Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Himlen TV7

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

Jeesuse tagasipöördumist enne viletsus

Kell Rapture Jeesus tuleb oma kiriku, kui ta saabub lõpuks viletsus, ta tuleb oma koguduse.

Välgud linna.

Nii nagu kirik oli saladus, et selgus läbi Paul, nii ka on ekstaas, saladus, et on meile ilmutatud. Kreeka sõna saladus on "Mysterion", kus huvudbetydningen on "midagi, mis on täiesti uus ja ei ole olnud enne."


Av Mikael Wahfridsson
söndag, 13 oktober 2019 17:30
Gästblogg

Riigikaitse eelse trib

E n küsimus paljud inimesed endalt küsima seoses Jeesuse tagasipöördumist kui ekstaas usklike juhtub? Me räägime kolmest erinevast lahendab probleemi eelnevalt trib doktriini, keskel-trib doktriini ja post-trib õpetust. See on kaitseministeeriumi jaoks eelnevalt trib õpetust. See tähendab, et ülesvõtmine usklike toimub enne viletsus algus.

Nagu Issanda tulemine on kolm asja, peame eraldi. See on Jumala kava kirik, Iisraeli ja paganate. Viga me sageli on see, et me segada Jumala tõotusi ja plaanid Iisraeli kogudusele. Kui koguduse võtab koha Iisraeli ja vastupidi see vale. Peame eristama kui Jumal räägib Iisraeli ja kui Jumal räägib koguduse.

Iisrael

P õiguse kohta aja inimesed Iisraeli erilist vedajate Jumala päästet kava. GT peateema on Kristus, tema tulekut ja tema kuningriik - armas, lubas Kingdom, kus Iisrael on kesklinnas inimesed, ja kui maa Iisraeli ja Jeruusalemma on kesklinnas Maa geograafilised, poliitilised ja vaimne keskus.

Issanda õiguse läheb edasi alates Zion, ja tema sõnad Jeruusalemma ja rahvaste stream seda. Õiglus, rahu ja päästet võidab selle maa, selles kuningriigis rahu, mis on ka Millennium.

Paganad ja montaaž

Tt rahvaste oleks salvestatud, tagajärjel messiaanlikul Kingdom hüvitamise seega ei olnud saladus GT. Aga Issand oli koostanud erihaldamist paganate, saates Püha Vaimu maa, et valida taevase inimesed Jumala armu Evangeeliumi, mis on kirik, oli salajane ajal. Seetõttu ei ole ka koguduse mainitud Vana Testamendi ja ka väga piiratud Jeesuse õpetust.

See hämmastav saladus, et me paganad on saanud mehe pärijad Jumala tõotusi, lasti esmalt apostel Paulus, kes ise sai seda kui Issand. (Efe 3: 3-6, veerg 1: 25-27). Püha Vaim ja Kirik on lahutamatud selles majanduses. Püha Vaimu on püsiv Bolig ustavate kogudus süda ja on pant meie pärandi uppryckelsens järgmisel päeval.

Assamblee ajal oleme tempel Püha Vaimu, ainus tempel, mis Jumal teab tänapäeva maailmas. See Püha Vaimu on võtnud oma elupaika maa peal, on tõesti lõpuks, mis on vältida Antikristus saab püsti.

Jeesuse Kristuse Ilmutus - Peagi juhtub edaspidi

Üles 01:19 - Kirjutage sõna ette, mida te olete näinud ja mis on ja mis pärast seda sünnib.

O Rdet "edaspidi" on kreeka sõna  meta tauta,  mis tähendab  "Pärast seda" .

See on peamine salm kogu jagunemise et Revelation kirjutatud. Pärast seda John on lubatud vaata taevase nägemuse Jeesuse ta saab teada, et ta peab kirjutama:

1. Et ta on näinud. 2. Mis on 3. Mis peab olema edaspidi. Teisisõnu üks kolmest jagatud jagunemise Ilmutuse.

1. Mis ta on näinud

In  peatükk 1: 12-16 näeb John nägi ülistatud Jeesus seisab keset neid seitset küünlajalga kulla (7 vallad), seitsme tärni käes (7 vallad inglid). Ta näeb ülistatud Jeesus, kes on ka ülestõusnud Issanda võitu Kolgata. Ta näeb teda kui ülistatud Poeg, kui lambaliha, lõvi Juuda suguharust, kellest suur kohtunik ja kuningate Kuningas ja isandate Issand.

2. Mis on

D t on ülevaade Assamblee urskillnings ajal, mis põhineb prohvetlik ja ajaloolise ajaskaala, kõik koguduse sündi Jeesuse tagasipöördumist. 7 kirja esindab kogudust ja oma vaimset arengut läbi aegade ja järgmisel ekstaas.

Esimene kiri saadeti Efesose koguduse esindab kogudust esmakordselt, nimelt Algkristlus. Seitse ja viimane saadetud kirjas Laodiceans koguduse. Vaimne pimeduses, et kirjeldatud kirja on kirjeldus väga viimast korda enne Jeesus tagasi. See Laodiceans koguduse lõpuaja kirik.

3. Ja mis kest olla edaspidi 

O Rdet "edaspidi" on kreeka sõna  meta tauta,  mis tähendab  "Pärast seda" . St järjestikku pärast kiriku vanus, mis on esitatud läbi 7 kirja.

Rev 4: 1  -  SIIS  (st kui assamblee ajal maa peal on möödas, ja see on olnud täis jõudu), ma nägin, ja vaata, die taevas avanes ja hääl oli mul esimest korda kuulsin  minuga rääkima, nagu trompet ütles: " Astu siia üles ja ma näitan teile, mida tuleb edaspidi." (nimelt pärast kiriku vanus)  kUI  ma tuli Vaimu, ja vaata, aujärg seisis taevas, ja üks istus troonil.

Siin Assamblee ekstaas 1 Tessalooniklastele 4:16, nagu ilmutus John sai. Tugev hääl, Jumala pasuna ja ekstaas. Armas paralleelselt! John saab vaimus näha raptured kirik, mis on esindatud 24 vanemad aujärje.

Me saame taevase "screanshot" peatükis 4 ja 5, mis on pärast ülesvõtmist, kuid enne viletsus maa peal. Alates 6. peatükk oleme tagasi Maal ja John näeb linnu silma vaadata viletsus mängitakse läbi Maal peatükis 6-19.

24 vanemad aujärje

T reviously väitis mulle, et 24 kogudusevanemad on esindatud taevas poolt ülesvõtmine enne viletsus. Me ei saa hakata matkivad sama teavet on umbes 24 vanemat ja lubadusi assambleele:

24 vanemad

Lubadused pühadele

Istub thrones (Rev 4: 4,11: 6

Kas valgetes rüüdes (Rev. 4: 4)

Crown peas (Rev. 4: 4,10)

Kas kuningad (Ilmutuse 05:10

Preestrid (Rev. 05:10)

Thrones (Matthew 19:28 Revelation 03:21

Valge riided (Ilmutuse 3: 4-5)

Crown (1 lehmade 09:25, rada 4: 1,2)

Kas kuningad (Rev 1: 6, 02:26, ​​20: 6)

Kas preestrid (Rev 20: 6)


Ilmutuse 5: 9,
 nii laulda 24 vanemad uue laulu Kristus ja ohvritall:

salm 9 Ja nad laulsid uut laulu: "Sa oled väärt võtma raamatut ja lahti tegema selle pitsereid, sest sa olid tapetud ja oma vere ostsite Jumala  inimesed  igast suguharudest ja keeltest ja rahvaist ja rahvas. V.10 Tegite  neid  olema kuningriigiks ja preestriks meie Jumalale, ja  nad  valitsevad maa peal. "

S palju kordi varem on olnud vigu tõlge kreeka keelest tekste. Muuhulgas on KJV põhineb enamus Kreeka teksti tõlgib niimoodi asemel:

salm 9 Ja nad laulsid uut laulu: "Sa oled väärt võtma raamatut ja lahti tegema selle pitsereid, sest sa olid tapetud ja oma vere ostsite meie Jumala iga suguharu ja keeltest ja rahvaist ja rahvas. V10 on meid teinud kuningriigiks ja preestriks meie Jumalale, ja nad valitsevad maa peal. "

D e 24 vanemad end identifitseerida uskus, ning on seetõttu kõik lunastatud inimesed, kes on päästetud usu Jeesusesse Kristusesse maa peal. Nad on taevas vaevaajast alustada juba siis, kui esimene algab pitseri.

Rapture oli mõistatus

1 Corinthians 15:51 - Vaata, ma ütlen teile saladuse: meie kõik ei magada, aga meid kõiki muudetakse, Hetke pärast on silmapilgu, viimasel trompet.

P recis et kirik oli saladus, et selgus läbi Paul, nii ka on ekstaas, saladus, et on meile ilmutatud. Kreeka sõna saladus on "Mysterion", kus huvudbetydningen on "midagi, mis on täiesti uus ja ei ole olnud enne."

Me ei leia häntydningar et ülesvõtmise OT, ja see tähendab, et Jeesus ei õpetanud ülesvõtmine, kuid ainult tema nähtav tulla Iisraeli. Rapture oli mõistatus kõrval Paul edasi veelgi ilmutuse, et Jumal on talle usaldatud. Ülesvõtmisest kirjeldatud 1Kr 15 ja 2Thes teise

70. nädalal aastat

P rofetian Daniel katab 70 nädalat, mis on betydningsfull visand Iisraeli ajalooline ja prohvetlik ajaskaala, mis ulatub täielikult Babüloonia vangistuses Kristuse teist tulemist kui Messias Iisraeli.

Dan 09:24 - Seitsekümmend nädalat on määratud su rahvale ja pärast su püha linna lõpetada rikkumine, pitsat patud, lepitama süü, tuua esile igavese õiguse täitke visiooni ja ettekuulutuse ja võida kõige Püha.

70. ja viimasel nädalal aastat on Iisraeli ja juutide teha ja mitte koguduse. Dan 09:24, näeme, et kõik 70 nädalat aastaid on juudi rahva ja Jeruusalemma tegema. Just nagu esimese 69 nädala jooksul ei olnud midagi kogudus teha ei ole viimasel nädalal aastat koguduse teha.

Iisraeli ja maailma

D viimase nädala aastat, mis on ka viletsus, nagu on kirjeldatud peatükis Up 6-19 ja on Jumala tegevust Iisraeli ning masina. Kirik on sulg, mis asub vahel 69. ja 70. nädalal aastat, mis on kirjeldatud salmis 26 -  kuid lõpuks tuleb nagu veeuputus. Lõppu ei tohi olla sõda. Hävingut määratakse. 

Jumal ei saa lõpetada oma programmi kiriku ja Iisraeli, enne kui ta on täitnud ametiühingud säte nendega.

Kirik vanuse otsad

Lltså Jumal, enne kui me minema viimasel nädalal aastat, täites, mida me nimetame kiriku vanus, mis hakkas nelipühal ja on kestnud 2000 aastat. Kui Jumal ka on lõppenud kiriku vanus, Jumal saab jätkata oma "programmi Iisraeliga."

Tema lepingu Iisraeliga saab täita ainult viimase seitsme aasta jooksul Taanieli ettekuulutuse. Kui Jumala tõotusi Iisraeli oma tingimusteta, see on ainult Jumal, kes võib neid täita. Roomlastele 11. peatüki, selgitab Paulus, et Jumal peab lõppema selle programmi kiriku enne kui ta saab jätkata oma plaani Iisraeli.

Acts 15:14 -16 - Simeon on kirjeldatud, kuidas Jumal kõigepealt kindlaks teha, ta võitis Oma nimele rahvas paganate seas (NT-Assembly). See on kooskõlas prohvetite sõnad, mis ütleb:  Pärast seda on lahe tükiks ja taastada Taaveti mahalangenud telgi.

V nähes järjestikune vahekohtu Jaakobi. Esimese tuli kiriku vanuse ja siis, temast ehitada Taaveti mahalangenud telgi.

Viletsus on ettevalmistamisel Iisrael enne aastatuhande. Iisrael saab valida Antikristus ja Kristuse. Katsumusajal kohtunik Iisraeli Jumal kutsudes samal ajal juudi inimesi messiaanlikul kuningriiki. Jumala viha toob Iisraeli ja rahvad ise ja meeleparandus.

Issanda päev ja Jeesuse Kristuse täna

Siin vaatleme NT kirik, eriti ajal assamblee ekstaas on väga betydning et me teame vahe päeval Issand Jeesus Kristus täna. Alguses eeldusel, see võib tunduda see räägib päeval, kuid fakt on see, et need "kaks" päeva on täiesti erinev iseloom ja täiesti teistsugust sisu lõpuaeg.

Zeph 1: 14-16 - Jehoova suur päev on lähedal, lähedal, ja see kiiresti. Kuule, see on päev Issanda! Siis hüüab kangelased ärevus. Päev viha on see, et päev, päev ängi ja ahastuse päeval hävingut ja meeleheidet, päeval pilved ja uduvine, päev, mil heli sarved ja karjumine proteste rikastatud murtornen ...

2.Tessaloonika 2: 2 - Kui tegemist on meie Issanda Jeesuse Kristuse ja meie kogutakse talle palume, vennad, ei äkki kaotada oma positsiooni ja saada hirmunud, ei ükski vaim või sõna või tähe, tahab olla meilt ja mis põhineb Issanda päev on tulnud.

N on Issanda päev nii et kui see on viha ja domstid et lähevad üle maa ajavahemik alates ekstaas (viletsus start) ja aastatuhande. Jeesus Kristus ei ole täna mainitud Vanas Testamendis, kui tal on tõeline saladus teha, nimelt tõe NT kiriku ja ekstaas au.

Jeesus Kristus on täna ainult NT ilmutuse. Issanda päev ei ole lihtsalt OT ilmutuse, kuid dommens aeg rahvaste on detailsemad NT ja eriti kirjeldatud Ilmutuse 6-19. "Issanda päev", mis käsitleb maa ja rahva maa peal samas Jeesuse Kristuse täna puudutavad NT Assamblee ekstaas ja ettevalmistus enne Isa taevas.

Kui tegemist on Jeesus Kristuse täna, see on benämnelse päeval, kui Jeesus tuleb pilvedel saada oma täieliku tugevuse koguduse ise.

Filiplastele 1: 6 - ma olen kindel, et see, kes teis on alustanud head tööd sa ka peab selle täitma kuni Kristuse Jeesuse päeva.

B etydningen käesoleva salm on see, et Püha Vaimu nelipühal alustas oma tööd valides taevase inimesed, võtab täielikult ja teha seda inimest täieliku tugevuse kõrval Jeesuse Kristuse täna, et järgmisel Jeesuse koju oma koguduse taevase eluruumide - mis seega toimub enne Issanda päev.

Kirik Tessaloonikas

2.Tessaloonika 2: 1-12  - Kirik Tessaloonikas oli saanud hirmunud valeõpetajate kes oli õpetanud, et Issanda päev, kus kõik, et see tähendab, viha ja viletsus oli juba alanud. Ta isegi Tundub, et keegi saatis võltsitud kirju ja andis end Paul, et anda volikiri. Paul hoiatab resoluutselt selle vale õpetamist, ja hakkab õpetama tõde see "Issanda päev".

Esiteks Paulus 1Ts 1:10 lubas koguduse et Jeesus oleks neid päästa tulevase viha, miks oli nende jahmatus nii palju suurem, kui nad äkki arvasin, et nad olid keset seda. Paul rahustab neid ja annab edasi kogudus Issanda päev ei tohi alata enne mees sin, et Antikristus on esimene kerkinud, ja rõhutab, et see ei ole võimalik teha enne "pidurdades" on eelnevalt läbinud välja viis. (Esimene eemaldamine), Taani tõlge)

Kes või mis hoiab tagasi?

V kuda 4-8 avalikustada Antikristus ja üks, kes omab ta tagasi, et ta ei saa esitada. Täna kirjutan 2013 ja võime järeldada, et see / kes ei lase ikka veel siin, kui Antikristus ei ole esitanud veel. Mis hoiab taas nii kirjeldatud kui "see" ja "ta". Sõna vaimu Püha Vaimu on sõna "pneuma" kreeka. On sõna intetkön.

Asjaolu, et Püha Vaim samal ajal on Jumal, ta on ka kirjeldatud kui "ta". On olnud palju oletusi selle kohta, mida pidurdades Antikristus, kuid mõlemad on kesksoost samas mehelik saa olla muud kui Püha Vaimu. Püha Vaim on tihedalt seotud kiriku ja on olnud alates nelipühipäev Ap 2. In GT tundus samuti Püha Vaim maa peal, vaid ülevalt. Just nagu ta teeb viletsuses.

Püha Vaimu

D Püha Vaimu tuleb viletsuses jätkab tegutsemist inimestel vaid uppryckelsens hetkel ülevalt. Seetõttu me ei näe Püha Vaimu esindajad Peatükk 3 Ilmutusraamatus. Neis kirjades neile seitsmele kogudusele, kuuleme neid sõnu: Kellel kõrv on, see kuulgu,  mida Vaim ütleb  kogudusele. Pärast 3. peatükk, mis on assamblee ekstaas enam Püha Vaimu, kes räägib. Revelation 13: 9 - Kellel kõrv on, see kuulgu . Samuti on Püha Vaimu, et tegemist erinevate pääste ja kohtuotsuse sõnum inimestele viletsuses, seda tehakse inglid. ( Rev 14: 6-7 ).

Kui agregaat olema püütud Püha Vaimu ei ole koht töötamiseks rohkem siis Assamblee on ainus tempel, mis Jumal teab täna. (1 3:16). Ainus kirik, mis on esindatud viletsus on skökoförsamlingen ja võib Püha Vaim ei tööta alates.

Jäätmete või millest?

2.Tessaloonika 2: 3 - ..Ty esiteks jäätmete peab tulema ja mees seadusetuse, hukatuse poeg, avalikult esitada

D et sõna Kreeka on tõlgitud jäätmete sõna "apostasia". Nimisõna "apostasia" pärineb tegusõna "afistemi", mille huvudbetydning on "liikuv" või "liikuda midagi ühest kohast teise." Sõna kasutatakse konkreetselt seoses liikuvaid ühest kohast teise, või kui see kaob või on erinev keegi.

Sõna võib kasutada ka seoses religioossete võrgutamise või jäätmed, mis on kirjeldatud 1 Tim 4: 1. Mõned esimese protestantliku Piibli tõlkijad valis tõlkida inglise sõna "lahkumine", mis tähendab, et ära minna või kaduda.

Mõned rohkem tuntud Piiblitõlkija kes tõlgitud sõnade kaovad / minema hulka Kenneth Wuest, Genovabibelen, John Dawson, Coverdale, täitjat jne Kas soovite tõlkija kasutas sõna "lahkumine" asemel jäätmete ilmselt pakkuda palju suuremat selgust seoses ülesvõtmine ja viletsus. Samuti tahtis anda palju rohkem mõtet seoses arusaam teksten nii 1Ts ja 2.Tessaloonika.

Assamblee ei sõlmi viletsus või kannatavad Jumala viha

Up 6: 16-17 - Ja nad ütlesid mägedele ja kaljudele "Sügis meie peale ja varjake meid tema nägu, et istub troonil ja Talle viha. Sest tema viha suur päev on tulnud, ja kes saavad seista?

Rev 15: 1 - Ja ma nägin teist suurt ja imelist märk taevas: seitse inglit seitsme nuhtlusega viimase, sest neid Jumala viha jõuab täitmist.

V juurde vaeva on sama Issanda päev, mis on sama Jumala viha. Kogu Viletsus on Jumala viha, mitte ainult viimane osa den.Vi näeme, et juba 6 pitsat nii on Talle viha tulema. 15. peatükis näeme, et Jumala viha saab  lõpule  koos seitset viimset nuhtlust. See tähendab, et Jumala viha ei ole tema algus oli seitse nuhtlust, kuid hakkab varem.

Mis seitset viimset nuhtlust lõpeb viletsus ja Jumala viha. In Tessalooniklastele 1: 9-10 oleme lubanud oodata Jeesus taevast (ekstaas), sama, mis on esitatud meie viha tulema.

1Ts 1: 9-10 - ja oodata taevast Tema Poega, Kelle Jumal on surnuist üles äratanud, Jeesust, kes meid on päästnud tulevase viha.

1Ts 5: 1-9 - v.2 Te teate väga hästi, et Issanda päev (viha / viletsus) tulevad nagu varas öösel. V.9 - Sest Jumal ei ole meid kannatama viha, kuid saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse.

D üks osa me oleme lihtsalt lugeda on väga huvitav. 1Ts peatükis 04:13 aastast on umbes Assamblee ekstaas ja kohtumine Jeesusega kosmoses. Paul paneb tagasi ülesvõtmine seoses viletsus, mida kirjeldatakse peatükis 5: 1-3.

Ta läheb kirjeldada sel päeval, et Issanda päev ei üllata meid nagu varas, sest me kuulume valguses. Ta lõpeb see kõik kinnitades, et see on viletsust ta on õpetanud, ning tagab, et me ei kesta viha, kuid päästmise Jeesuses.

assamblee Filadelifia

F eestkostetava Philadelphia, mis moodustab üks kahest lõpuaja kirikud olid lubanud hoida alates läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma. See lubadus on üks tugevamaid lubadusi, et kirik on raptured toimunud viimasel nädalal aastat.

Revelation 03:10 -  Sest sa pidanud oma sõna vastupidavust, Hoian teid ja säästa läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma ja tuua oma rahva proovile .

Kreeka sõna  säilitamine  kreeka sõna (kuni Stereo). Verbi kasutatakse kaks korda seda salmi. Esimest korda tõlgitakse  säilitamine , kuid teist korda  , et säästa  Rootsi tõlge. Aastal KJV on nii sõnad tõlkinud säilitades andes täiesti erinev betydning:

10 Et sa oled hoidnud minu ootamise sõna, siis hoian ka mina sind läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma peale neid, kes elavad maa peal. (King James Version)

Thayer väidab, et kui seda sõna kasutada kreeka sõna "üks", siis tähendab see, et "seiske üks asi", kuid kui seda kasutatakse koos "tamme" tähendab nagu King James tõlke "säilinud". Sarnaselt "tamme" kasutatakse siis, kui see on tõlgitud 1Ts 1:10 - .. kes meid on päästnud  alates  tulevase viha. John tahtis näidata, et see oli "läbikatsumistunni," kirjutas ta, "tee hoor". Selle asemel, et valida John kirjutada "ek tes Horas", mis tähendab lihtsalt " alates  läbikatsumistunni"

Kelle on Viletsus?

Revelation 03:10 -  läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma ja tuua oma rahva proovile .

Tt läbikatsumistunni väljendab Jumala viha ja mida tulevad väärtuste, kõige nõus. Aga Miks see? Kas see, et proovida ja puhastage koguduse? Ei, see on panna oma elanike, kogu maailmas, et test. See on suunatud inimestele, kes on jäänud maa peal pärast ülesvõtmist ja kes on liitunud Antikristus.

Sõna "oma elanike" (katoikeo), mida kasutatakse siin on tugev sõna. Sõna on midagi kestvalt. See tähendab, et kohtuotsuse neile, kes on teinud maa oma päriskoju samastub Maa kaubanduse ja religiooni. Nad on teinud maa oma püsiva kodu, mis ei saa kuidagi viidata Assamblee.

Tõeline kirik koosneb võõrad ja majalised maa peal. (1 Pet 02:11), ja otsib kõige Kõrge (Col 3: 1-2), kelle kodakondsus taevas (EFE 02:19), ja võttes oma kodus taevas (Johannese 14: 2) .

Kes me ootame?

Tit 02:13 - Kuigi me ootama õndsa lootuse suure Jumala ning meie Fräsare Jeesus Kristus ilmub hiilguses.

D t ole kahtlust, et meie ootus ja rõõm on Jeesuse tulekut. Me ei peaks ootama Antikristus, viletsus ja Jumala viha. Kui Issand oli meeles, et tema inimesed olid läbimas viletsus ja Antikristus maja, ta hoiatas ka ja valmistada oma koguduse seda. Kuna sel juhul, Antikristus esitada enne ülesvõtmist võib juhtuda.

Evangeeliumi kuningriik

D et ei evangeelium armu, mis kuulutatakse viletsus, vaid Evangeeliumi. See Evangeeliumi jutlustatakse 144000 valib juudid kuulutab Messias taastamine messiaanlikul kuningriiki. Gospel armu nagu me seda teame valmib et kiriku vanus on lõppenud.

Märtrid ka küsida Jumala kätte maksta ise oma vaenlasi. See ei ole ka uskliku ütlusi Assamblee istungil. Me ei küsi Jumala võtta kättemaks meie vaenlased, palume Jumalat, et päästa kõik inimesed. (Roomlastele 00:19) Kaks tunnistajat ka saada võimu kätte maksta ennast ja karistada nende vaenlased.

järeldus

F örsamlingens ekstaas oli salajane kõrval Paul sai ta edasi assambleele. Seetõttu me ei kuulnud on Jeesuse ülesvõtmist. Jeesus kuulutab ülestõusmises viimsel päeval, ja selle nähtavaks tulevad Iisraeli.

Dan 9 näitab selgelt, et 70 nädala aastat on Iisrael ja Jeruusalemma ei ole kogudusele.

Autor segadusse Jumala programmi Iisraeli ja kirik on vale. Läbi paljude pühakirju, Issand tõotab meile, et kirik ei ole skaleeritav viha alla, vaid salvestatakse ta. Viha või Issanda päev on kogu seitsme aasta jooksul. Assamblee seetõttu raptured enne viimase nädala hakkab aastat. Just nagu Filadelfia koguduse jääksid alates läbikatsumistunni.

Pärast 3. peatüki Ilmutusraamatus, leiame enam koguduse peatükid 6-19, mis on ka viletsust seitse aastat. Ootame ega Püha Vaimu, mis on tihedalt seotud kirikuga. Kui Püha Vaim, kes elab salvestatud on läinud maa, see on tasuta antikristuse maja. Ainus kirik, mis tagastatakse on hoor.

Me ei leia tõendeid, et assamblee peaks läbi viletsus, vaid vastupidi, hoida seda. Muume ootab olevat Jeesus Kristus elavad tänapäeval meie südamed. Viletsus või Jakobi probleeme on mõeldud neile, kes elavad maa peal. Iisraeli ja juutide saab proovinud erilisel moel kui nad tahavad ära Jeesuse kui Messia või mitte. Antikristuse ajal Jumala telk, kes on ka valla. Vald on esindatud taevas isegi algust viletsus poolt 24 vanemad. Kui Issand naaseb maa Ilmutuse 20, mida assamblee koos inglid.

Jeesus tuleb varsti!


OSA 2

D et see on jätkuks esimese postituse "Jeesuse tagasipöördumist enne viletsus", mis samuti on kaitseministeeriumi Pre-tribläran mis tähendab, et ülesvõtmine usklike toimub enne viletsus. Leiame palju suurepäraseid annab lahendusi OT mis on eeskujude ülesvõtmine, viletsus ja korda me elame. Ma tahan näidata mõned annab lahendused GT saab vaadata ja kinnitada ekstaas enne viletsus.

Jumala viha

N räägivad kannatusi peame alustama eristades üldise kannatusi kohtame maailmas (gr.thlipsis) ja kannatusi kohtame ka suur viletsus (gr.Thlipsis Megas), et Jeesus räägib Matteuse 24, ja Daniel peatükis 12. selles maailmas tõelised usklikud kogevad vaimse võitlus ja võimude oma liha, ja kannatusi evangeeliumi. Selline kannatusi, Jeesus kunagi lubanud meile, et me olema vabad. Viha kohtame viletsuses on midagi ja midagi, et sõna on lubanud meile, et me ei pea kogema või läbida.

Viimasel ajal on Jumala viha hakanud eri betydningar inimesed. Ta mainib ka Talle viha eest, Man viha, Saatana viha ja viha Jumala ja ajab ta. On ka erimeelsusi nii, millal ja kuidas Jumala viha tekib.

viletsus tagajärjed

In  Revelation, näeme, et viletsus algab 6. peatükis esimese kuue tihendid katki Talle ja lõpeb Jumala seitse kaussi viha peatükis 16-18. Juba esimese kuue tihendid, näeme laastav mõju elu Maal. Esimesed kuus tihendid tuua sõja, nälja, haiguste ja surmapõhjuste veerand maailma elanikkonnast. Teisisõnu, umbes 1,7 miljardit inimest sureb esimese kuue tihendid. Lisaks sellele tekib märtrid, kes saavad usklikud ajal viletsus.

Kui inglid puhub seitse pasunat nii see käivitab automaatselt uue süüdimõistva kohtuotsusega maa. Need kohtunikud ühendab võimas loodusõnnetuste üleloomulike nuhtlused. Kui seitse pasunat on valmis oma valusid nii on kolmanda vee hävitatud, kolmandik kogu elu meres suri, ja kolmanda maa on põlenud üles ja kolmandik inimesi, kes elasid esimese kuue tihendid surevad. Teisisõnu, täiendava umbes 1,7 miljardit inimest üle maailma elanikkonnast.

Anger kausid lõpetab Jumala kohtuotsuse lõpus

V in ei ole kõnes, kui palju inimesi on lubatud tuua elu viha nõusid kuid me saame ainult oletada. Jeesus ütleb, et kui lüheneb, ükski inimene päästetakse (Matthew 24:22). Need viha on kõigist kirjelduse juurde, ja see on raske mõista tagajärgi või betydningen neist.

Need pudelid viha muutub lõpetamist Jumala kohtuotsuse lõpus. Rev 16: 16-21 räägib nii suur maavärin, et on kunagi olnud midagi sellist varem. Tagajärjeks on see teha kõik saared põgenevad ja mägedes ei ole enam. Uskuge mind, kui ma ütlen, et keegi tahab olla maa peal sel ajal.

Viletsus on all viha tulema

M n Teisisõnu, see on Vaevaaja kui Jumala viha avaldub ja valatud üle kogu maa. Viha ei ole kerge päev, nagu Issanda päeval ei ole see nii. Jumala viha, viha, Issanda päev, viha ja nii edasi. on periood, mis algab esimese tihend katki ja kulmineerub Jeesus nähtav tulla Iisraeli ja maailma, kus Jumala viha ka näitas.

Paul tegi selgeks, et assamblee ei oleks maa peal sel ajal karistuse lõpetades et viletsus on. 1 Tessalooniklastele 1:10 Paul räägib nii, et Issand päästab meid tulevasest vihast. Sõna alates põhitekst tähendab võttes arvesse nii aja ja koha, et me teisisõnu ei viibi see juhtub. Sest Jumal ei ole meid kannatama viha, kuid saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse.

Jumala viha kestab kogu viletsus

N on Jumala viha nii tihti punkti inimesed ei ole sama suur viletsus, ja nad on täiesti õigus. Suur viletsus on 3,5 aastat alustades hävituse koletist ja Jumala viha või viha kestab kogu viletsust seitse aastat.

Up 6: 16-17 - "Sügis meie peale ja varjake meid tema nägu, et istub troonil ja Talle viha. Sest tema viha suur päev on tulnud, ja kes saavad seista?

Rev 15: 1 - Ja ma nägin teist suurt ja imelist märk taevas: seitse nuhtlust, viimane, sest neid Jumala viha jõuab täitmist.

Siin näeme, et isegi kuuenda pitseri nii on Talle viha tulema, mis on sama Jumala viha, kui Talle ja Isa oleme üks ja sama isik. Sageli nagu märkis, et seitse viimset nuhtlust - kes on ka Jumala viha on Jumala viha. Aga peatükis 15: 1 näeme, et Jumala viha jõuab täiuslikkus nende viimset nuhtlust, mis ei ole selle peale. Seega on lihtsalt viimistlus Jumala viha lõpeb viimase seitse nuhtlust.

Salvestatud aeg ja koht

Braham Issand meenutas oma argument Soodoma ja Gomorra oleks vastuolus tema olemuse hävitada õige koos kuri (1 Moosese 18:23).

Peter õpetab meile, andes meile näide Lot näidata, et Lot ei olnud ajutine näiteks, kuid üldine põhimõte on Jumala poolel, et Issand "säästab jumalakartlikke kiusatusest" inglise keelde: Issand teab, kuidas päästa jumalakartlikke vaid uuringutes ". Sõna (välja) tähendab aja ja koha selle sündmuse.  

Hoiatused kiriku

F Ragani kas saame leida sõnad, mis Issand räägib mugavuse või hoiatusi tema pruut silmitsi viha tulema? Kas me leiame sõnad, mida ta lubab kaitsta ja säilitada meid läbi selle kohutava aja viletsus on? Kas me tõenäoliselt näha assamblee olemasolu kannatuste ajal?

Ei, me ei saa! Just sellepärast, et ta hänvänder Iisraeli kui koguduse on läinud, ja saab hoida oma programmi Iisraeliga viimasel nädalal aastat, kui ta lubab meile, et me ei tohiks saada mõjutatud viha tulema.

Nagu Noa päevil

Matthew 24:37 - Sest otsekui olid Noa päevad, nõnda on ka Inimese Poja tulevat.

H Erren tahab õppida Noah ja võrrelge läbipääsu lõpetamise. Matteuse 24:37 loeme, et samamoodi, nagu see oli Noa päevil elas see olema Issanda tagasi. Mida me saame õppida Noa päev on umbes aeg enne veeuputust veeuputuse ja Issanda kaitsta käsi üle Noa ja tema pere.

Jeesus jätkab seletada, et inimesed, kes elada viletsuses kohe hinnatakse enne 1000 aasta kuningriiki. Mõned on raptured kohut ja lasti minema messiaanlikul kuningriiki. Samamoodi nagu üleujutus, inimesed raptured kohut. Inimesed Noa päeval läks alla, sest üleujutus, ja samamoodi, inimesed hukkuvad viletsuses ja straks pärast Jeesuse kohtuotsuse.

Kolme liiki inimesi

D et olid kolm erinevat liiki inimesi, kes elasid Noa päevil enne kui tuli veeuputus. See oli uskmatud, kes lükkas Issanda sõna ja kõigile hukkusid üleujutus. See oli Noa ja tema pere, kes olid säilinud läbi Flood, ja see oli Eenoki, kes kisti Jumala enne kui tuli veeuputus. Iga omal moel esindavad need inimesed kolme erinevasse kategooriasse, et saame võrrelda meie aja täna. Vaid samamoodi näeme kolme liiki inimesi sel päeval, kui me liigume viletsus ja lõppaeg:

· Inimesed, kes hukkusid üleujutus Noa päev tähistab uskmatud, kes ei ole võtnud Jeesuse oma Päästjaks. Need inimesed lähevad viletsus, ja olla avatud Jumala viha. Need, kes ei paranda meelt viletsuses hindavad Jeesus ja siis heidetakse tulisesse tulejärve.

· Noah esindab Iisraeli jääk et Issand täiendada oma lubadusi 1000 aasta Reich. Noah on seega valitud Iisraeli mis teatud viisil kaitstakse kannatuste ajal. 3,5 aastat arvesse Viletsus kavatseb arvata juudid põgenema kõrbe, kus Issand kaitseb neid antikristuse tagakiusamine. Noah oli säilinud läbi üleujutuste ja seal on ka osa juutide olema.

· Eenok on pilt koguduse, kes ei olnud osa Flood ja Jumala kohtuotsuse, kui ta saab püütud ja võtnud Jumala enne kui tuli veeuputus.

Eenok / Eenok on tüüp assamblee

1 Genesis 05:24 - Eenok sel viisil kõndis koos Jumalaga, ta ei olnud, sest Jumal võttis tema ära.

H Anok on väga rääkis mudel Assamblee ekstaas versus aeg anti-Christian viletsus. Eenok elas 7. etapp alates Adam ja elas väga eriline aeg, nimelt ajavahemikul enne veeuputust. Sõna ütleb, et sel ajal nii inimese kurjus suur maa ja inimeste südamed ja motiivid täiesti paha pidevalt.

Keset seda patune inimene lärm, seal oli mees, Eenok, kes usuvad Jumalasse ja kõndis koos temaga. (1MOS 05:24) Tunnistaja Eenok, et ta leidis armu Jumala. (Hb 11: 5)

Eenok oli haaratud

Heebrealastele 11: 5 - Usu võeti ära Eenok ära ilma ees surma . Ja nad teda ei leidnud leitud enam, sest Jumal oli  ta ära võtnud ise .

H Anok tabati ilma degusteerimine surma Jumal oli ta ära võtnud ise. Aastal, enne tema ekstaas väljakuulutatud Hanoch, inimesed oma aega, umbes tuleval katsumus ja karistusest ja godlessness. Kui sin eesmärk saavutati ka tuli Jumala otsuse sin Noa päev ja ta saatis veeuputus, aga siis oli Eenok juba haaratud Issandale.

Flood on pilt Jumala viha saadab maa peale, ja kuri inimesed lõpuks korda - tulevase viha (1Ts 1:10)

Transporditakse teise koha

D et kreeka sõnast "viinud teda ise" on metatithemi ja on KVJ tõlgitud "transportet", st üle, veetakse teise koha. Eenok oli teisisõnu transporditakse või kolis taevas, sest ta ei maitse surma. 1 Corinthians 15 ütleb, et kõik ei peaks magama, kuid kõik saab ümber. On Paul, kes kirjeldab ülesvõtmine valla, kus kõik ei surmale, kuid kogemus, et Issand viib meid koju.

Just nagu Eenok esindab assamblees ekstaas enne viletsust, mis moodustab Noa ja tema pere, ta lubas Iisraeli jääk, mis säilivad läbi viletsusest ning kogeda Messianic kuningriigi õnnistused.

Seitsmes bloodline Adam

D et see võib olla huvitav mainida, et Eenok oli seitsmes bloodline Aadamast. Assamblee on samamoodi seitsmendal Assamblee tuleb esile Ilmutuse peatükis kolmanda

Me elame Laodicea ajal, mis põhineb ajaloolistel ja prohvetliku ajakava valla ka viimase aja Assamblee enne ülesvõtmist. Samuti elavad alguses sjutusende aastat pärast loomist, kus Eenok oli haaratud nagu seitsmes släktsled pärast Adam.

Hanoks tähtsust

R OT nimest Eenok tähendab koolituse ja õpetamise, mis paneb meid mõtlema Jeesuse missiooni käsu kogudus. - " Minge siis ja tehke jüngriteks kõik rahvad" (Matteuse 28:19 )

Vastavalt heebrea traditsioon, nagu Eenok oli sündinud nelipühipäev, mis on ka päeval koguduse sündinud. Hanoks elu ja tema ekstaas enne veeuputust on selge näide ülesvõtmine koguduse.

Lot salvestatud põgeneda Jumala viha

1 Moosese 19:22 - "Ma ei kukutada linna te räägite. Aga kiirusta põgeneda seal, sest ma ei saa midagi teha enne, kui olete seal "

G ud kuulnud hädakisa Soodoma ja Gomorra poole ja nägi raske patt, mis valitses linnades. Abraham kauples Issand ei hävita linnades oli üsna alla kümne õige linnades. Nüüd ei olnud kümme õige linnades, kuid lihtsalt - Lot.

Sellest hoolimata ei olnud midagi, mida Issand oli pühendunud, ta ei hävita ja hukka linnad sest teda üks neist. Soodoma ja Gomorra allutati Jumala kohtuotsuse ja viha, ja Jumal lase vihma sajab tuld ja väävlit üle linnades. Aga Issand ei saanud alata tema viha kuni selle Lot lahkus linna ja ohutud naabruses linna Zoar.

Luke 17: 28-29 - Samamoodi see oli Loti päevil: nad sõid, jõid, ostsid, müüsid, istutasid, kuid päeval, mil Lott väljus Soodoma sadas tuld ja väävlit taevast ning hävitas kõik neist.

L ot eemaldati aeg ja koht, kus Jumala kohtuotsuse oleks valu. Inglid, kes saadeti päästa Lot kuulutavad, et nad ei saa alustada Jumala kohtu ees Lot oli ohutu. Lot on pilt koguduse kes päästeti aeg ja koht viha tulema.

2 Peter 2: 7-9 - Aga ta päästis õige Lot, kes piinasid kuri liiderlik elu.

P etrus õpetavad kohtuotsuse, mis mõjutab kõigest ülekohtust ja näitab meile, et Jumal ei mõista kohut õige koos kuri.  

Daniel ja kolm meest tulises ahjus

H istorien umbes Daniel ja kolm meest tulises ahjus on üks lood Vana Testamendi, mis näitavad selget pilti viletsus ja tulevikus lõpetamist.

King Nebukadnetsar, mis on selge näide Antikristus, panemata kuju kulla tavaline Dura Babylon. Pange tähele, et skulptuuri on kuuskümmend küünart kõrge ja kuus küünart lai, mis võib võrrelda Antikristus kõne on 666. Nebukadnetsar sundides igaüks kukuks ja kummardama seda pingerida kuju kohta, mille tulemusena nende jaoks, kes ei kuuletunud olid visatud tulise ahju . Põlev ahju on pilt Jumala viha ja suurt stressi viletsuses. (Ml 4: 1 - Vaata, saabub päev, ta põleb kui ahjus.)

S adrak, Meesak ja Abednego keeldus kummarduma Nebukadnetsari kuju ja visati nad tulisesse ahju. Kuningas käskis ahju tuleks kuumutada seitse korda kuumem kui olete kunagi näinud seda, ja seal on pilt täiuslikkuse kõnes. Issand on läkitanud Oma Ingli, kes kaitstud Sadrak, Meesak ja Abednego tulise ahju ja nad tulid välja ilma kahjustuse või mõju tulekahju.

Aga see tekitab küsimuse selle loo, kus Daniel on kusagil. Oli ta üks neist, kes kummardas põlve kuju? Miks ta ei osalenud, ja miks ta ei ka visatud tulise ahju. Me võime olla üsna kindel, et Daniel ei kummardas põlve Nebukadnetsari kuju. Daniel oli lihtsalt ei esita, kus igaüks oleks kummardama kuju, või põletamine ahju kannatusi. Jumal oli "võtnud teda ära."

Kirjeldus et kuningas oli neid mehi tulise ahju oli, et oli kolm juudi mehed (Dan 03:12). Kolm juudi mehed on pilt valituid Iisraeli mis säilivad läbi vaevaaega ja Daniel, armastatud (Daniel 10:11) on pilt kogudus säilivad alates viletsusaja. 

Paulus õpetas umbes ekstaas

P Aulus oli esimene inimene maa peal, kes esitles õppe- ja ilmutuse ekstaas, umbes 20 aastat pärast ristil. Kuni selle aja oli teada, sest Jeesus ei õpetanud ülesvõtmine tema jüngrid tema aeg. Ülesvõtmine kirik on peamiselt kirjeldatud 1Ts 4:16 ja 1Kr 15:52.

Yks salme GT et saame seotud koguduse on Jesaja 26: 19-21. Ma tahan proovida võrrelda, mida me näeme Jesaja peatüki 26 ja Pauluse umbes ülesvõtmise 1Ts 4: 16-17 ja 5: 9.

Jesaja sõnu musta teksti ja Paul punaselt.

J es 26:19 - Aga teie surnud elavad; oma keha tõuseb. (Esimene Kristuses surnud tõusevad)  Ärka üles ja laulda, te elate tolmu, oma kaste on kaste valguse ja maa annab välja surnud. Tule minu rahvas ja lähevad su kojad, sulgeda uksed taga. (Siis mis on elus ja jääda tuleb haaratud pilved koos nendega kohtuda Issandaga õhus)  Peida ennast natuke hetkel kuni viha on läbinud. Sest vaata, Issand tuleb edasi oma koha karistada maa elanike nende süü. (Sest Jumal ei ole meid kannatama viha, kuid saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse) 

Samuti on kõrvuti viidata John 14: 2-3, kus Jeesus räägib oma Isa majas on palju tube, ja et ta läheb ära aset valmistama meile. Assamblee kuuleb sama hääl, et John kuulnud Ilmutuse: - "Tule siia üles," ja me võtame osa koht Issand on valmis meid. Me peame minema oma kojad ja sulges ukse taga. Kui see juhtus, Issand tema koht karistada maa elanike nende süü - kes on ka Jumala viha.

See lubadus ei ole midagi oma nähtav tulu kui Issand tuleb Iisraeli olla seal, kus nad on. See on lubadus, et kirik, et ta on läinud koju oma isa aset valmistama meile seal.

24 vanemad

In alguses Ilmutusraamatus peatükk 4, me kohtume rühma, et me ei ole tekkinud enne Piiblis. Eelnevalt on olnud kolm muud prohvetid kui John läbi visioon on näinud Jumala trooni, kuid ükski varem ennustatud see rahvahulk. Jesaja nägi neid Jesaja peatüki 6. Ezekiel ei näe neid Hesekieli peatükkides 1 ja 10 ning Daniel nägin neid ka ei peatükis 7. See on 24 vanemad Arvan istuvad Jumala aujärje Ilmutuse 4: 4.

See rahvahulk ei ole seega olemas enne, kuid nüüd, pärast seitse kogudust, mis esindavad koguduse ajaloolisest ja prohvetlik perspektiivis näeme neid taevas. Nad on paigas ümber Jumala trooni ees Katsumusajal on oma algus Ilmutuse peatükis 6 ja seetõttu usun, et 24 vanemad esindavad raptured kirik, mis on kehtestatud enne Viletsus saab alguse. 

24 vanemad istuvad troonid kuna need välistavad. Nad istuvad Jumala trooni, nii et nad aitavad ja abistavad Issand. Nad istuda nii oma töö teinud. Nad on riietatud valgesse nagu nad on rättfärdigjorda. Nende riided on himationi, mis on sama koguduse ja Jeesuse riideid. Nad kannavad krooni (Stefanus), et nad on kuningad. Neid nimetatakse ka vanemad, kes on valmis vihje koguduse.

Kui sjungar kui nad laulsid förlöstas Ilmutuse 5: 9-10:

" Te olete väärt võtma raamatut ja lahti tegema selle pitsereid, sest sa olid tapetud ja oma vere ostsite meeste Jumala (USA) iga suguharu ja keeltest ja rahvaist ja rahvas. Olete teinud neile (meile), et kuninglik interjööri (kuningad), preestriks meie Jumalale, ja nad (me) valitseb maa peal.

S kui nii mitu korda, teksti ei ole nõuetekohaselt tõlgitud algtekst. King James on muu hulgas tõlked istus esimene inimene mitmuse asemel. 24 vanemad samastab end lunastatud kirik, mis on riides nagu need on preestrid ja kuningad, nagu neid ja on paigas enne viletsus algus.

kokkuvõte

V on seega näha kogu Piibel palju näiteid ja eeskujud näitab, et Issand liigub oma koguduse nii aja ja koha, kui tegemist on lõpuaja kohtuotsuse liigub Maa.

Ta juurida meie peale ja varjake meid oma isa maja kõrval tema viha on läbinud. Lubame olla säilinud, mis edastab selle maailma kuna eesmärk ja teema viletsus ei ole kogudusele. Me ei oota Antikristus kuid õndsa lootuse suure Jumala ning meie Õnnistegija Jeesuse Kristuse peab ilmuma au. (Titus 3: 4) Kes päästab meid tulevasest vihast. (1 Th 01:10)


OSA 3

D et see on kolmas postitus ma kirjutan nagu riigikaitse eelse trib doktriini, nimelt, et Jeesus tõmbab oma koguduse enne laskumist 70. ja viimasel nädalal aastat, ja et viletsus kohtuotsuste kustub üle maa.

 

Valitud põlvkonna

U ühendab ekraanil Jeesuse tagasipöördumist on mind alati võlunud ja ideed valitud põlvkonna inimkonna ajaloos ei maitse surma, kuid selle asemel on kogeda seda tuleb muuta juhtub, kui Jeesus tuleb koguda tema koguduse kaudu juurima neid elus taevasse.

Lunastuse päevani lähenemisviise

D et mis teeb teema nii huvitav ja vastuoluline, et märke rääkida väga tugevalt, et me liigume selles suunas tulevikus lõpetamist ning seega tagasi Jeesus.

Paljud inimesed on täna rabatud märke saame nii näha ja kogeda, ja et Püha Vaim räägib selgelt Jumala kogudust ja inimeste südamed saada valmis. Sellega seoses siis inimesed hakkavad näha, et lunastuse päevani läheneb, järgmine küsimus on, kui me tõesti oodata uppryckelsens hetkel toimub?

Küsimused palju küsida

E n Mõned küsimused, et paljud inimesed küsivad endalt seoses tagasi Jeesus on, kui me oodata ülesvõtmine toimub? Assamblee peab läbima viletsus? Mis täpselt on eesmärk viletsus, ja see on tegelikult Antikristus või Jeesus, et me peaksime ootama? Kas Jeesuse tagasipöördumist ja ekstaas sama või kahe erineva sündmuse?

Ma loodan, et nii see postitus ja viimane olen kirjutanud vastus mõned küsimused on.

Minu isiklik veendumus

T reviously olin päris veendunud, et Jeesus kõigepealt laadida oma vald pärast viletsus ja ekstaas ja Jeesuse nähtav tulu sama sündmus. Jeesus räägib ainult tagasi, ja miks peaks kogudusele päästetakse viletsus kui nii Iisraeli ja selles maailmas kannatavad? Ma nägin viletsus kui vaja puhastust protsessi Kristuse ihu, sest jäätmete näeme paljudes kohtades täna.

Aga kui ma algselt oli mingi vastamata küsimusi, et ma ei saanud segaduses, mida ma võiks lugeda Piiblit, ma proovisin panna ennast küsimustele õigesti. Need esildised on tulemus, mida ma tulid.

Just sama kindel kui ma olen täna mulle päästeks, ma olen ka siis, kui tegemist ajahetkel ülesvõtmise koguduse. Jeesus kisun oma koguduse enne viimase nädala aastat ja 70. nädalal algab, ja ma tahan jagada mõningaid argumente, et ma arvan, räägib väga seda.

Rapture ja Jeesuse nähtav tulu

John 14: 1-3 - Ärge laske oma südame kohkuge. Uskuge Jumalasse ja uskuge mind. Minu Isa majas on palju tube. Kui see nii ei oleks, kas ma juba ütlesin, et ma lähen teile aset valmistama oled? Ja kui ma lähen ja valmistada koht sinu jaoks, siis ma tulen tagasi ja teid ennast, nii et teil võib olla, kus ma olen

1Ts 4: 15-17 - me ütleme teile sõna Issandas, et meid, kes elame ja üle jääme, et Issanda tulemine ei takista neid, mis on magama. Sest kui valju käsu, et häält peaingel ja trump Jumala Issand ise tuleb taevast. Ja ainult Kristuses surnud tõusevad. Siis mis on elus ja jääda tuleb haaratud pilved koos nendega kohtuda Issandaga õhus. Ja nõnda me saame alati olla koos Issandaga

U ppryckelsen ei ole teine nimetus Jeesuse nähtav tagasi. Võiks öelda, et Jeesuse tulek toimub etappidena, mis algavad ülesvõtmine ja lõpus Tema nähtav tagasipöördumist pärast suur viletsus.

Rapture assamblee

U ppryckelsen on nähtamatu sündmus, mis toimub ilma hoiatuseta. Me teame, teisisõnu ei ole päris õige, kui see juhtub, ja me oleme rääkinud, et tähelepanelik ja palvemeelne. Me teame, aeg umbes ekstaas ja on arusaam, kui ta hakkab sõlmima, kuid tund ja hetk me ei tea midagi, ja see on peidetud kuni päev see juhtub. 

Jeesus tuleb poolenisti Maa meiega kohtuda ruumis, ja siis meid tagasi taevasse, et meil oleks, kui ta on. Kui Jeesus oli jätkuvalt Maa pärast ülesvõtmist, et ta oli võtnud meid sinna, kus me oleme asemel. Kuid vastavalt John, ja ta tuleb tagasi saada meid sinna, kus ta on, kes on tema isa maja tema taevane kuningriik. 

Jeesus nähtav tulu

J esu nähtavad tagasipöördumise ole nähtamatu või salajase tulla. Kõik silmad näevad teda ja ta on täielikult nähtav taeva pilvedega. Kellaajast ei ole ka üllatav, siis me teame, et ta hakkab kohe pärast lõppu viletsus, või lihtsalt 3.5 aastat pärast suuri probleeme varakult.

Need vähesed inimesed, kes elada viletsust saavad tunnistajaks sellele sündmusele.

Vastavalt Issanda enda sõnad

P Aulus rõhutab, et see on  "sõnaga Issand ", kui ta õpetab ülesvõtmine ja ülestõusmisest.

Esiteks on see 1Ts kirjutas Paul umbes AD 51, ja ilmselt ei olnud evangeeliumides veel kirjutatud ajahetkel, kui Paulus kirjutas selle kirja. Teiseks, sa lihtsalt ei Jeesuse õpetust evangeeliumides kus Jeesus räägib mõned, et tõuse üles surnuist, samas kui teine ​​on elus pöördus nägu teda pilvede.

Jeesus kuulutas ainult surnuist ülestõusmise, mis põhineb lubadusi võime näha OT. Seal püha lubas ülestõusmist kohe pärast suur viletsus (Daniel 12: 2), ja just enne aastatuhande. On see ülestõusmine Jeesus kutsus elu või ülestõusmist, mis seega kuulub Saints GT.

assamblee saladusi

1 Corinthians 15: 51-52 - Vaata, ma ütlen teile saladuse: meie kõik ei magada, aga meid kõiki muudetakse, Hetke pärast on silmapilgu, viimasel trompet. Sest pasun hüüab ja surnud äratatakse üles kadumatutena ja me muuta.

D et tähendab, et Paul edasi üks saladusi, mis kaudselt koos koguduse teha, kui ta on olnud läbi otsese sõnad või kui Issand.

Saladus, et Paul edasi seda ja ei ole kunagi näitas või teada, et see on ainult, et valitud põlvkonna ei sure, kuid kogevad muundatakse see ja muudeti, ja siis haaratud koos surnud, et täita Jeesus taevas.

Me tahame olla seal, kus ta on

John 14: 1-3 - "Las Teie süda ärgu rahutuks. Uskuge Jumalasse ja uskuge mind. Minu Isa majas on palju tube. Kui see nii ei oleks, kas ma juba ütlesin, et ma lähen teile aset valmistama jaoks? ja kui ma lähen ja valmistada koht sinu jaoks, siis ma tulen tagasi ja teid ennast, nii et teil võib olla, kus ma olen. ja alati lähen, sa tead seda. kuidas sa tead. "

In  Johannese evangeeliumi Jeesus annab meile ainulaadse ilmutuse. Ta räägib midagi, mis ei ole prohvet oli varem või on olnud paljulubav. Kusagil võib lugeda, et Messias tuleb, vaid pigem koguda pühadele maise Jeruusalemma, siis ta võtaks neil oma isa maja, mis on samas kohas, kus ta ära läheks.

Kui ta annab lubaduse, on alusel, et " ma tulen tagasi ja teid ennast, nii et teil võib olla, kus ma olen."  Ta räägib comeback, mitte juudi vabastamise teha, või kinnitan tema kuningriigi maa peal, või hinnata rahvaste. See on sõna, et ainult tema enda teha.

John 14: 1-3 ja 1 Th 4: 13-18

D siin on hämmastav paralleele kui võrrelda neid kahte salmi, kus mõned sõnad või fraasid on peaaegu identsed. Nad järgnevad üksteisele samal ajal, et nad tulevad ja kuidas, et ese on valmistatud. 

John 14: 01-03 jaanuar Th 4: 13-18

V.1 mures v.13 Pine

Uskuge V.1 V.14 Kas

V.1 Jumal, mind V.14 Jeesus, Jumala

v.2 teile rääkinud V.15 ütlen teile

v.3 tagasi tulla V.15 Issanda tulemine

v.3 Võtke V.17 takerduda

V.3 mulle V.17 täita Issanda

v.3, kus ma olen V.17 alati olla koos Issandaga.

Mõlemad salmid lohutav ja näitab meile ainulaadsel moel, et Issand tuleb võtta usklike maast taeva hiilguse.                 

18 Pre-Trib argumenter

1. Lihtsalt ei ole lõigud Vanas ega Uues Testamendis soovitada, et kirik läheb läbi Vaevaaja või et kirik peaks seisma silmitsi vastu Antikristus.

2. Viletsus nimetatakse "Jakobi hädas" (Jer30: 7), kuid ei ole kunagi nimega "koguduse või kiriku stressi".                                                     

3. Angel Gabriel kuulutas Daniel, et 70 nädalat määrati su rahvale (juudid) ja pärast su püha linn (Jeruusalemma). Kirik ei ole siin mainitud. Dan 09:24

4. Assamblee ei olnud osa esimesest 69 nädalat ja ei ole osa viimase ja 70. nädalal.

5. Revelation ülesvõtmine toimub 4. peatükk: 1, milleks on Vaevaaja kirjeldab gruppi 6-19. 24 vanemad esindavad kogudus on enne esimest tihend katki.

6. Assamblee mainitakse kakskümmend korda kolmes esimeses peatükis Revelation, kuid ei mainita kordagi peatükkide vahel 4 ja 19. 

7. suur viletsus perioodi nimetatakse ka "päeval viha" (Zeph 01:15) Piiblis, kuid Jeesus ei määrata meid kannatama viha. (1 Th 5: 9), kuid päästis meid "viha" (1 Th 01:10)

8. Viletsus aega nimetatakse Issanda päev Piiblis (Zeph 01:15). Aga 1Ts 5: 2-3 ütleb, et Issanda päev (viletsus) tulevad nagu varas öösel. Kui inimesed (uskmatud) ütlevad: "Rahu ja turvalisuse," siis vajuta (uskmatud) koos hävitamisele äkki valu tuleb üle rase naine ja nad (uskmatud) ei pääse. On selge, et viletsus on midagi, mis võib tabada uskmatud, kuid see ei hõlma ustav ja salvestatud.

9. Me lohutab üksteisele rääkida ekstaas (1Ts 4:18). Ei ole mugavust õpetamine, mis ütleb, et kirik läheb läbi osa või kõik viletsus domstid.

10. Jeesus lubas koguduse Philadelphia, et ta tahtis säilitada kiriku ja "päästa teid välja läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma ja tuua oma rahva proovile." (Ilm 03:10) Jumal lubas säilitada ustav koguduse välja vaevaaja.

11. Nii nagu Eenok kisti taevas enne veeuputust ja Noah säilis läbi Flood, assamblee tuleb raptured enne viletsus ja Iisraeli järelejäänud säilitatakse läbi viletsus.

12. Samamoodi, et Jumal ei mõista kohut Soodoma ja Gomorra enne Lot oli kaugusel linna Jumal ei oska siin maailmas enne õige on läinud. (1 Gen. 19:16)

13. Jeesus rääkis Vaevaaja kui ta küsis: "Vaka alati ja palvetada tugevus põgeneda kõik asjad tulevad ja seisma Inimese Poja." (Luuka 21:36) Ei ole mõtet, et Jeesus palub midagi ta ei soovi hoida.

14. Malakia 3:18 ütleb Issand (saabumisel) näitab meile vahe õige ja õela vahel, kes teenib Jumalat ja ei kanna teda. Pre-trib usuvad, et Issand tuleb koguda tema koguduse, siis me tuleme koos teda hinnata vahel õige ja ülekohtune. 

15. At ülesvõtmine, Jeesus tuleb  võtta  Tema kogudus (1Ts 4: 16-17), kui ta tuleb lõpus vaevaaega ta tuleb  koos  oma koguduse. (1 Th 03:13).

16. Neis kirjades neile seitsmele kogudusele, et kutsus Jeesuse "kuulda, mida Vaim ütleb koguduse." Kuid suur viletsus, pärast seda Püha Vaimu kirikus on kõrvale istus ta ütleb: "Kel kõrvad on, see kuulgu" (Ilmutuse 13: 9) Ta jätab assamblee, kus puudub kiriku kuulata Vaimu räägib ja läbida viletsus. 

17. Antikristus teeb sõda pühadega ja on võimu võita neid. (Rev 13: 7). Aga see ei saa olla valla rääkinud siin. Jeesus ise on lubanud "helvets sadamad ei tohiks kunagi olla koguduse võimas." (Matthew 16:18)

18. Jeesus ei öelnud: "Kui see on juhtunud," siis sirutama ja tõstke oma pead, vaid pigem "Kui see kõik (märke) hakkab juhtuma," nii sirutama ja tõstke oma pead, sest teie lunastus. (Luke 21:28).

Kahe tunnistaja

S mäe valin kaks pühakirja, GT ja NT, suhtlevad omavahel, ja tunnistan, et kirik ei lähe läbi Jumala viha või viletsus, ma tahan juhtida tähelepanu kahele värsid

1 Nendele 1: 9-10 - nad räägivad, kuidas me saanud teist ja kuidas pöördus ebajumalaist Jumala poole teenima elavat ja tõelist Jumalat ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Jumal surnuist üles äratanud, Jeesust, kes meid on päästnud tulevase viha

Jesaja 26: 19-21 - Aga teie surnud elavad; oma keha tõuseb. Ärka üles ja laulda, te elate tolmu, oma kaste on kaste valguse ja maa annab välja surnud. Tule minu rahvas ja lähevad su kojad, sulgeda uksed taga. Peida end hetkeks kuni viha on läbinud. Sest vaata, Issand väljub tema koht karistada maa elanike nende süü. Maa on paljastama oma vere võlad ja enam varjata oma tapetud.

täitmata lubadus

V sisse ei näe, et see lõik Jesaja kunagi varem on täidetud. See ei ole ka nõus ülestõusmist, et Jeesus kuulutas ja Daniel ütleb Dan 12: 2, mis me teame juhtub pärast Viletsus ning mitte enne.

Siin Jesaja räägib asemel ülestõusmine, mis toimub siis, kui Lord esimese nimetatakse nende inimesi nende kambrite enne ja enne seda Jumala viha ja kohtuotsuse kustub üle maa. 

Tule mu inimesed

"K minu inimesed", mis tegelikult tähendab "kadumine" või "muutub nähtamatuks", on hämmastav paralleelselt kogemus John oli Ilmutuse peatükis 4, kus ta nägi avatud ukse taevas, ja samal ajal kuulnud Jumala häält nagu trompet sarnaselt ütles: "Tule siia." Koheselt pärast Jumala külm saab John haaratud Jumala trooni, kus ta on taevast vaata viletsus mängitakse läbi maa peal.

John tähistab see kirik, mis kogevad sama aasta uppryckelsens päev. Läbi käsu, et häält peaingel ja trump Jumala kogudus on püütud üles taevasse ja näed viletsus paljastama maa.

Proovida ja karistada maa elanike

Revelation 03:10 - Sest sa pidanud oma sõna vastupidavust, Hoian teid ja säästa läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma ja tuua oma rahva proovile

J esaja räägib  "Issand on edasi oma koha karistada maa elanike nende süü." Samamoodi kinnitab Ilmutuse 03:10 et läbikatsumistunni (viletsus), mis on tulemas kogu maailma on panna oma inimesed proovile.

Mõlemad Jesaja ja Ilmutuse räägib eesmärk Viletsus on karistada ja proovida ja maa elanike, sest nende patud läbi midagi, mida nimetatakse Jumala viha. Sama viha, et nii need salmid tunnistan, et me oleme päästetud, Issand kutsub meid koju oma isa maja, kodu oma kojad kuni viha on läbinud.

Mees üksikule saarele

O m võiksime teha katse ja panna meest üksikule saarele, vaid Piibel käes, kuid väljapanekute ja jõustada õpetuslikud ideid. Millise järelduse ta jõudnud järeldusele suhtes ajahetkel ülesvõtmise?

Esiteks oli ta õppinud Jesaja 13: 9-13 ja Amos 05:18 et Jumal kohut maa, sest nende patud heites oma viha läbi kohutav domstid nagu Piibel kirjeldab kui Issanda päev. 

Jesaja 13: 9-13 - Vaata, Issanda päev tuleb, kohutav, viha ja raevukas viha, et panna jäätmete maa ja hävitada patuseid, kes seal elavad. Sest taevatähed ja tähtkujud ei toimeta enam oma valgust. Päike tõuseb tume ja Kuu ei põle. Ma karistan maailmas oma kurja, kuri nende süü. Ma teen stoltas bravuur ja pikali türannid uhkus. Ma teen meest harvem kui kulla, mees harvem kui kuld Ophir. Seetõttu teen taevas värisema, ja maa võnkuma ja raputage selle alustele -By vägede Issand pahameelt, tema põletamine viha.

Amos 05:18 - Häda neile, kes igatsevad päeval Jehoova! Miks sa igatsema seda? Issanda päev pimedus, ja mitte väikesed.

G eNom et siis loe edasi Matteuse 24. peatükk, ta ei näe, et karistuse aeg oleks nii tõsine, et kui Issand järeldada, ei oleks selle inimese ellujäämise. Selle asemel, Issand lõpetada see domstid poolt vägi ja au maa peale tagasi. Kui ta teadis, et Jeesus pöördub oli veel juhtunud, et ta teadis, et Jumala viha oli veel kusagil tulevikus.

Kui ta tuli 1Ts 9-10, et ta saaks näha päris selge avaldusega. Ta luges Jeesus, kes meid päästab ja päästis meid tõmbab välja tulevasest vihast.

1Ts 1: 9-10 - nad räägivad, kuidas me saanud teist ja kuidas pöördus ebajumalaist Jumala poole teenima elavat ja tõelist Jumalat ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Jumal surnuist üles äratanud, Jeesust, kes meid on päästnud tulevase viha.

Inglise keelde (NIV):  ..ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Tema on surnuist surnud - Jeesus, kes päästab meid tulevasest vihast.

G eNom lugeda piiblisalmi- ta võiks vastata järgmistele küsimustele "kes, mida, kus, millal ja miks." Kes (Jeesus) Mis (kes päästab ja säästab meid), kui (aeg viha). Lugedes edasi 1Ts 4: 15-17, ta võiks lugeda, et "igaüks" on maast taeva pilvedega ja 1Ts 5: 9 küsiti, miks samaga, kui me loeme, et meil on määratud kannatama Jumala viha alla, vaid pääste omandamisele Jeesuse Kristuse.

1Ts 5: 9 - Sest Jumal ei ole meid kannatama viha, kuid saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse

Inglise keelde (KJV): Sest Jumal ei ole meid pannud viha alla, vaid pääste omandamisele meie Issanda Jeesuse Kristuse 

V ur näiteks näed, et oleme me päästetud umbes samal ajal punkti Jumala viha kui me ei ole kindlad, et ta saab seega järeldada, et ülesvõtmine asemel esindada. Ülesvõtmine alltstå käivitada Jumala viha maa, kes saavad oma alguse Ilmutuse peatükis 6.

Vastused korduma kippuvatele küsimustele pärast trib

M ed regulaarselt sageli argumente ja küsimusi inimestelt, kes ei usu ekstaas enne viletsus. Siin on mõned neist:

"Piibel ei õpeta, et seal on kaks advents. Kuidas saab öelda, et Jeesus tuleb kaks korda? "

Vastus: Nii nagu see samamoodi, seal on kaks erinevat pilte Messias Vanas Testamendis (kannatavat sulast ja King) on ​​kaks erinevat pilti Jeesuse tagasipöördumist on raske kokku saada. Need kaks järjestust ekstaas ja Jeesuse nähtav tagasi. Võite öelda, et Jeesuse tagasipöördumist tehakse etappidel, kus ekstaas algab ja Jeesuse nähtav tulu lõpetada. See on lihtsalt täiesti erinevates kohtades või üritustel.

"Jeesus ütles, et ülesvõtmine toimub kohe pärast viletsus (Matthew 24: 29-31), kui ta saadab inglid koguda tema valitu lapsed."

Vastus: Rapture ei esine Matthew peatükk 24 mitmel põhjusel:

At ülesvõtmine peab usklike au asutustele, mis muudab meid sama Jeesuse Ülestõusmise hoogu saanud seda teha ilma abita inglid. Miks me vajame abi inglid ekstaas, kui me välja hiilgus keha?

Inglid ka kogub kokku orättfärdia sellel ajahetkel (Matthew 13: 38-43, 49-50)

Kui üks ütleb, et inglid on koguda usklikud Matthew 24 upprycklsen peab Matt 13 samuti ka seal olema. Matteuse 13, näeme samal ajal, et see on kuri on katki kaugusel Maa esimene ja mitte õige.

Inglid läkitatud kogunevad nii õige ja ülekohtune, et otsustada, mida Jeesus enne 1000 aasta kuningriiki. Need inimesed on oma loomulikus organid, kui kuri heideti tulejärve, samas kui õige on lubatud til pärivad 1000 aastal kuningriigi.

Tagasi Jeesus Matteuse 24

Matthew 24:31 - valju Pasunaheli saadab ta läkitab oma inglid ja need koguvad kokku ta äravalitud neljast Põhipunktid, ühest taeva otsast teise.

M kuni 24 on peatükk, mis kirjeldab Jeesuse nähtav tulevad Iisraeli ja kogu maailma. In otsuse oma vaenlasi ja luua messiaanlikul kuningriiki. Sageli osutavad valitud salmis 31, milles ta väidab, on koguduse. Ma arvan, et see on üsna selge, et see on väljavalitud juutide osa on umbes. 

Püüa isegi tuua järgmised salmid seoses Matthew 24:31:

Jesaja 11:11 - Ja Issanda sel ajal taas oma kätt ei sirutaks,  et omandada ise jäänuk oma rahva , mida on päästetud Assüüria, Egiptuse, Patrosemaal, Etioopia, Eelami Shinar, Hamatist ja saared .

Jesaja 11: 12 Ta tõstab bänner rahvaste ja koguda Iisraeli hajutatud ja hajutatud Juuda nelja nurka.

Bänner ja trompet

B Anner ja trompet sümboliseerib helistamiseks inimesi. Ei ole kahtlust, samal SÕLTUVUS nad räägivad, ja Jumal kuulutab Jesaja kaudu, et see on Iisraeli mehed ja naised, kes on kutsutud. Äravalitud on juudid, kes elasid viletsuses ja et ajal, on hajutatud üle kogu maa. Kõik juudid lähen koju, mis on ka täielikult kooskõlas GTS prohvetlikud sõnad. See on tõend, et see ei räägi kirik läbipääsu. 

"Pre-trib on kehtestatud mõned, kes kartsid läbida tagakiusamine"

Vastus: Kui me räägime kannatusi peame alustama eristades üldise kannatusi kohtame maailmas (gr.thlipsis) ja kannatusi kohtame ka suur viletsus (gr.Thlipsis Megas), et Jeesus räägib Matteuse 24, ja Daniel peatükk 12.

Pre-trib õpetust ei lähe läbi, et usklikud pääseda tagakiusamisest. Jeesus ennustanud, et me vihatakse selles maailmas tema pärast (John 15:18). Maailma tõelised usklikud kogevad vaimse võitlus ja võimude oma liha, ja kannatusi evangeeliumi. Selline kannatusi, Jeesus kunagi lubanud meile, et me olema vabad. Viha kohtame viletsuses on midagi ja midagi, et sõna on lubanud meile, et me ei pea kogema või läbida. (1 Th 5: 8)

"Paulus ütleb 2.Tessaloonika 2: 1-9 ülesvõtmist ei toimunud enne Antikristus"

Vastus: Paul räägib ülesvõtmine seoses Issanda päev, et ei enstydig Jeesuse nähtav tagasi. Issanda päev ei ole ühe päeva betydningen 24 tundi, vaid pigem aja otsuse, et läheb läbi maailma. (Kas 02:12, 13: 6, Ezekiel 13: 5, Joel 1:15 Amos 5: 18,20)

Kirik Tessaloonikas kartsid ja murelik, et nad juba leidnud ise sees Vaevaaja. Paul rahustab neid ja ütleb Antikristus tuleb esmalt selgus, enne kui see juhtub. Kui Antikristus hakkab ta lepingu Iisraeliga algab viimasel nädalal aastat või viletsus.

Kuidas inimesed õndsaks viletsuses Püha Vaimu on läinud maast?

 Vastus: See Püha Vaimu on kõrvale istus, ei tähenda, et võimalus pääste enam ei eksisteeri, kuid Püha Vaimu elan inimese südamesse, kus meil on Püha Vaimu pitseriga on üsna unikaalne kiriku vanusest.

Enne valang Püha Vaimu nelipühal oli inimesi ka salvestatud, ja Püha Vaim ilmus inimestele. Kui Püha Vaim valati nelipühal, me ei olnud "teise" Püha Vaimu maa peal. Nii nagu Vana Testamendi inimesed salvestatakse kannatuste ajal, mis Püha Vaim töötab samamoodi nagu OT, baasi ülevalt.

Küsimused Post-trib doktriini

S amtidigt on ka mõned vastamata küsimused, et Post-trib doktriin on raske vastata või anda korralik selgitus:

Kui ülesvõtmine esikohal Jeesuse nähtav tulla, kes siis asustada Millennium?

"Kui te arvate, et just päästsin saada osa millenniumi ja ekstaas esikohal Jeesuse nähtav tulla kui peaks põhimõtteliselt kõik inimesed Millennium olema muutunud igavene organid. Aga kes siis asustada Millennium, kui reproduktsiooni saab teha ainult inimesed looduslikes organid "?

Vastus: See on teinud inimesed, kes pääsesid pärast ülesvõtmist kannatuste ajal. Mehed lähevad Millennium nende loomulikus organid.

Miks ülesvõtmist ei mainita Ilmutuse 19: 11-23 või Thing Peatükk 14?

"Ilmutuse 19. peatükis, saame kirjeldus Jeesuse nähtav tagasi, kuid ei mainita ei ülestõusmine või ekstaas. Sk 14: 1-7 kirjeldab ka see juhtum, kuid mitte siis, kui see on mainitud. Kas pole kummaline, et üks ajaloo suurim sündmus, mis hõlmab ülestõusmist sadu miljoneid inimesi ei mainita ei Ilmutuse 19. peatükis või Thing Peatükk 14? Miks? "

Vastus: Rapture või ülestõusmist ei mainita, sest see lihtsalt ei tehta ajahetkel.

Kes kogutakse esiteks alusetu (Matthew 13: 30,41,49) või õige? (1Ts 4: 16-17)

Mõlemad 1Ts ja Matthew 13 ütleb, et vastavate ülestõusmist toimub esimene. 1Ts ütleb uppståendelsen koguduse esikohal, kuid Matt 13 nägi, et esimene ülekohtused võetud maa. Mõlemad rühmad ei saa, tuleb esmalt eemaldada päev?

Vastus: On kaks erinevat sündmust, mis lihtsalt ei esine samaaegselt .

Asjaolu, et salvestatud autasustatakse kroonid ülesvõtmine (Kristuse kohtu) Kuidas on see, et 24 vanemad on need juba (Ilmutuse 4: 4-10), isegi kui ülesvõtmine on toimunud?

Vastus: Rapture peab olema toimunud enne esimest kinnitus on katkine.


Miks lambad ja kitsed eraldunud pärast viletsus neist juba olnud ekstaas? (Matthew 25: 31-33)

 Vastus: Mis ülesvõtmist ei esine Jeesuse nähtav tagasi, nii et ärge lambad ja kitsed (ellujäänud inimesed viletsuses) eraldada enne aastatuhande.

Kus kõik "salvestamata" sellest lõpuks leitud aastatuhande? (Rev 20: 7-10)

 Vastus: On inimesi, kes on sündinud Mileeniumis. Nad on järglastel, kes on sisenenud Millennium nende loomulikus organid.

Kes on see, hoiab tagasi nii, et Antikristus ei saa esitada?

 Vastus: Püha Vaimu kirik on suurim takistus Antikristus ei saa esitada.

Jeesus lubas John 14: 1-3, et ta aset valmistama usklike taevas, ja siis tagasi võtta meile, kus ta on. Pre-trib väidab, et Jeesus tuleb tagasi maa peale, et seal koos oma koguduse. Miks Jeesus aset valmistama meile taevas ja siis ei võta meid seal?

 Vastus: Post-trib doktriin on väga raske seletada John 14: 1-3

Jeesuse kuulutamise Naatsaretis

Luke 4: 18-19 - "Issanda Vaim on minu peal, sest ta on võitud mind Evangeeliumi kuulutama vaestele. Ta on mind läkitanud kuulutama vabadust vangidele ja taaskasutamise pimedad nägijaks, et anda rõhutud vabaduse ja kuulutavad vastuvõetav aastal Issanda

E järgisid oli kiusatus kõrbes, ta tuli Naatsaretti, kus ta lugeda Jesaja 61: 1-2 ja kuulutas, et need sõnad olid tõeks. Asi teate, et Jeesus peatub keskel lause läbimata kogu ettekuulutus Jesaja.

Põhjus Jeesus peatub keset salm on see, et esimene osa salm on olnud tema esimene tulemine ja tema maise teenimistöö teha. Teine osa ettekuulutus lõpeb alles pärast kirikus on läinud maa.

Iisraeli ja kirik

Acts 15: 13-18 - "Vennad, kuula mind. Simeon on kirjeldatud, kuidas Jumal kõigepealt kindlaks teha, ta võitis Oma nimele rahvas paganate seas. See on kooskõlas prohvetite sõnad, mis ütleb: Siis ma tagasi keerata ja taastada Taaveti mahalangenud eluruumi. selle varemed ma ehitan, ja ma püstitan selle uuesti,

D et on ka teisi teoloogilisi põhjustel, et kirik on raptured 70. ja viimasel nädalal aastat.

Kui peamine põhjus 70. nädalal on lõpule kuue lubadusi Iisraeli, et näeme Daniel 09:24, siis koguduse läinud enne seda. Jacob tunnistab, et Ap 15, järjestikku pärast Assamblee ajal maa peal, Issand pöörduks oma fookus ja jätkab programmi Iisraeliga. Ülesvõtmine esineda eraldi ajahetkel kui Jeesuse nähtav tagastamist Issand on erinevad programmid Iisraeli ja kirik.

Viletsus Teisisõnu, kaks ühist. Osaliselt puhastamiseks Iisraeli ja teiseks hävitada ja moodustavad koos uskmatute rahvaid. (Jr 30: 1-11). Kogudus ei kuulu nende eesmärkidega. 

Trompet 7

Revelation 11:15 -  seitsmes Ingel  puhus tema trompet . Siis oli kuulda taevas tugev hääled, kes ütles: "Maailma valitsus nüüd kuulub meie Issanda ja tema Kristuse ja Tema valitseb ajastute ajastuteni".

E n Mõned ütlevad, et ülesvõtmine ja ülestõusmisest, mis toimub viimasel trompet on sama 7. ja viimase trompet kohtame viletsuses. Aga me ei tohi segi ajada seitse pasunat Ilmutuse 11:15, viimase trompet kuuluvate ülestõusmise.

Esiteks on vahe nii objekti mõju nende kahe trompetid, kui Jumala trompet on trompet lunastuse, erinevalt seitse pasunat kohtame Ilmutuse on kohus selle maailma. Trump on Jumala kutsumuse ülestõusmine ja kogumine Jumala rahva.

See ei ole Issanda puhub sarve Ilmutuse, vaid ingel. Kui ingel puhub sarve, see on märk sellest, et suur viletsus algab ja viimane 3,5 aastat võib olla alanud. Ja lõpuks, kui Jumala pasunaga kõlab nii transmutes vaid suursündmus, samas kui seitsmes trompet väljaanded mitu erinevat üritust.

Issanda päev

1Ts 5: 2 - Kui ajad ja aastaaegade, vennad, me ei pea teile kirjutada. Te teate väga hästi, et Issanda päev tuleb nagu varas öösel. Kui inimesed ütlevad: "Rahu ja turvalisuse," siis nad kannatavad hävitamisele äkki valu tuleb üle rase naine, ja nad ei pääse. Aga teie, vennad, ei ole pimeduses, nii et see päev teid saaks haarata kui varas.

M auru inimesed sooritavad ja viitab Issanda päeval piiratud ja konkreetsel päeval 24 tundi, mis toimub lõpus viletsus kui Jeesus nähtav tagasi. Seega tähendab, et Issanda päev ja ekstaas on sünonüümid ja kustub ühel.

Tõenäoliselt kõige tsiteeritud värss on vaid 1 Tessalooniklastele 5: 2, milles mainitakse ekstaas seoses Issanda päeval. Kuna Issanda päev samamoodi, et Jeesus tuleb nagu "varas öösel", mis ühendab teid sageli segadusse need kaks sündmust.

Aga läbivaatamist mõned bivelverser mis mainib Jumala päev näitab, et see ei puuduta mitte ainult ühe päeva, kuid ajal kohtuotsuse hõlmab nii viletsus, Jeesus nähtav tagastamise ja Millennium.

Joel 2: 11-20 -  Issanda päev hulka rünnak vaenlase põhja, mis paljude arvates on sama rünnaku näeme Hesekieli 38-39. Paljud usuvad, et Gujarati / Maagoog sõda toimub esimene osa Viletsus.

Joel 3: 4 -  Siin on Issanda päev seotud Jeesuse nähtav tulu ja tema otsuse rahvaste. 

2 Peter 3: 10-23 -  Siin Issanda päeval ei saa viidata Jeesuse nähtav tagasi, siis me teame, et päeval taevakehad laostuvad ja saame uusi taevaid ja uut maad esimese koha peale 1000 aastat Empire.

Esimene ülestõusmine

Revelation 20: 4 - Ja ma nägin trooni ja nad istusid neile anti meelevald hinnata. Ja ma nägin nende hingi, kes olid peadega, sest nad olid tunnistanud Jeesuse ja Jumala sõna ja ei olnud kummardanud metsalist ja tema kuju ja ei saanud oma laiguga või käsitsi. Nad elasid ja valitses koos Kristusega tuhat aastat. Aga muud surnud ei elustunud mitte, kuni need tuhat aastat otsa saavad. See on esimene ülestõusmine.  

Desimese ülestõusmise Ilmutuse 20: 4 on ka midagi, mis on palju räägitud edasi ja tagasi, ja ma arvan, et sõna Piibel räägivad enda eest, kui me seda lugeda. Näeme salmi, mis räägib ülestõusmisest ja see on esimene ülestõusmine. Siis näeme, et, ja seal on rääkida märtrid ülestõusmise pärast viletsus. Aga see tähendab, et esimene ülestõusmine koosneb ainult märtrid alates viletsus? Ei, muidugi mitte.

D esimene ülestõusmine on rohkem selle kohta, millist tüüpi ülestõusmise. Me näeme, et seal on kaks liiki ülestõusmist. Esimene koos igavene elu koos Jumalaga, ja teine ülestõusmine igavik ilma Jumalata. Viimane Resurrection, mis on igavene lahusolek Jumalast, mis koosneb kõigist TAKISTAKS surnud kõikide ajavahemikega ning toimub pärast 1000 aastat Empire. (Rev 20: 5)

Esimene ülestõusmine, mis on võrdne igavene elu koos Jumalaga toimub erinevates faasides. NT, näeme mitmeid erinevaid ülestõusmist, et kõik tulevad kategoorias "esimesest ülestõusmisest". 

1. Jeesuse ülestõusmine kolmandal päeval. Jeesuse pääste valu on, sest meeskond kõigi trügimine. Kui ta ei leppisid vastuvõtva patt ligi 2000 aastat tagasi, kui meil ei oleks olnud surnuist ülestõusmise. Jeesuse ülestõusmine on minu ülestõusmine. 

2. ülestõusmise mõned inimesed GL Testamendi tid.- Heebrealastele 11:35

3. Usklikud alates GL Testamendi, mis toimus seoses Jeesuse surma ja ülestõusmisega. Matt 27: 52-53

4. Kristlik Assamblee ekstaas enne lõpliku ja 70 nädala aastat Iisraeli ja Jeruusalemma.


5. ülestõusmist kahe tunnistaja lõpus viletsusaja - Up 11:12

6. ülestõusmine GL Testamendi usklike ja märtrid viletsus, mis toimub vahetult enne taastamist Iisraeli kuningriigi. - Dan 12:13 John 11:24, Up 20: 4

Ajaline lüngad

M aur sündmusi, mis toimuvad viletsus ja suhtlemist tagasi Jeesus näitab meile, et see on vajalik ajaline vahe ülesvõtmine Assamblee ja Jeesus nähtav tagasi. Mõned sündmused, mis näitavad, et see on:

kohtujärje Kristuse

2 Corinthians 05:10 - Sest me kõik peame saama ilmsiks kohtujärje ees Kristuse, et igaüks võib saada, mida ta on teinud selles elus, hea või halb

G uds sõna õpetab meile, et me kõik seisavad ühel päeval kohtujärje ees Kristuse ja teha räkenskab meie tegusid. Kohus, mis on lunastatud ja mitte segi ajada kohtuotsuse suure valge aujärje peale 1000 aastat Empire. Kreeka sõna selle kohtu "Bema", ja seetõttu nimetatakse "Beema kohtuotsus".

1 Corinthians 4: 5 - Alam seega ei kohtuotsuse enneaegselt, enne tuleb Issanda. Ta peaks süttima pimedas varjab ja paljastada südame mõtteid ja kavatsusi, ning seejärel peab igaüks on oma kiitust Jumala

See kohus arvestab kohe seotud upprycklsen, mis tähendab, et kui assamblee naaseb koos Kristusega maa, nad on juba kohtujärje ees Kristuse modtaga oma tasu.

24 vanemad

N AGOT nagu bekräfter et see kohus toimub vahetus sõlm kuni ülesvõtmine on 24 vanemad, mis esindavad kogu jõudu Assamblee. Nad on olemas kogu Jumala aujärje kroone pea, ja valmis teenida Issandat kannatuste ajal, enne seda, et Jeesus murrab esimene pitsat Ilmutuse peatükis 6

Kui 24 vanemat esindab kogudust, siis tähendab see kahte asja. Ja aega vaja vahel ekstaas ja 70. årsveckans alguses ja enne esimest kohtuotsust ja enne esimest hobune lunastatud kogudus on juba taevas.

Otsuse rahvaste ja paganate

D omen paganate oleks võimatu, kui ei oleks olnud ajaline vahe ekstaas ja Jeesuse nähtav tagasi. Kuidas muidu oleks nii salvestatud ja salvestamata, kes on ikka veel oma loomulikus organite saab eraldada, kui ustav juba välja juuritud ja pöördus hiilgus keha?

Kui ülesvõtmine juhtub pärast viletsus leida lihtsalt ei ole vaja jagada inimesed enne aastatuhande. Soovime juba olnud uppdelining seoses ekstaas kui Jeesus jalg Õlimäele.

Rahvaarv aastatuhande

M eople kes salvestatakse kannatuste ajal läheb nende looduslike organite Millennium. Need inimesed töötavad, ehitada maju ja lapsi. Enne kui me minna Millennium, siis jälle paljud inimesed maa peal, erinevalt lõpus viletsus, kui mees on rohkem haruldasi kui kuld Ophir? (Kas 13: 9-12)

Iisraeli tulevikku

In  vanuses, kus juudi ja pagana on saanud üks keha vaja ajavahe Issand jätkata programmi Iisraeliga. 70. ja viimasel nädalal aastat on aeg, mil Issand taas kasutusele keskenduma juutide ja Iisraeli rahva.

Lõpuks församlingenstid maa peal lõpetab mitte ainult Piibli ettekuulutused ka väljendus vajalik vahe ekstaas ja Jeesuse nähtav tagasi. Mõlemad kohtujärje Kristuse 24 vanemad, otsuse rahvaste, elanikkonna aastatuhandel ja Lord programmi Iisrael on ja soovitada seda. 

järeldus

V in elavad aega oodanud. Vahepeal ning ootus, et Issand peagi kutsub meid koju teda. Ma olen üsna kindel minu veendumust, et me oleme valinud põlvkonna, mis on arm kogeda Issanda külm, taevase trompet ja ingel hüüab.

Kogudus sai alguse seisuga Jumala Vaimu väljavalamise nelipühal ja lõpeb ülesvõtmine koguduse. On viimane aeg, et tõsta meie peade jaoks kiiresti lähenemas meie mõtteavaldus.

 D et see on kolmas postitus ma kirjutan nagu riigikaitse eelse trib doktriini, nimelt, et Jeesus tõmbab oma koguduse enne laskumist 70. ja viimasel nädalal aastat, ja et viletsus kohtuotsuste kustub üle maa.


Valitud põlvkonna

U ühendab ekraanil Jeesuse tagasipöördumist on mind alati võlunud ja ideed valitud põlvkonna inimkonna ajaloos ei maitse surma, kuid selle asemel on kogeda seda tuleb muuta juhtub, kui Jeesus tuleb koguda tema koguduse kaudu juurima neid elus taevasse.

Lunastuse päevani lähenemisviise

D et mis teeb teema nii huvitav ja vastuoluline, et märke rääkida väga tugevalt, et me liigume selles suunas tulevikus lõpetamist ning seega tagasi Jeesus.

Paljud inimesed on täna rabatud märke saame nii näha ja kogeda, ja et Püha Vaim räägib selgelt Jumala kogudust ja inimeste südamed saada valmis. Sellega seoses siis inimesed hakkavad näha, et lunastuse päevani läheneb, järgmine küsimus on, kui me tõesti oodata uppryckelsens hetkel toimub?

Küsimused palju küsida

E n Mõned küsimused, et paljud inimesed küsivad endalt seoses tagasi Jeesus on, kui me oodata ülesvõtmine toimub? Assamblee peab läbima viletsus? Mis täpselt on eesmärk viletsus, ja see on tegelikult Antikristus või Jeesus, et me peaksime ootama? Kas Jeesuse tagasipöördumist ja ekstaas sama või kahe erineva sündmuse?

Ma loodan, et nii see postitus ja viimane olen kirjutanud vastus mõned küsimused on.

Minu isiklik veendumus

T reviously olin päris veendunud, et Jeesus kõigepealt laadida oma vald pärast viletsus ja ekstaas ja Jeesuse nähtav tulu sama sündmus. Jeesus räägib ainult tagasi, ja miks peaks kogudusele päästetakse viletsus kui nii Iisraeli ja selles maailmas kannatavad? Ma nägin viletsus kui vaja puhastust protsessi Kristuse ihu, sest jäätmete näeme paljudes kohtades täna.

Aga kui ma algselt oli mingi vastamata küsimusi, et ma ei saanud segaduses, mida ma võiks lugeda Piiblit, ma proovisin panna ennast küsimustele õigesti. Need esildised on tulemus, mida ma tulid.

Just sama kindel kui ma olen täna mulle päästeks, ma olen ka siis, kui tegemist ajahetkel ülesvõtmise koguduse. Jeesus kisun oma koguduse enne viimase nädala aastat ja 70. nädalal algab, ja ma tahan jagada mõningaid argumente, et ma arvan, räägib väga seda.

Rapture ja Jeesuse nähtav tulu

John 14: 1-3 - Ärge laske oma südame kohkuge. Uskuge Jumalasse ja uskuge mind. Minu Isa majas on palju tube. Kui see nii ei oleks, kas ma juba ütlesin, et ma lähen teile aset valmistama oled? Ja kui ma lähen ja valmistada koht sinu jaoks, siis ma tulen tagasi ja teid ennast, nii et teil võib olla, kus ma olen

1Ts 4: 15-17 - me ütleme teile sõna Issandas, et meid, kes elame ja üle jääme, et Issanda tulemine ei takista neid, mis on magama. Sest kui valju käsu, et häält peaingel ja trump Jumala Issand ise tuleb taevast. Ja ainult Kristuses surnud tõusevad. Siis mis on elus ja jääda tuleb haaratud pilved koos nendega kohtuda Issandaga õhus. Ja nõnda me saame alati olla koos Issandaga

U ppryckelsen ei ole teine nimetus Jeesuse nähtav tagasi. Võiks öelda, et Jeesuse tulek toimub etappidena, mis algavad ülesvõtmine ja lõpus Tema nähtav tagasipöördumist pärast suur viletsus.

Rapture assamblee

U ppryckelsen on nähtamatu sündmus, mis toimub ilma hoiatuseta. Me teame, teisisõnu ei ole päris õige, kui see juhtub, ja me oleme rääkinud, et tähelepanelik ja palvemeelne. Me teame, aeg umbes ekstaas ja on arusaam, kui ta hakkab sõlmima, kuid tund ja hetk me ei tea midagi, ja see on peidetud kuni päev see juhtub. 

Jeesus tuleb poolenisti Maa meiega kohtuda ruumis, ja siis meid tagasi taevasse, et meil oleks, kui ta on. Kui Jeesus oli jätkuvalt Maa pärast ülesvõtmist, et ta oli võtnud meid sinna, kus me oleme asemel. Kuid vastavalt John, ja ta tuleb tagasi saada meid sinna, kus ta on, kes on tema isa maja tema taevane kuningriik. 

Jeesus nähtav tulu

J esu nähtavad tagasipöördumise ole nähtamatu või salajase tulla. Kõik silmad näevad teda ja ta on täielikult nähtav taeva pilvedega. Kellaajast ei ole ka üllatav, siis me teame, et ta hakkab kohe pärast lõppu viletsus, või lihtsalt 3.5 aastat pärast suuri probleeme varakult.

Need vähesed inimesed, kes elada viletsust saavad tunnistajaks sellele sündmusele.

Vastavalt Issanda enda sõnad

P Aulus rõhutab, et see on  "sõnaga Issand ", kui ta õpetab ülesvõtmine ja ülestõusmisest.

Esiteks on see 1Ts kirjutas Paul umbes AD 51, ja ilmselt ei olnud evangeeliumides veel kirjutatud ajahetkel, kui Paulus kirjutas selle kirja. Teiseks, sa lihtsalt ei Jeesuse õpetust evangeeliumides kus Jeesus räägib mõned, et tõuse üles surnuist, samas kui teine ​​on elus pöördus nägu teda pilvede.

Jeesus kuulutas ainult surnuist ülestõusmise, mis põhineb lubadusi võime näha OT. Seal püha lubas ülestõusmist kohe pärast suur viletsus (Daniel 12: 2), ja just enne aastatuhande. On see ülestõusmine Jeesus kutsus elu või ülestõusmist, mis seega kuulub Saints GT.

assamblee saladusi

1 Corinthians 15: 51-52 - Vaata, ma ütlen teile saladuse: meie kõik ei magada, aga meid kõiki muudetakse, Hetke pärast on silmapilgu, viimasel trompet. Sest pasun hüüab ja surnud äratatakse üles kadumatutena ja me muuta.

D et tähendab, et Paul edasi üks saladusi, mis kaudselt koos koguduse teha, kui ta on olnud läbi otsese sõnad või kui Issand.

Saladus, et Paul edasi seda ja ei ole kunagi näitas või teada, et see on ainult, et valitud põlvkonna ei sure, kuid kogevad muundatakse see ja muudeti, ja siis haaratud koos surnud, et täita Jeesus taevas.

Me tahame olla seal, kus ta on

John 14: 1-3 - "Las Teie süda ärgu rahutuks. Uskuge Jumalasse ja uskuge mind. Minu Isa majas on palju tube. Kui see nii ei oleks, kas ma juba ütlesin, et ma lähen teile aset valmistama jaoks? ja kui ma lähen ja valmistada koht sinu jaoks, siis ma tulen tagasi ja teid ennast, nii et teil võib olla, kus ma olen. ja alati lähen, sa tead seda. kuidas sa tead. "

In  Johannese evangeeliumi Jeesus annab meile ainulaadse ilmutuse. Ta räägib midagi, mis ei ole prohvet oli varem või on olnud paljulubav. Kusagil võib lugeda, et Messias tuleb, vaid pigem koguda pühadele maise Jeruusalemma, siis ta võtaks neil oma isa maja, mis on samas kohas, kus ta ära läheks.

Kui ta annab lubaduse, on alusel, et " ma tulen tagasi ja teid ennast, nii et teil võib olla, kus ma olen."  Ta räägib comeback, mitte juudi vabastamise teha, või kinnitan tema kuningriigi maa peal, või hinnata rahvaste. See on sõna, et ainult tema enda teha.

John 14: 1-3 ja 1 Th 4: 13-18

D siin on hämmastav paralleele kui võrrelda neid kahte salmi, kus mõned sõnad või fraasid on peaaegu identsed. Nad järgnevad üksteisele samal ajal, et nad tulevad ja kuidas, et ese on valmistatud.

John 14: 01-03 jaanuar Th 4: 13-18

V.1 mures v.13 Pine

Uskuge V.1 V.14 Kas

V.1 Jumal, mind V.14 Jeesus, Jumala

v.2 teile rääkinud V.15 ütlen teile

v.3 tagasi tulla V.15 Issanda tulemine

v.3 Võtke V.17 takerduda

V.3 mulle V.17 täita Issanda

v.3, kus ma olen V.17 alati olla koos Issandaga.

Mõlemad salmid lohutav ja näitab meile ainulaadsel moel, et Issand tuleb võtta usklike maast taeva hiilguse.                 

18 Pre-Trib argumenter

  1. Lihtsalt ei ole lõigud Vanas ega Uues Testamendis soovitada, et kirik läheb läbi Vaevaaja või et kirik peaks seisma silmitsi vastu Antikristus.

  2. Viletsus nimetatakse "Jakobi hädas" (Jer30: 7), kuid ei ole kunagi nimega "koguduse või kiriku stressi". 

  3. Ingel Gabriel kuulutas Daniel, et 70 nädalat määrati su rahvale (juudid) ja pärast su püha linn (Jeruusalemma). Kirik ei ole siin mainitud. Dan 09:24

  4. Kirik ei olnud osa esimesest 69 nädalat ja ei ole osa viimase ja 70. nädalal.

  5. Revelation ülesvõtmine toimub 4. peatükk: 1, milleks on Vaevaaja kirjeldab gruppi 6-19. 24 vanemad esindavad kogudus on enne esimest tihend katki.

  6. Vald on mainitud kakskümmend korda kolmes esimeses peatükis Revelation, kuid ei mainita kordagi peatükkide vahel 4 ja 19. 

  7. Katsumusajal nimetatakse ka "päeval viha" (Zeph 01:15) Piiblis, kuid Jeesus ei määrata meid kannatama viha. (1 Th 5: 9), kuid päästis meid "viha" (1 Th 01:10)

  8. Katsumusajal nimetatakse Issanda päev Piiblis (Zeph 01:15). Aga 1Ts 5: 2-3 ütleb, et Issanda päev (viletsus) tulevad nagu varas öösel. Kui inimesed (uskmatud) ütlevad: "Rahu ja turvalisuse," siis vajuta (uskmatud) koos hävitamisele äkki valu tuleb üle rase naine ja nad (uskmatud) ei pääse. On selge, et viletsus on midagi, mis võib tabada uskmatud, kuid see ei hõlma ustav ja salvestatud.

  9. Me lohutab üksteisele rääkida ekstaas (1Ts 4:18). Ei ole mugavust õpetamine, mis ütleb, et kirik läheb läbi osa või kõik viletsus domstid.

  10. Jeesus lubas koguduse Philadelphia, et ta tahtis säilitada kiriku ja "päästa teid välja läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma ja tuua oma rahva proovile." (Ilm 03:10) Jumal lubas säilitada ustav koguduse välja Vaevaaja .

  11. Nii nagu Eenok kisti taevas enne veeuputust ja Noah säilis läbi Flood, assamblee tuleb raptured enne viletsus ja Iisraeli järelejäänud säilitatakse läbi viletsus.

  12. Samamoodi, et Jumal ei mõista kohut Soodoma ja Gomorra enne Lot oli kaugusel linna Jumal ei oska siin maailmas enne õige on läinud. (1 Gen. 19:16)

  13. Jeesus rääkis Vaevaaja kui ta küsis: "Vaka alati ja palvetada tugevus põgeneda kõik asjad tulevad ja seisma Inimese Poja." (Luuka 21:36) Ei ole mõtet, et Jeesus palub midagi ta ei soovi hoida.
  14. Malakia 3:18 ütleb Issand (saabumisel) näitab meile vahe õige ja õela vahel, kes teenib Jumalat ja ei kanna teda. Pre-trib usuvad, et Issand tuleb koguda tema koguduse, siis me tuleme koos teda hinnata vahel õige ja ülekohtune. 
  15. Kell Rapture Jeesus tuleb  võtta  Tema kogudus (1Ts 4: 16-17), kui ta tuleb lõpus vaevaaega ta tuleb  koos  oma koguduse. (1 Th 03:13).

  16. Neis kirjades neile seitsmele kogudusele, et kutsus Jeesuse "kuulda, mida Vaim ütleb koguduse." Kuid suur viletsus, pärast seda Püha Vaimu kirikus on kõrvale istus ta ütleb: "Kel kõrvad on, see kuulgu" (Ilmutuse 13: 9) Ta jätab assamblee, kus puudub kiriku kuulata Vaimu räägib ja läbida viletsus. 

  17. Antikristus teeb sõda pühadega ja on võimu võita neid. (Rev 13: 7). Aga see ei saa olla valla rääkinud siin. Jeesus ise on lubanud "helvets sadamad ei tohiks kunagi olla koguduse võimas." (Matthew 16:18)

  18. 18. Jeesus ei öelnud: "Kui see on juhtunud," siis sirutama ja tõstke oma pead, vaid pigem "Kui see kõik (märke) hakkab juhtuma," nii sirutama ja tõstke oma pead, sest teie lunastus. (Luke 21:28).

Kahe tunnistaja

S mäe valin kaks pühakirja, GT ja NT, suhtlevad omavahel, ja tunnistan, et kirik ei lähe läbi Jumala viha või viletsus, ma tahan juhtida tähelepanu kahele värsid

1 Nendele 1: 9-10 - nad räägivad, kuidas me saanud teist ja kuidas pöördus ebajumalaist Jumala poole teenima elavat ja tõelist Jumalat ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Jumal surnuist üles äratanud, Jeesust, kes meid on päästnud tulevase viha

Jesaja 26: 19-21 - Aga teie surnud elavad; oma keha tõuseb. Ärka üles ja laulda, te elate tolmu, oma kaste on kaste valguse ja maa annab välja surnud. Tule minu rahvas ja lähevad su kojad, sulgeda uksed taga. Peida end hetkeks kuni viha on läbinud. Sest vaata, Issand väljub tema koht karistada maa elanike nende süü. Maa on paljastama oma vere võlad ja enam varjata oma tapetud.

täitmata lubadus

V sisse ei näe, et see lõik Jesaja kunagi varem on täidetud. See ei ole ka nõus ülestõusmist, et Jeesus kuulutas ja Daniel ütleb Dan 12: 2, mis me teame juhtub pärast Viletsus ning mitte enne.

Siin Jesaja räägib asemel ülestõusmine, mis toimub siis, kui Lord esimese nimetatakse nende inimesi nende kambrite enne ja enne seda Jumala viha ja kohtuotsuse kustub üle maa.  

Tule mu inimesed

"K minu inimesed", mis tegelikult tähendab "kadumine" või "muutub nähtamatuks", on hämmastav paralleelselt kogemus John oli Ilmutuse peatükis 4, kus ta nägi avatud ukse taevas, ja samal ajal kuulnud Jumala häält nagu trompet sarnaselt ütles: "Tule siia." Koheselt pärast Jumala külm saab John haaratud Jumala trooni, kus ta on taevast vaata viletsus mängitakse läbi maa peal.

John tähistab see kirik, mis kogevad sama aasta uppryckelsens päev. Läbi käsu, et häält peaingel ja trump Jumala kogudus on püütud üles taevasse ja näed viletsus paljastama maa.

Proovida ja karistada maa elanike

Revelation 03:10 - Sest sa pidanud oma sõna vastupidavust, Hoian teid ja säästa läbikatsumistunni, mis on tulemas kogu maailma ja tuua oma rahva proovile

J esaja räägib  "Issand on edasi oma koha karistada maa elanike nende süü." Samamoodi kinnitab Ilmutuse 03:10 et läbikatsumistunni (viletsus), mis on tulemas kogu maailma on panna oma inimesed proovile.

Mõlemad Jesaja ja Ilmutuse räägib eesmärk Viletsus on karistada ja proovida ja maa elanike, sest nende patud läbi midagi, mida nimetatakse Jumala viha. Sama viha, et nii need salmid tunnistan, et me oleme päästetud, Issand kutsub meid koju oma isa maja, kodu oma kojad kuni viha on läbinud.

Mees üksikule saarele

O m võiksime teha katse ja panna meest üksikule saarele, vaid Piibel käes, kuid väljapanekute ja jõustada õpetuslikud ideid. Millise järelduse ta jõudnud järeldusele suhtes ajahetkel ülesvõtmise?

Esiteks oli ta õppinud Jesaja 13: 9-13 ja Amos 05:18 et Jumal kohut maa, sest nende patud heites oma viha läbi kohutav domstid nagu Piibel kirjeldab kui Issanda päev. 

Jesaja 13: 9-13 - Vaata, Issanda päev tuleb, kohutav, viha ja raevukas viha, et panna jäätmete maa ja hävitada patuseid, kes seal elavad. Sest taevatähed ja tähtkujud ei toimeta enam oma valgust. Päike tõuseb tume ja Kuu ei põle. Ma karistan maailmas oma kurja, kuri nende süü. Ma teen stoltas bravuur ja pikali türannid uhkus. Ma teen meest harvem kui kulla, mees harvem kui kuld Ophir. Seetõttu teen taevas värisema, ja maa võnkuma ja raputage selle alustele -By vägede Issand pahameelt, tema põletamine viha.

Amos 05:18 - Häda neile, kes igatsevad päeval Jehoova! Miks sa igatsema seda? Issanda päev pimedus, ja mitte väikesed.

G eNom et siis loe edasi Matteuse 24. peatükk, ta ei näe, et karistuse aeg oleks nii tõsine, et kui Issand järeldada, ei oleks selle inimese ellujäämise. Selle asemel, Issand lõpetada see domstid poolt vägi ja au maa peale tagasi. Kui ta teadis, et Jeesus pöördub oli veel juhtunud, et ta teadis, et Jumala viha oli veel kusagil tulevikus.

Kui ta tuli 1Ts 9-10, et ta saaks näha päris selge avaldusega. Ta luges Jeesus, kes meid päästab ja päästis meid tõmbab välja tulevasest vihast.

1Ts 1: 9-10 - nad räägivad, kuidas me saanud teist ja kuidas pöördus ebajumalaist Jumala poole teenima elavat ja tõelist Jumalat ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Jumal surnuist üles äratanud, Jeesust, kes meid on päästnud tulevase viha.

Inglise keelde (NIV):  ..ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Tema on surnuist surnud - Jeesus, kes päästab meid tulevasest vihast.

G eNom lugeda piiblisalmi- ta võiks vastata järgmistele küsimustele "kes, mida, kus, millal ja miks." Kes (Jeesus) Mis (kes päästab ja säästab meid), kui (aeg viha). Lugedes edasi 1Ts 4: 15-17, ta võiks lugeda, et "igaüks" on maast taeva pilvedega ja 1Ts 5: 9 küsiti, miks samaga, kui me loeme, et meil on määratud kannatama Jumala viha alla, vaid pääste omandamisele Jeesuse Kristuse.

1Ts 5: 9 - Sest Jumal ei ole meid kannatama viha, kuid saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse

Inglise keelde (KJV): Sest Jumal ei ole meid pannud viha alla, vaid pääste omandamisele meie Issanda Jeesuse Kristuse 

V ur näiteks näed, et oleme me päästetud umbes samal ajal punkti Jumala viha kui me ei ole kindlad, et ta saab seega järeldada, et ülesvõtmine asemel esindada. Ülesvõtmine alltstå käivitada Jumala viha maa, kes saavad oma alguse Ilmutuse peatükis 6.

Vastused korduma kippuvatele küsimustele pärast trib

M ed regulaarselt sageli argumente ja küsimusi inimestelt, kes ei usu ekstaas enne viletsus. Siin on mõned neist:

"Piibel ei õpeta, et seal on kaks advents. Kuidas saab öelda, et Jeesus tuleb kaks korda? "

Vastus: Nii nagu see samamoodi, seal on kaks erinevat pilte Messias Vanas Testamendis (kannatavat sulast ja King) on ​​kaks erinevat pilti Jeesuse tagasipöördumist on raske kokku saada. Need kaks järjestust ekstaas ja Jeesuse nähtav tagasi. Võite öelda, et Jeesuse tagasipöördumist tehakse etappidel, kus ekstaas algab ja Jeesuse nähtav tulu lõpetada. See on lihtsalt täiesti erinevates kohtades või üritustel.

"Jeesus ütles, et ülesvõtmine toimub kohe pärast viletsus (Matthew 24: 29-31), kui ta saadab inglid koguda tema valitu lapsed."

Vastus: Rapture ei esine Matthew peatükk 24 mitmel põhjusel:

At ülesvõtmine peab usklike au asutustele, mis muudab meid sama Jeesuse Ülestõusmise hoogu saanud seda teha ilma abita inglid. Miks me vajame abi inglid ekstaas, kui me välja hiilgus keha?

Inglid ka kogub kokku orättfärdia sellel ajahetkel (Matthew 13: 38-43, 49-50)

Kui üks ütleb, et inglid on koguda usklikud Matthew 24 upprycklsen peab Matt 13 samuti ka seal olema. Matteuse 13, näeme samal ajal, et see on kuri on katki kaugusel Maa esimene ja mitte õige.

Inglid läkitatud kogunevad nii õige ja ülekohtune, et otsustada, mida Jeesus enne 1000 aasta kuningriiki. Need inimesed on oma loomulikus organid, kui kuri heideti tulejärve, samas kui õige on lubatud til pärivad 1000 aastal kuningriigi.

Tagasi Jeesus Matteuse 24

Matthew 24:31 - valju Pasunaheli saadab ta läkitab oma inglid ja need koguvad kokku ta äravalitud neljast Põhipunktid, ühest taeva otsast teise.

M kuni 24 on peatükk, mis kirjeldab Jeesuse nähtav tulevad Iisraeli ja kogu maailma. In otsuse oma vaenlasi ja luua messiaanlikul kuningriiki. Sageli osutavad valitud salmis 31, milles ta väidab, on koguduse. Ma arvan, et see on üsna selge, et see on väljavalitud juutide osa on umbes. 

Püüa isegi tuua järgmised salmid seoses Matthew 24:31:

Jesaja 11:11 - Ja Issanda sel ajal taas oma kätt ei sirutaks,  et omandada ise jäänuk oma rahva , mida on päästetud Assüüria, Egiptuse, Patrosemaal, Etioopia, Eelami Shinar, Hamatist ja saared .

Jesaja 11: 12 Ta tõstab bänner rahvaste ja koguda Iisraeli hajutatud ja hajutatud Juuda nelja nurka.

Bänner ja trompet

B Anner ja trompet sümboliseerib helistamiseks inimesi. Ei ole kahtlust, samal SÕLTUVUS nad räägivad, ja Jumal kuulutab Jesaja kaudu, et see on Iisraeli mehed ja naised, kes on kutsutud. Äravalitud on juudid, kes elasid viletsuses ja et ajal, on hajutatud üle kogu maa. Kõik juudid lähen koju, mis on ka täielikult kooskõlas GTS prohvetlikud sõnad. See on tõend, et see ei räägi kirik läbipääsu. 

"Pre-trib on kehtestatud mõned, kes kartsid läbida tagakiusamine"

Vastus: Kui me räägime kannatusi peame alustama eristades üldise kannatusi kohtame maailmas (gr.thlipsis) ja kannatusi kohtame ka suur viletsus (gr.Thlipsis Megas), et Jeesus räägib Matteuse 24, ja Daniel peatükk 12.

Pre-trib õpetust ei lähe läbi, et usklikud pääseda tagakiusamisest. Jeesus ennustanud, et me vihatakse selles maailmas tema pärast (John 15:18). Maailma tõelised usklikud kogevad vaimse võitlus ja võimude oma liha, ja kannatusi evangeeliumi. Selline kannatusi, Jeesus kunagi lubanud meile, et me olema vabad. Viha kohtame viletsuses on midagi ja midagi, et sõna on lubanud meile, et me ei pea kogema või läbida. (1 Th 5: 8)

"Paulus ütleb 2.Tessaloonika 2: 1-9 ülesvõtmist ei toimunud enne Antikristus"

Vastus: Paul räägib ülesvõtmine seoses Issanda päev, et ei enstydig Jeesuse nähtav tagasi. Issanda päev ei ole ühe päeva betydningen 24 tundi, vaid pigem aja otsuse, et läheb läbi maailma. (Kas 02:12, 13: 6, Ezekiel 13: 5, Joel 1:15 Amos 5: 18,20)

Kirik Tessaloonikas kartsid ja murelik, et nad juba leidnud ise sees Vaevaaja. Paul rahustab neid ja ütleb Antikristus tuleb esmalt selgus, enne kui see juhtub. Kui Antikristus hakkab ta lepingu Iisraeliga algab viimasel nädalal aastat või viletsus.

Kuidas inimesed õndsaks viletsuses Püha Vaimu on läinud maast?

Vastus: See Püha Vaimu on kõrvale istus, ei tähenda, et võimalus pääste enam ei eksisteeri, kuid Püha Vaimu elan inimese südamesse, kus meil on Püha Vaimu pitseriga on üsna unikaalne kiriku vanusest.

Enne valang Püha Vaimu nelipühal oli inimesi ka salvestatud, ja Püha Vaim ilmus inimestele. Kui Püha Vaim valati nelipühal, me ei olnud "teise" Püha Vaimu maa peal. Nii nagu Vana Testamendi inimesed salvestatakse kannatuste ajal, mis Püha Vaim töötab samamoodi nagu OT, baasi ülevalt.

Küsimused Post-trib doktriini

S amtidigt on ka mõned vastamata küsimused, et Post-trib doktriin on raske vastata või anda korralik selgitus:

Kui ülesvõtmine esikohal Jeesuse nähtav tulla, kes siis asustada Millennium?

"Kui te arvate, et just päästsin saada osa millenniumi ja ekstaas esikohal Jeesuse nähtav tulla kui peaks põhimõtteliselt kõik inimesed Millennium olema muutunud igavene organid. Aga kes siis asustada Millennium, kui reproduktsiooni saab teha ainult inimesed looduslikes organid "?

Vastus: See on teinud inimesed, kes pääsesid pärast ülesvõtmist kannatuste ajal. Mehed lähevad Millennium nende loomulikus organid.

Miks ülesvõtmist ei mainita Ilmutuse 19: 11-23 või Thing Peatükk 14?

"Ilmutuse 19. peatükis, saame kirjeldus Jeesuse nähtav tagasi, kuid ei mainita ei ülestõusmine või ekstaas. Sk 14: 1-7 kirjeldab ka see juhtum, kuid mitte siis, kui see on mainitud. Kas pole kummaline, et üks ajaloo suurim sündmus, mis hõlmab ülestõusmist sadu miljoneid inimesi ei mainita ei Ilmutuse 19. peatükis või Thing Peatükk 14? Miks? "

Vastus: Rapture või ülestõusmist ei mainita, sest see lihtsalt ei tehta ajahetkel.

Kes kogutakse esiteks alusetu (Matthew 13: 30,41,49) või õige? (1Ts 4: 16-17)

Mõlemad 1Ts ja Matthew 13 ütleb, et vastavate ülestõusmist toimub esimene. 1Ts ütleb uppståendelsen koguduse esikohal, kuid Matt 13 nägi, et esimene ülekohtused võetud maa. Mõlemad rühmad ei saa, tuleb esmalt eemaldada päev?

Vastus: On kaks erinevat sündmust, mis lihtsalt ei esine samaaegselt .

Asjaolu, et salvestatud autasustatakse kroonid ülesvõtmine (Kristuse kohtu) Kuidas on see, et 24 vanemad on need juba (Ilmutuse 4: 4-10), isegi kui ülesvõtmine on toimunud?

Vastus: Rapture peab olema toimunud enne esimest kinnitus on katkine.

Miks lambad ja kitsed eraldunud pärast viletsus neist juba olnud ekstaas? (Matthew 25: 31-33)

 Vastus: Mis ülesvõtmist ei esine Jeesuse nähtav tagasi, nii et ärge lambad ja kitsed (ellujäänud inimesed viletsuses) eraldada enne aastatuhande.

Kus kõik "salvestamata" sellest lõpuks leitud aastatuhande? (Rev 20: 7-10)

 Vastus: On inimesi, kes on sündinud Mileeniumis. Nad on järglastel, kes on sisenenud Millennium nende loomulikus organid.

Kes on see, hoiab tagasi nii, et Antikristus ei saa esitada?

 Vastus: Püha Vaimu kirik on suurim takistus Antikristus ei saa esitada.

Jeesus lubas John 14: 1-3, et ta aset valmistama usklike taevas, ja siis tagasi võtta meile, kus ta on. Pre-trib väidab, et Jeesus tuleb tagasi maa peale, et seal koos oma koguduse. Miks Jeesus aset valmistama meile taevas ja siis ei võta meid seal?

 Vastus: Post-trib doktriin on väga raske seletada John 14: 1-3

Jeesuse kuulutamise Naatsaretis

Luke 4: 18-19 - "Issanda Vaim on minu peal, sest ta on võitud mind Evangeeliumi kuulutama vaestele. Ta on mind läkitanud kuulutama vabadust vangidele ja taaskasutamise pimedad nägijaks, et anda rõhutud vabaduse ja kuulutavad vastuvõetav aastal Issanda

E järgisid oli kiusatus kõrbes, ta tuli Naatsaretti, kus ta lugeda Jesaja 61: 1-2 ja kuulutas, et need sõnad olid tõeks. Asi teate, et Jeesus peatub keskel lause läbimata kogu ettekuulutus Jesaja.

Põhjus Jeesus peatub keset salm on see, et esimene osa salm on olnud tema esimene tulemine ja tema maise teenimistöö teha. Teine osa ettekuulutus lõpeb alles pärast kirikus on läinud maa.

Iisraeli ja kirik

Acts 15: 13-18 - "Vennad, kuula mind. Simeon on kirjeldatud, kuidas Jumal kõigepealt kindlaks teha, ta võitis Oma nimele rahvas paganate seas. See on kooskõlas prohvetite sõnad, mis ütleb: Siis ma tagasi keerata ja taastada Taaveti mahalangenud eluruumi. selle varemed ma ehitan, ja ma püstitan selle uuesti,

D et on ka teisi teoloogilisi põhjustel, et kirik on raptured 70. ja viimasel nädalal aastat.

Kui peamine põhjus 70. nädalal on lõpule kuue lubadusi Iisraeli, et näeme Daniel 09:24, siis koguduse läinud enne seda. Jacob tunnistab, et Ap 15, järjestikku pärast Assamblee ajal maa peal, Issand pöörduks oma fookus ja jätkab programmi Iisraeliga. Ülesvõtmine esineda eraldi ajahetkel kui Jeesuse nähtav tagastamist Issand on erinevad programmid Iisraeli ja kirik.

Viletsus Teisisõnu, kaks ühist. Osaliselt puhastamiseks Iisraeli ja teiseks hävitada ja moodustavad koos uskmatute rahvaid. (Jr 30: 1-11). Kogudus ei kuulu nende eesmärkidega. 

Trompet 7

Revelation 11:15 -  seitsmes Ingel  puhus tema trompet . Siis oli kuulda taevas tugev hääled, kes ütles: "Maailma valitsus nüüd kuulub meie Issanda ja tema Kristuse ja Tema valitseb ajastute ajastuteni".

E n Mõned ütlevad, et ülesvõtmine ja ülestõusmisest, mis toimub viimasel trompet on sama 7. ja viimase trompet kohtame viletsuses. Aga me ei tohi segi ajada seitse pasunat Ilmutuse 11:15, viimase trompet kuuluvate ülestõusmise.

Esiteks on vahe nii objekti mõju nende kahe trompetid, kui Jumala trompet on trompet lunastuse, erinevalt seitse pasunat kohtame Ilmutuse on kohus selle maailma. Trump on Jumala kutsumuse ülestõusmine ja kogumine Jumala rahva.

See ei ole Issanda puhub sarve Ilmutuse, vaid ingel. Kui ingel puhub sarve, see on märk sellest, et suur viletsus algab ja viimane 3,5 aastat võib olla alanud. Ja lõpuks, kui Jumala pasunaga kõlab nii transmutes vaid suursündmus, samas kui seitsmes trompet väljaanded mitu erinevat üritust.

Issanda päev

1Ts 5: 2 - Kui ajad ja aastaaegade, vennad, me ei pea teile kirjutada. Te teate väga hästi, et Issanda päev tuleb nagu varas öösel. Kui inimesed ütlevad: "Rahu ja turvalisuse," siis nad kannatavad hävitamisele äkki valu tuleb üle rase naine, ja nad ei pääse. Aga teie, vennad, ei ole pimeduses, nii et see päev teid saaks haarata kui varas.

M auru inimesed sooritavad ja viitab Issanda päeval piiratud ja konkreetsel päeval 24 tundi, mis toimub lõpus viletsus kui Jeesus nähtav tagasi. Seega tähendab, et Issanda päev ja ekstaas on sünonüümid ja kustub ühel.

Tõenäoliselt kõige tsiteeritud värss on vaid 1 Tessalooniklastele 5: 2, milles mainitakse ekstaas seoses Issanda päeval. Kuna Issanda päev samamoodi, et Jeesus tuleb nagu "varas öösel", mis ühendab teid sageli segadusse need kaks sündmust.

Aga läbivaatamist mõned bivelverser mis mainib Jumala päev näitab, et see ei puuduta mitte ainult ühe päeva, kuid ajal kohtuotsuse hõlmab nii viletsus, Jeesus nähtav tagastamise ja Millennium.

Joel 2: 11-20 -  Issanda päev hulka rünnak vaenlase põhja, mis paljude arvates on sama rünnaku näeme Hesekieli 38-39. Paljud usuvad, et Gujarati / Maagoog sõda toimub esimene osa Viletsus.

Joel 3: 4 -  Siin on Issanda päev seotud Jeesuse nähtav tulu ja tema otsuse rahvaste. 

2 Peter 3: 10-23 -  Siin Issanda päeval ei saa viidata Jeesuse nähtav tagasi, siis me teame, et päeval taevakehad laostuvad ja saame uusi taevaid ja uut maad esimese koha peale 1000 aastat Empire.

Esimene ülestõusmine

Revelation 20: 4 - Ja ma nägin trooni ja nad istusid neile anti meelevald hinnata. Ja ma nägin nende hingi, kes olid peadega, sest nad olid tunnistanud Jeesuse ja Jumala sõna ja ei olnud kummardanud metsalist ja tema kuju ja ei saanud oma laiguga või käsitsi. Nad elasid ja valitses koos Kristusega tuhat aastat. Aga muud surnud ei elustunud mitte, kuni need tuhat aastat otsa saavad. See on esimene ülestõusmine.

D esimene ülestõusmine Ilmutuse 20: 4 on ka midagi, mis on palju räägitud edasi ja tagasi, ja ma arvan, et sõna Piibel räägivad enda eest, kui me seda lugeda. Näeme salmi, mis räägib ülestõusmisest ja see on esimene ülestõusmine. Siis näeme, et, ja seal on rääkida märtrid ülestõusmise pärast viletsus. Aga see tähendab, et esimene ülestõusmine koosneb ainult märtrid alates viletsus? Ei, muidugi mitte.

D esimene ülestõusmine on rohkem selle kohta, millist tüüpi ülestõusmise. Me näeme, et seal on kaks liiki ülestõusmist. Esimene koos igavene elu koos Jumalaga, ja teine ülestõusmine igavik ilma Jumalata. Viimane Resurrection, mis on igavene lahusolek Jumalast, mis koosneb kõigist TAKISTAKS surnud kõikide ajavahemikega ning toimub pärast 1000 aastat Empire. (Rev 20: 5)

Esimene ülestõusmine, mis on võrdne igavene elu koos Jumalaga toimub erinevates faasides. NT, näeme mitmeid erinevaid ülestõusmist, et kõik tulevad kategoorias "esimesest ülestõusmisest". 

  1. Jeesuse ülestõusmine kolmandal päeval. Jeesuse pääste valu on, sest meeskond kõigi trügimine. Kui ta ei leppisid vastuvõtva patt ligi 2000 aastat tagasi, kui meil ei oleks olnud surnuist ülestõusmise. Jeesuse ülestõusmine on minu ülestõusmine. 

  2. Ülestõusmist mõned inimesed GL Testamendi tid.- Hb 11:35 Usklikud alates GL Testamendi, mis toimus seoses Jeesuse surma ja ülestõusmisega. Matthew 27: 52-53

  3. Kristlik Assamblee ekstaas enne lõpliku ja 70 nädala aastat Iisraeli ja Jeruusalemma.

  4. Ülestõusmist kahe tunnistaja lõpus viletsusaja - Up 11:12

  5. Ülestõusmine GL Testamendi usklike ja märtrid viletsus, mis toimub vahetult enne taastamist Iisraeli kuningriigi. - Dan 12:13 John 11:24, Up 20: 4

Ajaline lüngad

M aur sündmusi, mis toimuvad viletsus ja suhtlemist tagasi Jeesus näitab meile, et see on vajalik ajaline vahe ülesvõtmine Assamblee ja Jeesus nähtav tagasi. Mõned sündmused, mis näitavad, et see on:

kohtujärje Kristuse

2 Corinthians 05:10 - Sest me kõik peame saama ilmsiks kohtujärje ees Kristuse, et igaüks võib saada, mida ta on teinud selles elus, hea või halb

G uds sõna õpetab meile, et me kõik seisavad ühel päeval kohtujärje ees Kristuse ja teha räkenskab meie tegusid. Kohus, mis on lunastatud ja mitte segi ajada kohtuotsuse suure valge aujärje peale 1000 aastat Empire. Kreeka sõna selle kohtu "Bema", ja seetõttu nimetatakse "Beema kohtuotsus".

1 Corinthians 4: 5 - Alam seega ei kohtuotsuse enneaegselt, enne tuleb Issanda. Ta peaks süttima pimedas varjab ja paljastada südame mõtteid ja kavatsusi, ning seejärel peab igaüks on oma kiitust Jumala

See kohus arvestab kohe seotud upprycklsen, mis tähendab, et kui assamblee naaseb koos Kristusega maa, nad on juba kohtujärje ees Kristuse modtaga oma tasu.

24 vanemad

N AGOT nagu bekräfter et see kohus toimub vahetus sõlm kuni ülesvõtmine on 24 vanemad, mis esindavad kogu jõudu Assamblee. Nad on olemas kogu Jumala aujärje kroone pea, ja valmis teenida Issandat kannatuste ajal, enne seda, et Jeesus murrab esimene pitsat Ilmutuse peatükis 6

Kui 24 vanemat esindab kogudust, siis tähendab see kahte asja. Ja aega vaja vahel ekstaas ja 70. årsveckans alguses ja enne esimest kohtuotsust ja enne esimest hobune lunastatud kogudus on juba taevas.

Otsuse rahvaste ja paganate

D omen paganate oleks võimatu, kui ei oleks olnud ajaline vahe ekstaas ja Jeesuse nähtav tagasi. Kuidas muidu oleks nii salvestatud ja salvestamata, kes on ikka veel oma loomulikus organite saab eraldada, kui ustav juba välja juuritud ja pöördus hiilgus keha?

Kui ülesvõtmine juhtub pärast viletsus leida lihtsalt ei ole vaja jagada inimesed enne aastatuhande. Soovime juba olnud uppdelining seoses ekstaas kui Jeesus jalg Õlimäele.

Rahvaarv aastatuhande

M eople kes salvestatakse kannatuste ajal läheb nende looduslike organite Millennium. Need inimesed töötavad, ehitada maju ja lapsi. Enne kui me minna Millennium, siis jälle paljud inimesed maa peal, erinevalt lõpus viletsus, kui mees on rohkem haruldasi kui kuld Ophir? (Kas 13: 9-12)

Iisraeli tulevikku

In  vanuses, kus juudi ja pagana on saanud üks keha vaja ajavahe Issand jätkata programmi Iisraeliga. 70. ja viimasel nädalal aastat on aeg, mil Issand taas kasutusele keskenduma juutide ja Iisraeli rahva.

Lõpuks församlingenstid maa peal lõpetab mitte ainult Piibli ettekuulutused ka väljendus vajalik vahe ekstaas ja Jeesuse nähtav tagasi. Mõlemad kohtujärje Kristuse 24 vanemad, otsuse rahvaste, elanikkonna aastatuhandel ja Lord programmi Iisrael on ja soovitada seda. 

järeldus

V in elavad aega oodanud. Vahepeal ning ootus, et Issand peagi kutsub meid koju teda. Ma olen üsna kindel minu veendumust, et me oleme valinud põlvkonna, mis on arm kogeda Issanda külm, taevase trompet ja ingel hüüab.

Kogudus sai alguse seisuga Jumala Vaimu väljavalamise nelipühal ja lõpeb ülesvõtmine koguduse. On viimane aeg, et tõsta meie peade jaoks kiiresti lähenemas meie mõtteavaldus.



OSA 4

D et see on osa neljast sarjast - Jeesuse tagasipöördumist enne viletsus, mida olen varem kirjutanud järgmised ametikohad:

       

Vastuargumendid og küsimusi

E ne küsimusi, mis on sageli arutatud, kui me räägime Pre-trib doktriini - et ülesvõtmine koguduse enne viletsus viimasel nädalal aastat - on osaliselt Pre-tribs ajalugu alates kuulus Margeret McDonald ettekuulutus 1800, mis mõjutab John Darby oma teoloogia.

Mõlemad punktid on minu arvates huvitav, sest nad kasutavad sageli kui vastuargumente, kui me räägime Pre-trib doktriini, mis seejärel esitatakse uue doktriini ja kes ei ole varem õpetanud kiriku ajalugu. See postitus võtab põhineb nende vastuväiteid ja küsimusi.

Kõige tavalisem vastuargument

E ne levinumaid argment Pre-trib doktriin on seega "see on liiga uus doktriin, et see oleks usutav." Aga seal on mitmeid probleeme see argument. Esimene on see, et see ei arvesta asjaolu, et Piibel õpetab, et mõista lõpuaeg ettekuulutusi ei tunnustatud või ilmnenud, enne kui aeg, et ennustatud üritused toimuvad.

Kui Daniel sai teatud ettekuulutusi, mis avalikustab lõpuaeg, ta vastas Issandale, et ta ei mõista neid. Lord Daniel vastas, et "need sõnad jäävad peidetud ja suletud lõpuni aega." (Dan 12: 9)

Arusaamist prohvetlik sõna

N on Teisisõnu, me näeme Issanda sõna osas saavutanud Piibli ettekuulutuse, et me ka saada õigeks mõistmiseks prohvetlik sõna.

See ei ole üllatav, et kiriku ajalugu on olnud küsimusi ettekuulutus Hesekieli 48, mis räägib prints Gujarati valitsuse ühel päeval rünnata Iisraeli koalitsioon islamimaades. Juba mitu tuhat aastat, Iisrael ei ole olemas, ja ettekuulutus, mis räägib rünnak riiki, mis ei ole olemas, on põhjustanud segadust.

Muud ettekuulutused on ühendatud nii meie ajalugu, vaid ka tehnoloogia arengust, oleme kogenud viimastel sajanditel midagi, mis pidi olema mõistatus inimesed, kes elasid enne. Kuidas saaks üks selgitada kahe tunnistaja Ilmutuse 11. peatükk, kus nii oma surma ja ülestõusmise tuleb tunnistajaks kogu maailmas? Või metsalise kuju, mis on elus ja räägib hooplev sõnu?

Me teisisõnu on õige arusaam prohvetlik sõna, kui me läheneme aega pärast selle lõppemist.

Spiritualising Piibli ettekuulutuse

D et asjaolu, et osad prohvetlik sõna on peidetud ja raske tõlgendada kuni näeme selle valmimist on midagi, mis on iseloomustatud palju kiriku ajalugu.

Aastal 430 CE. Kirjutas kiriku isa Augustinuse raamatusarja "Jumala linn", mida peetakse üheks tema kõige olulisem ja inflytelsesrika toimib. Augustine spiritualized Piibli ettekuulutuse ja väitis, et aastatuhande (Millennium) oli juba alanud ja jätkub, kuni Jeesuse teine ​​tulemine.

Piibli ettekuulutused oleks, teisisõnu ei saa aru või tõlgendada sõna-sõnalt. See oli vaimsustamise Piibli ettekuulutusi, mis olid tähistamiseks kiriku ajalugu ja kuidas see förtolkade neid järgmise tuhat aastat.

Varajase kirikuisad

M üks enne saime "taastekke" piibellik ettekuulutus, kus me jälle hakkas näha ja tõlgendada neid sõna-sõnalt, siis sellegipoolest näitab kiriku ajalugu, et lisaks apostlid, nii oli ka alguses Isad ehitusplokkide nende haridus, mis on aluseks eelnevalt trib doktriini . See on ka asjaolu, et peaaegu kõik alguses kirikuisad kuulutanud premillennialism.

Justin Martyr (tuntud ka kui Justin, filosoof 110-165 e.Kr), mis oluliselt aidanud sõnastada kiriku teoloogia, läks isegi nii kaugele, et ta soovitas, et kui keegi kuulutas midagi, ta oli ketser. (1)

Taaselustanud Piibli ettekuulutuse

E järgis aastaid vaimse pimeduse keskaja Euroopas saime reformatsiooni ja aeglaselt hakkasime näha taaselustanud Piibli ettekuulutuse kus förtolkningen oli sõnasõnaline.

See "taassünd" hakkas tõsiselt seas puritaanid, parandusmaja liikumine, mis tekkis Inglismaal ümber 1560s, mis kiiresti viinud arusaam ülesvõtmine oli eraldi sündmus Jeesuse nähtav tulla.

Nende juhid "Suurendada Mather", mis oli puritaanlikus kirik, Omaan ja õpetlane, kes oli suur mõju vaimse elu Massachusetts väitis, et pühasid "haaratud taevas põgeneda viimase lõigu tulekahju". (2)

Ajalooline areng

F n, et kummutada, et Pre-trib doktriin on "uus doktriin" ja põhineb ainult John Darby õpetuse järgmine on ajalooline areng koos utplock avaldust kirikuisad ja inimesed, kes on väljendanud Pre-trib mõtteid tema õpetusest poolt kiriku ajalugu.

See tähendab, et kui inimesed ütlevad, et Jeesus pöördub enne viletsus, või et Pre-trib doktriini õpetust ei kuulutanud enne 1800, see ei ole lihtsalt tõsi. Näitamaks, et see õpetus olemas ammu enne John Darby, siin on vaid mõned näited inimestest ja kirikuisad kes hääldamine need mõtted:

Pre-tribs ajalugu

John Darby - 1800-1882

J ohn Darby sündis Londonis ja oli üks, kes oleks suur mõju eelnevalt trib doktriin, kui ta süstemaatiliselt kasutusele sama pärast õppis suhtes.

Darby järeldusele, et seal peab olema selge eristamine Iisraeli ja kirik, ja ta oli veendunud, Jeesuse imminenta tagasipöördumine, mis tähendab, et Issand saab tagasi tulla igal ajal, ilma mõnede eelkäija tähemärki. 1827, ta oli töötanud aluspõhimõtteid, mis iseloomustavad uut teoloogilise süsteemi, mida nimetatakse "dispensationalism".

Margeret MacDonald prohveteering

N AGOT on oluline puudutada ja mis on põhiseadusega palju arutelu ja miss mõistmist, on just Margeret MacDonald prohveteering, et peetakse, mis on kujundanud Darby õpetus ja teoloogia. Idee viidi läbi juba 70. Dave MacPherson in "Uskumatu Pre-Trib Origin 1973 (5)

Dave MacPherson oli arvamused, mis iseloomustab palju argument on põhiseaduse eelse trib doktriin on vale.

Margeret, siis 15 aastat vana, oleks osalenud karismaatiline palvekoosolekule Šotimaa - 1830. Seal ta oleks ennustanud ja anda ettekuulutuse kus ta teatas, et ülesvõtmine toimub enne viletsus.

Margeret MacDonald prohveteering

J ag lingid seda ettekuulutus tervikuna nii, et te ise ei hinnata seda. Kahjuks teksti ei tõlgitud rootsi:

http://www.preteristarchive.com/dEmEnTiA/1975_macpherson_incredible-coverup.html

Siin on väljavõte ettekuulutus mida olen esiletõstetud teksti, mis on huvitav:

" Saag Inimesed Hea arvesse kohutavalt ohtlik olukord,  mida ümbritseb võrgud ja takerdumine, peagi püüdis, ja paljud umbes petta ja juhtudel. Nüüd on kuri saab avalikuks kogu võimu ja märke ja asub imet, nii et kui see oleks võimalik väga äravalitud petta. See on tulise kohtuprotsessi Milline on proovida meile. - See on õhust tühjendamise ja puhastamise reaalse liikmed Jeesuse ihu; kuid Oh See on tulise kohtuprotsess. Iga hing on raputanud südalinnas. Vaenlane püüab raputada kõike me oleme uskunud - aga uuringu tegelikud usu leitakse au ja kiitust ja au. Miski aga mis on Jumala seisab. Kivisel jahvatatud kuuljad tehakse manifest - armastus Paljud jaheneb ma sageli saidthat öösel ja nurjata, sest nüüd Shall kohutav silmist vale Kristuse näha siin maa peal. ja midagi, kuid elavad Kristuse meist saab tuvastada selle kohutav katse vaenlase petta - või on see kõik ülekohtu pettuses ta töötab - ta willhave vastaspool iga osa Jumala tõde ja imitatsioon iga töö Spirit. Vaim tuleb ja saab valatuna kirik, et ta võib puhastada ja täis Jumala - ja just proportsioonis Jumala Vaim töötab,

See on  eriti milline on kohtuprotsessi, mille kaudu Need on läbida Kes tuleb vääriline seisma Inimese Poja.  Seal saab edasi kohtuprotsessi  liiga, kuid "tis Peamiselt kiusatus. See on toonud poolt valang Püha Vaimu, ja õige suureneb proportsionaalselt, nõnda nagu Vaim valatakse. Kohtuprotsess kiriku on Antikristus.  On olles täis Vaimu, et me hoida. End quote.

Vastuväited ja vastuargumendid

O m saate aru, mis tähendab seda ettekuulutuse, et te mõistate, et see on üsna selge vastuargumendid Käesoleva ettekuulutus Margeret ja kuidas see on mõjutanud John Darby teoloogia:

Esiteks on olemas erinevus, mis eksisteerib ettekuulutuse ja John Darby varase raamatuid. Ennustus tuli aastal 1830, kuid juba mitu aastat varem, Darby kirjutas raamatuid alguses ekstaas enne viletsus. Seega on võimatu Darby oleks värvitud selle ettekuulutuse.

Viletsus puhastamiseks tulekahju

F kõrva Teiseks olemust ettekuulutus, mis muudab võimatuks. Kui soovite, võin lugeda ja mõista, mida on kirjutatud, siis on midagi ettekuulutus soovitada Margeret ei mõelnud või ennustanud eelnevalt trib tõlgendus. Margeret "ennustanud" sealhulgas järgmised:

"See on tulise kohtuprotsessi Milline on proovida meile. - See on õhust tühjendamise ja puhastamise reaalse liikmed Jeesuse ihu; kuid Oh  See on tulise kohtuprotsess

See on  eriti laadi  kohtuprotsessi kaudu, kus need on läbida Kes tuleb vääriline seisma Inimese Poja.

Kohtuprotsess kiriku on Antikristus. On olles täis Vaimu, et me hoida "

Kui Margeret kirjutab, et viletsus, või kohtuprotsessi ajal on puhastada koguduse ja viletsus Assamblee peavad läbima oleks tulnud Antikristus, siis on midagi, kuid selge pärast trib mõtteid, mis on midagi Jeesuse tagasipöördumist enne viletsus teha.

Kolmandaks ettekuulutus tõesti asjakohane. On oluline küsimus on, kas õpetus on Piibli või mitte, ja see on, teisisõnu Jumala sõna otsustada.

Rapture on "otsene" või sellega seotud

1Ts 1:10 - Ja ootama taevast Tema Poega, Kelle Jumal on surnuist üles äratanud, Jeesust, kes meid on päästnud tulevase viha.

E ne kõige olulisem osa, kui me räägime ekstaas, on see, et see on "otsene", mis tähendab, et see on seotud, ja midagi, mida oodata juhtuda igal ajal.

Tähenduses sõna "otsene" on "kvaliteedi või seisundi ravimiseks umbes esineda" - sündmus või tingimus, mis on umbes tekkida. Nii et kui me räägime Issanda "imminenta" või seotud tulu seoses lõpuaja ettekuulutusi, nii et see lihtsalt tähendab, et Jeesuse tulek kiriku näed igal ajal, ilma eelkäija tähemärki.

Sõna "ootama" selles piiblisalmi- on tõlgitud sõna "anamenein", mis tähendab "ootama, et keegi jõuab." See näitab "aktiivne" suhtumine ja rolli inimene, kes ootab.

Rapture - allkirjastamata sündmus

D et ainus viis ülesvõtmine koguduse võib olla "otsene" ja allkirjastamata, on see, et peab toimuma enne viletsus või viimasel nädalal aastat. Teisisõnu, ei prohvetlik märke, mis eelnevad ülesvõtmine, või midagi, et assamblee peaks olema teadlik juhtub enne seda veel ei toimu.

Kui kirik oleks oodata mõned märk, et seal ei oleks, või olla vaja "pidevalt ootama Issanda tagasi."

Jeesus nähtav tulu

T haige Erinevalt ekstaas on Jeesuse nähtav tulu on "otsene", siis seal peab olema mingi tõend või sündmused enne Jeesuse panna oma jalad Õlimäel.

Esiteks Iisrael peab olema tagasi oma riiki. Antikristus peab olema astus, ja meil on kogeda hävituse koletist, ja metsaline. Kaks prohvetit peab ka tulla ja ennustama ajal 3,5 aastat, ja Jumala kohtuotsuse ja viha tuleb välja valanud siin maa peal. Lõpuks iga rahvas peab olema sisse lülitatud Iisraeli vastu ja me võtame seda kui Piibel Armageddon.

Puudumine, toetades sõnad

D et see on oluline, kui me räägime Assamblee ekstaas, on see, et sa lihtsalt pead alistada täielik puudumine saadaval toetada sõnad, igavese elu neile, kes järjekindlalt ja anda oma elu jooksul viletsus kannatusi või lubadusi ajal kehtinud Antikristuse küsimused.

Kas oleks nii, et kirik oli mõeldud läbima Vaevaaja Issand ilmselt valmistada ja hoiatada oma koguduse sellest.

Sõna kutsub meid

G uds sõna kutsub meid järjekindlalt on pidev ootus Jeesuse tagasipöördumist, mistõttu on tõeline sündmus ilma eelkäija tähemärki. Siin on näited mõned lõigud, mis on nii juhtides ja näitab meile, et kirik peab elama pidevas ootus meie Issanda Jeesuse tulla oma rahva

Romans 13: 11-12 - Katsuge kõike seda, seda enam, kui te teate, mis aja kannatused, et tund on tulnud, et sa ärkama unest. Praegu on meie pääste lähemal kui siis, kui me tulime uskuda. Öö on kulutatud, päeval on lähedal. Läki koo maha pimeduse teod ja pani raudrüü valgust. 

1 Corinthians 1: 7 - nii et te olete maha ei kingi, kui ma oodata meie Issanda Jeesuse Kristuse ilmutus. 

Faili 03:20 - Meil ​​on meie kodupaik asub taevas, ja sealt me ​​ootame, ja Issanda Jeesuse Kristuse Lunastaja.

Filiplastele 4: 5 - Teie leebus saagu teatavaks kõigile inimestele. Issand on lähedal! 

1Ts 1:10 - ja oodata taevast Tema Poega, Kelle Tema on surnuist üles äratanud, Jeesust, kes päästab meid tulevasest vihast.

Tit 02:13 - kuigi me ootama õndsa lootuse ja suure Jumala ning meie Õnnistegija Jeesuse Kristuse auhiilguse ilmumist.

Heebrealastele 9:28 - ja ta ilmub teist korda mitte kanda patt, kuid päästa need, kes ootavad teda.

Heebrealastele 10: 37 - Sest veel lühikese natuke aega, kes on tulnud, ja ta ei viivita.

James 5: 7 - Oodake kannatlikult seetõttu, vennad, enne kui Issand tuleb.

James 5: 8 - Olge nüüd teiegi vastupidavad ja tugevdada oma südamed, et Issanda tulemine on lähedal.

1 Peter 4: 7 - lõpp kõik on lähedal.

Jude 1:21 - hoidke endid Jumala armastuses, kui te oodake meie Issanda Jeesuse Kristuse oma halastust teile igavest elu.

Üles 03:11 - i varsti. Hoia, mida teil on, et keegi ei võta oma kroon.

Revelation 22: 7 - "Ja vaata, ma tulen varsti.

Revelation 22:20 - Kes tunnistab need asjad ütleb: "Jah, ma tulen varsti." Aamen, tule, Issand Jeesus!

Nii et see oli mõned lõigud Piiblist, et näidata meile lootust, et assamblee peaks olema. Sõnad, mis räägivad Jumala tagastamise seotud ja assamblee vaja alati valmis. Nad räägivad tagastamise Issanda ilma eelneva märke ja nad pakuvad mugavust ja julgustust ilma seostades need viletsus.

Maaranata - Sa meie Issanda tuli

1 Corinthians 16:22 - Kui keegi ei armasta Issandat, peab ta neetud. Marana tha.

E ne tugevamaid argumente algkogudus elas pidevas ootus Jeesuse tagasipöördumist on, kuidas nad tervitatud üksteist ja et Paul kasutab ühes oma tähed: Marana'ta.

Sõna Marana'ta on aramea ja tähendab "Olete meie Issand, tule!" See oli väljendus assamblee soov ja arusaam, et Issand võiks tulla igal ajal. Nii et kui Paul kirjutab sulgemise tervitus 1Kr 16, ta ütleb, et kui keegi ei armasta Issandat, ta peab olema "neetud". Sõna tähendab vihane ja seejärel neetud siit "Marana tha," Issanda tulemas.

Kui assamblee ei ole oodata, et Issand tuleb, nad ei kasutanud seda tervitust, mis on nii palve, taotlus ja kõne tagastamise Jeesus.

Paul oodanud Issanda

1Ts 4:15 - me ütleme teile sõna Issandas, et meid, kes elame ja üle jääme, et Issanda tulemine ei takista neid, mis on magama    

Paul kasutab sõna "meie", kui ta mainib, kes elame ja üle jääme, et Issanda tulemine, mis näitab, et ülesvõtmine põhimõtteliselt juba võib juhtuda ajal Paul.

James 5: 8 - Olge nüüd teiegi vastupidavad ja tugevdada oma südamed, et Issanda tulemine on lähedal

Rada Pauluse päev oli Issanda tagastamise lähedal, ja ta julgustab koguduse elada pidevas ootus Jeesus taevast.

Kui me räägime tõlgendab aeg, kus me elame, ja usun, et me oleme põlvkond, kes kogevad Jumala kasumit, ei ole, sest me võrdleme prohvetlik iseloom viletsus. Kuna märke näeme, et Issanda päev läheneb, ja et tuhudest suurendada.

Teisisõnu, sise-ja välispoliitika märke, mis näitavad, et 70. ja viimasel nädalal aastat läheneb, ja seega ka ülesvõtmine koguduse.

Apostellik Isad

J esse Forest Silver kirjutas oma raamatus "The Lord Pöördumise kirjutas Apostliku Isad:" Nad oodata Issanda tagasipöördumist oma aega. Nad arvasid, et aeg oli seotud, nagu Issand oli neile õpetanud on valvsa suhtumine. (13)

John F. Walvoord, et kristlik teoloog kokkuvõte nii: "Keskne element eelnevalt trib reied, nimelt Issanda õpetusest imminenta ja sellega seotud tulu, on oluline roll algkogudus, kes elas pidevas ootus Issanda tulevad oma koost. (12)

järeldus

H istorien näitab meile, et vaatamata suurele puudumine prohvetlik nägemus või vaimsustamise prohvetlik sõna peaaegu 1000 aastat, kuni reformatsiooni, nii on kiriku ajalugu algkogudus ja varajase Isad oli pidev ootus Jeesuse tulekut.

Pre-millennialism, mis tähendab, et Jeesuse tagasipöördumist toimub enne Millennium sõna otseses mõttes peaaegu kadunud pärast nõukogu Efesosse kirikukogu 431 AD, otsustati, ja pidada seda ketserlik. See oli hiljem reformatsiooni ajal, et saaksime näha, kuidas prohvetlik sõna sai taas elus teinud.

Pre-trib õpetust süstematiseerida 1800 poolt meeldib John Darby, kuid öelda, et õpetus ei ole enne seda aega, kui väita, et "usust õigeksmõistmise" ei olnud õiget õpetust enne Martin Luther sai ilmutuse sellest. Ilmselt inimesed, kes kuulutas "usust õigeksmõistmise" enne 1500, kuid Issand kasutas Martin Luther erilisel moel tuua tõde päevavalgele. Samamoodi ta tegi John Darby poolest ekstaas ja Jeesuse tagasipöördumist.

Ootame Issanda tagasipöördumist

P recis et sõna kutsub meid, kui me oodata Issanda tulemine. Me ei oota erimärke, või et teatud sündmus toimub, mis on ühendatud ülesvõtmist. Jeesus võib tulla igal ajal, mis on ka manitsuse ja julgustust, et Issand on meile. Pidev ootus, et Jeesus võib tulla tagasi igal ajal.              

See oli Paul lohutus kiriku Tessaloonikas ja lihtsalt meeldib, et see on mugavus meile. Ootame teda tulema, et päästa ja päästa meid tõmbab välja tulevasest vihast (1Ts 1:10)

Jeesus tuleb varsti!

viited:

  1. "The Early kirikuisad"
  2. Paul Boyer, kui aeg ei ole enam: Prophecy Usk Modern American Kultuur (Cambridge, MA: Belkndap Press, 1992), lk 75.
  3. Paul N. Benware, mõistmise End Times Prophecy, 1955 lk 197-198)
  4. Tommy Ice "Morgan Edwards: Pre-Darby Rapturist" Konservatiivne Teoloogiline Jounal, 1997 lk 4-12.
  5. Dave MacPherson, Uskumatu Pre-Trib päritolu, 1973
  6. Hermase karjane, koopia complte kirjutistes Sherherd Hermase võib leida internetis.
  7. "St. Ephraem" katoliku Encyclopedia Internetis
  8. Crutchfield "õndsa lootuse ja Viletsus apostellikus Isad, lk 88-101
  9. Paul N. Benware, mõistmise End Times Prophecy, 1995 lk 10-12
  10. http://www.pre-trib.org/data/pdf/Ice-TheRaptureinPseudo-Ep.pdf
  11. Esimene Kiri Clement, 23 (kirjutatud 96 AD)
  12. John F. Walsvoord, Rapture Küsimus parandatud ja laiendatud väljaanne, Zondervan, Grand Rapids, 1979, 51.
  13.  Jesse Silver Forest, Lords Tagasi, New York 1914 62-63
  14.  Varjatakse tund "lk 221-222


OSA 5

D et see on viies osa sarjast "Jeesuse tagasipöördumist enne viletsus", mis on kaitseliin ekstaas Jumala pruut ja koguduse enne kuni viimase nädala jooksul ning Viletsus saab alguse.

Kuigi ülesvõtmine on üks asju NT ja Assamblee saladusi, et saaksime veel näha läbiva joonena läbi piltide ja sümbolite GT. See postitus võtab lähtepunktiks lood, et Eenok, Lot, Rebecca ja Isaac, Ruth Raahab ja Daniel, ja näitab, kuidas Issand on seotud viletsus ja assamblee. Alustame kronoloogiliselt looga Eenok:

Eenok

1 Genesis 05:24 - Eenok sel viisil kõndis koos Jumalaga, ta ei olnud, sest Jumal võttis tema ära.

E nok on paljuski vanem testamentlig Pre-shot of Assembly, mis võib olla vihje nii sündi ise, vaid ka aeg-punkt ülesvõtmise koguduse.

Ilma nägu surma

Heebrealastele 11: 5 - Usu võeti ära Eenok ära ilma ees surm. Ja nad teda ei leidnud leitud enam, sest Jumal oli ta ära võtnud ise. 

E NOK tabati ilma degusteerimine surma Jumal oli ta ära võtnud ise. Kus on Eenok fantastiline eeskujuna koguduse, kes on sama imeline lubadus.

Et ühel päeval valitud põlvkonna, mis kisti Jumala, vaid surmale, ja need, kes on varem magama jäänud, me, kes on veel elus ja jääb, tuleb püütud Lord ametisse temale taevas.

Kolme liiki inimesi

D et olid kolm erinevat liiki inimesi, kes elasid Noa päevil enne kui tuli veeuputus. See oli uskmatud, kes lükkas Issanda sõna, kus kõik hukkusid üleujutus. See oli Noa ja tema pere, kes olid säilinud läbi Flood, ja see oli Eenoki, kes kisti Jumala enne kui tuli veeuputus.

Iga omal moel esindavad need inimesed kolme erinevasse kategooriasse, et saame võrrelda meie aja täna. Vaid samamoodi näeme kolme liiki inimesi sel päeval, kui me liigume viletsus ja lõpuaeg.

Inimesed, kes käisid

M änniskorna hukkunud üleujutuste Noa päev tähistab uskmatud, kes ei ole võtnud Jeesuse oma Päästjaks. Need inimesed lähevad viletsus, ja olla avatud Jumala viha. Need, kes ei paranda meelt viletsuses hindavad Jeesus ja siis heidetakse tulisesse tulejärve.

Noa Iisrael

N oa esindab Iisraeli jääk et Issand täiendada oma lubadusi 1000 aasta Reich. Noah on seega valitud Iisraeli mis teatud viisil kaitstakse kannatuste ajal. 3,5 aastat arvesse Viletsus kavatseb arvata juudid põgenema kõrbe, kus Issand kaitseb neid antikristuse tagakiusamine. Noah oli säilinud läbi üleujutuste ja seal on ka osa juutide olema.

Eenok on pilt koguduse

E nok on pilt koguduse, kes ei olnud osa Flood ja Jumala kohtuotsuse, kui ta saab püütud ja võtnud Jumala enne kui tuli veeuputus.

Eenok elas ajal, mil Issand hinnatakse maailmas. Kui sin eesmärk saavutati, samuti tuli Jumala otsuse sin Noa päev ja ta saatis veeuputus, aga siis oli Eenok juba haaratud Issandale. Flood on pilt Jumala viha saadab maa peale, ja kuri inimesed lõpuks korda - tulevase viha (1Ts 1:10). Nii nagu Eenok, ka assamblee tuleb raptured enne vredenstid kustub üle maa.

partii

2 Peter 2: 6-9 - linnad Soodoma ja Gomorra mõistis hävitamine. Ta pani neile tuhka ja andis näitena, mis juhtuks kuri. Aga ta päästis õige Lot, kes piinasid kuri liiderlik elu. - Õige mees elas nimelt nende seas, ja päevast päeva, piinasid oma vaga hinge, nähes ja kuuldes kurja nad tegid. - Issand teab päästa jumalakartlikke kiusatusest ja hoida alusetu vahistamine ja neid karistada kuni viimsel kohtupäeval. Tõlge inglise keelde: päästa jumalakartlikke kiusatuste

N on Peter kirjutab ja õpetab kiriku ühes oma tähti, ta kasutab näide Lot prototüüp, ja annab meile praktiline näide, kuidas Isand päästab oma rahva aja ja koha, kui tegemist on Jumala kohtuotsuste ja kohtuprotsessi ajal ( katsest - eng tõlge).

Abraham meenutab Lord

1 Genesis 18: 23-25 ​​- Ja Aabraham astus ligi ning ütles: "Kas sa hävitada õige kuri? Võibolla on viiskümmend õiget linna. Kas need hävitada ega säästa koht viiekümnest õigest, mis on seal? see kaugel teha midagi sellist, et lasta õige die õelate. oleks siis liitu lihtsalt õelate. olgu see kaugel, ei ta kogu maa kohtunik seda, mis on õige ? "

Braham Issand meenutas oma argument Soodoma ja Gomorra, see on vastuolus tema olemuse hävitada õige koos kuri.

Andes meile näide Lot, õpetab Peetri, et näidata, et Lot ei olnud ajutine näiteks, kuid üldine põhimõte on Jumala poolel, Issand alati "säästab jumalakartlikke kiusatusest"

Lord võtab ära Lot linn

D et nagu Issand salvestatud Lot alates kohtuotsuse läheks linnast välja, oli teda liigutada füüsiliselt Soodoma. Lord ei lihtsalt ei hinnata linna ja teha midagi nii kaua, et Lot oli füüsiliselt linna.

Lot on pilt koguduse, mis on võetud aeg ja koht enne seda, et Jumala nuhtlused kustub. On, teisisõnu Issanda milline mitte kohtunik õige koos kuri.

Rebecca ja Isaac

1 Genesis 17: 4 - "Vaata, see on minu lepingu teiega: Sa muutub paljude rahvaste isaks.

1 Genesis 17: 6 - Ma teen sind üpris väga viljakaks ja teha rahvaste tulevad sinult, ja kuningad põlvnevad sinust.

In Saks sündi, oli täitmist Jumala tõotusi Aabrahamile. Issand lubas Aabrahamile poja Saara ja Aabraham muutuks suureks rahvaks ja paljude rahvaste isaks läbi Isaac.

Issand testib Abraham süda

N on Sara on üheksakümmend aastat vana, sünnitama, ta lubas tema poeg tema vanaduse, vaid nii, et Issand oli lubanud ja Saara. Isaac oli siis nende ainus laps, et Issand täida lepingut ja oma tõotused kaudu.

Mõni aeg hiljem üritab Issandat Aabrahami süda, ja palub tal minna kolme päeva tee kaugusel, ohverdada. Põlenud altaril oleks Isaac, tema ainus ja armastatud poja.

Isaac, pilt Kristuse

N Abraham on kuulekas Issanda, nõnda on kogu intsident vari, mida Jumal tegi ristil umbes 2000 aastat hiljem, ja seal on palju ajalugu näitavad, et Isaac on selge pilt Jeesuse Kristuse

Isaac on seega selge pildi Jeesuse ja töö, mis juhtus ristil Kolgatal. Abraham usaldab täielikult Issanda olukorra ja uskus Jumalat, et Isaac oleks jätkata pärast uuesti ohver.

Sulane Elieserist - pilt Püha Vaimu

1 Genesis 15: 2-3 - Aga Aabram ütles; "Issand, Issand, mida te mulle anda? Ju lähen ära lastetuna ja pärija minu maja on valitsejaks Damaskus. "Aabram ütles veelgi; "Vaata, ma ei ole ühtegi järglastele. Üks minu majapidamises pärivad mind. "

S unifier kui Isaac leida pruut, Abraham saadab tema vanim sulane tema kodune, Elieserist leida pruut Isaac seas oma pere. Kusagil kogu lugu 22. peatükis näeme teenistuja nimi. Aga 1 Moosese 15. peatükk: 2 saame teada, et Abraham vanim sulane nimega Elieserist ja oli algselt pärija Abraham maja.

Johannese 15: 26-27, me õpime palju asju Püha Vaimu. Ta ei ole osa Isa ja tunnistab Kristuse. Ta on ka meie abistaja ja Tõe Vaimu.

Sulane Elieserist on pilt Püha Vaimu. Ta oli saatnud Abraham. Ta oli anonüümne ja ei räägi ise, kuid tunnistas Rebecca, tulevikus pruut Isaac. Samamoodi võib öelda, et Püha Vaim ei ole iseendast, kuid juhtides ja tunnistan Jeesuse kirik. Elieserist vastavad Rebecca kaevul vett, mis võib olla ka pilt Püha Vaimu väljavalamist meie elus. Nimi Elieserist tähendab sama Püha Vaimu "Trööstija".

Rebecca - Kristuse pruuti

P samamoodi, Isaac on pilt Kristuse ja sulane Elieserist on pilt Püha Vaimu, Rebecca on teatud tüüpi kirik, Kristuse pruuti.

Rebecca pärineb sama linna nagu Abraham, kes seejärel panna Babüloonia. Babylon on pilt selles maailmas, kes on ka kirik ja võetud väljaspool. Rebecca on ka suhteline Aabrahami ja on sama kõigile kristlastele, vaimses mõttes, Aabrahami. (Rooma 4:16)

Rebecca saada ka kingitusi Elieseri kui ta vastab tema, kellele Püha Vaim samamoodi assamblee graatsiat vastavalt nende tahtele. Kui Rebecca rääkis sulasele, ta jookseb koju ja ütleb meile kõike ta on näinud ja kogenud. Assamblee ülesandeks on minna läbi ja rääkida "hea uudis" ja tunnistan kõikidele, et Issand on teinud meie elu.

Päästetud öö

T jänaren Elieserist saabub õhtul hästi linna, kus Rebecca elab. Öö sümboliseerib häire, kaos ja segadus, kus öösel on tulemas, mis on pildi Viletsus ja Issanda päev.

Me näeme seda samamoodi 1 Genesis 24:63, kus Isaac vastab tema tulevase pruudi õhtul. Ta saab tema ja ta toob oma ema telki, kus Rebecca muutub Isaac naise.

Puhas virgin Kristusele

V teada, et Rebecca on noor tüdruk, kes keegi oli tulnud lähedale (1 püree 22:16). Samuti koguduse puhta neitsi Kristusele ja kihlatu üks mees.

Lõpus lugu, üks püree 24: 62-67, näeme, et Isaac (peigmees) naaseb õhtul enne öösel (Katsumusajal) ja valitsejaks (Püha Vaimu) on umbes tuua (ekstaas) Rebecca (pruut) täita Isaac silmitsi esimest korda. Samamoodi Püha Vaimu, et välja juurida koguduse, õhtul, enne ööd ja viletsus algab ja jõuame näha ja täita Issanda meie peigmehe esimest korda.

Rahab

Joshua 1: 2 - "Minu teenija Moosese on surnud. Nüüd võta kätte, mine üle Jordani, sina ja kõik selle rahva maale, mille ma annan Iisraeli lastele. 

H istorien kohta Rahab on seatud umbes 500 aastat pärast Isaac ja Rebecca Genesis peatükk 1 24. Ajalooliselt palju on juhtunud Iisraeli sel perioodil.

Iisrael on kogenud perioodi Egiptuse orjusest ja seejärel, kuidas Issand imekombel vabastamise ja päästnud rahva orjusest Moosese. Pärast juutide eksles kõrbes 40 aastat, sõitnud Issand kuni Joshua, kes viiks inimesed võita vaenlane ja võtma lubas tõotatud maale, et Jumal oli lubanud.

Kaks spioonid Jericho

Jos 2: 9 - "Ma tean, et Issand on andnud teile selle maa ja terrori te on langenud meile, ja et kõik elanikud kardavad sind. 

In nne et Iisrael võtab Jericho kaks spiooni saata varitsema maa ja linna Jericho. Spioonid olid avastanud ja otsivad varjupaika koos prostituut Raahab, kes peidab kaks spiooni kohta linna inimesed, kes otsisid mehed.

Rahab tunnistada oma usku ja veendumust, et skaudid, Iisraeli Jumal on andnud neile maad. Ta küsib, miks skaudid anda oma lubadust kaitse, nii tema ja tema perekonna päeval Iisraeli hõivab linna.

Päästetud kohtuotsuse

E tt punane nöör akna, oleks märk, et see oli kui Rahab ja tema pere olid kogutud. Kui Iisraeli sõdurid nägid string, alla laadida ja salvestada neid Rahab ja tema perekonna hävitamise nagu spioonid lubas.

Pilt koguduse

S Kokan Rahab on pilt koguduse. Ta on pagan, prostituut ja patune, kes tunnistab oma usku Iisraeli Jumal. Ta hoolib, kui tunne juudi rahva, mis on põhjus, miks tema päästet.

Jericho on pilt selles maailmas, mis on salvestatud neile. Rahab (Assembly) eemaldatakse Jericho (World), enne seda, et linn hävitatakse ja põlenud (Katsumusajal)

Ruth

R UTS raamatu "lunastamise Love Story" ja on umbes Naomi, et juut naine Petlemmast, kes kaotavad oma maa tõttunälg Iisrael ja seejärel sunnitud põgenema Moab (Jordaania).

Varsti pärast tema abikaasa sureb ja jätab ta rahule ja halva välisriigis. Pärast näljahäda omakorda Naomi tagasi Petlemma oma tütre Ruth, kes on vandunud mitte kunagi lahkuda oma. Ruth on Moablase naine, kes oli abielus ühe Ruth pojad, kes hukkuvad. Kui nii on tagasi Petlemma, nii muutub silmapaistev juut mees, Boas armunud Ruth ja naiseks.

Seadusega lunastamise ja abielu, me kogeme nii Naomi ja Ruth lunastamise ja Naomi saada tagasi oma maad, ta oli kadunud.

Pilt koguduse

H istorien Ruth on hämmastav lugu sündi, pääste ja lunastus, vaid annab ka sümboolne pilt koguduse ja viletsus.

Naomi on pilt Iisraeli ja Ruth on pilt paganlike Assamblee, kes on abielus förlösaren, juudi mees Boas, kes on pildi Messias. Naomi pidi põgenema oma riigis, sest näljahäda, nagu Iisrael visati tema riigi 2000 aastat tagasi. Vald oli osa Messias uskumine juudid, samas kõvenema jahilindude (Roomlastele 11:25).

Teel Iisraeli rahva lunastab (Naomi), nii et võta Messias pagan pulm (Ruth). Boaz lunastab ja säästab nii Rutt ja Noomi olukorras nad on, ning luuakse lõpuks Iisrael (Naomi) täielikult.

Päästetud viletsus

S amtidigt nii on lugu Ruth, pildi koguduses Issanda säästab põgeneda viletsus.

Leiame kolmel juhul kolmandas peatükis, et tunnistan seda. Esiteks Ruth loojub  tröskeplatsen  kui ema temalt. Teiseks Boaz ärkasin ja leidis Ruth kell  midnight ajal  , kui ta põgenenud koos temaga. Kolmandaks, Ruth sai loa  peita varjus Boas , kes levitasid oma seelik üle tema, ja Boas sai tema lunastaja täna öösel.

Tröskeplatsen - pilt viletsus

T röskeplatsen on pilt kohtuotsuse ja viletsus meie ees mitmes kohas nii OT ja NT (Amos 1: 3, Jesaja 21:10, 41: 14-16, Revelation 14: 19-20).

Öö ja hommikul on ka pilt nii viletsus, otsustusvõime ja taastamine. Jeesus rääkis öösel tulevad kus ükski ei tööta (John 11: 9) ja Paul hoiatab, et Issanda päev, mis on aeg kohtuotsuse tulevad nagu varas öösel (1Ts 5: 2).

Ajal Boas kaitsev vahevöö

Ruth 3: 9 - "Kes sa oled?" Küsis ta. Ta vastas: "Ma olen Ruth, oma ümmardaja. Levita oma manteflik üle oma teenija, sest sa oled mu Lunastaja.

R välja tuli peita varjus Boas tema jalge kuni öösel oli üle ja see oli hommikul uuesti.

Samamoodi, Issand kaitseb ja peita oma koguduse ajal viha, järgmisel õhtul, kuni pimedus hajub ja hommikul on koidik. Assamblee koht Katsumusajal, on alla Lord vahevöö, taevase Jeruusalemma ja patronaaži all taevalik kojad.

Tule minu rahvas ja lähevad su kojad

Jesaja 26: 17-21 - Nagu rase naine häbenema, kui ta hakkab sünnitama, ja nutta oma valu, nii et see on meie juures Sind, Issand. Oleme koostanud ja writhed, kuid me sünnitas tuul. Me ei ole teeninud päästeks maa ja keegi ei sündinud elada maa peal. Aga oma surnud elavad; oma keha tõuseb. Ärka üles ja laulda, te elate tolmu, oma kaste on kaste valguse ja maa annab välja surnud. Tule minu rahvas ja lähevad su kojad, sulgeda uksed taga. Peida end hetkeks kuni viha on läbinud. Sest vaata, Issand väljub tema koht karistada maa elanike nende süü. Maa on paljastama oma vere võlad ja enam varjata oma tapetud.

D et see peatükk Jesaja koosneb hämmastav salme, mis annavad tunnistust Issand, kes kutsuda oma rahva, mida ta varjab ja säilitada neid oma kojad seoses viha ajal määratud maa.

Me ei näe, et see lõik Jesaja kunagi varem on täidetud. See ei ole ka nõus ülestõusmist, et Jeesus kuulutas, ja Daniel ütleb Dan 12: 2, mis me teame juhtub pärast Viletsus ning mitte enne. Siin Jesaja räägib asemel ülestõusmine et esimene toimub siis, kui Issand kutsub oma inimesi nende kojad ja enne ja enne Jumala viha ja kohtuotsuste kustub üle maa.  

Nagu naine lapse

Revelation 12: 1-6 - Suur märk ilmus taevas: naine, riietatud päikesega, koos kuu tema jalge all ja pärg kaheteistkümnest tähest tema peas. Ta on rase ja hüüdis ja vaevalise saadetakse.

P samamoodi nagu Jesaja näeb John naist seoses lõpuaeg on rase ja sünnitab. Kirik ei ole kunagi naisena sünnitada Piibli, kuid see muudab seevastu Iisrael. Naine on pilt nii Messianic juudid Jeesuse ajal ja messiaanlikul juutide kannatuste ajal.

Iisrael on kolm sündide ta peab läbima, enne kui ta läheb 1000 aasta kuningriiki. Kõik need kolm sünnid kirjeldatud Js grupi 66:

Jesaja 66: 7-8 - Enne Zion on tuntud keegi travail, ta sünnitab lapse (Jeesus). Enne valudest tulnud teda, ta on sünnitanud poeglapse. Kes on kuulnud midagi sellist? Kes on näinud midagi sellist? Kas maa ärkavad ellu ühel päeval (1948), või rahva sündida korraga (Iisraeli pääste), sest Sion sünnitada laps juba kui sünnitusvalude alustada?

Niisiis, seoses travail et Iisrael kogevad, ja enne viha ajal Lord laseb surnud äratatakse, ja ta helistab oma rahva ise, et varjata oma kojad.

Tule mu inimesed

"K minu inimesed", mis tegelikult tähendab "kadumine" või "muutub nähtamatuks", on hämmastav paralleelselt kogemus John oli Ilmutuse peatükis 4, kus ta nägi avatud ukse taevas, ja samal ajal kuulnud Jumala häält nagu trompet sarnaselt ütles: "Tule siia." Koheselt pärast Jumala külm saab John haaratud Jumala trooni, kus ta on taevast vaata viletsus mängitakse läbi maa peal.

John tähistab see kirik, mis kogevad sama aasta uppryckandets päev. Läbi käsu, et häält peaingel ja trump Jumala kogudus on püütud üles taevasse ja näed viletsus paljastama maa.

Daniel

H istorien umbes Daniel ja kolm meest tulises ahjus, on üks lood Vana Testamendi, mis näitavad selget pilti viletsus ja tulevikus lõpetamist.

Daniel on leotatud eschatology, unistused, visioonid ja milline on olnud aegade lõpuni teha. Erinevalt Ilmutusraamatus, mis on üksikasjalik kirjeldus viletsus, ulatudes Daniel palju pikema ajaperioodi nii edasi ja tagasi aega.

Daniel - pilt koguduse

H istorien umbes Daniel ja tema kolm sõpra, toimub alguses Babüloonia vangipõlve, kus kõik neli teenivad ajal Paabeli kuningas.

Just nagu Joosep, Daniel tõuseb ohtlikult oma seisukohta, et üksnes kuninga seisma teda. Ilmutuse kirik on sätestatud ka olla preestrid ja kuningad maa peal. Midagi, mis valmib aastatuhande. Sel moel on see Daniel pilt koguduse.

Prototype Antikristuse

K Young Nebukadnetsar, mis on selge näide Antikristus, panemata kuju kulla tavaline Dura Babylon. See Märkus, et kuju on kuuskümmend küünart kõrge ja kuus küünart lai, mis võib võrrelda Antikristus kõne on 666.

Nebukadnetsar sundides igaüks kukuks ja kummardama seda skulptuuri komplekt, kus tagajärg neile, kes ei kuuletunud olid visatud tulise ahju. Põlev ahju on pilt Jumala viha ja suurt stressi viletsuses. 

Visatud tulise ahju.

Malachi 4: 1 - Vaata, saabub päev, ta põleb kui ahjus.

S adrak, Meesak ja Abednego keeldus kummarduma Nebukadnetsari kuju ja visati nad tulisesse ahju.

Kuningas käskis ahju tuleks kuumutada seitse korda kuumem kui olete kunagi näinud seda, ja seal on pilt täiuslikkuse kõnes. Issand on läkitanud Oma Ingli, kes kaitstud Sadrak, Meesak ja Abednego tulise ahju ja nad tulid välja ilma kahjustuse või mõju tulekahju. 

Kus on Daniel

M üks see tekib küsimus, see lugu on, kus Daniel on kusagil. Oli ta üks neist, kes kummardas põlve kuju? Miks ta ei osalenud, ja miks ta ei ka visatud tulise ahju?

Me võime olla üsna kindel, et Daniel ei kummardas põlve Nebukadnetsari kuju. Daniel oli lihtsalt ei esita, kus igaüks oleks kummardama kuju, või põletamine ahju kannatusi. Jumal oli "võtnud teda ära." 

Iisraeli ja kirik

B eskrivningen nagu kuningas oli neid mehi tulise ahju oli, et oli kolm juudi mehed (Dan 03:12). Kolm juudi mehed on, teisisõnu, pildi valib Iisraeli ja Daniel on pilt koguduse.

Daniel (koost), armastatud (Daniel 10:11), on säilinud aeg ja koht, kui tegemist on tulise ahju (viletsus), samal ajal kui tema kolm sõpra (Iisrael jääk), on säilinud keset kaudu trängslen.

järeldus

G eNom need lood Eenok, Lot, Rebecca ja Isaac, Ruth Raahab ja Daniel, näeme muster ja punane niit.

Me näeme sümboolne sündmusi, mis peegeldab ja punktid koduhoidja, Monteerimisaeg me elame. Seal näeme, et Issand ei puuduta samamoodi kirikuga, mida ta teeb Iisraeliga. Mõlemad rühmad pääste Jumal on ainulaadne plaan, mille ta lõpetab. Issand säilitada Iisraeli reisinud Antikristuse ja viletsus, mille ta lõpetab oma lepingute ja tõotuste kaudu.

Jumala plaanid Tema kogudus

P samal viisil, Issand ka täita oma plaane oma keha ja pruut, Jumala kogudust. Viletsus ei ole mõeldud Issanda pruut, nii Jeesust hangib ja eemaldage pruut enne seda, et Jumala nuhtlused lähevad üle maa.

Kirik on päästetud aeg ja koht, kui tegemist on viletsus ja kohtuotsuse lõpliku. Õndsa lootuse Jumala ja meie Issanda Jeesuse Kristuse, kes päästab meid otsuse.

Jeesus tuleb varsti! 


Palun külastage Miakel Walfridssons blogid: 

http://pretribcenter.blogspot.com/

http://denytterstatiden.blogspot.com/

http://jesus-kommer-snart.blogspot.com/


Publicerades söndag, 13 oktober 2019 17:30:24 +0200 i kategorin Mikael Wahlfridsson och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Kraften i den Helige Ande - Del 2


"Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et Ta oma ainusündinud Poja [Jeesuse], et igaüks, kes usub Temasse, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu." - 03:16

"Aga nii palju kui  sai  Tema [Jeesus], andis ta meelevalla saada Jumala lasteks, neile, kes usuvad tema nimesse." - John 1:12

"See, kui te oma suuga, et Jeesus on Issand ja oma südames usud, et Jumal on Tema surnuist üles äratanud, siis sa saad õndsaks." - Rooma 10: 9

Tahad saada päästetud ja saada kõik oma patud andeks? Palveta see palve:

- Jeesus, ma võtan teid nüüd ja tunnistan teile Issand. Usun, et Jumal äratas te surnuist. Aitäh, et ma olen nüüd salvestatud. Aitäh, et olete mulle andeks ja tänan teid, et ma olen nüüd Jumala laps. Aamen.

Kas saite Jeesus palves eespool?


Senaste bönämnet på Bönesidan

onsdag 3 juni 2020 20:28
Bed för Milka att hon kommit rätt Gud vet.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp