Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg Ny! | Kommentarer | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

Iosa a 'tilleadh ann an 1 agus 2 Tes

Mar-thà anns a 'chiad chaibideil, far a bheil Pòl a' toirt iomradh bunaiteach theagasg an Spioraid Naoimh no Seanadh aithreachas, mar a tha e a 'toirt iomradh aig an aon àm dè a bhios a' choimhthionail dòchas is dùil, 'se sin a' ti

Rocaid a chur air bhog.

A 'chiad, an Rapture an ionnsachaidh cudromach a bu chòir a bhith nam pàirt chudromach de an Seanadh stèidh agus a' searmonachadh. Tha e cuideachd an tachartas a tha air leth agus sònraichte a thaobh Iosa 'ri fhaicinn a' tighinn gu talamh, agus an àite sin iomradh air an Tighearna a 'cromadh bho neamh Twitch fhaighinn air ais agus a' choitheanal aige ris fhèin. Tha Rapture tha cuideachd ath-choinneachadh ar gràidh, a bha aig an aon àm ri Rapture bho na mairbh.


Av Mikael Walfridsson
lördag, 12 oktober 2019 00:37
Gästblogg

Tillsammans med 1 Kor 15, så är Paulus brev till församlingen i Tessalonika några av de brev som allra bäst beskriver Jesu återkomst. Breven besvarar bland annat frågor som vad uppryckelsen är, och när den sker.

Det här är en genomgång av Paulus två brev som ger oss en förståelse för ändetiden, och förhållandet mellan Jesu Kristi dag som också är uppryckelsens dag, och Herrens dag som är Jesu komma till doms för den här världen. Breven uppmuntrar oss samtidigt att leva i en ständig förväntning till Jesu återkomst, och ger oss starka och tydliga löften om att bli bevarad från Guds vrede.

Bakgrund för breven

Paulus skrev dessa brev väldigt kort tid efter att han hade grundat församlingen i Tessalonika. På sin andra missionsresa kom Paulus till staden, där en församling grundades (Apg 17:1).

Seach 'cur an aghaidh an t-soisgeil a' fàs Paul 'fheudar dha teicheadh, agus e a' sgrìobhadh litrichean gu bhith a 'brosnachadh a' choithional nuair a bha e le Timothy air cluinntinn mu dheidhinn am leanaltais, creidimh agus gràdh.

Rapture - chudromach teagasg

Tha mòran dhaoine dismiss an Rapture cudromach mar theagasg no teagasg. Tha cuid de Chrìosdaidhean aicheadh ​​e dìreach, no a 'ciallachadh gu bheil e a-mhàin gu bhith a' tuigsinn gu samhlachail no metaphorically. Tha cuid eile a 'creidsinn gun Rapture tha dìreach ceart, ach gu bheil e fo sgàile nas cudromaiche teagasgan so mar an Trianaid no baisteadh.

Bho sin, Paul stèidheachadh a 'choimhthionail agus gus am bi e a' sgrìobhadh litrichean sin, tha e mu 6-12 mìosan. Mar sin tha e ann am faclan eile glè òg choitheanal Pòl a 'sgrìobhadh. Ach fiù 's ma tha na daoine a bha an ìre mhath ùr ann an creidimh, no falach Paul fàgail a-mach nach eil a' teagasg no a 'bruidhinn mu dheidhinn Iosa' tilleadh.

Mar-thà anns a 'chiad chaibideil, far a bheil Pòl a' toirt iomradh bunaiteach theagasg an Spioraid Naoimh (rann 5) no Seanadh aithreachas (rann 9), mar sin, fhad 'sa bha e a' toirt iomradh air gu bheil e a 'choimhthionail dòchas is dùil,' se sin a 'tilleadh a dh'ionnsaidh Iosa (v 10).

Rugadh e rè na geur-leanmhuinn

Tha an eaglais ann an Thessalonica Rugadh agus daonnan a 'fuireach ann airson geur-leanmhainn a' chreideamh aca. Bha iad eòlach air an aon gheur-leanmhain a rèir na h-Iùdhaich, an dà chuid a Ìosa, agus na fàidhean roimhe eòlas (v14).

Breven är en uppmuntran till församlingen att fortsätta att vandra i tron och i deras uthållighet i Herren. Under svår förföljelse och lidande tog de emot evangeliet, och hade omvänt sig från sina avgudar. Nu var de överlåtna Herren och tjänade den enda och sanne Guden.

Vad är uppryckelsen?

Om man ska förklara och beskriva vad uppryckelsen är, finns det många sidor och facetter av den man kan nämna:

För det första är uppryckelsen en viktig lära som borde vara en självklar del av församlingens fundament och förkunnelse. Det är också en händelse som är separat och skild i förhållande till Jesu synliga komma till jorden, och i stället en beskrivning av Herren som stiger ner från himlen för att hämta och rycka sin församling till sig. Uppryckelsen är också en återförening av våra nära och kära, som samtidigt med uppryckelsen uppstår från de döda.

Chan eil ro-gheallaidhean a 'ruighinn mu na Rapture an eaglais sin a' ciallachadh nach eil e "aithghearr" no co-cheangailte. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil na h-eaglais, feumaidh a' fuireach ann daonnan an dùil an Tighearn a 'tilleadh, agus gur e Iosa mu dheidhinn a thoirt dhuinn dhachaigh. Ged a tha e air a mhìneachadh gu h-àrd agus mar anns an aon anail mar an àmhghar mòr, a 'ciallachadh, tha e na phàirt de phròiseas a initiates agus a' tòiseachadh an latha an Tighearna no àmhghar. Aon uair an Tighearn a 'toirt a' choimhthionail geall gu cha bhi e na phàirt de.

Tha Rapture - HARPAZO

1 Tess 4: 16-17 – Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp (harpazo) bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren.

Begreppet ”uppryckelse” kommer från den här bibelversen som blir översatt från det grekiska ordet ”harpazo” till ”att ryckas upp”. Detta ord ”harpazo” finns bara nämnt 13 gånger i NT och är bara använt i 1 Tess 4 i förbindelse med uppryckelsen av församlingen.

"HARPAZO" (tha-pad-zo) tha Greugach agus a 'ciallachadh "poach" a ghabhail no a ghlacadh gu h-obann. Harpazo dh'fhàs fhacal Laideann "raptus," a tha ann an tionndadh gu bhith na Beurla facal "Rapture." Anns an t-Suain a tha sinn air an eadar-theangachadh a 'bhun-bheachd "Tha Rapture" le Rapture.

Tha e inntinneach faicinn mar a tha am facal air a chleachdadh agus tha e air a mhìneachadh ann an NT oir tha e a 'toirt dhuinn sealladh air brìgh an fhacail, agus tuigse an-dràsta Seanadh bhith air a ghlacadh suas gus an Tighearn a choinneachadh ann an àite. Tha sinn a 'coinneachadh an fhacal harpazo dà chuid ann an co-cheangal ri Iosa, Paul, Philip, Eoin Baiste agus Ìosa a' gealltainn a 'chlann aige.

Paul

2 Corintianaich 12: 2 - tha fios agam duine ann an Criosd ceithir bliadhna deug a chaidh a ghlacadh bho chionn suas (HARPAZO) suas gu an treas nèamh - co-dhiù ann an corp no taobh a-muigh an corp Chan eil fios agam.

Chaidh Pòl air a ghlacadh suas gu neamh far an robh e an sàs anns na dìomhaireachdan Dhè. Tha an aon fhacal HARPAZO cuideachd air a chleachdadh ann an Iosa Taisbeanadh tuairisgeul a thoirt air Ascension dèidh an aiseirigh

Criosd himmelsefärd

Taisbeanadh 12: 5 - Agus thug i breith ri leanabh, a mhac, a bha a riaghladh na h-uile chinnich le iarann ​​Slat, agus an leanabh aice a ghlacadh suas (HARPAZO) ri Dia agus a 'chathair aige.

Eòin Baiste

Mata 11:12 - Agus bho na làithean Eoin Baiste gus a nis a ta rìoghachd nèimhe a smachdachadh gu fòirneart, agus fir fòirneart shàraich (HARPAZO) e.

Ann an co-cheangal ri Eoin Baiste seirbheis a 'fàs facal HARPAZO cleachdadh cuideachd. Nuair a bha Iosa air anns a 'phrìosan, bha e a' bruidhinn mu dheidhinn John figuratively ann an co-cheangal ri (math) fòirneart agus Thugs a shàraich an adhar. (Take e le feachd eng. Translation) gus rudeigin a chur an gnìomh le feachd / cumhachd a tha brìgh an fhacail HARPAZO.

Nuair a tha an Tighearna 'tighinn a thional a dhaoine, bidh e fhireannach an t-Seanadh le neart.

Philip an t-soisgeulaiche

Gniomharan 8:39 - Nuair a thàinig iad a nios as an uisge reub (HARPAZO) Tighearna air falbh Philip, agus a chunnaic e eunuch eil tuilleadh, ach lean e air a shlighe a 'deanamh gàirdeachais.

Bha Philip tro aingeal air a bhith air a ghairm leis an Tighearn a 'dol sìos an rathad sin a' dol bho Ierusalem gu Gasa. Far a bheil Philip bhuaileas an Etiòpia eunuch Philip a 'searmonachadh an t-soisgeil. Nuair Bha Philip làn rùn aca a chrìochnachadh, a 'searmonachadh an t-soisgeil agus bhaisteadh an eunuch, Philip gam ghiùlan air falbh le an Tighearna gu àite eile air an talamh.

Airson a bhith air a ghlacadh air falbh ann am faclan eile gus a bhith a ghluais ann an àrd-ìre seirbheis do an Tighearn ', an dàrna cuid talmhaidh no nèamhaidh.

Chan urrainn aon fhireannach a mach sibh à làimh an Tighearn '

Eòin 10: 28-29 - I a thoirt dhaibh a 'bheatha mhaireannach agus cha sgriosar iad, agus cha toir duine fhireannach (HARPAZO) iad a-mach às mo làimh. Dè m 'Athair air a thoirt dhomh a tha nas motha na na h-uile, agus chan eil aon urrainn fhireannach (HARPAZO) iad a mach mo làmh athar.

'S e seo an iongantach trannsa a tha a' sealltainn a 'Chìobair chridhe aige airson caoraich. Tha fios aige dhuinn, tha sinn ag èisteachd ris a ghuth agus lean e e. Tha an gealladh gun robh e a 'toirt dhuinn e nach bu chòir a bhith comasach air "fhireannach" dhuinn às a làimh. An t-Athair a 'toirt a' Mhac nach urrainn a ghoid a-rithist.

Tha e a 'toirt dhuinn slàinte tèarainteachd agus an cinnt nach urrainn dhuinn sgaradh bho ghràdh Dhè ann an Iosa. Satan no suidheachadh, ann am facail eile, nach eil fhireannach dhuinn falbh bhuaithe.

Rapture tha co-cheangailte

1 Thessalonians 4:15 - tha sinn ag ràdh ribh le focal an Tighearna, gu bheil sinn a tha beò agus a 'fuireach gu teachd an Tighearna, cha' cur bacadh orra a tha na chadal

1 Tess 1:10 – Och vänta på hans Son från himlen, honom som Gud har uppväckt från de döda, Jesus som har frälst oss från den kommande vredesdomen.

En av den allra viktigaste delen av uppryckelsen är att den är ”Imminent”, som betyder att den är närstående, och något som man kan förvänta kan ske när som helst.

Uppryckelsen är med andra ord en teckenlös tillkommelse, och det finns med andra ord inga profetiska tecken som ska föregå uppryckelsen, eller något som församlingen ska vara uppmärksam på ska ske innan det att denna händelse kan äga rum.

Paulus använder ordet ”vi” när han nämner dem som lever och är kvar till Herrens ankomst, vilket talar för att uppryckelsen i princip redan kunde hända på Paulus tid.

Jak 5:8 – Var också ni tåliga och styrk era hjärtan, ty Herrens ankomst är nära

Àireamh de Paul robh là an Tighearna tilleadh faisg, agus e a 'brosnachadh a' choimhthionail a 'fuireach ann daonnan an dùil Iosa o nèamh.

Nuair a bhruidhneas sinn a 'mìneachadh an àm sinn anns a bheil sinn beò, agus a' creidsinn gu bheil sinn a 'ghinealach a bhios eòlas air an Tighearn' a 'tilleadh, tha e air sgàth sinn coimeas eadar an fhàidh caractar àmhghar. Seach de na soidhnichean chì sinn gu bheil an Tighearn air Latha a 'tighinn dlùth, agus gu bheil breith pangs a mheudachadh. Ann am briathran eile, taobh a-staigh agus a-muigh soidhnichean a tha a 'sealltainn gu bheil a' 70mh agus an t-seachdain mu dheireadh den bliadhna a 'tighinn dlùth, agus mar sin cuideachd a' Rapture a 'choimhthionail.

Förväntningens mheasan

Nuair a bhios sinn a 'fuireach ann an làitheil dùil airson an Tighearna ri tighinn air ais, tha e a' cruthachadh an dà chuid förväntningens aoibhneas agus cianalais airson aige a 'tighinn.

Tha dùil dèanamh bean na bainnse a 'faighinn deiseil, agus a' fuireach naomh beatha, agus a shònrachadh don ath fear na bainnse aige. Tha e cuideachd a 'cruthachadh feum air chall' chinne-daonna a tha an Tighearna ag iarraidh a ruighinn còmhla ri a leannan agus a 'sàbhaladh cumhachd. Tha ea 'dèanamh seo deagh-òstair agus stuth a' ciallachadh lugha a thaobh a 'spioradail da-rìribh gu bheil na mìltean de dhaoine eòlas a h-uile latha nuair a bhios iad a' dol a-steach dhan t-sìorraidheachd gun Dia agus gun dòchas.

Anns an aon ùine, anmoch anns na 1800an, nuair a chaidh a thogail a-rithist an Tighearna theagasg co-cheangailte Rapture, an t-saoghail eòlach an-diugh aon de eachdraidh as mhiseanaraidh agus soisgeulachd turas. Aig an aon àm leis an fhàidh facal dh'fhàs beò, an teine ​​a 'losgadh an t-soisgeul air feadh an t-saoghail.

***

Tha na litrichean chun an eaglais ann an Thessalonica tha Pòl eschatological litir. Faodaidh sinn uime sin an dùil gum bi Paul an dà chuid a 'teagasg agus a' toirt iomradh air na tachartasan a tha deatamach Rapture, an Antichrist performanc agus àmhghar.

2 Thessalonians e cuideachd aon de na bu chonnspaidiche a litir ann an NT, ann an co-cheangal ri àm phuing airson Rapture na h-eaglais Dhè.

An eisimpleireach paraiste

Ann an iomadh dòigh, a 'choimhthionail eisimpleir a thoirt do chreidmhich eile (1 Thessalonians 1: 8). B 'e eaglais a bha a' fuireach ann daonnan an dùil an Tighearna tilleadh. Bha iad aithreachas de iodholaibh, agus a 'feitheamh a-nis ann an Iosa foillseachadh o nèamh (1 Thessalonians fhear aig 1:10).

Anns a 'chiad litir a tha Pòl ag iarraidh air Seanadh cumail a' dol a dhèanamh an obair agus beatha abhaisteach, aig an aon àm gun robh iad a 'feitheamh air an Tighearn (4: 11-12). E cofhartail iad cuideachd le bhith ag innse dhuinn gum bi sinn a-rithist fhaicinn gràidh a tha mar-thà a dhol dhachaigh mus dhuinn, 'nuair a dh'èireas na mairbh aig an aon àm ris an Rapture nam beò.

Paul dàrna litir

Paul an dàrna litir air a sgrìobhadh mu dheidhinn sia mìosan an dèidh sin na an toiseach. Tha ea 'sgrìobhadh air an eaglais ann an òrdugh gu ceart agus ceàrr a cheartachadh fathannan agus teagasg meallta a bha air a ghabhail greim anns an t-Seanadh.

Tha an coithional a bha an t-eagal agus tro chèile a thaobh an Tighearna a là, agus an domstid a thig thairis air an t-saoghal. Tha fathannan agus casaid bhrèige litir bho Paul, a 'smaoineachadh a-nis a' choimhthionail gun robh iad mar-thà a-staigh seo domstid a tha cuideachd na trioblaide.

B 'e seo rud a bha Pòl a' mìneachadh gu soilleir ann an cainnt agus tro a 'chiad litir gu Thessalonians. Uime sin tha ea 'sgrìobhadh litir seo a shoilleireachadh agus a cheartachadh seo a thogail ceàrr.

Tighearna là, Dia fearg agus Seanadh falbh

Ann Paul dàrna eschatological litir gu Thessalonians tha gu h-àraidh ceithir raointean a tha mi ag iarraidh a 'sgrìobhadh agus a' cuimseachadh air a tha an Tighearna a là, Dia fearg (Orge), tha e a 'cumail air ais, agus am facal "apostasia", a tha a' ciallachadh sgudail no dh'fhalbh (Rapture) .

Mu dheireadh, tha sinn a 'coimhead beag gu h-àraidh aig 2 Thessalonians 2:13, an dèidh mion-sgrùdadh a th' ann an iongantach rann a 'bruidhinn air an dà chuid a' daingneachadh agus geàrr-chunntas Phòil teagasg gus an t-Seanadh air Rapture an làthair an àmhghar.

Tighearna latha

2 Tess 2: 1-2 - När det gäller vår Herre Jesu Kristi ankomst och hur vi skall samlas hos honom, ber vi er, bröder, att inte så plötsligt tappa fattningen och bli skrämda, vare sig av någon ande eller av något ord eller brev, som påstås komma från oss och som går ut på att Herrens dag har kommit.

1 Thess 5:2 - Om tider och stunder, bröder, behöver vi inte skriva till er. Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om natten. När folk säger: "Fred och trygghet", då drabbas de av undergång lika plötsligt som smärtan kommer över en kvinna som skall föda, och de slipper inte undan. Men ni, bröder, lever inte i mörker, så att den dagen kan överraska er som en tjuv.

An toiseach, tha e cudromach a bhith a 'soilleireachadh dè an Tighearna latha dha-rìribh a th' ann. Tha mòran daoine a 'dèanamh agus a' toirt iomradh air an Tighearna a là mar cuingealaichte agus sònraichte latha de 24 uairean a thìde, a tha a 'gabhail àite aig deireadh na trioblaide nuair Iosa follaiseach tilleadh. Mar so a 'ciallachadh gu bheil an latha an Tighearn, agus an Rapture a tha a' samhlachadh agus a 'dol a-mach air aon.

'S dòcha a' mhòr-chuid air an aithris rann dìreach 1 Thessalonians 5: 2, a tha a 'toirt iomradh air na Rapture ann an co-cheangal ris an Tighearna latha. Mar an là an Tighearna anns an aon dòigh a tha Iosa a 'tighinn mar "mèirleach ann an oidhche" a' ceangal a tha thu gu tric tro-chèile na tachartasan sin.

Ach tha ath-bhreithneachadh air cuid de Bhìoball verses gun innis an Tighearna Latha a 'sealltainn gur e a-mhàin Chan eil iomradh a thoirt air an aon latha, ach aig àm a' Bhreitheanais a 'còmhdach an dà chuid an àmhghar, Iosa follaiseach tilleadh agus nam Mìle Bliadhna.

Joel 2: 11-20 - Lord Latha gabhail a-steach an ionnsaigh bhon nàmhaid bhon tuath, a tha mòran a 'creidsinn' S e an aon ionnsaigh a chì sinn ann an Eseciel 38-39. Tha mòran a 'creidsinn gun Gog / Magog cogadh a' tachairt anns a 'chiad phàirt de na trioblaide.

Joel 3: 4 - an so tha an Tighearna latha ceangailte ri Iosa 'ri fhaicinn a' tilleadh agus a bhreitheanas air na cinnich.

2 Peadar 3: 10-23 - Seo an Tighearna a là cha robh iomradh a thoirt air Iosa 'ri fhaicinn a' tilleadh, agus an sin tha fios againn gu bheil an latha an nèamhaidh buidhnean thèid a sgaoileadh, agus gheibh sinn ùra nèamhan agus ùr talamh sa chiad àite an dèidh 1,000 bliadhna na rìoghachd air an talamh.

Like a mèirleach ann an oidhche

Pòl ag innse an Tighearna Latha mar thachartas a bhios iongnadh, agus mar mèirleach anns an oidhche. Nuair a tha an t-saoghail Chan eil dùil, tha e dìreach mar a bhios gu h-obann, agus anns an aon dòigh nuair a boireannach a 'faighinn travail agus ag innse dè fhèin ri saoghal seo.

Paul a 'dearbhadh a' Bhìoball tuairisgeul an là an Tighearna, agus a 'bruidhinn dhut fhèin mu dheidhinn mar àm sgrios agus pian. Às dèidh sin ann an 1 Th 5: 9, Pòl a 'cleachdadh an fhacail "feirg breitheanas" (orway) geàrr-chunntas, agus tha e a' samhlachadh an àm.

Iosa Crìosd an-diugh

Philipianaich 1: 6 - tha mi cinnteach gu bheil e a thòisich deagh obair ann Feumaidh sibh cuideachd a lìonadh, gus an là Iosa Criosd.

Latha an Tighearna uime sin a sgaoileadh fearg agus domstid a bhios a 'dol a-mach thairis air an talamh thairis air an ùine bho Rapture (an àmhghar toiseach) agus nam Mìle Bliadhna. Nuair a bhruidhneas sinn mu dheidhinn an Rapture den choithional nach eil an Tighearna an diugh, ach an àite an t-ainm Iosa Criosd, an-diugh.

Iosa Crìosd an-diugh nach eil e air ainmeachadh ann an t-Seann Tiomnadh, mar a tha na fìor dhìomhair a dhèanamh, 'se sin, an fhìrinn a' NT eaglais, agus Rapture na glòire.

Tha NT foillseachadh

Iosa Crìosd an-diugh ach NT foillseachadh. Tighearna Latha Chan e dìreach an OT foillseachadh, ach breitheanas àm nan cinneach a tha ann an NT mionaideach agus gu h-àraidh air a mhìneachadh ann an Taisbeanadh caibideilean 6-19. "Latha an Tighearna" a thaobh na talmhainn agus na daoine air an talamh nuair a bha Iosa Criosd an-diugh a thaobh NT Seanadh Rapture agus ullachadh mus an Athair ann an nèamh.

Nuair a thig e gu Iosa Criosd an-diugh, tha e benämnelse air an latha nuair a thig Iosa air na sgòthan a dh'iarraidh a làn neart choitheanal fhèin.

Betydningen de rann seo 'se gu bheil an Spiorad Naomh, mar aig Caingis thòisich an obair aige le bhith a' taghadh daoine nèamhaidh, a 'làn-ghabhail agus a' dèanamh seo daoine làn neart ath-diugh a dh'ionnsaidh Iosa Criosd, gun ath a dh'ionnsaidh Iosa a thoirt dhachaigh dha choitheanal nèamhaidh àitean-còmhnaidh - a tha mar so a 'gabhail àite an làthair an là an Tighearna.

Ghleidheadh ​​bho Mhorair feirg (Orge)

1 Tess 1: 9-10 - Själva berättar de om hur vi blev mottagna av er och hur ni omvände er till Gud, bort från avgudarna, för att tjäna den levande och sanne Guden och vänta på hans Son från himlen, honom som Gud har uppväckt från de döda, Jesus, som har frälst oss från (ek) den kommande vredesdomen (orge).

1 Tess 5:9 - Ty Gud har inte bestämt oss till att drabbas av vredesdomen (orge)utan till att vinna frälsning genom vår Herre Jesus Kristus

Ett av Pre-trib lärans viktigaste argument för uppryckelsen av församlingen före vedermödan, är att Jesus har frälst och räddat sin församling från den kommande vreden. (eng. wrath to come).

Det grekiska ordet i grundtexten för vrede är orgé, och har på engelska betydelsen ”anger, wrath, passion och punishment. Det är alltså den tid då Guds vrede och straff blir utgjuten över den här jorden.

A coitcheann theme

Tha an dà sin Bible verses agus rudeigin a tha a 'nochdadh ann an cuspair NT gu bheil an eaglais nach eil an dàn a' fulang na feirge, ach an àite a bhith air a sàbhaladh agus a ghleidheadh ​​às.

Tha am facal "bho" (Ek) nach eil e a 'dol tro, ach an àite air astar fhèin bho dhuine sam bith no càil litireil. Iosa a 'cleachdadh an aon fhacal nuair a bhios e a' teagasg gu bheil "toirt air falbh na h-eislinn ann agad fhèin a shùil" ann Mata 7: 5mh Tha sail no splint an uair sin gu corporra a thoirt air falbh an latha falbh, agus nach eil na phàirt de shùil.

Ma tha sinn air an gealladh seo a thoirt às agus a ghleidheadh ​​bho na feirge Dhè, mar a dh'fhaodas a 'choimhthionail a bhith an làthair aig àm an àmhghar?

Saved bho fearg

Urr 6: 15-017 - The rìghrean na talmhainn, a 'mhòr fir agus na seanalairean, shaidhbhir agus chumhachdach, uile tràillean saor, iad am falach ann an còsan is anns na gilean, agus thuirt iad na beanntan is creagan, "Eas air dhuinn agus folaichibh dhuinn aodann na shuidhe air an righ-chaithir agus gu Lamb fearg (orge). fearg aige airson an latha mòr air tighinn (aorist), agus cò as urrainn seasamh?

A 'chiad Ti a choinnicheas sinn air an fhacal seo fearg (orge) ann an Taisbeanadh' S e an t-siathamh ròn. Tha a 'ghnìomhair "tighinn" a th' ghnìomhair (aorist) brìgh agus rudeigin mar-thà a bha ann roimhe, ach a-nis a lorg gu bhith an t-siathamh ròn.

När man ser tillbaka på de tidigare sigill som har varit före det sjätte, är det heller inte svårt att se att denna vrede också har genomsyrat de första fem sigillen, som bland annat har resulterat i globala krig, ekonomisk hyperinflation, hungersnöd och virus utbrott, som har orsakat att en fjärdedel av jordens befolkning har omkommit.

Avslutningen på vreden

Upp 15:1 - Och jag såg ett annat stort och underbart tecken i himlen: sju änglar med sju plågor, de sista, ty med dem når Guds vrede sin fullbordan

Många tror att denna vrede som är en del av Guds vredesskålar först uppträder i slutet av Uppenbarelseboken, men bibeln är tydlig att med de sista sju plågorna avslutar och inte är början av Guds vrede. (Upp 15:1)

Up 19:15 - The sluagh nèimh lean e air eich geal, agus bha iad ann an aodach geal, glan anairt. Agus a-mach às a bheul thàinig geur chlaidheamh, gum bu chòir dha buail na cinnich, agus bithidh e riaghladh iad le slat iarainn, agus e tramples Dia, an Uile-chumhachdaich, an gairge agus fearg (orge) winepress

Aig deireadh na trioblaide crìoch air fearg Dhe, agus a choinnicheas sinn e airson an turas mu dheireadh nuair a Ìosa a 'tighinn gus a' chùis a bhuannachadh agus buaidh thairis air a naimhdean aig Armagedon.

Ma tha na h-eaglais a tha an gealladh a bhith air a ghleidheadh ​​bho domstid seo bho thoiseach gu deireadh, mar sin tha e gu math soilleir gu bheil na h-Eaglais nach urrainn fuireach air an talamh nuair a tha a 'chiad seula briste. Paul a 'dearbhadh seo an dèidh sin ann an 2 Thessalonians, far an robh e a' teagasg mu thachartasan a dh'fheumas a 'chiad tachairt mus seo domstid bidh thairis air an talamh.

Filadelfia choimhthionail

Taisbeanadh 3:10 - oir tha thu a 'cumail m' fhacal mu cruadalachd, cumaidh mi thu agus sàbhail thu bho uair a thìde de buaireadh, a thig air an t-saoghal gu lèir agus a bheir daoine gu na deuchainn.

A coltach gealladh a thoirt do na h-eaglais ann an Thessalonica 'e cuideachd an eaglais ann an Philadelphia ann an Taisbeanadh.

Oir bha iad air an cumail an Tighearna focal mu cruadalachd, an Tighearn a ghleidheadh ​​a bhiodh a 'bhaile (daraich, a-mach à) an uair deuchainn a bhiodh a' tighinn air an talamh. Tha am facal "bho" (Ek) 'S e an aon fhacal mar fhear aig 1:10 1 Thessalonians cleachdaidhean, agus a' sealltainn gu bheil an eaglais a bu chòir a toirt a-mach bho, agus air falbh bho prövelsens greis.

Tha gealladh an Tighearna eaglais ann an Philadelphia cuingealachadh a-mhàin Chan eil àm fearg Dhè, ach an gealladh Seanadh gu bhith air a ghleidheadh ​​bho fad uair a thìde na deuchainn a thig air an talamh.

Apostasia - Sgudail no falbh

2 Thessalonians 2: 3 - Let eil aon mheall thu ann an dòigh sam bith. Oir, an toiseach, feumaidh an sgudail a 'tighinn agus am fear de eucoir, mac perdition, gu follaiseach a' tighinn air adhart

Pòl a 'teagasg a' choimhthionail mu cudromach agus co-argamaid, 'se sin gu bheil an eaglais nach b' urrainn dùil gum bi an latha an Tighearna (an àmhghar) mus tigeadh trì deatamach tachartasan a bhiodh a 'tachairt:

Tha an sgudail (apostasia) feumaidh a 'tighinn, am fear a' cumail air ais, feumaidh a 'tighinn chun an làraich, agus laglösthetens duine (Antichrist) air a thighinn air adhart gu fosgailte (Urr 6: 1)

Tha brìgh an fhacail apostasia

Tha am facal Greugais ann an eadar-theangachadh sgudail, foill agus ceannairc a tha am facal "apostasia". Tha noun "apostasia" a 'tighinn bhon ghnìomhair "afistämi" aig a bheil huvudbetydning tha "a' gluasad" no "a 'gluasad rudeigin bho aon àite gu àite eile." Tha am facal air a chleachdadh a dh'aona-ghnothach ann an co-cheangal ri sam bith a 'gluasad bho aon àite gu àite eile, no ma thèid e air falbh no a tha eadar-dhealaichte bho chuideigin.

Tha sinn a 'lorg an fhacail a-mhàin apostasia dà uair anns na NT, far a bheil eile a tha ann an Achdan 21:21 far a bheil ea' bruidhinn mu dheidhinn "a 'trèigsinn Maois," no apostasy bho Mhaois. Ged a tha an noun apostasia tha tearc ann an NT, tha ghnìomhair afistämi am facal a 'tighinn a rèir a còig-deug turas. Chan eil ach ann an trì de chùisean a tha e a 'buntainn ri creideimh apostasy. (1 Tim.1, Eabh 3:12 agus 2 Tim 2: 9).

Anns na cùisean a dhà-dheug 'dèanamh afistämi "a' gluasad air falbh bho," a bheil e neach (Lùcas 4:13; Gnìomharan 12:10), bho unrighteousness (2 Timothy 2:19), bho teampull (Lùcas 2:37) no bho bhuidheann (2 Cor 12: 8).

Tha a 'chiad eadar-theangachadh

Anns a 'Bheurla Bhìoball, an stèidh nas daingne Bhìoball, tha bonn-nota: "A' fàgail 'sa ghabhas de apostasia deigh: Departure (na h-eaglais).

Tha a 'chiad seachd eadar-theangachaidhean Beurla agaibh bho 1394 - 1608, Chaidh a h-uile duine eadar-theangachadh leis an fhacal "falbh" (falbh) ag amas aig a' Rapture. Ciamar a tha e gu bheil an Rìgh Seumas a-nuas mar aon de na chiad eadar-theangachadh a 'cleachdadh an fhacail sgudal an àite a' falbh?

Apostasia leasachadh eachdraidheil

1576 thàinig Chaitligeach eadar-theangachadh gu Beurla cuideachd ris an cante "Rheims Bible." B 'e a' chiad eadar-theangachadh a 'cleachdadh an fhacail sgudal an àite dh'fhalbh (falbh).

Kotolikerna seo a chleachdadh airson eadar-theangachadh a chomharrachadh an "sgudal" a thoiseach an 1500 tro aig an Ath-leasachaidh.

Air an làimh eile, ann an 1611 nuair a chaidh Bìoball an Rìgh Seumas ath-sgrùdaichte air fhoillseachadh eadar-theangairean iad gus an eadar-theangachadh bho 'fàgail gu sgudal a chomharrachadh an Eaglais Chaitligeach agus a theagasg mar an Great Apostasy. Bha e mar sin chan eil ionnsachadh no brìgh an fhacail apostasia a tha a 'co-dhùnadh seo, ach cò Stiùireadh do na h-Eaglais Chaitligich.

Tha Rapture - tachartas sònraichte

Dè dìreach a 'dèanamh Paul nuair a bha e a' teagasg mu dheidhinn tachartas sònraichte a bhios a 'tachairt dìreach mus deach an àmhghar?

Greugais apostasia 'se sin a tha alt (a tha am facal Greugach as trice chan eil) a' dèanamh Pòl a 'comharrachadh gu sònraichte ro-shuidhichte tachartas, agus chan eil rudeigin a' tachairt thairis air ùine.

Många bibelord talar och vittnar om ett avfall från tron i den sista tiden. (1 Tim 4:1-2, 2 Tim 3:1, 1 John 2:1). Problemet är att inga av dessa bibelord ger stöd för ett specifikt avfall eller en bestämd händelse som ska markera och vara ett uppenbart tecken för alla troende i ändetiden. Alla bibelställen som talar om ett avfall från tron i den sista tiden är generella och pekar inte på en bestämd händelse. Som vi vet så det i stället varit avfall och uppror mot Herren genom alla tider. Judas brev talar även om att den redan hände på apostlarnas tid. (Jud v 17 f.f )

Uppryckelsen däremot, är en bestämd händelse, och något som inte sker över längre tid. Det kommer att vara ett unikt tecken som visar på att ändetiden och själva avslutningen har kommit.

Ett förtydligande av Paulus

Aig an aon àm, tha e na thrioblaid nuair a Paul cha robh seo air iomradh ann an sgudail a 'chiad litir a' choimhthionail.

Tha an dàrna litir air an eaglais a tha soilleireachadh air na tha sgrìobhte anns a 'chiad agus an dàrna tighinn gu Criosd an tachartas a chaidh a ghairm an dà chuid, soilleir agus talamh airson Thessalonica. Large cha mhòr a h-uile litir a 'chaibideil seo a' bruidhinn air an Tighearna a 'tilleadh agus an ceann-ùine a leasachadh, ach cha' toirt iomradh air rud sam bith mu dheidhinn sgudail cudromach mar thachartas sònraichte agus a bhios a 'tighinn rompa an Tighearna latha agus a' tighinn air an Antichrist.

Mar sin tha e nas fhaisge air a 'creidsinn gu bheil Pòl a' buntainn ri tighinn an Tighearn 'ann an 1 Thessalonians 4:17 seach gu sònraichte sgudail a sgriobtur Chan eil iomradh air a chaochladh.

Bha e a 'cumail air ais

2 Thessalonians 2: 6-7 - Tha fios agad ciod a tha e coltach a-nis a 'cumail air ais e' s mar sin faodaidh e tighinn am bàrr a-mhàin nuair a bhios ùine aige a 'tighinn. Mar-thà, dìomhaireachd na eucoir ag obrachadh. Tha e a-nis a 'cumail air ais e a-mhàin a bhith air am fuadach às an rathad.

Verses 4-8 an aon chaibideil dh'fhoillsicheas an Antichrist, agus am fear a 'cumail air ais e' s mar sin nach urrainn dha nochdadh air beulaibh a tha e. An-diugh, tha sinn a 'sgrìobhadh an 2014, agus is urrainn dhuinn dearbhadh gu bheil e no esan a' cumail air ais fhathast an seo nuair a Antichrist air nach eil fhathast a 'tighinn air adhart.

Gràmar dh'fhàs an gabhaltas a-rithist an dà chuid mìneachadh mar a "e" agus "e". Tha am facal 'spiorad ann an Spioraid Naoimh a tha am facal "pneuma" ann an Greugais, a tha facal ann an gnè sam bith. Aig an aon àm gu bheil an Spiorad Naomh a tha cuideachd Dia, tha e air a mhìneachadh mar "e". Tha mòran air a bhith guesses air dè tha a 'cumail air ais na Antichrist, ach a tha an dà chuid neodrach masculine fhad' sa dh'fhaodas a bhith air bith eile na an Spiorad Naomh.

Tha an Spiorad Naomh ann an eaglais

Tha an Spiorad Naomh gu dlùth ceangailte ris an eaglais, agus tha e air a bhith bho latha na Cuingeis ann an APG Chapter 2. Ann GT coltas an Spiorad Naomh cuideachd air an talamh, ach an àite ris a 'bhunait a' mhullach. Dìreach mar a nì e ann an àmhghar.

Den helige Ande kommer att fortsätta att verka i människor i vedermödan, men från uppryckelsens stund från ovan. Därför ser vi inte längre den helige Ande representerad efter kapitel 3 i Uppenbarelseboken och framåt. I breven till de 7 församlingar hör vi dessa ord: Den som har öron må höra vad Anden säger till församlingen. Efter kapitel 3 som är församlingens uppryckelse är det inte längre den helige Ande som talar. Upp 13:9 – Den som har öron må höra. Det är inte heller den helige Ande som kommer med olika frälsnings och doms budskap till människor i vedermödan, då det i stället blir gjort av änglar. (Upp 14:6-7).

Nuair a dh'fhàs an t-Seanadh a ghlacadh an Spiorad Naomh a tha gun àite a bhith ag obair bhon uair sin tuilleadh Seanadh an aon teampull gun Dia tha fios an-diugh. (1 3:16). An aon eaglais a tha air a riochdachadh ann an àmhghar tha skökoförsamlingen, agus faodaidh an Spiorad Naomh chan eil obrachadh ann an no bhon taobh a-muigh.

Rapture ann an 2 Thessalonians 2:13

2 Thessalonians 2:13 - ach tha sinn a 'dol a thoirt taing do Dhia thu an-còmhnaidh airson a bhràithre leannan an Tighearn, a chionn Dia o thoiseach a thagh thu ri slàinte tro naomhachadh an Spioraid agus creidsinn na fìrinn.

Eng trans. "Ach bu chòir dhuinn taing a thoirt do Dhia airson daonnan thu, le bràithrean a leannain an Tighearna, math oir thagh thu, a 'chiad measan, airson Saoradh le naomhachadh an Spioraid agus creidsinn na fìrinn."

Tha a 'chiad rud a tha cudromach iomradh ann an co-cheangal ri rann seo gu bheil e a tha air ainmeachadh ann an co-cheangal de na eschatological litir a dh'fhoillsicheas a' teagasg "an Tighearna latha."

Tha a 'chaibideil roimhe (Caibideil 2) Pòl a bha dìreach a' teagasg a 'choimhthionail mu dheidhinn fear de eucoir, a dh'fheumas a' chiad a 'tighinn air adhart gu fosgailte air am beulaibh. Chì sinn Antichrist a nochdas aig a 'chiad seula, agus nuair a bha an t-each geal a' nochdadh.

Dh'fhaodadh e bhith gur e seo a 'toirt taing airson an t-slàinte a Pòl ag innse ann an rann seo, an aon slàinte gu bheil e tantly air an teagasg ann an dà litir a fhoillseachadh fearg Dhe? Sa chùis seo, tha e fhathast eile dearbhadh air Pòl nochdadh gu tric cuspair an Seanadh, 'se sin an Tighearna sàbhaladh agus a' gleidheadh ​​an Dia fearg agus àmhghar.

A bhith a thagadh an t-slàinte

Gus seo a thuigsinn focal slàinte (soteria) Pòl a 'cleachdadh, tha thu cuideachd a bhith a' mhìneachadh a rèir an ùine a chuir e air soidhnichean ann.

Tha am facal slàinte (gr. Soteria) tha na leanas brìgh ann an ENG; deliverence, gleidheadh, sàbhailteachd, slàinte: Saoradh bho molestation de nàimhdean.

Bho tha facal air a chleachdadh ann an t-Seann Tiomnadh, chì sinn gu bheil ciall an fhacail atharrachaidhean, an Nas fhaide air adhart bidh sinn ann an àm nuair a coimeas ri na litrichean a chaidh a sgrìobhadh.

Salvation ann an t-Seann Tiomnadh

Ann an OT, tha sinn a 'lorg an fhacail 78 amannan agus tha e gu tric co-cheangailte ri facal Eabhra Yeshu'ha. Tha a 'mhòr-chuid de na h-amannan a tha am facal air a chleachdadh ann an t-Seann Tiomnadh, tha co-cheangailte ri slàinte chorporra bho nàimhdean no sealach deuchainnean airson Israel.

Chì sinn e am measg feadhainn eile airson Israeil Saoradh bho h-Eiphit, an seo, nuair a thèid iad tro na mara ruaidhe. Tha e cuideachd air a chleachdadh nuair a David shàbhaladh is a shaoradh bho gheur-leanmhain a Shauil, agus an t-slàinte Israeil o nàdarra naimhdean mar na Philistich, Moabaich agus Edomaich.

Isaiah a 'cleachdadh am facal seo an dà chuid airson innse Israeil teasairginn aig a' tilleadh a 'Mhesiah, ach cuideachd air innse spioradail agus ùr choimhcheangal gu bheil an Tighearn a stèidheachadh le Israel.

Slàinte anns a 'NT

Tha an Tiomnadh Nuadh tha am facal "Soteria" a chleachdadh an dà chuid le cunnart corporra (Gnìomharan 7:25, 27:34), ach os cionn a h-uile le bhith a 'toirt iomradh air na slàinte spioradail a fhuair sinn tro Iosa bàs air a' chrois. (Phil 1:28, 2 Cor 7:10 Efe 1.13)

Vi kan se att betydelsen av detta ord kan vara både en andlig frälsning, och en fysisk frälsning från tillfällig fara eller omständighet. I GT är största delen en fysisk fara medans största delen i NT står för en betydelse av en andlig frälsning.

Tidspunkt för Tessalonikerbrevet

Nya testamentet är skrivet över en period på cirka 60 år, av flera olika författare. Betydelsen av ordet frälsning (soteria) kan därför tolkas dels i förhållande till den tid det skrevs, och genom vilken författare ordet används.

Paul sgrìobh ea litir thar ùine de mu 20 bliadhna, agus mar sin tha e nàdarrach gum biodh am facal a undergoes atharrachadh cuid de cho cudromach thar ùine. Ann an coimeas ri cuid de Paul às dèidh litir gu na Ròmanaich, mar eisimpleir, far a bheil an facal cha mhòr an-còmhnaidh air a cleachdadh le cho cudromach 'sa shlàinte spioradail, a tha an litir gu Thessalonica, aon de litrichean Phòil as tràithe.

Pòl na bu tràithe litir

Ann Paul tràth litrichean litrichean gu Thessalonica agus Galaitia, a-riamh a 'cleachdadh an fhacail' Soteria 'a chur an cèill spioradail slàinte. Tha am facal a tha cuideachd nach Seumas a bha cuideachd air a sgrìobhadh aig ìre thràth ann an eachdraidh na h-Eaglais. Paul an àite a 'cleachdadh faclan eile, aig an àm seo gus ùine a' mìneachadh slàinte spioradail a leithid "kaleo" Gal 1: 6, "Dikaio-OE" Gal 2:16, "exagorazo" Gal 3:13 etc.

Tha an litir a sgrìobhadh 's dòcha an dèidh na litrichean ris an Thessalonians bha 1 Corintianaich, far a bheil am facal "Soteria" a tha air a chleachdadh a-riamh. Tha e a-mhàin ann an Paul an dàrna litir air an eaglais aig Corintianaich facal air a chleachdadh a-rithist. Tha am facal a chleachdadh an seo trì tursan, agus tha sin nuair a bhios sinn a 'chiad fhaicinn am facal a chleachdadh ann an co-cheangal ri slàinte spioradail.

Tha e coltach nuair a Pòl a 'cleachdadh am facal seo ann an òige litrichean, tha e fhathast a' toirt buaidh air an dòigh an GT a 'cleachdadh am facal seo, agus mar sin tha tuairisgeul de slàinte o corporra no sealach cunnart no suidheachadh. Nuair a bha Pòl anns an dèidh sin litrichean a bhith a 'cleachdadh am facal seo a tha le' mhòr-chuid de betydning spioradail slàinte.

Brevens tro chuspair

Tha gach caibideil 1 agus 2 Thessalonians sam bith a 'ciallachadh thill Iosa, agus Pòl eschatological teagasg. Mar sin tha e le briathran eile co-cheangailte ri slàinte a 'creidsinn gu bheil seo a' buntainn ri Pòl ann an 2 Thessalonians 2:13, agus tha e cuideachd a dh'fhoillsicheas a 'leantainn air a' chuspair, Pòl a 'teagasg.

Tha ath-sgrùdadh de 2 Thessalonians caibideil 2 a 'sealltainn gu bheil a' chaibideil a 'toirt seachad:

1. A rabhadh (vs. 1-3)

2. apostasia (vs. 3)

3. gun lagh aon nochdas (vs. 3-5)

4. Tha a 'cumail air ais (vs. 5-7)

5. Antichrist performanc agus nuair a ràinig (vs. 8-9)

6. mealladh agus foill nan daoine (verses 10-12)

7. A taingeil Tighearn, agus gairm (vs. 13-15)

Nuair a bha Pòl a 'slaodadh a sgrìobhadh agus an cur an cèill an cuid taing don Tighearna oir an t-slàinte a tha Dia air ullachadh, feumaidh e bhith air fhaicinn ann an solas na bu tràithe aige air teagasg anns an aon chaibideil. Ann am briathran eile, chan e cuspair ùr a Pòl a 'tòiseachadh a' bruidhinn no a 'toirt taing airson, ach dìreach a' leantainn eile air a 'chuspair e mar-thà a' teagasg air feadh an litir.

Àm ri teachd againn glòir

2 Thessalonians 2:14 - 'S e seo tha Dia air a ghairm thu le ar n t-soisgeul, a dh'fhaodadh a bhuannachadh ar Tighearna Iosa Criosd glòire

Tha an ath rann tha sinn a 'coinneachadh ann an 2 Thessalonians 2 a' bruidhinn air àm ri teachd ar glòir ann an Criosd. 'S e glòir a Pòl a' bruidhinn ann an 1 Corintianaich "far an seas Feumaidh chur air impermanence," agus "Feumaidh seo bàsmhor a chur air neo-bhàsmhorachd."

Det är alltså en referens till uppryckelsens dag och vår kommande härlighet, som sker i det ögonblick då Herren rycker sin församling till sig, och han förvandlar våra kroppar till att bli lika honom. Denna vers som är en fortsättning på vers tolv, och är en tydlig koppling till uppryckelsens dag.

Avslutning

Paulus förkunnar att innan Herrens dag eller vedermödans tid kan komma, måste den laglöse (Antikrist) träda fram. Men för att Antikrist ska kunna träda fram, måste den som håller honom tillbaka träda till sida (den helige Ande), och för att den helige Ande ska kunna träda till sida måste församlingen först ryckas bort och tas väck från jorden.

Iosa puingean don iomadh caractaran a lean a 'tilleadh gu follaiseach seo talamh. Ach an Rapture e gun ainm ris an tachartas, agus an t-Seanadh a 'ghairm chan eil e a' feitheamh airson a 'Antichrist no a choimhcheangal ri h-Israel, ach a "feitheamh airson Mhac o nèamh."

Tha sinn beò ann daonnan an dùil gu bheil an Tighearn a 'tighinn a dh'aithghearr agus faigh dhuinn dachaigh, chum sinne a shaoradh bho na feirge ri teachd, agus dhuinn a bhith còmhla ris gu bràth.

Ìosa a 'tighinn a dh'aithghearr!

Mikael


Publicerades lördag, 12 oktober 2019 00:37:33 +0200 i kategorin och i ämnena:


1 kommentarer


x
Lillibeth
söndag, 20 oktober 2019 20:57

"Paulus förkunnar att innan Herrens dag eller vedermödans tid kan komma, måste den laglöse (Antikrist) träda fram. Men för att Antikrist ska kunna träda fram, måste den som håller honom tillbaka träda till sida (den helige Ande), och för att den helige Ande ska kunna träda till sida måste församlingen först ryckas bort och tas väck från jorden."

Detta är SANNINGEN vilket det också är en strid om.

/Lillibeth

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

torsdag 23 januari 2020 21:54
Neej neeeej nej Jesus Du Hör bön. Du gör mirakel!!! Endast du kan hjälpa!!!! Du vet allting. Lever ba en gång

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Mer info hur du kan stödja finner du här!

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp