slags for umuligt at give evangeliet til - "Gud var i Kristus forligte (hele) verden til sig selv" for (2 Kor 5:19)

"Tro kilde"

Jf Denne Golgatas kors fire retninger. Fra Jesus, centret talt, så gå budskabet ud til hver retninger: øst, vest, syd og nord. Med den profetiske illustration / foto: til, fra og om Jesus i Bibelen historien om den store "downtown flod", og de mindre grene. Kan vi vise selv hinanden om, hvad der derefter skete efter Jesu død på korset, og derefter i betydningen 'dobbelt magt', som i Ezekiel 47. Se Joh 19: 33-34: "Men når (soldaterne) kom til Jesus og så, at han allerede var død, knuste de ikke hans ben. Snarere end at stikke en af ​​soldaterne op hans side med et spyd (skråt opad og ramte hjertet, i centrum af Jesus), og straks kom der blod og vand ud. "

Tilbage til fremtiden profeti, Ezekiel 47 v 8-9: "Så sagde han (englen) til me'Detta vandet strømmer mod den østlige del af landet og strømmer ned over ørkenen, og derefter ud af (døde) hav. Vandet brød igennem strømmer til (døde), havet, og vandet bliver sundt. Overalt hvor floderne vil blive genoplivet hvert levende Væsen, bevæger sig i stimer. Og fisk er der meget talrige, for når dette vand kommer der, vandet bliver sundt, og alt kommer til live, hvor åen løber ud. "Det Døde Hav er et bibelsk billede af menneskeheden. Når vi tillader Jesus dyre forsonende blod og vattendopets indre renselsesproces, at få arbejde i os ved Helligånden, så vi bibelsk gemt, gemt, hellig, og sund. Vi bliver bærere af himmelsk liv. I "väckelsemötenas" sange før, var det ikke usædvanligt forbindelser til "kilden til tro", der løb på korset på Golgata, For eksempel (se Victory toner): "Her flyder en kilde, velsignet det hun finder! Hun er dybt og klart, skjult, men indlysende "(246) -". Gud er fuld af vand i masser af sultne kvinder og mænd. En kilde med levende vand vælder op som bobler over "(383) -". En vidunderlig, vidunderlig kilde er kilden til Jesu sår. Det renser fra alle synder, så hvid som sne på min vask. "(524)

Bibelen holder sammen

Lad os ikke fravælge sandheden. Bibelen hjælper os med at holde op budskabet om frelse. Nu er det som jeg sagde tid til at tænke, og ikke tid til at spænde tvivl. Hvis vi tager os de store og dybe - bibelske / profetisk - perspektiver (undertiden skjult i personlige og stednavne, de hurtige ændringer i kurser af arrangementer osv), er betingelserne større, at vi kan modstå de fjendtlige lagt fælder gravet gruber, sæt snubletråde. Ja, hele spektret af fristelser. Lad Helligånden blive rejst over det nytteløse i vantro! Bibelen er rigtigt! Profetien går i opfyldelse! Jesus er altid svaret!

Det provokerer at læse om Maria Magdalene (Joh 20: 11-18), om hendes møde med den opstandne Jesus i haven / haven udenfor den tomme grav. - hvordan ved første hun ikke genkende, men hans sorg troede, det var agenturets gartner, "Jesus sagde til hende:" Kvinde, hvorfor græder du? ? Hvem søger du "Hun troede, det var gartneren og sagde til ham: 'Herre, hvis du har båret ham bort, så sig, hvor du har lagt ham, og jeg vil tage honom' Jesus sagde til her'Maria .'Then hun vendte sig om og sagde til ham på hebraisk: 'Rabbuni' - hvilket betyder lærer. Jesus sagde til hende: "Rør mig ikke, for jeg ikke steget op til Faderen endnu. Men gå til mine brødre og sig til dem, Jeg stiger op til min fader og jeres fader, til min Gud og jeres Gud.

"Haven"

Den amerikanske evangelium og musik skribent, Miles C. Austin (1868-1946), skrev i 1912 genoplivning sang: "I haven" / "In the Garden". Han gjorde det både fra Maria Magdalene møde med den opstandne Jesus uden den tomme grav, men også Miles selv kom til opleve, hvordan han for et stykke tid og var den, der mødte de "gartner" - og det var noget af en "tilbagevenden" til Edens med Guds kald stemme. Og i tillæg til sangen betød, at mange kom til at give deres liv til Jesus, da de hørte det sunget, så det kom også til at blive brugt som dopsång. Alene du indtaster "haven", og der, stigende ene ind i dåbs vand / "floden" næste - op tæt og personlig omvendelse til Jesus. Floder og kilde til troen på én.

Her evangeliet oversat til svensk af HH 1925:

Jeg kom til sin have af alléen, mens duggen stadig var på blomsten. Og stemmen jeg hører, der gør mig glad, får du til mig nu.

Ref. Og jeg hører hans stemme i mit eget bryst, og han siger, jeg er hans. Sorg og angst for at slippe for en ny glæde, hvis lige aldrig har eksisteret.

Han kalder mødet så blid, så fuglene stopper sang. For melodi, med Guds kærlighed, flygte alle tanker tung.

I haven, tage jeg vil, men der udenfor græde mig problemer. Og han beder mig om at gå til den faldne lille, for dem, gik han til deres død.


Publicerades måndag 4 november 2019 21:33:16 +0100 i kategorin och i ämnena:


1 kommentarer


x
Lotta
tisdag 5 november 2019 18:05

Tack Sigvard!

Mycket intressant läsning. Det Stärker tron när vi ser hur tillförlitlig Bibeln är och att vi idag kan hitta bevis på Bibelns trovärdighet,

Fridshälsningar
Lotta

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

onsdag 13 november 2019 18:37
Kan ni be för vår familj? Pappan utförsäkrad från F-kassan trots kronisk sjukdom. Jag mamman jobbar inte mycket pga ohälsa. Vi behöver matpengar och till räkningar.. Barn hemma.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp