Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Fråga Christer Åberg | Skrivklåda | Chatt | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

Stöd Apg29 genom att swisha 20 kr till 072 203 63 74. Tack.

Jesus "Retour virum Séilenheel

Um Rapture, Jesus fir seng Kierch kënnt wann hien um Enn vun der Séilenheel kënnt, kënnt hie mat senger Kongregatioun.

Blénkt vun Stad.

Just als der Kierch eng geheim war, datt duerch Paul verroden huet, esou ass och de rapture, engem geheime datt eis Teamchef ass. De griichesche Wuert fir geheim ass "Mysterion" wou huvudbetydningen ass "eppes dat komplett nei ass an huet net virun goufen."


Av Mikael Wahfridsson
söndag, 13 oktober 2019 17:30
Gästblogg

Eng Säit fir d'Pre-trib

E n Fro vill Leit sech froen par rapport zu de Retour vum Jesus ass, wann der rapture vun Gleeweger geschéie wäert? Mir schwätzen iwwer dräi verschiddene opgestallt d'Fro: Pre-trib Schwësterpartei, Mëtt-trib Schwësterpartei a Post-trib Schwësterpartei. Dëst wäert e Goal fir d'Pre-trib Schwësterpartei ginn. Dat ass, datt d'rapture vun Gleeweger existeiert virum Séilenheel ufänken.

Wéi fir den nächste vum Här do sinn dräi Saachen mer separat muss. Et ass Gott d'plangen fir d'Kierch, Israel an der ënnerriicht. De Feeler mir oft maachen ass, dass mer Gott d'versprécht a Pläng fir Israel, fir der Kongregatioun Mix. Wann der Kongregatioun der Plaz vun Israel hëlt an Ëmgedréit ass et falsch ginn. Mir mussen z'ënnerscheeden wann Gott ze Israel schwätzt a wann Gott un der Kongregatioun schwätzt.

Israel

P iwwert d'Gesetz Zäit de Leit vun Israel, d'speziell wwerreeche vun Erléisung Plan d'Gott. GT d'Haaptrei Thema ass Christus, säin nächste a sengem Räich - den léiwen, versprach Kinnekräich, wou Israel gëtt am Zentrum vu Leit ginn, a wou d'Land vun Israel a Jerusalem wäert den Zentrum vun der Äerd an d'geographesch, politesch a spirituellen Zentrum.

Här d'Gesetz wäert goen erausbréngen vum Zion, a seng Wierder aus Jerusalem, an der Natiounen wäert bis et bäiginn. Gerechtegkeet, Fridden, an Erléisung wäert op dëser Äerd Wieder, an dësem Kinnekräich vu Fridden, deen och d'Millennium ass.

D'pagans an Assemblée

A tt Natiounen wier gerett, als Konsequenz vun der Entschiedegungen solle Kinnekräich dofir war kee Geheimnis vun der GT. Mä den Här engem spezielle Gestioun vun de Vëlker virbereet haten, vum Hellege Geescht op d'Äerd schécken, fir engem Himmelskierper Leit vu Gott senger gudder Noriicht vun der Gnod fir wielt déi der Kierch ass, war e Geheimnis an der Zäit. Dofir, et ass och net der Kongregatioun am Alen Testament ernimmt, an och an der Erzielung vun Jesus ganz limitéiert.

Dës erstaunlech geheim datt mir ënnerriicht Matbierger Ierwen vu Gott d'Verspriechen ginn hunn, war déi éischt vun den Apostel Paul huet, déi sech et an engem Offenbarung vum Här ass. (Efe 3: 3-6, ënner dem 1: 25-27). Den Hellege Geescht an der Kierch sinn an dëser Ekonomie Asterix. Hellege Geescht huet permanent bolig vun der trei, Häerz senger Kongregatioun, an ass den Engagement vun eisem Ierfschaft nächsten Dag uppryckelsens.

D'Assemblée Zäit mer sinn Tempel vum Hellege Geescht, déi eenzeg Tempel datt Gott haut an der Welt weess. Datt den Hellege Geescht hien op Chicago op der Äerd geholl huet, ass wierklech um Enn, déi den Antichrist ze verhënneren ass kann z'erhiewen.

Jesus Christus Offenbarung - Et gëtt geschwënn geschéien verdéngt

Up 1:19 - schreiwen Wierder verwandelt wat Dir hutt gesinn a wat ass a wat verdéngt ginn soll.

O Rdet "verdéngt" ass de griichesche Wuert  meta tauta,  dat heescht  "der dës Saachen" .

Dëst ass e Schlëssel verschaaft vum ganze Divisioun datt Offenbarung geschriwwe gouf. Duerno John der himmlescher Visioun vu Jesus ze Kuckt erlaabt ass, léiert hien, datt hien OPSCHREIWEN muss:

1. Dat hie gesinn huet. 2. Wat ass 3. Wat verdéngt ginn muss. An anere Wierder eng dräi gedeelt Divisioun vun Offenbarung.

1. Wéi hien huet gesinn

Am  Kapitel 1: 12-16 gesäit aus zentraler John der verherrlecht Jesus an der Mëtt vun der siwen Käerzestänneren vun Gold (de 7 Paren), mat siwe Stären an seng Hand (de 7 Paren Engelen) beweegt. Hien gesäit de verherrlecht Jesus, deen och de Risen Här Victoire vun Calvary ass. Hien gesäit him als verherrlecht Mënschejong, wéi d'Lämmche, de Léiw vun der derbŠi vun Fille, deen déi grouss de Riichter, an de Kinnek vun de Kinneken a Här vu Häre.

2. Wat ass

D t ass een Iwwerbléck vun der Assemblée urskillnings Zäit, baséiert op Kinnekswee an historeschen Timeline, all an der Kongregatioun Gebuert ze Jesus "zréck. 7 Bréif der Kongregatioun an hirer geeschtege Evolutioun duerch d'Alterskategorien an den nächsten rapture representéiert.

Den éischte Bréif un Ephesus Kongregatioun geschéckt der Kongregatioun éischte Kéier stellen, nämlech den apostolesche Alter. Der siwen a leschte Bréif un de Laodiceans Kongregatioun geschéckt. De spirituellen Däischtert datt am Bréif duergestallt ass eng Beschreiwung op der ganz leschte Kéier virun Jesus ze preparéieren. Dass Enn-Zäit Kierch d'Laodiceans Kongregatioun.

verdéngt 3. An wat Réibau ginn 

O Rdet "verdéngt" ass de griichesche Wuert  meta tauta,  dat heescht  "der dës Saachen" . Dh Rei no der Kierch Alter, déi duerch de 7. Bréif presentéiert ass.

Rev 4: 1  -  DANN  (dat heescht, wann d'Assemblée Zäit op der Äerd eriwwer ass, an et ass voll Kraaft ginn), ech gesinn, a kuck, huet sech d'stierwen am Himmel opgemaach, an d'Stëmm ech éischt Équipe héieren  fir mech schwätzen, wéi eng Trompett , sot: " komm agefall ., an ech wäert Iech weisen wat verdéngt muss" (nämlech, no der Kierch Alter)  EEMOL  ech am Geescht huet, a kuck, engem Troun am Himmel war beweegt, an ee souz op den Troun.

Hei d'Assemblée rapture vun 1 Thessalonians 4:16, wéi d'Offenbarung John dobäi geduecht. Eng staark Stëmm, den Tromp vu Gott an der rapture. Eng schéi parallel! John kritt am Geescht gesinn der raptured Kierch datt vun der 24. Eelst ronderëm den Troun vertrueden ass.

Mir kréien eng himmlescher "screanshot" am Kapitel 4 a 5, déi no der rapture ass, mä virum Séilenheel op der Äerd. Vum 6. Kapitel bass mir erëm op der Äerd, a John gesäit d'Aen Vue Séilenheel d'Vugel gespillt eraus op der Äerd am Kapitel 6-19.

Déi 24 Eelst ronderëm den Troun

T hat mech reviously dass der 24 Eelst vun der Kierch am Himmel virum Séilenheel vun der rapture vertrueden ass. Mir kënnen fänken déi selwecht Informatiounen sinn iwwer der 24 Eelst a versprécht zu der Assemblée rescht:

Déi 24 Eelst

Versprécht fir d'Saints

Sëtzen op Instanzen (Rev 4: 4,11: 6

Hutt wäiss Kleeder zerrass (Dëst 4: 4)

Kroun op sengem Kapp (Dëst 4: 4,10)

Ass Kinneken (Offenbarung 5:10

Paschtéier (Dëst 5:10)

Instanzen (Matthew 19:28, Offenbarung 3:21

Wäiss Kleeder (Offenbarung 3: 4-5)

Kroun (1 Kéi 9:25, Lane 4: 1.2)

Wäert Kinneken (Rev 1: 6, 2:26, ​​20: 6)

Wäert Paschtéier (Rev 20: 6)


An Offenbarung 5: 9,
 sangen sou de 24 Eelst engem neie Lidd bis Christus an der sacrificial Lämmche:

verschaaft 9 An si gesonge engem neie Lidd: "Dir wäert sinn d'Minière ze huelen an hiren Seals opzemaachen, fir Iech Taliban goufen, a mat Äre Blutt kaaft Dir fir Gott  Leit  aus all derbŠi an Sprooch an Leit an Natioun. V.10 Dir hutt huet  hinnen  e Kinnekräich a Paschtéier zu eisem Gott ze sinn, an  se  soll op der Äerd Herrschaft. "

S oft virun, et ass vun der Original griichesch Texter Feeler an der Iwwersetzung ginn. Ënner anerem, Iwwersetzer der gäissele baséiert op d'Majoritéit vun de griichesche Text esou amplaz:

verschaaft 9 An si gesonge engem neie Lidd: "Dir wäert sinn d'Minière ze huelen an hiren Seals opzemaachen, fir Iech Taliban goufen, a mat Äre Blutt kaf dir fir eis fir Gott aus all derbŠi an Sprooch an Leit an Natioun. V10 Dir hutt eis Kinneken a Priister huet eis Gott, a mir mussen op der Äerd Herrschaft. "

D e 24. Eelst identifizéiere sech mat der Gleeweger, an ass dofir all huet Leit, déi duerch de Glawen u Jesus Christus op der Äerd gerett goufen. Si sinn am Himmel vun der Séilenheel schonn ufänken, wann éischt de Siegel Ufank.

Rapture war e Geheimnis

1 Korinthians 15:51 - Kuckt, ech soen Iech e Geheimnis: Mir mussen net all schlofen, mee mir mussen all geännert ginn, An engem Moment, an de Webber vun engem Aen, an der lescht Trompett.

P recis datt d'Kierch engem geheime war, datt duerch Paul verroden huet, esou ass och de rapture, engem geheime datt eis Teamchef ass. De griichesche Wuert fir geheim ass "Mysterion" wou huvudbetydningen ass "eppes dat komplett nei ass an huet net virun goufen."

Mir fanne keng häntydningar am OT zu rapture, an dat bedeit, datt de Jesus de rapture net gemaach léieren, mä just seng siichtbar ze Israel ze kommen. Rapture war e Geheimnis nieft Paul vermëttelt weider d'Offenbarung, datt Gott him uvertraut huet. Rapture beschriwwen an 1 Cor 15 an 2Thes zweet

Der 70. Woch vum Joer

P rofetian vum Daniel deckt de 70 Wochen déi eng betydningsfull Skizz vun Israel d'historesch an Kinnekswee Timeline ass, wat komplett aus babylonesch Gefaangeschaft Preventioun zu Christus senger zweeter als Messias vun Israel nächste.

Dan 9:24 - Pressekonferenz Wochen sinn op däi Leit sech an op däi helleg Stad op de Violatioun Enn, Sigel Sënnen, Papp Zeus fir Schold, bréngen erausbréngen eng Éiwegkeet Gerechtegkeet, komplett d'Visioun a Profezeiung, an anoint déi Hellege.

De 70. a leschter Woch vum Joer huet mat Israel an d'jiddesch Leit an net der Kongregatioun ze maachen. An Dan 9:24, kënne mer gesinn, datt déi all 70 Woche vum Joer mat der jiddescher Leit a Jerusalem ze dinn huet. Just wéi déi éischt 69 Wochen näischt mat der Kongregatioun hunn hat sou ze dinn huet net déi lescht Woch vum Joer mat der Kongregatioun ze maachen.

Israel an der Welt

D engem lescht Woch vum Joer déi och Séilenheel ass wéi am Kapitel Up 6-19 beschriwwen, an ass Aktioun de Gott mat Israel an dëser Provider. D'Kierch ass der erhéijen déi an tëscht der 69.Minutt a 70. Woch vum Joer läit ass, deen zu verschaaft 26 beschriwwen ass -  mee um Enn kënnt als deluge. Zu Enn soll do Krich ginn. Dësen Artikel ass alles. 

Gott kann hire Programm mat der Kierch an Israel net virum ier hien Gewerkschaften Dispositioun mat hinnen erfëllt huet.

Kierch Alter goung mat

A lltså Gott, ier mir an der leschter Woch vum Joer goen, schléisst wat mir der Kierch Alter ruffen, déi um PÄIST ugefaang, an huet fir 2.000 Joer weider. Wann och Gott der Kierch Alter opgehalen hunn, ka Gott hir "Programm mat Israel." Weider

Sengem Bond mat Israel kann nëmmen an deene leschte siwe Joer vum Daniel d'Profezeiung erfëllt ginn. Wéi Gott d'versprécht fir Israel Är Fra, ass et nëmme Gott, deen hinnen erfëllen kann. An Réimer Kapitel 11, erklärt Paul datt Gott muss hire Programm mat der Kierch Enn ier hie seng Pläng mat Israel weider kann.

Akten 15:14 -16 - Simeon huet beschriwwen, wéi Gott éischt gekuckt hien e Leit fir säi Numm ënner den Natiounen (Wees-Versammlung) gewonnen. Et ass konsequent mat de Wierder vun de Prophéiten, déi seet:  No datt d' cool wäert ech zréck an David senger verstuerwene Zelt opzebauen.

V an der mi Schiedsrichter zu Jacob d'geknackt. Éischt huet d'Kierch Alter, an dann, wäert hien David senger verstuerwene Zelt opzebauen.

Séilenheel ass eng Virbereedung fir Israel virun der Millennium. Israel wäert tëscht Antichrist a Christus ze decidéieren kënnen. Gott vun Israel während der Séilenheel Riichter während Invitéiere der jiddescher Leit nees solle Kinnekräich. Gott senger Roserei bréngt Israel an d'Natiounen zu him selwer a widderhëlt.

Dag vum Här a Jesus Christus haut

Hei kucken mir um Wees Kierch, a besonnesch an der Zäit vun der rapture d'Assemblée ass vun super betydning datt mir d'Differenz op den Dag vum Här a Jesus Christus haut wëssen. Um éischte Virgab, kann et kucken wéi et ëm den Dag d'schwätzen, mä de Fait ass, datt dës "zwee" Deeg sinn vun komplett verschidden Charakter an hun komplett verschidden Inhalt fir Enn Zäit.

Zeph 1: 14-16 - Jehovas de groussen Dag ass Géigend, wäit ewech, an et speedily. Lauschteren, dat den Dag vun Haaptaltor ass! Da rifft Helde vun Besuergnëss. En Dag vun Roserei ass dass Dag, Dag vun Stierwe géif leien an Awierkung, Dag vun Artikel ass an Brengt, Dag vun den däischtere Wolleken an Niwwel, een Dag, wou de Sound vun Klarinetten a Kaméidi Protest géint déi befestegt murtornen ...

2 Thessalonians 2: 2 - Wann et un eiser Här Jesus Christus an eisem Wiesen him afonnt kënnt, mir froen Iech, Bridder, net op eemol seng Positioun ze verléieren a vun all Geescht oder duerch Wuert oder Bréif erschreckt, weder ginn, purporting vun eis gin an dass op den Dag komm ass d'Här baséiert ass.

N ass den Dag vum Här also wann et ass, d'Roserei an domstid datt an enger Zäit Period iwwer der Äerd raus gëtt aus rapture rangéiert (d'Séilenheel ufänken) an der Millennium. Jesus Christi haut ass net am Alen Testament ernimmt, wéi et mat der real geheime huet, nämlech ze maachen, d'Wourecht vun der Wees Kierch, an der rapture vun Herrlechkeet.

haut Jesus Christus ass nëmmen eng Wees Offenbarung. Här senger Day ass net nëmmen eng Offenbarung OT, mee dommens Zäit vun Natiounen ass méi detailléiert am Wees a besonnesch an Offenbarung Kapitelen 6-19 beschriwwen. "Lord d'Day" betreffend der Äerd an d'Leit op der Äerd während Jesus Christi haut iwwer Wees Assemblée rapture an der Virbereedung éier de Papp am Himmel.

Wann et haut ze Jesus Christus kënnt, et ass eng benämnelse op deen Dag, wou de Jesus op d'Wolleken komm wäert seng voll Kraaft Kongregatioun fir sech ze kréien.

1 Philippians: 6 - Ech sinn sécher, dass hien, deen eng gutt Aarbecht an Dir ugefaang och et bis den Dag vu Jesus Christus komplett mussen.

B etydningen vun dëser verschaaft ass, datt den Hellege Geescht um PÄIST ugefaang seng Aarbecht vun engem Himmelskierper Leit auswielen, wäert voll huelen an dës Leit voll Kraaft maachen haut nieft Jesus Christus, datt nieft Jesus doheem un der himmlescher seng Kongregatioun ze bréngen Wunnénge - déi virum Dag vun der Här also Plaz hëlt.

Der Kierch zu Thessalonica

2 Thessalonians 2: 1-12  - D'Kierch zu Thessalonica Équipe duerch falsch Enseignanten erschreckt ginn, deen mat all Unterrécht schonn, datt den Dag vun den HÄR, datt et Roserei an Séilenheel beinhalt schonn ugefaangen. Et gesäit och wéi een geschmuggelte Bréiwer geschéckt hat an huet sech zu Paul, de Bréif vun Autoritéit ginn. Paul warnt staark géint dat falsch Unterrécht, a fänkt d'Wourecht iwwert dës "Dag vum Här" ze léieren.

Éischt, Paul an 1 Thessalonians 1:10 versprach der Kongregatioun datt de Jesus hinnen aus der Roserei retten géif kommen, firwat hir war aktualiséiert sou vill méi grouss, wann se op eemol geduecht se an der Mëtt vun et goufen. Paul reassures hinnen an vermëttelt der Kongregatioun, datt den Här senger Dag kënnt net virun de Mann vun der Sënn fänken, datt d'Antichrist hunn éischt Gedenkminutt, an ënnersträicht, dass dëst kann net virun der "Holding zréck" huet gemaach ginn éischt aus dem Wee laanscht ginn. (Éischt Ewechhuele), Dänesch Iwwersetzung)

Wien oder wat ass Holding zeréck?

V ERS 4-8 erziele der Antichrist, an der een deen him zeréck hält, sou datt hien net vir kommen kann. Haut, schreiwen mer 2013, a mir kënnen ofzeschléissen, datt et / hien deen zeréck hält ass hei nach wann der Antichrist huet net vir nach kommen. Wat erëm hält gëtt souwuel beschriwwen als "et" an "hien". D'Wuert Geescht am Hellege Geescht ass d'Wuert "pneuma" zu griichesch. Et ass e Wuert zu intetkön.

Der Tatsaach, datt den Hellege Geescht an der selwechter Zäit ass Gott, hien ass och als "hien" beschriwwen. Do hunn vill guesses gouf op wat d'Holding der Antichrist zréck, mä déi zwee sinn sächlech iwwerdeems männlecht keen aneren wéi den Hellege Geescht ginn. Den Hellege Geescht ass enk un der Kierch verbonnen, an ass zanter dem Dag vun PÄIST an Akten 2. Am GT den Hellege Geescht och op der Äerd war, mä amplaz vum erop. Just wéi hien an der Séilenheel do gëtt.

Hellege Geescht

D den Hellege Geescht kënnt am Séilenheel vun de Mënschen ze bedreiwen wäert weider mee aus uppryckelsens Moment aus virun. Also do gesinn mir net den Hellege Geescht vum Kapitel representéiert 3 vun der Buch Offenbarung. Am Bréif un den siwen Kierchen, héieren mir dës Wierder: Hien deen Oueren huet, soll him héieren  , wat de Geescht seet  zu der Kongregatioun. No Kapitel 3, wat de rapture d'Versammlung ass et net méi den Hellege Geescht, dee schwätzt. Offenbarung 13: 9 - Hien deen Oueren huet, soll him héieren . Nach ass den Hellege Geescht, déi mat verschiddene Erléisung an Uerteel Message un Leit am Séilenheel kënnt, ass et duerch Engele gemaach ginn. ( Rev 14: 6-7 ).

Wann der Assemblée Hellege Geescht séier gëtt ass keng Plaz méi aus ze schaffen dann Versammlung déi eenzeg Tempel ass datt Gott haut weess. (1 3,16). Déi eenzeg Kierch datt am Séilenheel vertrueden ass ass skökoförsamlingen, an kann der Hellege Geescht aus net schaffen.

Offall oder Depart?

2 Thessalonians 2: 3 - éischter ..Ty, muss de Offall komm an de Mann vun lawlessness, de Jong vum Perdition, offen kommen vir

D et Wuert am griichesche ass iwwersat Offall, d'Wuert "apostasia". D'Adress weist "apostasia" kënnt aus dem Verb "afistemi" hir huvudbetydning ass "beweegen" oder "eppes vun engem Plaz an en anert ze plënneren." D'Wuert ass speziell am Zesummenhang mat all Plënneren vun engem Plaz zu engem aneren benotzt, oder, wann et geet fort oder ass anescht wéi een.

D'Wuert kënnt och am Zesummenhang mat reliéise Verféierung oder Offall benotzt ginn, datt Tim zu 1 beschriwwen 4: 1. Verschiddener vun den éischte protestantesch Bibel Iwwersetzer hutt de Englesch Wuert "Uertschaften" ze iwwersetzen, déi ewech goen heescht oder verschwannen.

E puer vun de méi gutt-bekannt Bibel Iwwersetzer déi Wierder iwwersat verschwannen / goen och ewech Kenneth WUEST, Genovabibelen, John Dawson, Coverdale, Crammer etc. Géif Dir gären d'Iwwersetzerin d'Wuert "Uertschaften" amplaz Offall benotzt géif natierlech déi vill méi grouss Kloerheet a Relatioun zu der rapture an Séilenheel. Si wollt och vill méi Sënn par rapport zu de Versteesdemech vun teksten aus béide 1 Thessalonians an 2 Thessalonians ginn.

Assemblée soll net duerch d'Séilenheel gitt oder der Roserei vu Gott leiden

Up 6: 16-17 - a sot zu de Bierger an Fielsen, "op eis gefall an verstoppen eis aus Gesiicht, datt op den Troun setzt an den Akrisios d'Lämmchen. Fir senger Roserei huet groussen Dag komm, an deen Stand kann?

Rev 15: 1 - An ech gesinn anere groussen a Iwwerzuelsituatioun Zeechen am Himmel: siwen Engele mat siwen wier, de leschten; fir vun hinnen d'Roserei vu Gott hir Entfaalung erreecht.

V bei der Effort ass d'selwecht wéi den Här senger Dag, déi d'selwecht wéi Gott d'Roserei ass. De ganze Séilenheel ass Roserei d'Gott, an net nëmmen de leschten Deel vun den.Vi gesinn kann dat schonn um 6 Sigel huet sou d'Lämmchen d'Roserei kommen. Am Kapitel 15, gesinn mer, datt Gott d'Roserei wäert  fäerdeg  mat der siwen leschte wier. Dat bedeit, datt Gott an d'Roserei net säin Ufank heescht hu mat der siwen, wier, mä wäert virdrun ufänken.

Mat der siwen lescht, wier goung Séilenheel an Roserei vu Gott. An Thessalonians 1: 9-10 mir goufen fir Jesus vum Himmel (den rapture), déi selwecht déi geliwwert huet eis aus dem Roserei ze kommen ze wait versprach.

1 Thessalonians 1: 9-10 - a fir sengem Jong vum Himmel wait, wiem Gott vun den Doudegen opgewuess, Jesus, deen eis vun der Roserei ze kommen geliwwert huet.

1 Thessalonians 5: 1-9 - v.2 Dir wësst ganz gutt, datt den Dag vum Här (Roserei / Séilenheel) gëtt als Déif an der Nuecht kommen. V.9 - Fir Gott huet eis net z'iwwerwaachen Roserei ze leiden mee Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien.

D eng Rubrik mir just gelies hunn ass ganz interessant. 1 Thessalonians Kapitel 4:13 un ass ronn Assemblée rapture an der stousse mam Jesus am Weltraum. Paul héichgehalen der rapture a Relatioun zu der Séilenheel zréck, datt 5 am Kapitel beschriwwe ginn: 1-3.

Hien fiert op dass Dag ze beschreiwen, datt den Här senger Dag eis wéi engem Déif net Iwwerraschung kann well mer dem Liicht gehéiert. Hien goung et all déi confirméiert dass et d'Séilenheel hie geléiert huet, an garantéiert datt mir Roserei nët Réibau, mä Erléisung duerch Jesus.

Assemblée Filadelifia

F der Ward Philadelphia, representéiert ee vun deenen zwee Enn-Zäit Kierchen huet versprach aus der Stonn vun Versuchung gehaalen gin, déi op der ganzer Welt kommen soll. Dëst Versprieche ass ee vun de stäerkste versprécht, datt d'Kierch, wou déi lescht Woch vum Joer ginn raptured gëtt.

Offenbarung 3:10 -  well Dir mäi Wuert iwwer Ausdauer gehaalen hun, ech wäert dir halen an Iech aus der Stonn vun Versuchung retten, déi op der ganzer Welt kommen soll a seng Leit op d'Test bréngen .

De griichesche Wuert fir  konservativ  de griichesche Wuert (bis Stereo). D'Verb ass zweemol an dëser verschaaft benotzt. Déi éischt Zäit et wäert iwwersat  konservativ , mä den zweete Kéier  Dir aus ze retten  an d'schwedesch Iwwersetzung. Am gäissele ass souwuel vun konservativ eng komplett anescht betydning iwwersat Wierder Féierung:

10 Well du hues d'Wuert vun meng Gedold huet, ech wäert och dir aus der Stonn vun Versuchung halen, wéi op all d'Welt komm Spille, hinnen ze probéieren Dat op der Äerd agespaart. (Kinnek James Version)

Thayer PSA dass wann dëst Wuert vum griichesche Wuert "een" benotzt, et heescht ze "an eng Saach Firma Stand," mee wann et mat "Faass" benotzt ass et heescht just wéi de Kinnek James Iwwersetzung "aus agekacht" huet. Den Zerfall, huet der "Faass" benotzt, wou et zu 1 Thessalonians 1:10 iwwersat ginn - .. déi eis geliwwert huet  aus  der Roserei ze kommen. John décidéiert ze weisen, datt et "d'Stonn vun Versuchung," huet hie geschriwwen, "en Téi Fro wéi". Amplaz fir John Opt "R tes horas" ze schreiwen déi just heescht " aus der  Stonn vun Prozess"

Fir deen ass d'Séilenheel?

Offenbarung 3:10 -  Stonn vun Versuchung, déi op der ganzer Welt an bréngen seng Leit op d'Test kommen soll .

A tt Stonn vun Prozess Ausdrock vu Gott senger Roserei ass a wat vun Wäerter wäert kommen, déi averstanen. Mä firwat ass et? Ass et ze probéieren an der Kongregatioun propper? Nee, et ass fir seng Awunner Mëtt duerchgesat huet, uechter d'Welt, op déi Test. Dat ass bei Leit déi deen no der rapture op der Äerd lénks sinn, an déi hun den Antichrist waren.

D'Wuert "seng Awunner" (katoikeo), déi hei gebraucht gëtt ass e staarkt Wuert. D'Wuert ass iwwer eppes dauerhaft a konstant. Dat heescht, datt Uerteel fir déi, déi der Äerd ze hir richteg doheem gemaach hunn, an identifizéiren mat der Äerd commerce a Relioun. Si hunn d'Äerd ze seng permanent doheem gemaach, déi méiglecherweis kann net zu der Assemblée kuckt.

Déi richteg Kiirch ass op dëser Äerd vun Friemen an sojourners komponéiert. (1 Déierebesëtzer 2:11), an Naturgeschicht déi High (Col 3: 1-2) no hirer Nationalitéit vum Himmel (Efe 2:19), an no hire doheem am Himmel (Johann 14: 2) .

Wien sinn waarden mir fir?

Tit 2:13 - Iwwerdeems mir wait fir de geseent hoffen vun eise grousse Gott a Fräsare Jesus Christus soll an Herrlechkeet erschéngen.

D t ass keen Zweiwel, datt eis Erwaardung an eiser Freed ass Jesus "nächste. Mir sollen net fir d'Antichrist, Séilenheel an Roserei vu Gott wait. Wann den Här am Kapp haten, datt seng Leit duerch d'Séilenheel lass waren an der Antichrist Haus, hat hien och ermëttelt a bereet seng Kongregatioun op et. Well an datt Fall, op d'Antichrist kommen vir virum rapture geschéie kéint.

Der gudder Noriicht vum Kinnekräich

D Och et ass der gudder Noriicht vu Gnod, dass am Séilenheel gepriedegt ginn, mä éischter der gudder Noriicht vum Kinnekräich. Dëst gudder Noriicht ass vun der 144.000 géifen Judden gepriedegt gëtt Messias Restauratioun vun der solle Kinnekräich Revendikatioun. Gudder Noriicht vu Gnod wéi mir wëssen, ass et zu där Kierch Alter fäerdeg ginn ass fäerdeg.

D'Martyrs froen och Gott selwer op hir Feinde zu dësen Affront. Dat ass och net d'Mise d'gleeweg an der Assemblée Sëtzung. Mir froen net Gott Revanche vun eise Géigner ze huelen, froen mir Gott all Leit ze retten. (Réimer 12:19) Déi zwee Zeien kréien och d'Muecht selwer op dësen Affront an hir Feinde bestrofen.

Konklusioun

F örsamlingens rapture engem geheime war nieft Paul ass et un der Assemblée huet op. Also, hu mir net héieren Jesus iwwert d'rapture léieren. Jesus gepriédegt der Operstéiungszeen um leschten Dag, a seng siichtbar kommen fir Israel.

Dan 9 weist kloer, dass de 70. Woch vum Joer fir Israel ass a Jerusalem ass net fir d'Kongregatioun.

Vun duercherneen bréngen Gott an d'Programm fir Israel an der Kierch gëtt falsch ginn. Duerch vill Schrëften, versprécht den Här eis, datt d'Kierch net scalable Roserei ass, mä aus et gerett gin. Roserei oder den Dag vum Här ass de ganzen siwen-Joer Period. D'Assemblée soll also raptured virun der leschter Woch vum Joer fänkt. Just wéi de Filadelfia Kongregatioun géif aus der Stonn vun Prozess gehaalen gin.

No Kapitel 3 vun der Buch vun Offenbarung, fanne mir net méi der Kongregatioun vun Kapitelen 6-19 déi och Séilenheel vun siwen Joer ass. Mir kucken nach den Hellege Geescht, déi enk un der Kierch verbonnen ass. Wann den Hellege Geescht, deen an der gerett dwells vun der Äerd fort ass, ass et gratis fir den Antichrist a sengem Haus. Déi eenzeg Kierch datt hannescht ass ass de harlot.

Mir fanne kee Beweis, datt d'Versammlung duerch d'Séilenheel soll, mä am Géigendeel, aus et gehaalen gin. Mir Réibau waarden Jesus Christi haut liewen an eisen Häerzer gin. Séilenheel oder Ierger Jacob d'ass fir déi, déi op der Äerd liewen. Israel an de Judden gëtt an engem speziell Manéier probéiert ginn wann se Jesus als de Messias oder net ze erkenne wëllt. Antichrist a senger Zäit Dowéinst vu Gott, déi och der Gemeng ass. D'Parkierch ass am Himmel och am Ufank vun der Séilenheel vun de 24 Eelst vertrueden. Wann den Här nees Äerd an Offenbarung 20 wéi der Assemblée, zesumme mat den Engelen.

Jesus ass kënnt geschwënn!


PART 2

D et dëst ass e Weiderféieren vun den éischten Post "Jesus" Retour virum Séilenheel, "deen och ass e Goal fir d'Pre-tribläran dat heescht, datt d'rapture vun Gleeweger virum Séilenheel existeiert. Mir fannen vill super d'Léisungen am OT wert dass Roll Modeller am rapture sinn, d'Séilenheel an der Zäit mir am liewen. Ech e puer vun der ze weisen wëllt wert d'Léisunge vum GT kann engem rapture virum Séilenheel Vue an confirméieren.

Gott senger Roserei

N ass schwätzen iwwert d'Leed mer vun Ënnerscheedung tëscht dem allgemenge Leed fänken mussen mir op der Welt (gr.thlipsis) an d'Leed mer am groussen Séilenheel stousse (gr.Thlipsis Megas) stousse datt de Jesus vun am Matthew schwätzt 24, an Daniel am Kapitel 12. an dëser Welt gëtt déi richteg Gleeweger e spirituellen Schluecht géint Landeshäre verdeelt a Muechten Erfahrung, hir eege Fleesch, a fir de gudder Noriicht Leed. Déi Zort vu Leed, Jesus versprach eis ni datt mir aus gratis ginn. Déi Roserei mir am Séilenheel Treffpunkt ass eppes anescht an eppes, dass d'Wuert eis versprach huet, datt mer net mat vill Erfahrung oder goen mussen.

An méi rezent mol huet Roserei vu Gott senger huet verschidden betydningar Leit ze hunn. Dat schreift den Akrisios vun der Lämmchen, Man d'Roserei, Satan d'Roserei an Roserei vu Gott a senge et. Et ass och Meenungsverschiddenheet op béide wou a wéi d'Roserei vu Gott existeiert.

Séilenheel Konsequenzen

An  gesinn Offenbarung, kënne mir, datt d'Séilenheel fänkt am Kapitel 6 vun den éischte sechs Seals vum Lämmchen gebrach a goung mat Gott d'siwen vials vun Roserei am Kapitel 16-18. Scho während den éischte sechs Seals, gesinn mir e schwéiere Impakt op Liewen op der Äerd. Déi éischt sechs Seals bréngen Krich, Hongersnout, wier a bewierkt vum Doud vun engem Véierel vun der Populatioun an d'Welt. An anere Wierder, gëtt 1,7 Milliarde Leit während den éischte sechs Seals stierwen. Nieft dëser gëtt et Martyrs vu Leit ginn déi Gleeweger während der Séilenheel ginn.

Wann d'Engelen am siwen Trompettes garde sou kontrolléiert an et automatesch nei kriminellen Iwwerzeegungen vun der Äerd. Dës Riichter kombinéiert mächteg Naturkatastrophen mat iwwernatierlech wier. Wann der siwen Trompettes mat hirer Péng prett si hunn also en Drëttel vun der Waasser zerstéiert, gestuerwen engem Drëttel vun all Liewen am Mier, an engem Drëttel vun der Äerd gëtt verbrannt weider ginn, an een Drëttel vun de Leit, déi déi éischt sechs erëmfonnt der Seals wäert stierwen. An anere Wierder, eng zousätzlech ronn 1,7 Milliarde Leit vun der Weltbevëlkerung.

Anger Schësselcher sech Gott d'Uerteel Enn

V an huet keng Ried op wéivill Persounen ginn erlaabt ginn Liewen op d'Roserei vun de Platen ze bréngen, mä mir kënnen nëmmen roden. Jesus selwer seet, dass wann d'Period verkierzt gëtt, fir kee Mënsch (Matthew 24:22) gerett ginn. Dës Roserei ass aus all decription, an et ass schwéier d'Konsequenzen oder betydningen vun hinnen ze verstoen.

Dës vials vun Roserei gëtt d'Réalisatioun vun Gott d'Uerteel Enn. 16 Rev: 16-21 schwätzt vun esou engem groussen Äerdbiewen datt et nach ni je eppes wéi et schonn virun. D'Konsequenz vun et maachen all flüchten wäert Inselen, an de Bierger gëtt keng méi ginn. Gleewen mech wann ech soen dass keen op der Äerd op déi Zäit gin wëll.

Séilenheel ass ënner der Roserei ze kommen

M n anere Wierder, et ass d'Séilenheel Period, wou d'Roserei vu Gott offenbart ass an am Ausland iwwer all d'Äerd datts. D'Roserei ass net eng einfach wëssen, just als den Dag Här d'ass net se entweder. Gott an d'Roserei, déi Roserei, den Här an d'Dag, Roserei an sou op. mat der éischter Sigel ass eng Period, déi gebrach fänkt ass an lackelen um Jesus siichtbar ze Israel an d'Welt ze kommen, wou d'Roserei Gott wäert och opgedeckt ginn.

Paul war et kloer, datt d'Versammlung géif net während där Zäit vun gouf op der Äerd ginn gedronk datt Séilenheel ass. Am 1 Thessalonians 1:10 Paul schwätzt sou datt den Här äis aus der Roserei retten wäert kommen. D'Wuert aus der Basis Text heescht vun Rechnung huelen souwuel Zäit a Plaz, esou datt mer an anere Wierder, wäert net präsent sinn, wou et geschitt. Fir Gott huet z'iwwerwaachen eis net Roserei ze leiden mee Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien.

Gott senger Roserei dauert de ganze Séilenheel

N et iwwer Roserei vu Gott senger sou Punkt oft Leit et net d'selwecht wéi déi grouss Séilenheel ass, a si absolut Recht. Déi grouss Séilenheel ass 3,5 Joer mat der Grauel vun Brengt a Roserei vu Gott Start oder den Akrisios dauert uechter d'Séilenheel vun siwen Joer.

Up 6: 16-17 - "op eis gefall an verstoppen eis aus Gesiicht, datt op den Troun an der Roserei d'Lämmchen setzt. Fir senger Roserei huet groussen Dag komm, an deen Stand kann?

Rev 15: 1 - An ech gesinn anere groussen a Iwwerzuelsituatioun Zeechen am Himmel: siwen wier, de leschten; fir vun hinnen d'Roserei vu Gott hir Entfaalung erreecht.

Hei gesinn mer dat och an der sechster Sigel sou den Akrisios d'Lämmchen ass komm, déi d'selwecht wéi Gott d'Roserei ass, wann d'Lämmchen an de Papp sinn déi selwecht Persoun. Oft, wéi et dodrun, datt de siwen lescht, wier - deen och Roserei vu Gott senger ass ass d'Roserei vu Gott. Mee am Kapitel 15: 1 kënne mer gesinn, datt d'Roserei vu Gott erreecht seng consummation mat deene leschten, wier, dass net hiren Ufank ass. Also et ass just de gehummert vun Roserei Period senger Gott mat de leschte siwen, wier gedronk.

Gerett aus Zäit a Plaz

A Braham Här och un hir Argumenter iwwer Sodom a Gomorrah fir seng Natur Géigendeel ginn géif de Gerechten zesumme mat de béisen (1 Moses 18:23) ze zerstéieren.

Peter léiert eis duerch eis d'Beispill vun der Lot Féierung ze weisen dass Lot war net eng temporär Beispill, mä e generelle Prinzip vu Gott senger Säit, datt den Här "rett de gëttleche aus Versuchung" englesch Iwwersetzung: Den Här weess wéi gëttleche ze retten mee aus zwéi Prozesser ". Wuert Vum (eraus) heescht d'Zäit a Plaz vun dëser Manifestatioun.  

Warnungen an d'Kierch

F Ragan ass ob mer d'Wierder fannen kann déi den Här Trouscht oder Warnunge fir seng Braut schwätzt den Akrisios virun ze kommen? Kënne mir Hie versprécht ze schützen an erhaalen eis duerch dëst schrecklech Zäit ass Séilenheel fannen Wierder déi? Kënnt mer während der Séilenheel gesinn méiglecherweis d'Existenz an d'Versammlung?

Nee, mir kënnen net! Just well hien zu Israel hänvänder wann der Kongregatioun ass fort, a kënnt hire Programm mat Israel während déi lescht Woch vum Joer halen, iwwerdeems hien eis Verspriechen datt mir sollen net vun der Roserei ze kommen betraff kréien.

Den Deeg vum Noah

Matthew 24:37 - Fir den Deeg vum Noah waren, sou soll och de Mënschejong kënnt.

H Erren wëll eis Noah ze studéieren an mam Passage vun anze- vergläichen. An Matthew 24:37 liesen mer datt an der déiselwecht Manéier wéi et am Deeg vun Noah war gelieft et um Här senger zréck ginn. Wéi kënne mir aus Noah senger Dag léieren ass iwwer der Zäit virum Layer, déi Deluge an de Schutz vun dem Här senger iwwer Noah an seng Famill.

Jesus weider ze erklären, datt d'Leit, déi d'Séilenheel iwwerlieft gëtt direkt virun der 1000 Joer Kinnekräich scho ginn. Verschiddener wäerten an Uerteel ginn raptured an erlaabt an d'Räich solle goen. Am selwechte wéi an der Iwwerschwemmung, wäert Leit an Uerteel raptured ginn. D'Leit vun Noah senger Dag ass ënner well vun der Iwwerschwemmung, an déi selwecht Art a Weis, wäert Leit am Séilenheel zwéngen, an straks no bei Jesus "Uerteel.

Dräi Zorte vu Leit

D et waren dräi verschidden Arte vu Leit, déi am Deeg vun Noah gelieft virun der Iwwerschwemmung komm. Et war d'Wuert, deen d'Wuert vum Här verworf, an all am Iwwerschwemmung qualvoll. Et war Noah a senger Famill, déi duerch d'Layer agekacht goufen, an et war Enoch déi bei den Här zeréckbleiwen, gouf virun der Iwwerschwemmung komm. All an hir eege Manéier vertrieden déi Leit dräi verschidde Kategorien, datt mir mat eiser Zäit haut vergläichen kann. An just déi selwecht Manéier gesinn mer dräi Zorte vu Leit am Dag wou mir hate scho mat deem Séilenheel sinn Plënneren an gedronk Zäit:

· D'Leit, déi an der Iwwerschwemmung vun Noah senger Dag qualvoll duerstellt d'Wuert, deen an als hire Retter ze Jesus net geholl hunn. Déi Leit gëtt d'Séilenheel goen an, an der Roserei vu Gott ausgesat sinn. Déi, déi net zu der Séilenheel ëmkéiers ginn duerch Jesus Yogy an dann an de Séi vu Feier Goss ginn.

· Noah duerstellt de Rescht vun Israel, datt den Här hir Gelübd mat der 1000-Joer Reich komplett ginn. Noah ass also d'vun Israel an dëse Match gaangen, déi an engem gewësse Manéier gëtt während der Séilenheel geschützt ginn. 3,5 Joer an d'Séilenheel wäert Judden der Iwwerzeegung an der Wüst ze flüchten, wou den Här wäert si fir d'Antichrist a seng maachen schützen. Noah gouf duerch d'Iwwerschwemmung festhält an et gëtt och en Deel vun der jiddescher Leit ginn ze sinn.

· Enoch ass e Bild vun der Kongregatioun déi net Deel vun der Layer a Gott d'Uerteel goufen wann hien vun Gott séier a geholl kritt virun der Iwwerschwemmung komm.

Enoch / Enoch ass eng Zort vun der Assemblée

1. Moses 5:24 - An Enoch an dëser Manéier geklommen mat Gott, hie war et net, fir Gott him huet.

H Änok ass e Modell vun Assemblée rapture versus Zäit fir d'Anti-Christian Séilenheel ganz geschwat. Enoch gelieft an der 7. Etapp vum Adam a gelieft an engem ganz spezielle Zäit, an zwar an der Period virum Iwwerschwemmung. Wuert seet, datt esou op déi Zäit d'méindes vun Mann super zu der Äerd, a Leit d'Häerzer an ugewandt weiderdroën ganz béis goufen.

An der Mëtt vun dëser Sënne Mënsch hubbub, war et e Mann, Enoch, déi zu Gott gegleeft an geklommen mat him. (1MOS 5:24) D'Zeienaussoe vu Enoch ass dass hien Gnod vu Gott fonnt. (Projet 11: 5)

Enoch war séier an

Hebräer 11: 5 - Vun Glawen Enoch gouf ewech geholl ouni Doud konfrontéiert . A si hunn him net fonnt, well Gott huet  hien sech geholl .

H Änok war ouni Degustatioun Doud séier fir Gott him ze selwer geholl huet. An der Zäit, ier seng rapture als Hanoch, vun de Leit vu senger Zäit, iwwer de kommende Épreuve an Strof vun der Sënn an godlessness proklaméiert. Wann Schoss d'Sënn erreecht war huet och Uerteel d'Gott op Sënn an Noah senger Dag an hien de Ball vum deluge, mee dann war Enoch schonn un den Här séier weider.

De Numm ass e Bild vun der Roserei vu Gott op d'Äerd schécken gëtt, an déi Schlecht Leit zu Enn Mol - d'Roserei ze kommen (1 Thessalonians 1:10)

Transportéiert ze aner Plaz

D et griichesche Wuert fir "geholl him ze selwer" ass metatithemi, an ass zu KVJ "transportet" iwwersat, dh d'iwwerginn, an eng aner Plaz transportéiert. Enoch war an anere Wierder, transportéiert oder agezunn Himmel well en net méi Doud Goût hätt. 1 Korinthians 15 seet, datt net jiddereen soll Schlof, mä all transforméiert ginn. Et ass Paul déi de rapture vun der Gemeng trëfft net jiddereen Doud Gesiicht gëtt, mä d'Erfahrung, dass den Här eis ze sengem Heem hëlt.

Just wéi Enoch der Assemblée rapture virum Séilenheel duerstellt, representéiert Noah a seng Famill, versprach et Rescht vun Israel, déi duerch d'Séilenheel agekacht ginn, an d'Kinnekräich solle Leeder ze Erfahrung.

Der siwenter bloodline vum Adam

D et datt interessant gin kann hei ze ernimmen ass dass Enoch de siwenten bloodline vum Adam war. Assemblée ass déi selwecht Aart a Weis de siwenten Assemblée zu Offenbarung Kapitel drëtt souzen gin

Mir liewen an Laodicea Zäit, déi, baséiert op engem historeschen an engem Kinnekswee Timeline fir der Gemeng ass och de leschte Passage vun Versammlung virum rapture. Mir liewen och am Ufank vun der sjutusende Joer nom Kreatioun, wou Enoch war wéi de siwenten släktsled no Adam séier weider.

Hanoks Wichtegkeet

R OT vum Numm Enoch heescht Training an Unterrécht, wat eis Missioun Kommando zu der Kongregatioun 'Meenung vun Jesus mécht. - " Go also an maachen Jünger vun allen Natiounen" (Matthew 28:19 )

No dem jiddesche Traditioun, wéi ass Enoch op den Dag vun PÄIST gebuer gouf, dat ass och den Dag vun der Kongregatioun gebuer gouf. Hanoks Liewen a seng rapture virun der Iwwerschwemmung ass eng kloer Beispill vun der rapture vun der Kongregatioun.

Vill war gerett virun der Roserei vu Gott

1. Moses 19:22 - "Ech wäert net haten der Stad Dir vun schwätzen. Mee presséiert do geflücht, fir Ech kann net alles maachen, bis Dir sidd do "

G ud héieren d'Lidd vun Sodom a Gomorrah, an aus zentraler der schwéieren Sënn, datt an de Stied gebuer. Abraham domat aus mat den Här net de Stied zerstéieren et relativ verwandelt gerecht an de Stied zu zéng waren. Elo waren et net zéng gerecht an de Stied, mee just eng einfach - Lot.

Trotz dass et net eppes, datt den Här hat engagéiert, huet hien net zerstéieren an de Stied Massakeren wéinst him ee vun hinnen. Sodom a Gomorrah sech fir Gott an d'Uerteel an Roserei deen, a Gott loosse et Feier a brimstone iwwer de Stied bliwwen. Mä den Här konnt net fänken senger Roserei bis datt Lot der Stad lénks haten an huet sech an der Stad Nopeschlänner vun Zoar sécher.

Luke 17: 28-29 - An déi selwecht Manéier war et am Deeg vun Lot: si giess, Deka, kaaft si, si verkaf, se Féiss, mä den Dag datt Lot aus Sodom ass et gereent Feier an brimstone vum Himmel an zerstéiert all vun hinnen.

L OT war vun Zäit a Plaz geläscht wou Gott an d'Uerteel am Péng ginn hätt. D'Engelen, déi sech geschéckt munches ze retten Revendikatioun datt si net d'Uerteel vu Gott ufänken kéint ier Lot sécher war. Vill ass e Bild vun der Kongregatioun déi vum gerett ass Zäit a Plaz vun der Roserei ze kommen.

2 Peter 2: 7-9 - Mä hie gerett gerecht Lot, déi vun der Schlecht dissolute Liewen déif gerëselt huet.

P etrus léieren iwwert d'Uerteel, datt all iniquity Impakt, a weist eis, datt Gott Riichter net de Gerechten zesumme mat de béisen.  

Daniel an den dräi Männer an der Feierhäll Schmelzhäre

H istorien iwwer Daniel an den dräi Männer an der Feierhäll Schmelzhäre ass eent vun de Geschichte vum Alen Testament, datt eng kloer Bild vun der Séilenheel an der Zukunft Réalisatioun weisen.

King Nebuchadnezzar, wat eng kloer Beispill vun der Antichrist ass, hat eng Statu vum Gold op der Einfache vun Dura zu Babylon opzefänken. Bedenkt datt d'Statu siechzeg cubits héich a sechs cubits breet ass, deen zu der Antichrist Ried komm fir opzehiewen kann ass 666. Nebuchadnezzar jiddereen Zweekampf erof ze falen an Kult dësem Ranking Statu, wou d'Konsequenz fir déi, déi an der Feierhäll Schmelzhäre geworf goufen gin dem . D'Brennen Schmelzhäre ass e Bild vu Gott an d'Roserei an d'super Awierkung an der Séilenheel. (Malachi 4:. 1 - Kuckt, den Dag kënnt, et als Schmelzhäre Burns)

S adrak, Meshach, an Abednego refuséiert ze Nebuchadnezzar d'Statu ze Wouerechten erof, a si goufen an der Feierhäll Schmelzhäre duerstellt. De Kinnek Uerder, datt d'Schmelzhäre soll siwe Mol gliddeg gehëtzt gin wéi Dir schons et gin gesinn hunn, an et ass eng Foto vun Perfektioun Ried. Den Här geschéckt säin Engel deen Shadrach, Meshach an Abednego am Feierhäll Schmelzhäre geschützt, a se huet ouni Schued oder Impakt vun der Feier aus.

Mä et net d'Fro vun dëser Geschicht ass wou Daniel iergendwou ass. War hien ee vun deenen, déi de Knéi an d'Statu erfëllt? Firwat war hien net gehollef, a firwat huet hien net och an der Feierhäll Schmelzhäre duerstellt. Mir kënne ganz verschidde sinn, datt Daniel ass net de Knéi ze Nebuchadnezzar d'Statu erfëllt. Daniel war just net präsent, wou jiddereen d'Statu Kult géif, oder um Brennen Schmelzhäre vun Leed. Gott hat "geholl him ewech."

D'Beschreiwung dass de Kinnek dës Männer am Feierhäll Schmelzhäre Équipe war, datt et dräi jiddesch Männer (Dan 3:12) waren. Déi dräi jiddesch Männer ass e Bild vun der géifen Israel déi agekacht ginn duerch d'Séilenheel, an Daniel, de schéint (Daniel 10:11) ass e Bild vun der Kongregatioun déi agekacht ginn aus der Séilenheel. 

Paul léiert iwwert d'rapture

P aulus war déi éischt Persoun op der Äerd déi de Unterrécht an Offenbarung vun der rapture presentéiert, iwwer 20 Joer no der Kräiz. Bis zu deem Zäitpunkt war et onbekannt well Jesus net huet de rapture zu senge Jünger zu senger Zäit léieren. D'rapture vun der Kierch ass haaptsächlech an 1 Thessalonians 4:16 an 1 Korinthians 15:52 beschriwwen.

Ee vun de schéinste Verse vum GT, datt mir bis d'Kongregatioun sech kann aus Jesaia ass 26: 19-21. Ech wëlle probéieren ze vergläichen, wat mir an Jesaia Kapitel 26, a Paul senger Léier iwwer der rapture an 1 Thessalonians 4 gesinn: 16-17 & 5: 9.

Jesaia d'Wierder mat schwaarzen Text a Paul an rout.

J n 26:19 - Awer Är dout wäert liewen; hir Kierpere Lut ginn. (Éischt déi Doudeg a Christus wäert klammen)  Elo heescht a sangen, dir dass am Stëbs liewen, fir Är dew engem dew vun Liichtjoer ass, an der Äerd gëtt den Doudegen ginn eraus. Kommt meng Leit a ginn an däi CHAMBERS, zou der Dieren hannert Iech. (Da mir déi lieweg sinn a bleiwen soll mat hinnen an d'Wolleken zesummen séier an gin den Här an der Loft ze begéinen)  ëmännert selwer fir e klenge Moment, bis den Akrisios vun den huet. Fir Kuckt kënnt den Här erausbréngen aus senger Plaz fir d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity bestrofen. (Fir Gott huet eis net z'iwwerwaachen Roserei ze leiden mee Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien) 

Et ass och 14 bis John ze leeden bascht: 2-3 wou Jesus schwätzt an sengem Papp an d'Haus vill Raim sinn, an datt hien elo fort fir eis eng Plaz ze preparéieren. D'Assemblée wäert déiselwecht Stëmm héieren, dass John zu Offenbarung héieren: - "Kommt bis komm," a mir wäerten den Här Deel vun der Plaz huelen huet fir eis bereet. Mir wäerten hunn an sengem Chambers goen, an zou der Dier hannert eis. Wann et geschitt ass, fir de LORD aus senger Plaz d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity bestrofen - deen och Roserei d'Gott ass.

Dëst Versprieche ass net iwwer Seng siichtbar zréck, wou den Här ze Israel kënnt gin wou se sinn. Et ass e Versprieche fir d'Kierch, dass hien doheem un sengem Papp fort huet fir eis do eng Plaz ze preparéieren.

Déi 24 Eelst

Am Ufank vum Buch vun Offenbarung, Kapitel 4, treffen mir eng Grupp, datt mer virun an der Bibel net begéint hunn. Et ass virdrun dräi aner Prophéiten wéi John eng Visioun gedroen huet Gott d'Troun gesi ginn, mä näischt vum virdrun dëst Spectateuren virausgesot. Jesaia gesinn se am Jesaia Kapitel 6. Hesekiel hutt gesinn se net an Hesekiel Chapters 1 & 10, an Daniel gesinn se och net am Kapitel 7. Et der 24 Eelst ass ech mengen ronderëm den Troun vu Gott an Offenbarung vun souz 4: 4.

Dëst gedonnert ass also net do virdrun, mä elo, no der siwen Kierchen datt d'Kongregatioun vun engem historeschen a Kinnekswee Perspektiv vertrieden, mir si am Himmel gesinn. Si sinn am Plaz ronderëm den Troun vu Gott ier d'Séilenheel wäert hiren Ufank an Offenbarung Kapitel 6 hunn, an duerfir, ech gleewen, datt de 24 Eelst der raptured Kierch bedeiten dass am Plaz ass virum Séilenheel hiren Ufank kritt. 

Déi 24 Eelst Sëtzen op Instanzen nodeems se Regel. Si sëtzt ronderëm den Troun vu Gott, sou si Hëllef an den Här hëllefen. Si usetzen sou hir Aarbecht gemaach ass. Si sinn zu wäiss verkleed nodeems se rättfärdigjorda sinn. Hir Kleeder sinn Himation, dat ass déi selwecht wéi déi Ward an dem Jesus seng Kleeder. Si zouzedrécken crowns (Stephanos) also si Kinneken. Si sinn och deenen Eelsten déi prett allusion zu der Kongregatioun genannt.

Wann der sjungar nodeems se sangen d'Lidd förlöstas zu Offenbarung 5: 9-10:

" Dir sidd wiirdeg d'Minière ze huelen an hiren Seals opzemaachen, fir Iech Taliban goufen, a mat Äre Blutt kaaft Dir Männer fir Gott (eis) aus all derbŠi an Sprooch an Leit an Natioun. Dir hutt hinnen (eis) zu engem Royal bannen (Kinneken) a Paschtéier zu eisem Gott, a si (mir) gëtt Herrschaft op der Äerd huet.

S wann esou oft, ass den Text net richteg aus dem Original Text iwwersat. Kinnek James huet, ënner anerem Iwwersetzungen amplaz éischter Persoun Plural souz. Déi 24 Eelst identifizéiere sech mat der Kierch huet, déi wéi se verkleed ass, sinn Paschtéier a Kinneken wëll hinnen, a sinn am Plaz virum Séilenheel ufänken.

Resumé

V an esou gesinn an der Bibel vill Beispiller an Roll Modeller weist, dass den Här seng Kongregatioun plënneren wärt aus souwuel eng Zäit a Plaatz wann et bis zum Schluss-Zäit Uerteel kënnt, datt d'Äerd plënneren gëtt.

Hie gëtt eis uproot an verstoppen eis an sengem Papp an d'Haus nieft senger Roserei vun den huet. Mir verspriechen agekacht gin aus, datt déi dëser Welt zanter dem Zweck a Thema vun der Séilenheel Ugrëff soll net fir d'Kongregatioun ass. Mir waarden net fir d'Antichrist mee fir de geseent hoffen vun eise grousse Gott a Retter Jesus Christus soll an Herrlechkeet erschéngen. (Titus 3: 4) Hien dee rett eis aus der Roserei ze kommen. (1 Th 1:10)


PART 3

D et Dëst ass den drëtte Goal ech als Verdeedegung schreiwen fir d'Pre-trib Schwësterpartei, nämlech, datt de Jesus wäert seng Kongregatioun eriwergezunn virun brutal vun der 70. a leschter Woch vum Joer, an datt d'Séilenheel Uerteeler geet eraus iwwer Äerd.

 

A gewielt Generatioun

U verbënnt den Affichage vun Jesus "Retour huet mech ëmmer faszinéiert, an der Iddi vun engem gewielt Generatioun zu mënschlech Geschicht wäert net Doud Goût, mä amplaz wäert Erfahrung muss et geschitt transforméiert gin wann Jesus seng Kongregatioun ze sammelen kënnt duerch hinne lieweg ze Himmel ze uproot.

Dag vun Erléisung Approche

D et, datt de Sujet sou interessant a kontrovers mécht, ass, datt d'Schëlder schwätzen ganz staark datt mir géintiwwer dëser Zukunft Réalisatioun sinn lenks, an domat de Retour vum Jesus.

Vill Leit haut sinn déi Schëlder iwwerwältegt mer souwuel gesinn an Erfahrung kann, an datt den Hellege Geescht schwätzt haut eenzegaarteg an der Kierch vu Gott an den Häerzer vun de Leit bereet ze kréien. An datt Verbindung, da fänken un Leit gesinn, datt den Dag vun Erléisung ass verbitt, ass déi nächst Fro, wou mir kënne wierklech ze uppryckelsens erwaarden Moment existeiert?

D'Froen vill froen

E n Verschiddener vun de Froen, déi vill Leit sech mat der Retour vum Jesus am Zesummenhang froen ass wann mir der rapture existeiert erwaarden kann? D'Assemblée wäert mussen d'Séilenheel ginn duerch? Wat genee ass den Zweck vun der Séilenheel, an et ass eigentlech den Antichrist oder Jesus, solle mer fir wait? Ass de Retour vum Jesus an der rapture vun der selwechter oder zwou verschidden Evenementer?

Ech hoffen, dass souwuel dat Post an de leschten ech geschriwwen hunn Äntwert e puer vun de Froen sinn.

Meng perséinlech Iwwerzeegung

T reviously war ech flott iwwerzeegt, datt de Jesus wäert éischt seng Parkierch nom Séilenheel an der rapture a Jesus "siichtbar Retour déi selwecht Event recuperéieren. Jesus schwätzt just vun engem Retour, a firwat d'Kongregatioun soll aus Séilenheel gerett ginn wou souwuel Israel an dëser Welt ze leiden? Ech gesinn d'Séilenheel als néideg breet Prozess vum Kierper vun Christi wéinst dem Offall mir haut zu villen Plazen gesinn.

Mä wann ech am Ufank e puer offen Froen haten, datt ech net duercherneen kommen konnt mat wat ech an der Bibel liesen konnt, probéiert ech mech an de Froe richteg fir säi. Dës Participatiounen sinn e Resultat vun deem wat ech huet mat.

Just als sécher wéi ech haut un meng Rettung ech, sin ech och wann et Zäit Punkt fir de rapture vun der Kongregatioun kënnt. Jesus gëtt senge Kongregatioun virun der leschter Woch vum Joer pluck an der 70. Woch un, an ech wëll e puer vun den Argumenter ze deelen, dass ech mengen héich dovunner schwätzt.

Rapture a Jesus "siichtbar zréck

John 14: 1-3 - Loosst net Är Häerz bedréckt ginn. Gleewen un Gott an gleewen un mech. Zu mengem Papp an d'Haus si vill Zëmmer. Wann et net esou waren, géif ech hunn Iech gesot, datt ech fir Iech eng Plaz ze preparéieren goen? An wann ech eng Plaz fir Iech goen a preparéieren, wäert ech kommen zeréck an huelen iech selwer, fir datt Dir kënnt wou ech

1 Thessalonians 4: 15-17 - soen mer iech vum Wuert vum Här, datt mir déi lieweg a bleift bis den nächste vum Här soll hinnen net verhënneren deen ageschlof sinn. Fir wann e Uerder geruff, eng Stëmm vum Äerzengel an der Tromp vu Gott, Här selwer aus Himmel Nokomme soll. An nëmmen déi Doudeg a Christus wäert klammen. Dunn hu mir déi lieweg sinn a bleiwen soll mat hinnen an d'Wolleken zesummen séier an gin den Här an der Loft ze begéinen. An sou soll mir jeemools mat den Här ginn

U ppryckelsen ass net aneren Numm fir siichtbar Retour "Jesus. Dir kënnt soen, dass de Retour vum Jesus an Etappe iwwerhaapt mat der rapture an Enn bei Seng siichtbar Retour no der grousser Séilenheel Ufank.

Rapture vun der Assemblée

U ppryckelsen ass eng onsichtbar Event datt ouni Warnung existeiert. Mir wëssen, an anere Wierder net ganz Recht, wann et geschitt, a mir sinn gesot also matt eengem bloen an prayerful gin. Mir wäerten der Zäit iwwert d'rapture wëssen an hunn eng Versteesdemech vun wann et zu Kontrakt fänkt, mä d'Stonn an de Moment mer wëssen do näischt iwwer, an et bis den Dag verstoppt ginn et geschitt. 

Jesus kënnt Effet ze Äerd eis am Raum ze treffen, an eis dann an den Himmel huelen zeréck, fir eis gin wou en ass. Wann Jesus zu der Äerd no der rapture weider hat, sou huet hien geholl eis wou mir d'Spill sinn. Mä no John, an hie kënnt zréck eis gespillt, wou hien ass, deen a sengem Papp an d'Haus ass an sengem himmlescher Kinnekräich. 

Jesus siichtbar zréck

J ESU siichtbar Retour ass keng onsichtbar oder geheime kommen. All Aen gesitt him, an hie gëtt op de Wolleke vum Himmel komplett visibel ginn. Der Zäit vum Dag ass och keng Iwwerraschung, dann, mir wëssen, hien wäert direkt nom Enn vum Séilenheel, oder just 3,5 Joer no der grousser Ierger fréi.

Déi puer Leit déi de Séilenheel iwwerlieft wäert kënnen dëst Evenement ze Zeien.

No der eege Wierder d'Här

P aulus betount dass et  "vum Wuert vum Här ", wou hien iwwert d'rapture an der Operstéiungszeen léiert.

Éischt, et ass 1 Thessalonians vum Paul iwwer AD 51, geschriwwen huet a wahrscheinlech huet sech d'Mënschen nach net an der Zäit Punkt geschriwwen wann Paul dëse Bréif geschriwwen. Zweet, Dir wäert einfach keng Léier vu Jesus am Mënschen u wou Jesus vun e puer schwätzt, datt vun den Doudegen beuerteelen, während déi aner lieweg kënnt war him an de Wolleke ze suivéieren.

Jesus gepriedegt nëmmen d'Operstéiungszeen vun den Doudegen, baséiert op der versprécht mir am OT kucken kann. Do, déi helleg versprach Operstéiungszeen direkt no der grousser Séilenheel (Daniel 12: 2), an just virun der Millennium. Et ass dëst Operstéiungszeen Jesus genannt Liewen oder d'Operstéiungszeen déi also op d'Saints GT gehéiert.

Assemblée Geheimnisser

1 Korinthians 15: 51-52 - Kuckt, ech soen Iech e Geheimnis: Mir mussen net all schlofen, mee mir mussen all geännert ginn, An engem Moment, an de Webber vun engem Aen, an der lescht Trompett. Fir d'Trompett soll Toun an den Doudegen soll incorruptible opgewuess sinn, a mir soll geännert ginn.

D et heescht, datt Paul eent vun de Geheimnisser vermëttelt, dass indirekt mat der Kongregatioun ze maachen, wéi hien duerch en direkten Wierder oder d'Offenbarung vum Här ginn huet.

Déi geheim datt Paul vermëttelt dëst an dat huet ni Teamchef oder bekannt ass, et ass just dass e gewielt Generatioun wäert net stierwen, mee wäert Erfahrung ass et transforméiert a transfigured ginn, a gëtt mat den Doudegen zeréckbleiwen, ginn zesummen an Uerdnung ze treffen Jesus am Himmel.

Mir wëllen gin wou hien ass

John 14: 1-3 - "Loosst net Är Häerz bedréckt ginn u Gott gleeft an gleewen un mech An mengem Papp an d'Haus si vill Zëmmer Wann et net esou waren, géif ech hunn Iech gesot, datt ech bei enger Plaz ze preparéieren... fir dech? an wann ech eng Plaz fir Iech goen a preparéieren, wäert ech kommen zeréck an huelen iech selwer, fir datt Dir kënnt wou ech. an wou ech goen, weess du, datt. de Wee weess. "

An  John de Jesus, gëtt Jesus eis eng eenzegaarteg Offenbarung. Hien ass schwätzen iwwer eppes, datt kee Prophéit virdrun haten oder hunn villverspriechend ginn. Fäegkeete kënnen mer liesen datt de Messias géif kommen, mä éischter d'Saints an engem earthly Jerusalem ze sammelen, géif huelen hien hinnen zu sengem Papp an d'Haus, déi déi selwecht Plaz ass wou hie fort goen géif.

Wann hien d'Versprieche ginn, ass et op der Basis vun deem " Ech wäert kommen zeréck an huelen iech selwer, sou datt Dir vläicht wou ech."  Hien ass ongeféier eng Comebacker schwätzen, net mat der jiddescher Liberatioun ze maachen, oder ze fixéiert säi Kinnekräich op der Äerd, oder d'Natiounen zu Riichter. Et ass e Wuert, dat nëmmen seng eegen Mëtt spazéieren.

John 14: 1-3 an 1 Th 4: 13-18

D sinn hei erstaunlech matt wann mir dësen zwou Verse vergläichen wou e puer vun de Wierder oder Ausdréck bal identesch sinn. Se dann all aner um selwechter Zäit, zu der Uerdnung se kommen, an an der Manéier, datt d'Stéck gebaut ass. 

John 14: 1-3 1 Th 4: 13-18

v.1 ubelaangt v.13 Pinien

Gleewen v.14 v.1 Wëllt

v.1 Gott, v.14 mech Jesus, Gott

v.2 sot Dir v.15 Dir soen

v.3 kommen zréck v.15 nächste vum Här

v.3 huelen Är V.17 ofgefaangen an

v.3 mech V.17 den Här ze treffen

v.3 gin wou ech V.17 ëmmer mat den Här ginn.

Zwee vun dësen Verse getréischt a weist eis an engem eenzegaarteg Manéier, datt den Här kënnt als Konsequenz der Gleeweger aus der Äerd un d'Herrlechkeet vun Himmel.                 

18 Pre-trib argumenter

1. Et ass einfach kee Passage am Alen Testament oder der New Testament ze proposéieren, datt d'Kierch duerch d'Séilenheel Period goen wäert, oder datt d'Kierch soll Gesiicht Stand géint de Antichrist ze suivéieren.

2. Séilenheel ass "Jacob d'Ierger" (Jer30: 7) genannt, mä ass ni "der Kongregatioun oder Kierch Awierkung" genannt.                                                     

3. Angel Gabriel proklaméiert zu Daniel datt 70 Wochen op däi Leit sech waren (Judden) an op däi helleg Stad (Jerusalem). D'Kierch ass net hei ernimmt. Dan 9:24

4. D'Assemblée huet keen Deel vun den éischten 69 Wochen, an net en Deel vun de leschten an der 70. Woch ginn.

5. An Offenbarung rapture existeiert am Kapitel 4: 1 déi Séilenheel Period sinn duerch Kapitel 6-19 beschriwwen ass. Déi 24 Eelst der Kongregatioun representéiert ass am Plaz virum éischte Sigel gebrach ass.

6. D'Assemblée ass ernimmt zwanzeg mol an déi éischt dräi Kapitelen vun Offenbarung, mee ass ni tëscht Kapitelen 4 an 19 ernimmt. 

7. D'super Séilenheel Period ass genannt och eng "Dag vun Roserei" (Zeph 1:15) an der Bibel, mee Jesus huet eis net Roserei leiden z'iwwerwaachen an. (1 Th 5: 9), mee geliwwert eis aus "den Akrisios" (1 Th 1:10)

8. Séilenheel Zäit genannt der Day vum Lord an der Bibel (Zeph 1:15). Awer 1 Thessalonians 5: 2-3 seet, datt den Dag vum Här (d'Séilenheel) als Déif an der Nuecht kommen wäert. Wann Leit (Wuert) soen, "Fridden a Sécherheet," Hit dann de (Wuert) mat Zerstéierung wéi eemol wéi d'Péng an enger schwanger Fra kënnt, an si (d'Wuert) gëtt net flüchte mussen. Et ass kloer, dass d'Séilenheel eppes ass, datt iech och nees net gutt geet, mä et och net de trei an gerett.

9. Mir wäerten erweidert géigesäiteg mat schwätzen vun der rapture (1 Thessalonians 4:18). Et ass keen Trouscht Unterrécht dat seet, datt d'Kierch duerch en Deel oder all vun der Séilenheel domstid goen wäert.

10. Jesus versprach der Kierch um Philadelphia datt hien nach d'Kierch ze erhaalen, an "retten Dir aus der Stonn vun Versuchung, déi op der ganzer Welt kommen soll a seng Leit op d'Test bréngen." (Dëst 3:10) Gott de treie Kongregatioun aus ze erhaalen versprach Séilenheel Period.

11. Just als Enoch war bis Himmel virun der Iwwerschwemmung an Noah duerch d'Layer agekacht war séier weider, wäerten der Assemblée virun Reschtoffall d'Séilenheel an Israel raptured ginn duerch d'Séilenheel agekacht ginn.

12. Am selwechte Wee, datt Gott net Sodom a Gomorrah Riichter kéint ier Lot vun der Stad war ewech, kann Gott dëser Welt net Riichter virun der Gerechten fort ass. (1 Generalmajor 19:16)

13. Jesus geschwat vun der Séilenheel Period wou hie gefrot: ". Vaka ëmmer a biet fir Stäerkt all Saachen ze sichen ze kommen an virun der Mënschejong ze stoen" (Luke 21:36) Et mécht kee Sënn, datt de Jesus fir eppes freet hien net bereet ass ze halen.

14. malachi 3:18 seet den HÄR (op Arrivée) eis d'Differenz tëschent der Gerechten weisen wäert an de béisen, tëscht dee Gott versuergt an Déngscht him net. Pre-trib gleewen, datt den Här kënnt seng Kongregatioun ze sammelen, da kommen mir mat him zesumme tëscht dem gerecht an der ongerechte zu Riichter. 

15. Um rapture, wat de Jesus  fir  seng Kierch (1 Thessalonians 4: 16-17) wou hien um Enn vun der Séilenheel kënnt, hie kënnt  mat  senger Kongregatioun. (1 Th 3:13).

16. An de Bréiwer un de siwen Kierchen dass Jesus invitéiert un "héieren, wat de Geescht op der Kongregatioun seet." Mee am grousse Séilenheel, nodeems datt den Hellege Geescht an der Kierch ass dem Säit souz, seet hien: "Hien dee Oueren huet, soll him héieren" (Offenbarung 13: 9) Hien omits der Assemblée, wou et keng Kierch ass dem Geescht ze lauschteren schwätzt an duerch d'Séilenheel goen. 

17. Antichrist wäert Krich mat den Saints maachen, an hunn d'Muecht hinnen ze Néierlag. (Rev 13: 7). Mä et kann net d'Gemeng gin vun hei geschwat. Jesus selwer huet versprach un "helvets Häfen soll ni der Kongregatioun vun der Mighty ginn." (Matthew 16:18)

18. De Jesus huet gesot: "Wann dat geschitt ass," da redresséieren an opgehuewe an Ärem Kapp, mä éischter "Wéi all dëst (de Schëlder) geschéien fänkt," sou redresséieren an Ärem Kapp opgehuewe ginn, well Är Erléisung. (Luke 21:28).

Vun zwee Zeien

S Hiwwel ech wielen zwee Schrëften, de GT an Wees, zesummen schwätzen, a bestätegen, datt d'Kierch net duerch d'Roserei vu Gott ginn wäert, oder Séilenheel, ech wëllt Punkt aus folgenden zwou Verse:

1 Thessalonians 1: 9-10 - D'se schwätzen iwwer wéi mir goufen vun iech kritt a wéi Dir op Gott aus idols war de Liewensstandard a richteg Gott ze déngen a fir sengem Jong vum Himmel ze wait, wiem Gott opgewuess vun den Doudegen, Jesus, deen eis vun den Akrisios geliwwert huet ze kommen

Jesaia 26: 19-21 - Ma Är dout wäert liewen; hire Kierper wäert klammen. Erwächen a sangen, dir dass am Stëbs liewen, fir Är dew engem dew vun Liichtjoer ass, an der Äerd gëtt den Doudegen ginn eraus. Kommt meng Leit a ginn an däi CHAMBERS, zou der Dieren hannert Iech. Verstoppen selwer fir e kuerze Moment bis den Akrisios vun den huet. Fir Kuckt, kënnt der LORD aus senger Plaz d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity ze bestrofen. Der Äerd gëtt zougemaach hir Blutt Scholden du an net méi hire Taliban verstoppen.

unfulfilled verspriechen

V an kann net gesinn, datt dëst Passage aus Jesaia schons virun erfëllt ginn hunn. Et heescht averstanen och net mat der Operstéiungszeen dass Jesus gepriedegt a Daniel seet Dan 12: 2, déi mir wëssen nom Séilenheel geschéie wäert an net virun.

Hei Jesaia schwätzt amplaz vun engem Operstéiungszeen dat geschitt, wann den Här éischt hir Leit an hir Chambers genannt virun an ier datt Gott d'Roserei an Uerteel geet iwwer d'Äerd aus. 

Kommt meng Leit

"K iwwer meng Leit," déi "Ofbau" oder "ginn onsichtbar" wierklech heescht, ass eng erstaunlech parallel zu der Experienz vum John zu Offenbarung Kapitel no 4, wou hien eng oppen Dier am Himmel gesinn, an op der selwechter Zäit héieren der Stëmm vu Gott wéi eng Trompett sot den Zerfall: "hei Kommt an." Direkt no Gott, kal gëtt John op den Troun vu Gott séier weider, wou hien ass aus Himmel Kuckt Séilenheel op der Äerd huet eraus.

John duerstellt dëser Kierch, datt déi selwecht op uppryckelsens Dag Erfahrung wäert. Duerch e Kommando, eng Stëmm vum Äerzengel an der Tromp vun Gott, wäert der Kongregatioun an Himmel ginn séier an wäert Séilenheel Äerd Endeffekt gesinn.

Ze probéieren an d'Awunner vun der Äerd bestrofen

Offenbarung 3:10 - well Dir mäi Wuert iwwer Ausdauer gehaalen hun, ech wäert dir halen an Iech aus der Stonn vun Versuchung retten, déi op der ganzer Welt kommen soll a seng Leit op d'Test bréngen

J esaja schwätzt vun  "den Här kënnt erausbréngen aus senger Plaz d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity ze bestrofen." Den Zerfall certifiéert Offenbarung 3:10 datt Stonn vun Versuchung (Séilenheel), déi op all d'Welt kommen ginn ass seng Leit op d'Test Virsprong.

Souwuel Jesaia an Offenbarung Gespréicher iwwer den Zweck vun der Séilenheel ass ze bestrofen an probéieren an Awunner vun der Äerd wéinst hir Sënnen duerch eppes Gott senger Roserei genannt. Déi selwecht Roserei, datt souwuel dës Verse bestätegen datt mir aus, gerett ginn vum Här rifft eis doheem zu sengem Papp an d'Haus, doheem ze sengem Chambers bis den Akrisios huet den duerch.

E Mann op engem Wüst Insel

O m mir kéinten eng Experimenter maachen an e Mann op enger Wüst Insel Mëtt duerchgesat huet, mat nëmmen engem Bibel an seng Hand, mä Manifestatiounen an duerchgefouert Bräichte mir Iddien. Wat Conclusioun hat hie fir de rapture zu der Conclusioun mat Respekt un der Zäit Punkt kommen?

Éischt, déi hien aus Jesaia 13 geléiert: 9-13, an Amos 5:18 datt Gott d'Äerd Riichter wär wéinst hir Sënnen duerch seng Roserei duerch e schrecklechen domstid hiren Environnement wéi der Bibel als den Dag vun de Lord beschreift. 

Jesaia 13: 9-13 - Kuckt, den Dag vun den Här kënnt, schrecklech, mat Roserei an Hëtzt Roserei, ze leeën d'Land Offall an d'Sënner déi do liewen zerstéieren. Fir de Stäre vum Himmel an de Stärebiller net méi seng Liichtjoer Schëff. Der Sonn während donkel, an de Mound an d'Liicht ass net op. Ech wäert der Welt fir seng béis, déi Schlecht fir hir iniquity bestrofen. Ech wäert der stoltas bravado maachen an Chr Stolz Fuesstëmmung verwandelt huet. Ech wäert e Mann méi rar wéi labber Gold, e Mann méi rar wéi d'Gold vun Ophir maachen. Dofir wäert ech den Himmel maachen Dovun ofgesinn, an der Äerd ze sway an dréihnen fir hire Fundamenter Loix Här vu Lëntgen schratt, vu sengem Verbrenne Roserei.

Amos 5:18 - gare déi, déi fir den Dag vun Jehovas sehnen! Firwat sehnen Dir fir et? Dag vum Här ass däischter, an net Liichtjoer.

G eNom liesen op dann an Matthew Kapitel 24, hätt hie gesinn, dass d'Zäit gouf esou schlëmm gin wier, datt wann den Här ofgeschloss et géif kee Mënsch Iwwerliewe ginn. Amplaz, wäert den Här dëser domstid vun der Muecht Arrivée an der Herrlechkeet zréck op dëser Äerd. Wéi hie wosst, datt de Jesus 'zréck nach net geschitt ass no, wousst hien, datt Gott d'Roserei an Zukunft nach iergendwou war.

Wann hien huet bis 1 Thess 9-10 sou hätt hien eng flott kloer Ausso gesinn. Hien liesen iwwer Jesus, deen eis rett a geliwwert eis aus der Roserei ze kommen.

1 Thessalonians 1: 9-10 - D'se schwätzen iwwer wéi mir goufen vun iech kritt a wéi Dir op Gott aus idols war de Liewensstandard a richteg Gott ze déngen a fir sengem Jong vum Himmel ze wait, wiem Gott vun den Doudegen opgewuess, Jesus, deen eis vun den Akrisios geliwwert huet ze kommen.

Englesch Iwwersetzung (Niv):  ..and fir sengem Jong vum Himmel ze wait, wiem hie vun den Doudegen erwächt - Jesus, deen eis vun den nächste Roserei Marine.

G eNom un der Bibel Aufsatz liesen hien folgend Froen Äntwert kéint "deen, wat, wou, wéi a firwat." Wien (Jesus) Wat (deen Marine a rett eis), wann (Zäit vun der Roserei). Vun Liesen weider op 1 Thessalonians 4: 15-17, konnt hien liesen dass "jiddereen" vun der Äerd op de Wolleke vum Himmel ass, an 1 Thessalonians 5: 9 war firwat reciprocated gefrot wou mer liesen datt mir leiden si ufanks zu Gott an d'Roserei, mä ze kréien Erléisung duerch Jesus Christi.

1 Thessalonians 5: 9 - fir Gott huet z'iwwerwaachen eis net Roserei ze leiden mee Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien

Englesch Iwwersetzung (gäissele): Fir Gott huet eis net ze Roserei ernannt, mä Erléisung ze kréien vun eiser Här Jesus Christus 

V éisc Beispill kann dat gesinn, an datt mir iwwer déi selwecht Zäit-Punkt vu Gott senger Roserei gerett wéi mir vun datt net verschidden sinn, kann hien dofir Ofschloss datt d'rapture ass et amplaz vertrieden. Rapture wäert alltstå der Roserei vu Gott op der Äerd ze Iwwerleeung déi hire Start an Offenbarung Kapitel kréien 6.

Äntwerten op Froen dacks gefrot Post-trib

M Ed regelméisseg gëtt oft Argumenter a Froen vun Leit déi an engem rapture virum Séilenheel net gleewen. Hei sinn e puer vun hinnen:

"D'Bibel léieren heescht net, datt et zwee advents ginn. Wéi kann Dir soen dass Jesus zweemol wäert kommen? "

Äntwert: Sou wéi et am selwechte Wee, do sinn zwee verschidde Biller vun der Messias am Alen Testament (d'Leed Gemengebeamten an de Kinnek), et ginn zwee verschidden Biller vum Jesus "Retour ass schwéier zesummen ze kréien. Dës zwee Message sinn rapture a Jesus "siichtbar zréck. Dir kënnt soen, dass Jesus "Retour an Etappe gemaach gëtt wou d'rapture fänkt a Jesus" siichtbar Retour et Enn. Et ass einfach komplett verschiddene Plazen oder Evenementer.

"Sot de Jesus datt de rapture Plaz direkt no der Séilenheel huelen géif (Matthew 24: 29-31). Wou hien Engelen Condé sengem dëse Match gaangen déi ze sammelen"

Äntwert: D'Rapture geschéien net zu Matthew Kapitel 24 fir e puer Grënn:

Um rapture muss Kierper Gleeweger Herrlechkeet dass eis um Christi erun just als Jesus mécht kéint et maachen ouni d'Hëllef vun Engelen. Firwat géif brauchen mir d'Hëllef vun Engelen am rapture, wou mir der Herrlechkeet vun de Kierper war?

Angels zesummen och de orättfärdia op dës Kéier Punkt sammelen (Matthew 13: 38-43, 49-50)

Wann seet een, dass d'Engelen d'Gleeweger Matthew sammelt 24 ass upprycklsen muss 13 Matt och och do gin. An Matthew 13, kucken mer an der selwechter Zäit, dass et de béisen ass wäert aus Äerd éischt ginn gebrach ewech a net de gerecht.

D'Engele sinn erausbréngen geschéckt souwuel ze sammelen zesumme der Gerechten an der ongerechte duerch Jesus virum 1000 Joer Kinnekräich scho gin. Dës Leit sinn an hir natierlech Kierper, wou déi Schlecht sinn an de Feierséi duerstellt, iwwerdeems de gerecht ginn erlaabt bis de 1000 Joer Kinnekräich ierwen.

De Retour vum Jesus zu Matthew 24

Matthew 24:31 - No engem haart Trompett, hie soll seng Engele schécken schécken, a si wäert seng géifen aus dem véier Kardinol Punkten, vun engem Enn vum Himmel ze Wéinst sammelen.

M zu 24 ass e Kapitel datt de Jesus 'siichtbar kommen zu Israel an der Welt beschreift. Am Uerteel vu senge Feinde a solle Kinnekräich gedoe. Oft Virop un der Am verschaaft ausgewielt 31, déi se behaapt der Kongregatioun ass. Ech mengen et ass ganz kloer, dass et de géifen Judden Rubrik ass ass ronn. 

Versicht och bréngt de folgende Verse a Relatioun zu Matthew 24:31:

Jesaia 11:11 - An den Här soll op déi Zäit ginn nach eng Kéier par rapport seng Hand,  fir fir sech de Rescht vu senge Leit ze kréien , wat aus Assyria gerett goufen, an Egypten, Pathros, Äthiopien, Elam, Shinar, Hamath, an d'Inselen .

Jesaia 11: 12 Hie gëtt e Banner fir d'Natiounen Dréimoment an der outcasts vun Israel sammelen an der verspreet vun Fille vum véier Ecker.

Banner an Trompett

B ANNER an Trompett symboliséiert d'Vocatioun an vun de Leit. Et gëtt keen Zweiwel déi selwecht Sucht si ronn schwätzen, a Gott seet duerch Jesaia datt et Israel d'Männer a Fraen ass, déi aberuff ginn. Déi géifen sinn déi trei Judden déi de Séilenheel erëmfonnt, an datt an der Zäit, sinn all iwwer der Äerd Fragmenter. All Judden doheem lass, déi och mat der GTS Kinnekswee Wierder a voller Harmonie ass. Et ass de Beweis, dass et net iwwert d'Kierch an de Passage schwätzen. 

"Pre-trib ass vun e puer agefouert, deen Angscht huet duerch maachen goen"

Äntwert: Wa mer iwwer d'Leed schwätzen fänken mir mussen tëscht dem allgemenge Leed vun Ënnerscheedung mir op der Welt (gr.thlipsis) stousse an d'Leed mer am groussen Séilenheel (gr.Thlipsis Megas) stousse datt de Jesus vun am Matthew 24 schwätzt, an Daniel Kapitel 12.

Pre-trib Schwësterpartei heescht goën net eraus op dass Gleeweger wäert maachen flüchte mussen. Jesus prophesied datt mir fir seng Wuel (Johann 15:18) an dëser Welt hu gin. Op der Welt gëtt Erfahrung déi richteg Gleeweger e spirituellen Schluecht géint Landeshäre verdeelt a Muechten, hir eege Fleesch a Leed fir der gudder Noriicht. Déi Zort vu Leed, Jesus versprach eis ni datt mir aus gratis ginn. Déi Roserei mir am Séilenheel Treffpunkt ass eppes anescht an eppes, dass d'Wuert eis versprach huet, datt mer net mat vill Erfahrung oder goen mussen. (1 Th 5: 8)

"Paul seet zu 2 Thessalonians 2: 1-9 datt d'rapture geschéien rauszesichen virum Antichrist schéngt"

Äntwert: Paul schwätzt vun der rapture par rapport zu den Dag vum Lord, dh enstydig net Jesus "siichtbar zréck. Dag vum Här ass net engem eenzegen Dag an betydningen vun 24 Stonnen, mä éischter enger Period vun Uerteel datt eraus an d'Welt geet. (Ass 2:12, 13: 6, Hesekiel 13: 5, Joel 1:15 Amos 5: 18,20)

Der Kierch zu Thessalonica huet Angscht an Angschtgefiller déi se scho selwer am Séilenheel Period fonnt. Paul reassures hinnen an erzielt d'Antichrist muss éischt opgedeckt ginn ier et existeiert. Wann der Antichrist fänkt mat Israel säi Bond déi lescht Woch vum Joer fänkt oder Séilenheel.

Wéi kënne Leit am Séilenheel vun den Hellege Geescht gerett ginn ass vun der Äerd fort?

 Äntwert: Dat den Hellege Geescht op d'Säit ass souz mengen net, datt d'Méiglechkeet vun Erléisung net méi existéieren, mä datt den Hellege Geescht gëtt am mënschlech Häerzer agespaart wou mir den Hellege Geescht hunn als Sigel relativ eenzegaarteg fir d'Kierch Alter ass.

Virun der outpouring vum Hellege Geescht op PÄIST war Leit och gerett, an den Hellege Geescht wossten op d'Leit. Wann den Hellege Geescht war um PÄIST Ooffahrten matt eraus, huet mir net eng "zweet" Hellege Geescht op der Äerd. Just wéi am Alen Testament, wäert Leit während der Séilenheel déi den Hellege Geescht wäert Aarbecht an déi selwecht Art a Weis wéi an der OT, d'Basis vun uewen gerett ginn.

Froen un der Post-trib Schwësterpartei

S amtidigt ginn et och e puer Froen offen datt d'Post-trib Schwësterpartei schwéier ass eng adäquate Erklärung vun bis Äntwert oder ginn:

Wann der rapture éischt um Jesus "gesi kommen kënnt, deen dann de Millennium leiden?

"Wann Dir mengt, datt just kréien Deel vun der Millennium gerett, an der rapture kënnt éischt um Jesus" gesi kommen wann herrlech am Prinzip all Leit am Millennium op d'Éiweg Kierper war hunn. Mee deen dann rouegen der Millennium, wann der Reproduktioun kann nëmmen duerch Leit an natierlech Kierper "gemaach ginn?

Äntwert: Et ass déi Leit gemaach, déi no der rapture während der Séilenheel gerett huet. D'Männer ginn an d'Millennium verflaacht natierlech Kierper.

Firwat ass ass de rapture net zu Offenbarung 19 ernimmt: 11-23 oder Naja Kapitel 14?

"An Offenbarung Kapitel 19, mir eng Beschreiwung vum Jesus" siichtbar zréck kréien, mä et schreift weder eng Operstéiungszeen oder rapture. Zech 14: 1-7 beschreift och dëst Tëschefall, awer net wou et ass ernimmt. Ass et net komesch, datt eng vun gréissten Evenement d'Geschicht, datt e Operstéiungszeen vun Honnerte vu Millioune Leit implizéiert net ernimmt weder an Offenbarung Kapitel 19 oder Naja Kapitel 14? Firwat? "

Äntwert: D'Rapture oder Operstéiungszeen ass net erwähnt well et einfach net an der Zäit Punkt gemaach gëtt.

Wien gëtt éischt gesammelt ginn, déi gerecht (Matthew 13: 30,41,49) oder déi gerecht? (1 Thess 4: 16-17)

Souwuel 1 Thessalonians a Matthew 13 seet, datt respektiven resurrections éischt Plaz huelen. 1 Thessalonians erzielt vun der Kongregatioun uppståendelsen kënnt éischt, mä Matt 13 gesinn dass éischt mam ongerechte aus der Äerd geholl. Esouwuel Gruppen kënnen net déi éischt ginn Dag geläscht ginn?

Äntwert: Et ginn zwee separat Evenementer dass einfach nët gläichzäiteg geschéien .

D'Tatsaach, datt de mat crowns um rapture belount ginn gerett (Christus d'Geriicht) Wéi ass et, dass der 24 Eelst schonn hinnen (Offenbarung 4: 4-10) och wann de rapture Plaz geholl huet?

Äntwert: D'Rapture hunn geholl Plaz muss ier déi éischt Sigel gebrach ass.


Firwat Schof a Geessen nom Séilenheel vun deenen hunn am rapture schonn getrennt ginn? (Matthew 25: 31-33)

 Äntwert: Mat der rapture guer Jesus "siichtbar Retour geschéien huet, fir do Schof a Geessen (Leit am Séilenheel Eos) virun der Millennium getrennt ginn.

Wou gëtt all "gespäichert" aus, datt um Enn vun der Millennium fonnt? (Rev 20: 7-10)

 Äntwert: Et gi Leit, déi während der Millennium gebuer goufen. Si sinn d'Nokomme vun deenen déi de Millennium verflaacht natierlech Kierper agin hutt.

Wien ass et, datt zréck ass Holding sou datt de Antichrist net vir kommen kann?

 Äntwert: Den Hellege Geescht an der Kierch ass de gréissten Hindernis fir d'Antichrist kann net vir kommen.

Jesus versprach an John 14: 1-3, datt hien eng Plaz fir Gleeweger am Himmel preparéieren wier, an dann zréck eis ze huelen wou en ass. Pre-trib behaapt, datt de Jesus op d'Äerd zréck wäert et mat sengem Kongregatioun gin. Firwat géif Jesus eng Plaz fir eis am Himmel preparéieren an dann eis net do huelen?

 Äntwert: Post-trib Schwësterpartei ass ganz schwéier ze erklären John 14: 1-3

Jesus "Proklamatioun vun Nazoräer

Luke 4:. 18-19 - "Geescht vum Här op mech ass, well hien mech Fra huet gutt Noriicht fir déi Aarm ze priedegen Hien huet mech geschéckt Fräiheet fir d'captives an Erhuelung vun Vue op déi blann ze Revendikatioun, ginn der der akzeptabel Joer vum Här Uspréch Fräiheet an Revendikatioun

E duerno Jesus an der Wüst Schneekegkeeten war, hien huet zu Nazoräer, wou hien aus Jesaia liesen 61: 1-2 a proklaméiert dass dës Wierder richteg kommen no. Der Saach ze Notiz ass dass Jesus Mëtt-Saz hält ouni de ganze Profezeiung vum Jesaja Ofschloss.

D'Ursaach Jesus hält an der Mëtt vun der Strof ass dat déi éischt Deel vun dëser verschaaft mat sengem éischte nächste gouf a seng earthly Ministère ze maachen. Den zweeten Deel vun der Profezeiung gëtt just fäerdeg ginn no der Kierch vun der Äerd fort ass.

Israel an der Kierch

Akten 15: 13-18 - "Brothers, fir mech lauschteren Simeon beschriwwen huet, wéi Gott éischt gekuckt hien e Leit fir säi Numm ënner den Natiounen gewonnen Et ass konsequent mat de Wierder vun de Prophéiten, déi seet: Da ginn ech erëm Tour.. an opzebauen David senger verstuerwene Ëmfeld. Seng Ruine ech wäert opzebauen, an ech wäert et ageriicht,

D et sinn aner theologeschen Grënn, datt d'Kierch ginn op der 70. a leschter Woch vum Joer raptured ginn.

Wann der Primärschoul Ursaach fir déi 70. Woch ass de sechs versprécht fir Israel zu komplett datt mir an Daniel gesinn 9:24, da ginn der Kongregatioun éier dann fort. Jacob däitlech, datt an Akten 15, Rei no der Assemblée Zäit op der Äerd, den Här sengem konzentréieren Tour géif a weidergespillt seng Programm mat Israel. Rapture gëtt bei engem separat Zäit Punkt wéi Jesus "siichtbar Retour vum Här huet verschidde Programmer fir Israel an der Kierch geschéien.

An anere Wierder Séilenheel, gedeelt déi zwee. Deelweis wesssen Israel, an zweeter, ze zerstéieren a mat der infidel Natiounen nohuelen. (Jer 30: 1-11). Der Kongregatioun net mat dësen Zwecker gehéieren. 

D'Trompett 7

Offenbarung 11:15 -  D'siwenten Engel  verroden seng Trompett . Dunn war am Himmel staarke Stëmmen héieren, déi gesot: ". D'Kinnekräich vun der Welt gehéiert elo un eisen Här a vu sengem Christus, an hie soll fir ëmmer an ëmmer Herrschaft"

E n Verschiddener soen, datt d'rapture an der Operstéiungszeen datt um leschten Trompett existeiert ass déi selwecht wéi déi 7. a lescht Trompett mir am Séilenheel begéinen. Mä mir mussen net de siwen Trompett an Offenbarung 11:15, duercherneen bréngen mat de leschten Trompett an d'Akten gehéiert.

Éischt, do ass en Ënnerscheed am souwuel de Sujet an den Impakt op dës zwee Trompettes wann Gott senger Trompett enger Trompett vun Erléisung ass, am Géigesaz zu de siwen Trompettes mir am Offenbarung Treffpunkt ass d'Uerteel vun dëser Welt. Tromp vu Gott ass eng Bestëmmung an d'Arabescht, an d'Ronn vu Gott d'Leit.

Et ass net den Här an der Trompett an Offenbarung garde, mä éischter en Engel. Wann den Engel der Trompett garde, d'ass e Signal, datt déi grouss Séilenheel fänkt, an de leschten 3,5 Joer ugefaangen hu kann. An endlech, wann der Trompett vu Gott Kläng sou transmutes et nëmmen eng gréisser Manifestatioun, iwwerdeems de siwenten Trompett verëffentlecht puer verschidden Evenementer.

Här senger Dag

1 Thessalonians 5: 2 - Wann der mol an Saisonen, seng Bridder, mir brauchen net fir Iech ze schreiwen. Dir wësst ganz gutt, datt den Dag vum Här als Déif an der Nuecht kënnt. Wann Leit gesot, "Fridden a Sécherheet," da leiden se Zerstéierung wéi eemol wéi d'Péng an enger schwanger Fra kennt, an se gëtt net flüchte mussen. Awer dir, seng Bridder, sinn net an der Däischtert, datt dat Dag Dir als Déif Waldo soll.

M Dampzuch Leit sech an rappeléiert den Här senger Dag als limitéiert an spezifesch Dag vun 24 Stonnen, déi Plaz um Enn vun der Séilenheel hëlt wann Jesus siichtbar zréck. mengen also, datt den Dag vum Här an der rapture Zifferen sinn an geet op een.

Wahrscheinlech am meeschten zitéierten verschaaft ass just 1 Thessalonians 5: 2, deen de rapture an Verbindung schreift mam Här senger wëssen. Als den Dag vun der Här an déi selwecht Art a Weis, datt Jesus kënnt als "Déif an der Nuecht", datt duercherneen bréngen Iech oft dësen zwee Evenementer verbënnt.

Mee Iwwerpréiwung vun e puer bivelverser déi den Här an d'Day schreift weist, datt et net nëmmen zu enger eenzeger Dag kuckt heescht, mee bei enger Zäit vun Uerteel deckt souwuel d'Séilenheel, Jesus siichtbar zréck a Millennium.

Joel 2: 11-20 -  Här senger Day och engem schéinen Ugrëff iwwert de Géigner aus dem Norden, déi vill gleewen ass déi selwecht probéieren mir zu Hesekiel 38-39 gesinn. Vill gleewen dass GOG / Magog Krich am éischten Deel vun der Séilenheel existeiert.

Joel 3: 4 -  Hei ass den Dag vum Här Kierf ze Jesus "siichtbar zréck a sengem Uerteel op de Natiounen. 

2 Peter 3: 10-23 -  Hei Dag Här d'kann net un de Jesus "siichtbar zréck kuckt, dann wëssen mer dass deen Dag d'Himmelskierper entstoung ginn opgeléist, a mir kréien nei Himmel an eng nei Äerd am éischte Plaz no 1000 Joer vun Empire.

Déi éischt Operstéiungszeen

Offenbarung 20: 4 - An ech gesinn Instanzen, an se souz op hinnen Autoritéit entscheet sech zu Riichter. A gesinn ech d'Séilen déi gekäppt gouf, well se vun de Jesus an d'Wuert vu Gott nogewise haten an déi net d'Beast an sengem Bild kruten an net sengem Mark op der Luucht oder dem krut. Si gelieft a gebuer engem dausend Joer mat Christus. Mee de Rescht vun den Doudegen gelieft net nees bis den dausend Joer fäerdeg waren. Dëst ass déi éischt Operstéiungszeen.  

Dengem éischte Operstéiungszeen zu Offenbarung 20: 4 ass och eppes, dass vill Diskussioun zréck an dà ginn huet, an ech mengen, datt d'Wuert vun der Bibel fir selwer schwätzen wann mir et liesen. Mir kënnen an der verschaaft gesinn, datt vun engem Operstéiungszeen schwätzt, an dat ass déi éischt Operstéiungszeen. Da kënne mer kucken, datt, an et ass un der Martyrs Operstéiungszeen nom Séilenheel schwätzen. Awer et heescht sou datt déi éischt Operstéiungszeen besteet nëmmen vun Martyrs aus Séilenheel? Nee, natierlech net.

D den éischte Operstéiungszeen ass méi iwwer wat fir eng Zort vun Operstéiungszeen ass. Mir kënne gesinn, dass et zwou Zorte vu resurrections. Déi éischt mat enger éiwegt Liewen mat Gott, an der zweeter Operstéiungszeen op eng Éiwegkeet ouni Gott. De Fonds Resurrektioun gezielt haten, déi vu Gott éiweg Trennung ass, vun all komponéiert hemmen aus all Zäit Perioden dout, an hëlt Plaz no 1000 Joer vun Empire. (Rev 20: 5)

Déi éischt Operstéiungszeen déi zu éiwegt Liewen mat Gott gläich ass statt a verschiddene Phasen. Am Wees, gesinn mir e puer verschidden resurrections datt all ënnert der Kategorie kommen an "déi éischt Operstéiungszeen". 

1. Jesus seng Operstéiungszeen um drëtten Dag. Jesus "Erléisung Péng ass, well d'Equipe fir all wier. Wann hien net versöhnt hat de Sënn d'all Provider bal 2000 Joer, hu mir net eng Operstéiungszeen vun den Doudegen haten. Jesus seng Operstéiungszeen ass meng Operstéiungszeen. 

2. D'Operstéiungszeen vun e puer Leit an GL Testament tid.- Hebräer 11:35

3. D'Gleeweger aus GL Testament, datt am Zesummenhang mat dem Jesus säin Doud a säin Operstoe geschitt. Matt 27: 52-53

4. De Christian Assemblée rapture virun der Finale an der 70. Woch vum Joer fir Israel a Jerusalem.


5. D'Operstéiungszeen vun der zwee Zeien um Enn vun der Séilenheel - Up 11:12

6. Operstéiungszeen vu de GL Testament Gleeweger an der Martyrs vun der Séilenheel, déi Plaz ass just virun der Restauratioun vun der Kinnekräich vun Israel. - Dan 12:13, John 11:24, Up 20: 4

verlässlecht thematiséieren

M es vun den Evenementer déi Plaz an der Séilenheel huelen a Kommunikatioun mat de Retour vum Jesus eis weisen, datt et fir e verlässlecht Spalt zwëschen de rapture vun der Versammlung, an de Jesus gesinn Retour néideg ass. Verschiddener vun den Evenementer déi proposéiere dat ass:

Uerteel Sëtz vun Christi

2 Korinthians 5:10 - Fir mir all virum Uerteel Sëtz vu Christus schéngen mussen, datt all eent kann kréien, wat hien an dësem Liewen gemaach huet, gutt oder schlecht

G wŠhrend Wuert léiert eis, datt all eis enges Daags wäert virum Uerteel Sëtz vu Christus Stand an räkenskab fir eis Nëtz maachen. E Geriicht datt déi huet ass an net méi mat den Uerteel am groussen wäiss Troun no 1000 Joer vun Empire gin duercherneen. De griichesche Wuert fir dës Geriicht ass "Bema", an ass dofir "Beema Uerteel" genannt.

1 Korinthians 4: 5 - niddreg also keen Uerteel goen, éier den Här kënnt. Hien soll bis den Däischtert verstoppte Wourechten dréit Liicht an d'Häerz an d'Gedanken an Intentiounen opzeweisen, an dann soll een all säi Lueft vu Gott

Dëst Geriicht ass an direkt ze upprycklsen Kierf, dat heescht, datt wann der Assemblée mat Christus op d'Äerd ze preparéieren, hu si virun der Uerteel Sëtz vu Christus schonn hir Belounung fir modtaga.

Déi 24 Eelst

N Ågot als bekräfter datt dëst Geriicht Plaz an der direkter huelen bis zu der rapture ze bestuede sinn der 24 Eelst, representéiert d'voll Kraaft Versammlung. Si sinn am Plaz ronderëm den Troun vu Gott, vun Krounen op de Kapp, an prett den Här während der Séilenheel ze déngen, éier dann, datt de Jesus déi éischt Sigel vun Offenbarung Kapitel 6. Break

Wann der 24 Eelst der Kongregatioun representéiert, heescht et zwou Saachen. An op eng Kéier tëscht der rapture néideg an der 70. årsveckans Ufank, an ier déi éischt Urteel an ier déi éischt Päerd erléist ginn, ass d'Kongregatioun schonn am Plaz an der himmlescher.

D'Uerteel vun den Natiounen an ënnerriicht

D Zeechen vun de Vëlker wier onméiglech wann et net fir eng verlässlecht Spalt zwëschen rapture a Jesus "siichtbar zréck waren. Wéi soss hätt souwuel d'gerett an net gespäichert, déi nach an hirem natierleche Kierper sinn kann getrennt ginn wann de trei waren schon uprooted a war d'Herrlechkeet vun de Kierper?

Wann der rapture nom Séilenheel geschitt fannen einfach keng brauchen d'Leit virun der Millennium zu Gruef. Mir géifen schonn eng uppdelining am Zesummenhang mat der rapture hat wann Jesus Fouss op den Olivebierg Formatioun.

Bevëlkerung vun der Millennium

M EOPLE déi während der Séilenheel gerett gi wäert an hir natierlech Kierper am Millennium goen. Dës Leit ginn Aarbecht, bauen Haiser an hu Kanner. Ier mer an d'Millennium goen, gëtt et erëm vill Leit op der Äerd sinn, am Géigesaatz zum Schluss vun der Séilenheel, wann Mann méi rar ginn wéi d'Gold vun Ophir? (Ass 13: 9-12)

Israel an d'Zukunft

An  engem Alter wou Judd an Gentile ee Kierper waren dem Här der Zäit ginn hunn de Programm mat Israel a weidergespillt. De 70. a leschter Woch vum Joer ass d'Zäit, wou den Här erëm op de Judden hir konzentréieren Supporter wäert an d'Israeli Natioun.

Enn vun församlingenstid op der Äerd sech net nëmmen biblesch sinn.` awer och Ausdrock vun enger néideg Spalt zwëschen rapture a siichtbar Retour "Jesus. Souwuel d'Uerteel Sëtz vu Christus, de 24. Eelst, d'Uerteel vun de Natiounen, d'Populatioun vun der Millennium an den Här Programm fir Israel ass, a proposéiert dëst. 

Konklusioun

V an an enger Zäit vun waarden wunnen. An der Tëschenzäit, an an der Erwaardung, datt den Här geschwënn eis ginn Vocatioun him doheem. Ech sinn relativ Firma an meng Iwwerzeegung, dass mir d'gewielt Generatioun sinn, datt d'Gnod hunn wäert den Här an d'Keelt, der himmlescher Trompett an en Engel plakesch un Erfahrung.

Kongregatioun krut hiren Ufank bei Gott Outpouring vun de Geescht op PÄIST, a gëtt mat der rapture vun der Kongregatioun Enn. Et ass héich Zäit eisem Kapp ze opgehuewe, fir geschwënn eis deliverance verbitt.

 D et Dëst ass den drëtte Goal ech als Verdeedegung schreiwen fir d'Pre-trib Schwësterpartei, nämlech, datt de Jesus wäert seng Kongregatioun eriwergezunn virun brutal vun der 70. a leschter Woch vum Joer, an datt d'Séilenheel Uerteeler geet eraus iwwer Äerd.


A gewielt Generatioun

U verbënnt den Affichage vun Jesus "Retour huet mech ëmmer faszinéiert, an der Iddi vun engem gewielt Generatioun zu mënschlech Geschicht wäert net Doud Goût, mä amplaz wäert Erfahrung muss et geschitt transforméiert gin wann Jesus seng Kongregatioun ze sammelen kënnt duerch hinne lieweg ze Himmel ze uproot.

Dag vun Erléisung Approche

D et, datt de Sujet sou interessant a kontrovers mécht, ass, datt d'Schëlder schwätzen ganz staark datt mir géintiwwer dëser Zukunft Réalisatioun sinn lenks, an domat de Retour vum Jesus.

Vill Leit haut sinn déi Schëlder iwwerwältegt mer souwuel gesinn an Erfahrung kann, an datt den Hellege Geescht schwätzt haut eenzegaarteg an der Kierch vu Gott an den Häerzer vun de Leit bereet ze kréien. An datt Verbindung, da fänken un Leit gesinn, datt den Dag vun Erléisung ass verbitt, ass déi nächst Fro, wou mir kënne wierklech ze uppryckelsens erwaarden Moment existeiert?

D'Froen vill froen

E n Verschiddener vun de Froen, déi vill Leit sech mat der Retour vum Jesus am Zesummenhang froen ass wann mir der rapture existeiert erwaarden kann? D'Assemblée wäert mussen d'Séilenheel ginn duerch? Wat genee ass den Zweck vun der Séilenheel, an et ass eigentlech den Antichrist oder Jesus, solle mer fir wait? Ass de Retour vum Jesus an der rapture vun der selwechter oder zwou verschidden Evenementer?

Ech hoffen, dass souwuel dat Post an de leschten ech geschriwwen hunn Äntwert e puer vun de Froen sinn.

Meng perséinlech Iwwerzeegung

T reviously war ech flott iwwerzeegt, datt de Jesus wäert éischt seng Parkierch nom Séilenheel an der rapture a Jesus "siichtbar Retour déi selwecht Event recuperéieren. Jesus schwätzt just vun engem Retour, a firwat d'Kongregatioun soll aus Séilenheel gerett ginn wou souwuel Israel an dëser Welt ze leiden? Ech gesinn d'Séilenheel als néideg breet Prozess vum Kierper vun Christi wéinst dem Offall mir haut zu villen Plazen gesinn.

Mä wann ech am Ufank e puer offen Froen haten, datt ech net duercherneen kommen konnt mat wat ech an der Bibel liesen konnt, probéiert ech mech an de Froe richteg fir säi. Dës Participatiounen sinn e Resultat vun deem wat ech huet mat.

Just als sécher wéi ech haut un meng Rettung ech, sin ech och wann et Zäit Punkt fir de rapture vun der Kongregatioun kënnt. Jesus gëtt senge Kongregatioun virun der leschter Woch vum Joer pluck an der 70. Woch un, an ech wëll e puer vun den Argumenter ze deelen, dass ech mengen héich dovunner schwätzt.

Rapture a Jesus "siichtbar zréck

John 14: 1-3 - Loosst net Är Häerz bedréckt ginn. Gleewen un Gott an gleewen un mech. Zu mengem Papp an d'Haus si vill Zëmmer. Wann et net esou waren, géif ech hunn Iech gesot, datt ech fir Iech eng Plaz ze preparéieren goen? An wann ech eng Plaz fir Iech goen a preparéieren, wäert ech kommen zeréck an huelen iech selwer, fir datt Dir kënnt wou ech

1 Thessalonians 4: 15-17 - soen mer iech vum Wuert vum Här, datt mir déi lieweg a bleift bis den nächste vum Här soll hinnen net verhënneren deen ageschlof sinn. Fir wann e Uerder geruff, eng Stëmm vum Äerzengel an der Tromp vu Gott, Här selwer aus Himmel Nokomme soll. An nëmmen déi Doudeg a Christus wäert klammen. Dunn hu mir déi lieweg sinn a bleiwen soll mat hinnen an d'Wolleken zesummen séier an gin den Här an der Loft ze begéinen. An sou soll mir jeemools mat den Här ginn

U ppryckelsen ass net aneren Numm fir siichtbar Retour "Jesus. Dir kënnt soen, dass de Retour vum Jesus an Etappe iwwerhaapt mat der rapture an Enn bei Seng siichtbar Retour no der grousser Séilenheel Ufank.

Rapture vun der Assemblée

U ppryckelsen ass eng onsichtbar Event datt ouni Warnung existeiert. Mir wëssen, an anere Wierder net ganz Recht, wann et geschitt, a mir sinn gesot also matt eengem bloen an prayerful gin. Mir wäerten der Zäit iwwert d'rapture wëssen an hunn eng Versteesdemech vun wann et zu Kontrakt fänkt, mä d'Stonn an de Moment mer wëssen do näischt iwwer, an et bis den Dag verstoppt ginn et geschitt. 

Jesus kënnt Effet ze Äerd eis am Raum ze treffen, an eis dann an den Himmel huelen zeréck, fir eis gin wou en ass. Wann Jesus zu der Äerd no der rapture weider hat, sou huet hien geholl eis wou mir d'Spill sinn. Mä no John, an hie kënnt zréck eis gespillt, wou hien ass, deen a sengem Papp an d'Haus ass an sengem himmlescher Kinnekräich. 

Jesus siichtbar zréck

J ESU siichtbar Retour ass keng onsichtbar oder geheime kommen. All Aen gesitt him, an hie gëtt op de Wolleke vum Himmel komplett visibel ginn. Der Zäit vum Dag ass och keng Iwwerraschung, dann, mir wëssen, hien wäert direkt nom Enn vum Séilenheel, oder just 3,5 Joer no der grousser Ierger fréi.

Déi puer Leit déi de Séilenheel iwwerlieft wäert kënnen dëst Evenement ze Zeien.

No der eege Wierder d'Här

P aulus betount dass et  "vum Wuert vum Här ", wou hien iwwert d'rapture an der Operstéiungszeen léiert.

Éischt, et ass 1 Thessalonians vum Paul iwwer AD 51, geschriwwen huet a wahrscheinlech huet sech d'Mënschen nach net an der Zäit Punkt geschriwwen wann Paul dëse Bréif geschriwwen. Zweet, Dir wäert einfach keng Léier vu Jesus am Mënschen u wou Jesus vun e puer schwätzt, datt vun den Doudegen beuerteelen, während déi aner lieweg kënnt war him an de Wolleke ze suivéieren.

Jesus gepriedegt nëmmen d'Operstéiungszeen vun den Doudegen, baséiert op der versprécht mir am OT kucken kann. Do, déi helleg versprach Operstéiungszeen direkt no der grousser Séilenheel (Daniel 12: 2), an just virun der Millennium. Et ass dëst Operstéiungszeen Jesus genannt Liewen oder d'Operstéiungszeen déi also op d'Saints GT gehéiert.

Assemblée Geheimnisser

1 Korinthians 15: 51-52 - Kuckt, ech soen Iech e Geheimnis: Mir mussen net all schlofen, mee mir mussen all geännert ginn, An engem Moment, an de Webber vun engem Aen, an der lescht Trompett. Fir d'Trompett soll Toun an den Doudegen soll incorruptible opgewuess sinn, a mir soll geännert ginn.

D et heescht, datt Paul eent vun de Geheimnisser vermëttelt, dass indirekt mat der Kongregatioun ze maachen, wéi hien duerch en direkten Wierder oder d'Offenbarung vum Här ginn huet.

Déi geheim datt Paul vermëttelt dëst an dat huet ni Teamchef oder bekannt ass, et ass just dass e gewielt Generatioun wäert net stierwen, mee wäert Erfahrung ass et transforméiert a transfigured ginn, a gëtt mat den Doudegen zeréckbleiwen, ginn zesummen an Uerdnung ze treffen Jesus am Himmel.

Mir wëllen gin wou hien ass

John 14: 1-3 - "Loosst net Är Häerz bedréckt ginn u Gott gleeft an gleewen un mech An mengem Papp an d'Haus si vill Zëmmer Wann et net esou waren, géif ech hunn Iech gesot, datt ech bei enger Plaz ze preparéieren... fir dech? an wann ech eng Plaz fir Iech goen a preparéieren, wäert ech kommen zeréck an huelen iech selwer, fir datt Dir kënnt wou ech. an wou ech goen, weess du, datt. de Wee weess. "

An  John de Jesus, gëtt Jesus eis eng eenzegaarteg Offenbarung. Hien ass schwätzen iwwer eppes, datt kee Prophéit virdrun haten oder hunn villverspriechend ginn. Fäegkeete kënnen mer liesen datt de Messias géif kommen, mä éischter d'Saints an engem earthly Jerusalem ze sammelen, géif huelen hien hinnen zu sengem Papp an d'Haus, déi déi selwecht Plaz ass wou hie fort goen géif.

Wann hien d'Versprieche ginn, ass et op der Basis vun deem " Ech wäert kommen zeréck an huelen iech selwer, sou datt Dir vläicht wou ech."  Hien ass ongeféier eng Comebacker schwätzen, net mat der jiddescher Liberatioun ze maachen, oder ze fixéiert säi Kinnekräich op der Äerd, oder d'Natiounen zu Riichter. Et ass e Wuert, dat nëmmen seng eegen Mëtt spazéieren.

John 14: 1-3 an 1 Th 4: 13-18

D sinn hei erstaunlech matt wann mir dësen zwou Verse vergläichen wou e puer vun de Wierder oder Ausdréck bal identesch sinn. Se dann all aner um selwechter Zäit, zu der Uerdnung se kommen, an an der Manéier, datt d'Stéck gebaut ass.

John 14: 1-3 1 Th 4: 13-18

v.1 ubelaangt v.13 Pinien

Gleewen v.14 v.1 Wëllt

v.1 Gott, v.14 mech Jesus, Gott

v.2 sot Dir v.15 Dir soen

v.3 kommen zréck v.15 nächste vum Här

v.3 huelen Är V.17 ofgefaangen an

v.3 mech V.17 den Här ze treffen

v.3 gin wou ech V.17 ëmmer mat den Här ginn.

Zwee vun dësen Verse getréischt a weist eis an engem eenzegaarteg Manéier, datt den Här kënnt als Konsequenz der Gleeweger aus der Äerd un d'Herrlechkeet vun Himmel.                 

18 Pre-trib argumenter

  1. Et gëtt einfach keng Passage am Alen Testament oder der New Testament ze proposéieren, datt d'Kierch duerch d'Séilenheel Period goen wäert, oder datt d'Kierch soll Gesiicht Stand géint de Antichrist ze suivéieren.

  2. Séilenheel ass "Jacob d'Ierger" (Jer30: 7) genannt, mä ass ni "der Kongregatioun oder Kierch Awierkung" genannt. 

  3. Den Engel Gabriel proklaméiert zu Daniel datt 70 Wochen op däi Leit sech waren (Judden) an op däi helleg Stad (Jerusalem). D'Kierch ass net hei ernimmt. Dan 9:24

  4. D'Kierch huet keen Deel vun den éischten 69 Wochen, an net en Deel vun de leschten an der 70. Woch ginn.

  5. Offenbarung rapture existeiert am Kapitel 4: 1 déi Séilenheel Period sinn duerch Kapitel 6-19 beschriwwen ass. Déi 24 Eelst der Kongregatioun representéiert ass am Plaz virum éischte Sigel gebrach ass.

  6. D'Parkierch ass ernimmt zwanzeg mol an déi éischt dräi Kapitelen vun Offenbarung, mee ass ni tëscht Kapitelen 4 an 19 ernimmt. 

  7. Séilenheel Period ass och eng "Dag vun Roserei" (Zeph 1:15) an der Bibel genannt, mä Jesus huet eis net Roserei bëssen z'iwwerwaachen. (1 Th 5: 9), mee geliwwert eis aus "den Akrisios" (1 Th 1:10)

  8. Séilenheel Period ass den Dag vun de Lord an der Bibel (Zeph 1:15) genannt. Awer 1 Thessalonians 5: 2-3 seet, datt den Dag vum Här (d'Séilenheel) als Déif an der Nuecht kommen wäert. Wann Leit (Wuert) soen, "Fridden a Sécherheet," Hit dann de (Wuert) mat Zerstéierung wéi eemol wéi d'Péng an enger schwanger Fra kënnt, an si (d'Wuert) gëtt net flüchte mussen. Et ass kloer, dass d'Séilenheel eppes ass, datt iech och nees net gutt geet, mä et och net de trei an gerett.

  9. Mir wäerten erweidert géigesäiteg mat schwätzen vun der rapture (1 Thessalonians 4:18). Et ass keen Trouscht Unterrécht dat seet, datt d'Kierch duerch en Deel oder all vun der Séilenheel domstid goen wäert.

  10. Jesus versprach der Kierch um Philadelphia datt hien nach d'Kierch ze erhaalen, an "Dir aus der Stonn vun Versuchung retten, déi op der ganzer Welt kommen soll a seng Leit op d'Test bréngen." (Dëst 3:10) Gott de treie Kongregatioun aus der Séilenheel Period ze erhaalen versprach .

  11. Just als Enoch war bis Himmel virun der Iwwerschwemmung séier an Noah gouf duerch d'Layer festhält, wäert der Assemblée raptured ginn ier d'Séilenheel an Israel Reschtoffall duerch d'Séilenheel agekacht ginn.

  12. Am selwechte Wee, datt Gott net Sodom a Gomorrah Riichter kéint ier Lot vun der Stad war ewech, kann Gott dëser Welt net Riichter virun der Gerechten fort ass. (1 Generalmajor 19:16)

  13. Jesus geschwat vun der Séilenheel Period wou hie gefrot: ". Vaka ëmmer a biet fir Stäerkt all Saachen ze sichen ze kommen an virun der Mënschejong ze stoen" (Luke 21:36) Et mécht kee Sënn, datt de Jesus fir eppes freet hien net bereet ass ze halen.
  14. Malachi 3:18 seet den HÄR (op Arrivée) wäert weisen eis d'Differenz tëschent der gerecht an de béisen, tëscht dee Gott versuergt an Déngscht him net. Pre-trib gleewen, datt den Här kënnt seng Kongregatioun ze sammelen, da kommen mir mat him zesumme tëscht dem gerecht an der ongerechte zu Riichter. 
  15. Um Rapture, wat de Jesus  fir  seng Kierch (1 Thessalonians 4: 16-17) wou hien um Enn vun der Séilenheel kënnt, hie kënnt  mat  senger Kongregatioun. (1 Th 3:13).

  16. Am Bréif un den siwen Kierchen dass Jesus invitéiert un "héieren, wat de Geescht op der Kongregatioun seet." Mee am grousse Séilenheel, nodeems datt den Hellege Geescht an der Kierch ass dem Säit souz, seet hien: "Hien dee Oueren huet, soll him héieren" (Offenbarung 13: 9) Hien omits der Assemblée, wou et keng Kierch ass dem Geescht ze lauschteren schwätzt an duerch d'Séilenheel goen. 

  17. Antichrist wäert Krich mat den Saints maachen, an hunn d'Muecht hinnen ze Néierlag. (Rev 13: 7). Mä et kann net d'Gemeng gin vun hei geschwat. Jesus selwer huet versprach un "helvets Häfen soll ni der Kongregatioun vun der Mighty ginn." (Matthew 16:18)

  18. 18. De Jesus huet gesot: "Wann dat geschitt ass," da redresséieren an opgehuewe an Ärem Kapp, mä éischter "Wéi all dëst (de Schëlder) geschéien fänkt," sou redresséieren an Ärem Kapp opgehuewe ginn, well Är Erléisung. (Luke 21:28).

Vun zwee Zeien

S Hiwwel ech wielen zwee Schrëften, de GT an Wees, zesummen schwätzen, a bestätegen, datt d'Kierch net duerch d'Roserei vu Gott ginn wäert, oder Séilenheel, ech wëllt Punkt aus folgenden zwou Verse:

1 Thessalonians 1: 9-10 - D'se schwätzen iwwer wéi mir goufen vun iech kritt a wéi Dir op Gott aus idols war de Liewensstandard a richteg Gott ze déngen a fir sengem Jong vum Himmel ze wait, wiem Gott opgewuess vun den Doudegen, Jesus, deen eis vun den Akrisios geliwwert huet ze kommen

Jesaia 26: 19-21 - Ma Är dout wäert liewen; hire Kierper wäert klammen. Erwächen a sangen, dir dass am Stëbs liewen, fir Är dew engem dew vun Liichtjoer ass, an der Äerd gëtt den Doudegen ginn eraus. Kommt meng Leit a ginn an däi CHAMBERS, zou der Dieren hannert Iech. Verstoppen selwer fir e kuerze Moment bis den Akrisios vun den huet. Fir Kuckt, kënnt der LORD aus senger Plaz d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity ze bestrofen. Der Äerd gëtt zougemaach hir Blutt Scholden du an net méi hire Taliban verstoppen.

unfulfilled verspriechen

V an kann net gesinn, datt dëst Passage aus Jesaia schons virun erfëllt ginn hunn. Et heescht averstanen och net mat der Operstéiungszeen dass Jesus gepriedegt a Daniel seet Dan 12: 2, déi mir wëssen nom Séilenheel geschéie wäert an net virun.

Hei Jesaia schwätzt amplaz vun engem Operstéiungszeen dat geschitt, wann den Här éischt hir Leit an hir Chambers genannt virun an ier datt Gott d'Roserei an Uerteel geet iwwer d'Äerd aus.  

Kommt meng Leit

"K iwwer meng Leit," déi "Ofbau" oder "ginn onsichtbar" wierklech heescht, ass eng erstaunlech parallel zu der Experienz vum John zu Offenbarung Kapitel no 4, wou hien eng oppen Dier am Himmel gesinn, an op der selwechter Zäit héieren der Stëmm vu Gott wéi eng Trompett sot den Zerfall: "hei Kommt an." Direkt no Gott, kal gëtt John op den Troun vu Gott séier weider, wou hien ass aus Himmel Kuckt Séilenheel op der Äerd huet eraus.

John duerstellt dëser Kierch, datt déi selwecht op uppryckelsens Dag Erfahrung wäert. Duerch e Kommando, eng Stëmm vum Äerzengel an der Tromp vun Gott, wäert der Kongregatioun an Himmel ginn séier an wäert Séilenheel Äerd Endeffekt gesinn.

Ze probéieren an d'Awunner vun der Äerd bestrofen

Offenbarung 3:10 - well Dir mäi Wuert iwwer Ausdauer gehaalen hun, ech wäert dir halen an Iech aus der Stonn vun Versuchung retten, déi op der ganzer Welt kommen soll a seng Leit op d'Test bréngen

J esaja schwätzt vun  "den Här kënnt erausbréngen aus senger Plaz d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity ze bestrofen." Den Zerfall certifiéert Offenbarung 3:10 datt Stonn vun Versuchung (Séilenheel), déi op all d'Welt kommen ginn ass seng Leit op d'Test Virsprong.

Souwuel Jesaia an Offenbarung Gespréicher iwwer den Zweck vun der Séilenheel ass ze bestrofen an probéieren an Awunner vun der Äerd wéinst hir Sënnen duerch eppes Gott senger Roserei genannt. Déi selwecht Roserei, datt souwuel dës Verse bestätegen datt mir aus, gerett ginn vum Här rifft eis doheem zu sengem Papp an d'Haus, doheem ze sengem Chambers bis den Akrisios huet den duerch.

E Mann op engem Wüst Insel

O m mir kéinten eng Experimenter maachen an e Mann op enger Wüst Insel Mëtt duerchgesat huet, mat nëmmen engem Bibel an seng Hand, mä Manifestatiounen an duerchgefouert Bräichte mir Iddien. Wat Conclusioun hat hie fir de rapture zu der Conclusioun mat Respekt un der Zäit Punkt kommen?

Éischt, déi hien aus Jesaia 13 geléiert: 9-13, an Amos 5:18 datt Gott d'Äerd Riichter wär wéinst hir Sënnen duerch seng Roserei duerch e schrecklechen domstid hiren Environnement wéi der Bibel als den Dag vun de Lord beschreift. 

Jesaia 13: 9-13 - Kuckt, den Dag vun den Här kënnt, schrecklech, mat Roserei an Hëtzt Roserei, ze leeën d'Land Offall an d'Sënner déi do liewen zerstéieren. Fir de Stäre vum Himmel an de Stärebiller net méi seng Liichtjoer Schëff. Der Sonn während donkel, an de Mound an d'Liicht ass net op. Ech wäert der Welt fir seng béis, déi Schlecht fir hir iniquity bestrofen. Ech wäert der stoltas bravado maachen an Chr Stolz Fuesstëmmung verwandelt huet. Ech wäert e Mann méi rar wéi labber Gold, e Mann méi rar wéi d'Gold vun Ophir maachen. Dofir wäert ech den Himmel maachen Dovun ofgesinn, an der Äerd ze sway an dréihnen fir hire Fundamenter Loix Här vu Lëntgen schratt, vu sengem Verbrenne Roserei.

Amos 5:18 - gare déi, déi fir den Dag vun Jehovas sehnen! Firwat sehnen Dir fir et? Dag vum Här ass däischter, an net Liichtjoer.

G eNom liesen op dann an Matthew Kapitel 24, hätt hie gesinn, dass d'Zäit gouf esou schlëmm gin wier, datt wann den Här ofgeschloss et géif kee Mënsch Iwwerliewe ginn. Amplaz, wäert den Här dëser domstid vun der Muecht Arrivée an der Herrlechkeet zréck op dëser Äerd. Wéi hie wosst, datt de Jesus 'zréck nach net geschitt ass no, wousst hien, datt Gott d'Roserei an Zukunft nach iergendwou war.

Wann hien huet bis 1 Thess 9-10 sou hätt hien eng flott kloer Ausso gesinn. Hien liesen iwwer Jesus, deen eis rett a geliwwert eis aus der Roserei ze kommen.

1 Thessalonians 1: 9-10 - D'se schwätzen iwwer wéi mir goufen vun iech kritt a wéi Dir op Gott aus idols war de Liewensstandard a richteg Gott ze déngen a fir sengem Jong vum Himmel ze wait, wiem Gott vun den Doudegen opgewuess, Jesus, deen eis vun den Akrisios geliwwert huet ze kommen.

Englesch Iwwersetzung (Niv):  ..and fir sengem Jong vum Himmel ze wait, wiem hie vun den Doudegen erwächt - Jesus, deen eis vun den nächste Roserei Marine.

G eNom un der Bibel Aufsatz liesen hien folgend Froen Äntwert kéint "deen, wat, wou, wéi a firwat." Wien (Jesus) Wat (deen Marine a rett eis), wann (Zäit vun der Roserei). Vun Liesen weider op 1 Thessalonians 4: 15-17, konnt hien liesen dass "jiddereen" vun der Äerd op de Wolleke vum Himmel ass, an 1 Thessalonians 5: 9 war firwat reciprocated gefrot wou mer liesen datt mir leiden si ufanks zu Gott an d'Roserei, mä ze kréien Erléisung duerch Jesus Christi.

1 Thessalonians 5: 9 - fir Gott huet z'iwwerwaachen eis net Roserei ze leiden mee Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien

Englesch Iwwersetzung (gäissele): Fir Gott huet eis net ze Roserei ernannt, mä Erléisung ze kréien vun eiser Här Jesus Christus 

V éisc Beispill kann dat gesinn, an datt mir iwwer déi selwecht Zäit-Punkt vu Gott senger Roserei gerett wéi mir vun datt net verschidden sinn, kann hien dofir Ofschloss datt d'rapture ass et amplaz vertrieden. Rapture wäert alltstå der Roserei vu Gott op der Äerd ze Iwwerleeung déi hire Start an Offenbarung Kapitel kréien 6.

Äntwerten op Froen dacks gefrot Post-trib

M Ed regelméisseg gëtt oft Argumenter a Froen vun Leit déi an engem rapture virum Séilenheel net gleewen. Hei sinn e puer vun hinnen:

"D'Bibel léieren heescht net, datt et zwee advents ginn. Wéi kann Dir soen dass Jesus zweemol wäert kommen? "

Äntwert: Sou wéi et am selwechte Wee, do sinn zwee verschidde Biller vun der Messias am Alen Testament (d'Leed Gemengebeamten an de Kinnek), et ginn zwee verschidden Biller vum Jesus "Retour ass schwéier zesummen ze kréien. Dës zwee Message sinn rapture a Jesus "siichtbar zréck. Dir kënnt soen, dass Jesus "Retour an Etappe gemaach gëtt wou d'rapture fänkt a Jesus" siichtbar Retour et Enn. Et ass einfach komplett verschiddene Plazen oder Evenementer.

"Sot de Jesus datt de rapture Plaz direkt no der Séilenheel huelen géif (Matthew 24: 29-31). Wou hien Engelen Condé sengem dëse Match gaangen déi ze sammelen"

Äntwert: D'Rapture geschéien net zu Matthew Kapitel 24 fir e puer Grënn:

Um rapture muss Kierper Gleeweger Herrlechkeet dass eis um Christi erun just als Jesus mécht kéint et maachen ouni d'Hëllef vun Engelen. Firwat géif brauchen mir d'Hëllef vun Engelen am rapture, wou mir der Herrlechkeet vun de Kierper war?

Angels zesummen och de orättfärdia op dës Kéier Punkt sammelen (Matthew 13: 38-43, 49-50)

Wann seet een, dass d'Engelen d'Gleeweger Matthew sammelt 24 ass upprycklsen muss 13 Matt och och do gin. An Matthew 13, kucken mer an der selwechter Zäit, dass et de béisen ass wäert aus Äerd éischt ginn gebrach ewech a net de gerecht.

D'Engele sinn erausbréngen geschéckt souwuel ze sammelen zesumme der Gerechten an der ongerechte duerch Jesus virum 1000 Joer Kinnekräich scho gin. Dës Leit sinn an hir natierlech Kierper, wou déi Schlecht sinn an de Feierséi duerstellt, iwwerdeems de gerecht ginn erlaabt bis de 1000 Joer Kinnekräich ierwen.

De Retour vum Jesus zu Matthew 24

Matthew 24:31 - No engem haart Trompett, hie soll seng Engele schécken schécken, a si wäert seng géifen aus dem véier Kardinol Punkten, vun engem Enn vum Himmel ze Wéinst sammelen.

M zu 24 ass e Kapitel datt de Jesus 'siichtbar kommen zu Israel an der Welt beschreift. Am Uerteel vu senge Feinde a solle Kinnekräich gedoe. Oft Virop un der Am verschaaft ausgewielt 31, déi se behaapt der Kongregatioun ass. Ech mengen et ass ganz kloer, dass et de géifen Judden Rubrik ass ass ronn. 

Versicht och bréngt de folgende Verse a Relatioun zu Matthew 24:31:

Jesaia 11:11 - An den Här soll op déi Zäit ginn nach eng Kéier par rapport seng Hand,  fir fir sech de Rescht vu senge Leit ze kréien , wat aus Assyria gerett goufen, an Egypten, Pathros, Äthiopien, Elam, Shinar, Hamath, an d'Inselen .

Jesaia 11: 12 Hie gëtt e Banner fir d'Natiounen Dréimoment an der outcasts vun Israel sammelen an der verspreet vun Fille vum véier Ecker.

Banner an Trompett

B ANNER an Trompett symboliséiert d'Vocatioun an vun de Leit. Et gëtt keen Zweiwel déi selwecht Sucht si ronn schwätzen, a Gott seet duerch Jesaia datt et Israel d'Männer a Fraen ass, déi aberuff ginn. Déi géifen sinn déi trei Judden déi de Séilenheel erëmfonnt, an datt an der Zäit, sinn all iwwer der Äerd Fragmenter. All Judden doheem lass, déi och mat der GTS Kinnekswee Wierder a voller Harmonie ass. Et ass de Beweis, dass et net iwwert d'Kierch an de Passage schwätzen. 

"Pre-trib ass vun e puer agefouert, deen Angscht huet duerch maachen goen"

Äntwert: Wa mer iwwer d'Leed schwätzen fänken mir mussen tëscht dem allgemenge Leed vun Ënnerscheedung mir op der Welt (gr.thlipsis) stousse an d'Leed mer am groussen Séilenheel (gr.Thlipsis Megas) stousse datt de Jesus vun am Matthew 24 schwätzt, an Daniel Kapitel 12.

Pre-trib Schwësterpartei heescht goën net eraus op dass Gleeweger wäert maachen flüchte mussen. Jesus prophesied datt mir fir seng Wuel (Johann 15:18) an dëser Welt hu gin. Op der Welt gëtt Erfahrung déi richteg Gleeweger e spirituellen Schluecht géint Landeshäre verdeelt a Muechten, hir eege Fleesch a Leed fir der gudder Noriicht. Déi Zort vu Leed, Jesus versprach eis ni datt mir aus gratis ginn. Déi Roserei mir am Séilenheel Treffpunkt ass eppes anescht an eppes, dass d'Wuert eis versprach huet, datt mer net mat vill Erfahrung oder goen mussen. (1 Th 5: 8)

"Paul seet zu 2 Thessalonians 2: 1-9 datt d'rapture geschéien rauszesichen virum Antichrist schéngt"

Äntwert: Paul schwätzt vun der rapture par rapport zu den Dag vum Lord, dh enstydig net Jesus "siichtbar zréck. Dag vum Här ass net engem eenzegen Dag an betydningen vun 24 Stonnen, mä éischter enger Period vun Uerteel datt eraus an d'Welt geet. (Ass 2:12, 13: 6, Hesekiel 13: 5, Joel 1:15 Amos 5: 18,20)

Der Kierch zu Thessalonica huet Angscht an Angschtgefiller déi se scho selwer am Séilenheel Period fonnt. Paul reassures hinnen an erzielt d'Antichrist muss éischt opgedeckt ginn ier et existeiert. Wann der Antichrist fänkt mat Israel säi Bond déi lescht Woch vum Joer fänkt oder Séilenheel.

Wéi kënne Leit am Séilenheel vun den Hellege Geescht gerett ginn ass vun der Äerd fort?

Äntwert: Dat den Hellege Geescht op d'Säit ass souz mengen net, datt d'Méiglechkeet vun Erléisung net méi existéieren, mä datt den Hellege Geescht gëtt am mënschlech Häerzer agespaart wou mir den Hellege Geescht hunn als Sigel relativ eenzegaarteg fir d'Kierch Alter ass.

Virun der outpouring vum Hellege Geescht op PÄIST war Leit och gerett, an den Hellege Geescht wossten op d'Leit. Wann den Hellege Geescht war um PÄIST Ooffahrten matt eraus, huet mir net eng "zweet" Hellege Geescht op der Äerd. Just wéi am Alen Testament, wäert Leit während der Séilenheel déi den Hellege Geescht wäert Aarbecht an déi selwecht Art a Weis wéi an der OT, d'Basis vun uewen gerett ginn.

Froen un der Post-trib Schwësterpartei

S amtidigt ginn et och e puer Froen offen datt d'Post-trib Schwësterpartei schwéier ass eng adäquate Erklärung vun bis Äntwert oder ginn:

Wann der rapture éischt um Jesus "gesi kommen kënnt, deen dann de Millennium leiden?

"Wann Dir mengt, datt just kréien Deel vun der Millennium gerett, an der rapture kënnt éischt um Jesus" gesi kommen wann herrlech am Prinzip all Leit am Millennium op d'Éiweg Kierper war hunn. Mee deen dann rouegen der Millennium, wann der Reproduktioun kann nëmmen duerch Leit an natierlech Kierper "gemaach ginn?

Äntwert: Et ass déi Leit gemaach, déi no der rapture während der Séilenheel gerett huet. D'Männer ginn an d'Millennium verflaacht natierlech Kierper.

Firwat ass ass de rapture net zu Offenbarung 19 ernimmt: 11-23 oder Naja Kapitel 14?

"An Offenbarung Kapitel 19, mir eng Beschreiwung vum Jesus" siichtbar zréck kréien, mä et schreift weder eng Operstéiungszeen oder rapture. Zech 14: 1-7 beschreift och dëst Tëschefall, awer net wou et ass ernimmt. Ass et net komesch, datt eng vun gréissten Evenement d'Geschicht, datt e Operstéiungszeen vun Honnerte vu Millioune Leit implizéiert net ernimmt weder an Offenbarung Kapitel 19 oder Naja Kapitel 14? Firwat? "

Äntwert: D'Rapture oder Operstéiungszeen ass net erwähnt well et einfach net an der Zäit Punkt gemaach gëtt.

Wien gëtt éischt gesammelt ginn, déi gerecht (Matthew 13: 30,41,49) oder déi gerecht? (1 Thess 4: 16-17)

Souwuel 1 Thessalonians a Matthew 13 seet, datt respektiven resurrections éischt Plaz huelen. 1 Thessalonians erzielt vun der Kongregatioun uppståendelsen kënnt éischt, mä Matt 13 gesinn dass éischt mam ongerechte aus der Äerd geholl. Esouwuel Gruppen kënnen net déi éischt ginn Dag geläscht ginn?

Äntwert: Et ginn zwee separat Evenementer dass einfach nët gläichzäiteg geschéien .

D'Tatsaach, datt de mat crowns um rapture belount ginn gerett (Christus d'Geriicht) Wéi ass et, dass der 24 Eelst schonn hinnen (Offenbarung 4: 4-10) och wann de rapture Plaz geholl huet?

Äntwert: D'Rapture hunn geholl Plaz muss ier déi éischt Sigel gebrach ass.

Firwat Schof a Geessen nom Séilenheel vun deenen hunn am rapture schonn getrennt ginn? (Matthew 25: 31-33)

 Äntwert: Mat der rapture guer Jesus "siichtbar Retour geschéien huet, fir do Schof a Geessen (Leit am Séilenheel Eos) virun der Millennium getrennt ginn.

Wou gëtt all "gespäichert" aus, datt um Enn vun der Millennium fonnt? (Rev 20: 7-10)

 Äntwert: Et gi Leit, déi während der Millennium gebuer goufen. Si sinn d'Nokomme vun deenen déi de Millennium verflaacht natierlech Kierper agin hutt.

Wien ass et, datt zréck ass Holding sou datt de Antichrist net vir kommen kann?

 Äntwert: Den Hellege Geescht an der Kierch ass de gréissten Hindernis fir d'Antichrist kann net vir kommen.

Jesus versprach an John 14: 1-3, datt hien eng Plaz fir Gleeweger am Himmel preparéieren wier, an dann zréck eis ze huelen wou en ass. Pre-trib behaapt, datt de Jesus op d'Äerd zréck wäert et mat sengem Kongregatioun gin. Firwat géif Jesus eng Plaz fir eis am Himmel preparéieren an dann eis net do huelen?

 Äntwert: Post-trib Schwësterpartei ass ganz schwéier ze erklären John 14: 1-3

Jesus "Proklamatioun vun Nazoräer

Luke 4:. 18-19 - "Geescht vum Här op mech ass, well hien mech Fra huet gutt Noriicht fir déi Aarm ze priedegen Hien huet mech geschéckt Fräiheet fir d'captives an Erhuelung vun Vue op déi blann ze Revendikatioun, ginn der der akzeptabel Joer vum Här Uspréch Fräiheet an Revendikatioun

E duerno Jesus an der Wüst Schneekegkeeten war, hien huet zu Nazoräer, wou hien aus Jesaia liesen 61: 1-2 a proklaméiert dass dës Wierder richteg kommen no. Der Saach ze Notiz ass dass Jesus Mëtt-Saz hält ouni de ganze Profezeiung vum Jesaja Ofschloss.

D'Ursaach Jesus hält an der Mëtt vun der Strof ass dat déi éischt Deel vun dëser verschaaft mat sengem éischte nächste gouf a seng earthly Ministère ze maachen. Den zweeten Deel vun der Profezeiung gëtt just fäerdeg ginn no der Kierch vun der Äerd fort ass.

Israel an der Kierch

Akten 15: 13-18 - "Brothers, fir mech lauschteren Simeon beschriwwen huet, wéi Gott éischt gekuckt hien e Leit fir säi Numm ënner den Natiounen gewonnen Et ass konsequent mat de Wierder vun de Prophéiten, déi seet: Da ginn ech erëm Tour.. an opzebauen David senger verstuerwene Ëmfeld. Seng Ruine ech wäert opzebauen, an ech wäert et ageriicht,

D et sinn aner theologeschen Grënn, datt d'Kierch ginn op der 70. a leschter Woch vum Joer raptured ginn.

Wann der Primärschoul Ursaach fir déi 70. Woch ass de sechs versprécht fir Israel zu komplett datt mir an Daniel gesinn 9:24, da ginn der Kongregatioun éier dann fort. Jacob däitlech, datt an Akten 15, Rei no der Assemblée Zäit op der Äerd, den Här sengem konzentréieren Tour géif a weidergespillt seng Programm mat Israel. Rapture gëtt bei engem separat Zäit Punkt wéi Jesus "siichtbar Retour vum Här huet verschidde Programmer fir Israel an der Kierch geschéien.

An anere Wierder Séilenheel, gedeelt déi zwee. Deelweis wesssen Israel, an zweeter, ze zerstéieren a mat der infidel Natiounen nohuelen. (Jer 30: 1-11). Der Kongregatioun net mat dësen Zwecker gehéieren. 

D'Trompett 7

Offenbarung 11:15 -  D'siwenten Engel  verroden seng Trompett . Dunn war am Himmel staarke Stëmmen héieren, déi gesot: ". D'Kinnekräich vun der Welt gehéiert elo un eisen Här a vu sengem Christus, an hie soll fir ëmmer an ëmmer Herrschaft"

E n Verschiddener soen, datt d'rapture an der Operstéiungszeen datt um leschten Trompett existeiert ass déi selwecht wéi déi 7. a lescht Trompett mir am Séilenheel begéinen. Mä mir mussen net de siwen Trompett an Offenbarung 11:15, duercherneen bréngen mat de leschten Trompett an d'Akten gehéiert.

Éischt, do ass en Ënnerscheed am souwuel de Sujet an den Impakt op dës zwee Trompettes wann Gott senger Trompett enger Trompett vun Erléisung ass, am Géigesaz zu de siwen Trompettes mir am Offenbarung Treffpunkt ass d'Uerteel vun dëser Welt. Tromp vu Gott ass eng Bestëmmung an d'Arabescht, an d'Ronn vu Gott d'Leit.

Et ass net den Här an der Trompett an Offenbarung garde, mä éischter en Engel. Wann den Engel der Trompett garde, d'ass e Signal, datt déi grouss Séilenheel fänkt, an de leschten 3,5 Joer ugefaangen hu kann. An endlech, wann der Trompett vu Gott Kläng sou transmutes et nëmmen eng gréisser Manifestatioun, iwwerdeems de siwenten Trompett verëffentlecht puer verschidden Evenementer.

Här senger Dag

1 Thessalonians 5: 2 - Wann der mol an Saisonen, seng Bridder, mir brauchen net fir Iech ze schreiwen. Dir wësst ganz gutt, datt den Dag vum Här als Déif an der Nuecht kënnt. Wann Leit gesot, "Fridden a Sécherheet," da leiden se Zerstéierung wéi eemol wéi d'Péng an enger schwanger Fra kennt, an se gëtt net flüchte mussen. Awer dir, seng Bridder, sinn net an der Däischtert, datt dat Dag Dir als Déif Waldo soll.

M Dampzuch Leit sech an rappeléiert den Här senger Dag als limitéiert an spezifesch Dag vun 24 Stonnen, déi Plaz um Enn vun der Séilenheel hëlt wann Jesus siichtbar zréck. mengen also, datt den Dag vum Här an der rapture Zifferen sinn an geet op een.

Wahrscheinlech am meeschten zitéierten verschaaft ass just 1 Thessalonians 5: 2, deen de rapture an Verbindung schreift mam Här senger wëssen. Als den Dag vun der Här an déi selwecht Art a Weis, datt Jesus kënnt als "Déif an der Nuecht", datt duercherneen bréngen Iech oft dësen zwee Evenementer verbënnt.

Mee Iwwerpréiwung vun e puer bivelverser déi den Här an d'Day schreift weist, datt et net nëmmen zu enger eenzeger Dag kuckt heescht, mee bei enger Zäit vun Uerteel deckt souwuel d'Séilenheel, Jesus siichtbar zréck a Millennium.

Joel 2: 11-20 -  Här senger Day och engem schéinen Ugrëff iwwert de Géigner aus dem Norden, déi vill gleewen ass déi selwecht probéieren mir zu Hesekiel 38-39 gesinn. Vill gleewen dass GOG / Magog Krich am éischten Deel vun der Séilenheel existeiert.

Joel 3: 4 -  Hei ass den Dag vum Här Kierf ze Jesus "siichtbar zréck a sengem Uerteel op de Natiounen. 

2 Peter 3: 10-23 -  Hei Dag Här d'kann net un de Jesus "siichtbar zréck kuckt, dann wëssen mer dass deen Dag d'Himmelskierper entstoung ginn opgeléist, a mir kréien nei Himmel an eng nei Äerd am éischte Plaz no 1000 Joer vun Empire.

Déi éischt Operstéiungszeen

Offenbarung 20: 4 - An ech gesinn Instanzen, an se souz op hinnen Autoritéit entscheet sech zu Riichter. A gesinn ech d'Séilen déi gekäppt gouf, well se vun de Jesus an d'Wuert vu Gott nogewise haten an déi net d'Beast an sengem Bild kruten an net sengem Mark op der Luucht oder dem krut. Si gelieft a gebuer engem dausend Joer mat Christus. Mee de Rescht vun den Doudegen gelieft net nees bis den dausend Joer fäerdeg waren. Dëst ass déi éischt Operstéiungszeen.

D den éischte Operstéiungszeen zu Offenbarung 20: 4 ass och eppes, dass vill Diskussioun zréck an dà ginn huet, an ech mengen, datt d'Wuert vun der Bibel fir selwer schwätzen wann mir et liesen. Mir kënnen an der verschaaft gesinn, datt vun engem Operstéiungszeen schwätzt, an dat ass déi éischt Operstéiungszeen. Da kënne mer kucken, datt, an et ass un der Martyrs Operstéiungszeen nom Séilenheel schwätzen. Awer et heescht sou datt déi éischt Operstéiungszeen besteet nëmmen vun Martyrs aus Séilenheel? Nee, natierlech net.

D den éischte Operstéiungszeen ass méi iwwer wat fir eng Zort vun Operstéiungszeen ass. Mir kënne gesinn, dass et zwou Zorte vu resurrections. Déi éischt mat enger éiwegt Liewen mat Gott, an der zweeter Operstéiungszeen op eng Éiwegkeet ouni Gott. De Fonds Resurrektioun gezielt haten, déi vu Gott éiweg Trennung ass, vun all komponéiert hemmen aus all Zäit Perioden dout, an hëlt Plaz no 1000 Joer vun Empire. (Rev 20: 5)

Déi éischt Operstéiungszeen déi zu éiwegt Liewen mat Gott gläich ass statt a verschiddene Phasen. Am Wees, gesinn mir e puer verschidden resurrections datt all ënnert der Kategorie kommen an "déi éischt Operstéiungszeen". 

  1. Jesus seng Operstéiungszeen um drëtten Dag. Jesus "Erléisung Péng ass, well d'Equipe fir all wier. Wann hien net versöhnt hat de Sënn d'all Provider bal 2000 Joer, hu mir net eng Operstéiungszeen vun den Doudegen haten. Jesus seng Operstéiungszeen ass meng Operstéiungszeen. 

  2. D'Operstéiungszeen vun e puer Leit an GL Testament tid.- Projet 11:35 der Gleeweger aus GL Testament, datt am Zesummenhang mat dem Jesus säin Doud a säin Operstoe geschitt. Matthew 27: 52-53

  3. De Christian Assemblée rapture virun der Finale an der 70. Woch vum Joer fir Israel a Jerusalem.

  4. D'Operstéiungszeen vun der zwee Zeien um Enn vun der Séilenheel - Up 11:12

  5. Operstéiungszeen vun der GL Testament Gleeweger an der Martyrs vun der Séilenheel, déi Plaz ass just virun der Restauratioun vun der Kinnekräich vun Israel. - Dan 12:13, John 11:24, Up 20: 4

verlässlecht thematiséieren

M es vun den Evenementer déi Plaz an der Séilenheel huelen a Kommunikatioun mat de Retour vum Jesus eis weisen, datt et fir e verlässlecht Spalt zwëschen de rapture vun der Versammlung, an de Jesus gesinn Retour néideg ass. Verschiddener vun den Evenementer déi proposéiere dat ass:

Uerteel Sëtz vun Christi

2 Korinthians 5:10 - Fir mir all virum Uerteel Sëtz vu Christus schéngen mussen, datt all eent kann kréien, wat hien an dësem Liewen gemaach huet, gutt oder schlecht

G wŠhrend Wuert léiert eis, datt all eis enges Daags wäert virum Uerteel Sëtz vu Christus Stand an räkenskab fir eis Nëtz maachen. E Geriicht datt déi huet ass an net méi mat den Uerteel am groussen wäiss Troun no 1000 Joer vun Empire gin duercherneen. De griichesche Wuert fir dës Geriicht ass "Bema", an ass dofir "Beema Uerteel" genannt.

1 Korinthians 4: 5 - niddreg also keen Uerteel goen, éier den Här kënnt. Hien soll bis den Däischtert verstoppte Wourechten dréit Liicht an d'Häerz an d'Gedanken an Intentiounen opzeweisen, an dann soll een all säi Lueft vu Gott

Dëst Geriicht ass an direkt ze upprycklsen Kierf, dat heescht, datt wann der Assemblée mat Christus op d'Äerd ze preparéieren, hu si virun der Uerteel Sëtz vu Christus schonn hir Belounung fir modtaga.

Déi 24 Eelst

N Ågot als bekräfter datt dëst Geriicht Plaz an der direkter huelen bis zu der rapture ze bestuede sinn der 24 Eelst, representéiert d'voll Kraaft Versammlung. Si sinn am Plaz ronderëm den Troun vu Gott, vun Krounen op de Kapp, an prett den Här während der Séilenheel ze déngen, éier dann, datt de Jesus déi éischt Sigel vun Offenbarung Kapitel 6. Break

Wann der 24 Eelst der Kongregatioun representéiert, heescht et zwou Saachen. An op eng Kéier tëscht der rapture néideg an der 70. årsveckans Ufank, an ier déi éischt Urteel an ier déi éischt Päerd erléist ginn, ass d'Kongregatioun schonn am Plaz an der himmlescher.

D'Uerteel vun den Natiounen an ënnerriicht

D Zeechen vun de Vëlker wier onméiglech wann et net fir eng verlässlecht Spalt zwëschen rapture a Jesus "siichtbar zréck waren. Wéi soss hätt souwuel d'gerett an net gespäichert, déi nach an hirem natierleche Kierper sinn kann getrennt ginn wann de trei waren schon uprooted a war d'Herrlechkeet vun de Kierper?

Wann der rapture nom Séilenheel geschitt fannen einfach keng brauchen d'Leit virun der Millennium zu Gruef. Mir géifen schonn eng uppdelining am Zesummenhang mat der rapture hat wann Jesus Fouss op den Olivebierg Formatioun.

Bevëlkerung vun der Millennium

M EOPLE déi während der Séilenheel gerett gi wäert an hir natierlech Kierper am Millennium goen. Dës Leit ginn Aarbecht, bauen Haiser an hu Kanner. Ier mer an d'Millennium goen, gëtt et erëm vill Leit op der Äerd sinn, am Géigesaatz zum Schluss vun der Séilenheel, wann Mann méi rar ginn wéi d'Gold vun Ophir? (Ass 13: 9-12)

Israel an d'Zukunft

An  engem Alter wou Judd an Gentile ee Kierper waren dem Här der Zäit ginn hunn de Programm mat Israel a weidergespillt. De 70. a leschter Woch vum Joer ass d'Zäit, wou den Här erëm op de Judden hir konzentréieren Supporter wäert an d'Israeli Natioun.

Enn vun församlingenstid op der Äerd sech net nëmmen biblesch sinn.` awer och Ausdrock vun enger néideg Spalt zwëschen rapture a siichtbar Retour "Jesus. Souwuel d'Uerteel Sëtz vu Christus, de 24. Eelst, d'Uerteel vun de Natiounen, d'Populatioun vun der Millennium an den Här Programm fir Israel ass, a proposéiert dëst. 

Konklusioun

V an an enger Zäit vun waarden wunnen. An der Tëschenzäit, an an der Erwaardung, datt den Här geschwënn eis ginn Vocatioun him doheem. Ech sinn relativ Firma an meng Iwwerzeegung, dass mir d'gewielt Generatioun sinn, datt d'Gnod hunn wäert den Här an d'Keelt, der himmlescher Trompett an en Engel plakesch un Erfahrung.

Kongregatioun krut hiren Ufank bei Gott Outpouring vun de Geescht op PÄIST, a gëtt mat der rapture vun der Kongregatioun Enn. Et ass héich Zäit eisem Kapp ze opgehuewe, fir geschwënn eis deliverance verbitt.



PART 4

D et Dëst ass en Deel véier an der Serie - Jesus "Retour virum Séilenheel, wat ech de folgende posts virdrun geschriwwen hunn:

       

Counterarguments og Problemer

E héich vun der Themen déi oft diskutéiert ginn, wou mer iwwert d'Pre-trib Schwësterpartei schwätzen -, datt d'rapture vun der Kongregatioun virum Séilenheel oder déi lescht Woch vum Joer - ass deelweis Pre-tribs Geschicht zanter dem berühmte Margeret McDonald Profezeiung vum 1800s déi betraff John Darby a sengem Theologie.

Zwee Punkten ech mengen sinn interessant well se oft als Konter Argument benotzen wann mir Pre-trib Schwësterpartei schwätzen, déi dann als nei Schwësterpartei presentéiert gouf, an déi net virdrun zur Kierch Geschicht geléiert gouf. Dëse Post gëtt op dës Contestatiounen a Froen huelen baséiert.

De stäerkste gemeinsam Konter-Argument

E héich vun der Équipe gemeinsam argment der Pre-trib Schwësterpartei also ass "et ass ze nei Schwësterpartei fir et glafwierdeg ze sinn." Mä et gëtt e puer Problemer mat dësem Argument. Déi éischt ass, datt et de Fakt ignoréiert, datt d'Bibel léiert dass de Versteesdemech vun Enn Zäit sinn.` sinn net unerkannt oder verroden, ier der Zäit, datt dëse virausgesot Evenementer Plaz huelen.

Wann Daniel bestëmmte sinn.` an datt um Enn Zäit erziele, begéint hien dem Här, datt hien net hinnen verstoen huet. Här Daniel geäntwert datt "dëse Wierder sinn verstoppt ze bleiwen a bis d'Enn vun Zäit fannen." (Dan 12: 9)

An Verständnis vun de Kinnekswee Wuert

N ass anere Wierder, mir d'Wuert vum Här dichteg wat vun biblesch Profezeiung gesinn, also och mir e proppert Versteesdemech vun de Kinnekswee Wuert kréien.

Et ass net aussergewéinlech, dass d'Geschicht vun der Kierch Froen goufen iwwert d'Profezeiung an Hesekiel 48, déi vum Prënz vun der GOG gëtt enges Daags mat enger Koalitioun vun Moslem Länner Israel versicht schwätzt. Fir e puer dausend Joer, huet Israel net existéieren, an eng Profezeiung datt ronn engem schéinen Ugrëff iwwert e Land Gespréicher, datt net heescht existéieren, hunn Duercherneen huet.

Aner sinn.` sinn op béide eiser Geschicht verbonne awer och op d'technologesch Entwécklung datt mer an de leschte Joerhonnerten erlieft hunn, eppes dat e Rätsel fir Leit, déi virun gelieft goufen muss. Wéi kéint een déi zwee Zeien vun Offenbarung Kapitel 11, wou souwuel hiren Doud an Operstéiungszeen, erklären vun der ganzer Welt Zeien gin? Oder d'Bild vun der Beast datt lieweg kënnt a schwätzt Téinert Wierder?

Mir wäerten an anere Wierder, e richtegt Verständnis vun der Kinnekswee Wuert ze hunn, wéi mer der Zäit vu senger Réalisatioun Approche.

Spiritualising vun Bibel Profezeiung

D et Tatsaach, datt Deeler vun der Kinnekswee Wuert ass verstoppt a schwéier virzegoen bis mir seng Réalisatioun gesinn, ass eppes, datt vill vun Kierch Geschicht zeechent huet.

Am Joer 430 CE. Geschriwwen Kierch Papp Augustinerkierch d'Buch Serie "City vu Gott", déi als eng vu senge wichtegste considéréiert gëtt an inflytelsesrika Wierker. Augustinerkierch spiritualized Bibel Profezeiung an argumentéiert dass d'Millennium (Millennium) schonn ugefaangen a wäert weider bis Jesus seng zweet nächste.

Déi biblesch sinn.` géif, an anere Wierder kann net wuertwiertlech versteet oder interpretéiert ginn. Et war dëst spiritualization vun der biblesch sinn.` datt d'Geschicht vun der Kierch an der Aart a Weis et förtolkade se op fir déi nächst dausend Joer fir e goufen.

Déi fréi Kierch Pappen

M een éier mer eng "domat" vun biblesch Profezeiung ass, wou mer ugefaangen ze verzichten virzegoen hinnen wuertwiertlech, et weist awer d'Geschicht vun der Kierch, datt nieft der Apostelen, also och d'fréi zeit vum Gebai poléierte hir Ausbildung haten, wat d'Basis vun der Pré-trib Schwësterpartei ass . Et ass och eng Tatsaach, dass bal all d'fréi Kierch Pappen premillennialism gepriedegt.

Justin krut hien (och als Justin bekannt, Philosoph 110-165 e.Kr) wat immens der Kierch d'Theologie ze formuléiert goufen, ass souguer esou wäit, dass hien ugeholl, datt wann jiddereen eppes anescht gepriedegt, hien engem heretic war. (1)

A domat vun biblesch Profezeiung

E duerno vill Joeren vun geeschtege Däischtert vum Mëttelalter an Europa an mir der Reformatioun ass, a lues huet mir e domat vun biblesch Profezeiung ze gesinn wou förtolkningen Employeeën war.

Dëst "Erhuelung" ugefaang schwéier ënnert de wierkleche Puritaner, engem reformatory herrlechen dass an England ronderëm de 1560s Gedenkminutt, déi zu engem Verständnis vun der rapture séier Nerve war e separat Evenement vum Jesus "gesi kommen.

Hir Cheffen "Hëlt Mather" déi war e Puritan Kierch, Oman an d'Léier déi Argumenter groussen Afloss op de geeschtege Liewen vun Massachusetts hat, datt d'Saints "am Himmel séier bis zu de leschte Passage vun Feier séier". (2)

Eng historesch Entwécklung

F n fir duer, datt de Pre-trib Schwësterpartei ass eng "nei Schwësterpartei" an baséiert just op John Darby d'Unterrécht, ass folgend eng historesch Entwécklung mat engem utplock d'Ausso vun der Kierch Pappen a de Leit déi Pre-trib Gedanken a senger Léier ausgedréckt hunn vun Kierch Geschicht.

Dat heescht, datt wann d'Leit soen, dass Jesus "Retour virum Séilenheel, oder datt de Pre-trib Schwësterpartei Schwësterpartei ass net virun der 1800s gepriedegt, et ass einfach net wouer. Ze weisen, datt dëst Unterrécht gouf laang ier John Darby, hei si just e puer Beispiller vun de Leit an der Kierch Pappen déi dës Gedanken alle Konsequenzen:

Pre-tribs Geschicht

John Darby - 1800-1882

J Ohn Darby war zu London gebuer, an huet sech d'een deen e groussen Afloss op de Pre-trib Schwësterpartei hunn wier, wéi en hinnen systematesch déiselwecht huet an hien de Sujet studéiert.

Darby ofgeschloss, datt et eng kloer Ënnerscheed tëscht Israel muss an der Kierch, an hie gouf vum Jesus "imminenta" Retour iwwerzeegt, dat heescht, datt den Här kann, ouni e puer antecedent Zeeche zu all Moment kommen zréck. An 1827, hu hien e puer fundamental Prinzipien entwéckelt, datt eng nei theologeschen System bekannt als "dispensationalism" Markenzeeche géif.

Margeret MacDonald d'Profezeiung

N Ågot wichteg ass fir eis an déi huet d'Konstitutioun vum vill Diskussioun an eseu Versteesdemech gouf, ass genee Margeret MacDonald d'Profezeiung datt considéréiert ass dat gin déi Darby d'Schwësterpartei an Theologie gebuerene huet. D'Iddi war scho vun "der Onméiglech Pre-Trib Origin 1973 (5) an den 70er vum Dave Macpherson gesuergt

Dave Macpherson haten Meenungen, dass vill vun de Argument charakteriséiert ass zu der Konstitutioun fir d'Pre-trib Schwësterpartei falsch ass.

Margeret, dann 15 Joer al, hätt an engem charismatic Gebiet Sëtzung an Schottland deelgeholl - vun 1830. Et, géif si eng Profezeiung prophesied an entscheet hunn an deem si deklaréiert, datt d'rapture Plaz virum Séilenheel huelen géif.

Margeret MacDonald d'Profezeiung

J ag Linken dëst zu der Profezeiung an seng komplett sou datt Dir Iech et Riichter kann. Leider ass den Text net an schwedesch iwwersat:

http://www.preteristarchive.com/dEmEnTiA/1975_macpherson_incredible-coverup.html

Hei ass en Extrait aus dem Profezeiung déi ech Text beliicht hunn déi interessant ass:

" Am gesinn an vun Good an eng awfully geféierlech Situatioun,  ëmgi vun Netzer an entanglements, iwwer probéiert ginn, a vill iwwer verfouert a Fäll gin. Elo ginn déi Schlecht verroden, mat all Muecht a Schëlder an doruechter Wonner, sou datt wann et méiglech waren der ganz géifen verfouert ginn. Dat ass de Feierhäll Prozess Wat ass eis ze probéieren. - Et gëtt fir de purging an purifying vun der real Membere vum Kierper vun Jesus ginn; mee Oh Et gëtt eng Feierhäll Prozess ginn. All Séil wäert zu der ganz Zentrum: Hënt ginn. D'Géigner probéieren alles ze dréihnen an mir gegleeft hunn - Mä de Prozess vun real Glawen gëtt zu Éier an luewen an Herrlechkeet fonnt ginn. Näischt, mä wat ass vu Gott Stand wäert. D'stony-Buedem hearers ginn manifestéieren feieren - d'Léift vun de ville wäert Faarwen kal ech dacks Nuecht saidthat, an hellefen well, Spille elo de schlëmme Vue vun engem falsch Christus op dëser Äerd gesi ginn. an näischt mee de liewege Christus an eis kann dat schrecklech Versuch vum Géigner entdecken ze verschléissen - oder et ass mat all deceivableness vun Ongerechtegkeet wäert Aarbecht hien - hien willhave engem Konter-Party fir all Deel vu Gott an d'Wourecht an eng imitation fir all Aarbecht vun der Geescht. De Geescht muss a wäert op der Kierch Ooffahrten matt eraus, datt si stilvoller gin Mee a gefëllt mat Gott - an just an Undeel wéi de Geescht vu Gott Wierker,

Dëst ass  besonnesch déi Natur vum Prozess, duerch Wat Déi sinn zu Wien wiirdeg virum Mënschejong zu Stand gezielt ginn Ugrëff.  Et wäert bausse Prozess Be  zevill, mä 'Doriwwer eraus Prinzip déi Versuchung. Et ass vun der outpouring vum Geescht matbruecht op, a wäert Recht an Undeel Hëlt wéi de Geescht ass Ooffahrten matt eraus. De Prozess vun der Kierch ass aus Antichrist.  Et ass duerch de Geescht gefëllt ass, dass mir gehaalen gin soll. Ende Zitat.

Contestatiounen an counterarguments

O m kënnt dir d 'Bedeitung vun dëser Profezeiung verstoen, wäert Dir verstoen, datt et ganz kloer counterarguments iwwer dëst Profezeiung aus Margeret, an am Wee géif et John Darby d'Theologie beaflosst hunn:

Éischtens, et ass en Ënnerscheed, datt tëscht der Profezeiung an John Darby seng fréi Bicher existéiert. Der Profezeiung huet an d'Joer 1830, mä schonn e puer Joer virdrun, Darby geschriwwen Bicher iwwer d'fréi rapture virum Séilenheel. Et ass also onméiglech ze Darby géif vun dëser Profezeiung faarweg schonn hunn.

Séilenheel purifying Feier

F Ouer Zweetens, et ass d'ganz Substanz vun der Profezeiung datt et onméiglech mécht. Wann Dir gär, kann ech liesen a verstoen, wat geschriwwe gëtt, da gëtt et näischt an der Profezeiung ze proposéiere datt Margeret weder geduecht oder e Pre-trib Interpretatioun prophesied. Margeret "Dajee" dorënner déi folgend:

"Dat ass de Feierhäll Prozess Wat eis ze probéieren ass. - Et gëtt fir de purging an purifying vun der real Membere vum Kierper vun Jesus ginn; mee Oh  Et gëtt eng Feierhäll Prozess ginn

Dëst ass  besonnesch déi Natur vun  de Prozess, duerch Wat Déi sinn zu Wien wiirdeg virum Mënschejong zu Stand gezielt ginn Ugrëff.

De Prozess vun der Kierch ass aus Antichrist. Et ass duerch de Geescht gefëllt ass, dass mir gehaalen gin Spille "

Wann Margeret schreift dass Séilenheel, oder Prozess Zäit ass der Kongregatioun fir propper, an d'Séilenheel Versammlung gëtt duerch aus der Antichrist géif kommen ze goen hunn, dann ass et näischt awer kloer Post-trib Gedanken, datt näischt un de Jesus "Retour virum Séilenheel hunn ze maachen.

Drëttens, d'Profezeiung wierklech relevant. Et ass wichteg d'Fro ass, ob d'Schwësterpartei biblesch ass oder net, an et ass, an anere Wierder d'Wuert vu Gott ze décidéieren.

Rapture ass "bevirsteet" oder am Zesummenhang

1 Thessalonians 1:10 - A fir säi Jong vum Himmel ze wait, wiem Gott vun den Doudegen opgewuess, Jesus, deen eis vun der Roserei ze kommen geliwwert huet.

E héich vun de wichtegsten Deel wou mer iwwert d'rapture schwätzen, ass dass et "bevirsteet," dat heescht et ass Zesummenhang, an eppes Dir géif erwaarden zu all Moment geschéien.

D'Bedeitung vum Wuert "bevirsteet" ass "d'Qualitéit oder Zoustand vun Wiesen iwwer ze geschéien" - en Evenement oder Conditioun datt ze geschéien ass ronn. Also wann mir vum Här "imminenta" oder Zesummenhang zréck am Zesummenhang mat der Schluss-Zäit sinn.` schwätzen, sou heescht et einfach, datt de Retour vum Jesus zu der Kierch zu all Moment kucken kann, ouni antecedent Personnagen.

D'Wuert "wait" an dësem Bibel verschaaft ass aus dem Wuert "anamenein" iwwersat dat heescht "ze wait fir een ze kommen." Et weist de "aktiv" Astellung a Roll vun der Persoun, déi waarden ass.

Rapture - eng Museker Manifestatioun

D et nëmmen esou zu der rapture vun der Kongregatioun kann "bevirsteet" a Museker ginn, ass, datt et Plaz virum Séilenheel oder déi lescht Woch vum Joer huelen mussen. An anere Wierder, keng Kinnekswee Schëlder déi rapture marschéiert gëtt, oder eppes wat der Assemblée vun ier et geschitt bewosst gin soll, datt dëst Evenement Plaz huelen kann.

Wann d'Kierch fir e puer Zeechen wait wier, sou géif et net ginn, oder e muss ginn un "permanent fir de Retour an d'Här wait."

Jesus siichtbar zréck

T krank Géigesaatz vum rapture ass Jesus "siichtbar Retour ass" bevirsteet ", da muss et e puer Beweiser oder Evenementer ginn virun Jesus kann hire Féiss um Olivebierg huet.

Éischt, muss Israel zréck an hirem Land ginn. Antichrist muss vir eleng hunn, a mir hunn der Grauel vun Brengt un Erfahrung, an der Beast. Déi zwee Prophéiten muss och no vir a Dajee während 3,5 Joer kommen, a Gott d'Uerteel an Roserei muss op dëser Äerd ginn Ooffahrten matt eraus. Endlech, muss all Natioun géint Israel maachen, a mir ass et kritt wéi der Bibel Armageddon rifft.

De Mangel un Ënnerstëtzung Wierder

D et dass wichteg ass, wa mer iwwer Assemblée rapture schwätzen, ass, datt Dir einfach den Total Mangel sinn vun ënnerstëtzen Wierder ignoréiert muss, d'Versprieche vun éiwegt Liewen fir déi persevere a ginn hir Liewen während der Séilenheel Leed, oder versprécht Kraaft während dem Urteel d'Antichrist.

Géif et de Wee ginn, dass d'Kierch ufanks war duerch d'Séilenheel Period goen, géif den Här selbstverständlech preparéieren a seng Kongregatioun iwwer dëst warnen.

Wuert fuerdert eis

G wŠhrend Wuert rifft eis konsequent e konstante Erwaardung vun Jesus "Retour ze hunn, déi also e reellen Event ouni antecedent Zeechen ass. Hei si Beispiller vun e puer vun de Passage datt souwuel Virop sinn an eis weist, datt d'Kierch am konstante Erwaardung vun eiser Här Jesus liewen muss fir seng Leit ze kommen:

13 Réimer: 11-12 - Huelt all vun deem unzehéieren, also vill méi, wéi dir wësst wat der Zäit Leed, dass d'Stonn ass komm fir Iech aus Schlof ze erwächen. Fir elo ass eis Erléisung Orbit wéi wann mir duerch ze gleewen. Der Nuecht ass wäit ass, ass den Dag bei. Loosst eis dofir de Wierker vun Däischtert Goss ugefaangen an d'Rüstung vum Liicht no. 

1 Korinthians 1: 7 - sou datt dir sidd der op kee Cadeau, während ech fir eisen Här Jesus Christus, Offenbarung wait. 

Fichier 3:20 - Mir wäerten eis Nationalitéit hunn ass am Himmel, an vun do mir wait, an den Här Jesus Christus als Retter.

Philippians 4: 5 - Loosst Äre Papp un all Männer bekannt ginn. Den Här ass wäit! 

1 Thessalonians 1:10 - a fir sengem Jong vum Himmel wait, wiem hie vun den Doudegen opgewuess, Jesus, deen eis vun den nächste Roserei rett.

Tit 2:13 - wann mir fir d'geseent hoffen wait a vun der grousser Gott an eise Retter Jesus Christus, de glorräich Rostain.

Hebräesch 9:28 - an hie gëtt eng zweete Kéier aus, schéngen net Sënn ze Bier mee déi si gewaart him ze retten.

10 Hebräer: 37 - Fir nach eng kuerz bëssen Zäit, hien deen ass ze kommen, an hien net Retard.

James 5: 7 - Waart Ament also, Bridder, bis den Här kënnt.

James 5: 8 - Be dir och laang halen an Är Häerzer stäerken, fir den nächste vum Här ass wäit.

1 Peter 4: 7 - D'Enn vun all Saache ass wäit.

Heraldo 1:21 - halen iech selwer zu Gott senger Léift, wann Dir fir eisen Här Jesus Christus a senger Barmhäerzegkeet wait Iech éiwegt Liewe ginn.

Up 3:11 - wäert ech geschwënn. Schätzen, wat Dir hutt, fir datt keen Är Kroun huelen wäert.

Offenbarung 22: 7 - "An Kuckt, ech kommen séier.

Offenbarung 22:20 - Hien deen dës Saachen däitlech seet, "Jo, ech kommen séier." Amen, kommen, Här Jesus!

Sou war dat e puer vun de Passage an der Bibel, déi eis d'Erwaardung weisen, datt d'Versammlung hun soll. Wierder, déi vun de Lord d'Retour schwätzen Zesummenhang, an der Assemblée brauchen ëmmer bereet ginn. Si schwätzen iwwer de Retour vum Här ouni prealabel Schëlder, a se bidden Confort an Encouragement ouni hinnen op d'Séilenheel Liewewiesen.

Maranatha - Dir eisen Här huet

1 Korinthians 16:22 - Wann een net de LORD Léift, soll hien äusseruerdentlech. Marana tha.

E héich vun der stäerkst Argumenter fir d'fréi Kierch gelieft an konstante Erwaardung vun Jesus "Retour ass de Wee se all aner uerdentlech naass ginn an datt Paul benotzt an eng vu senge Bréiwer: Marana'ta.

D'Wuert Marana'ta ass Aramaic a bedeit "Dir sidd eisen Här, kommen!" Et war en Ausdrock vun der Assemblée de Wonsch an d'Verständnis, dass den Här zu all Moment kommen kéint. Also wann Paul de Feierowend Bonjour an 1 Korinthians 16 schreift, seet hien, datt wann een net d'LORD heescht Léift, soll hien "anathema" ginn. D'Wuert bedeit rosen, an duerno aus "Marana tha," verflucht den Här an d'nächste.

Wann der Assemblée rauszesichen eng Erwaardung hunn, datt den Här géif kommen, hu si dës Begréissung net benotzt, déi souwuel e Gebiet ass, eng Demande an engem Appel fir de Retour vum Jesus.

Paul gewaart fir den Här

1 Thessalonians 4:15 - soen mer iech vum Wuert vum Här, datt mir dat zu den nächste vum Här lieweg a bleiwen si soll hinnen net verhënneren deen ageschlof sinn    

Paul benotzt d'Wuert "mir", wou hie schreift déi, déi lieweg sinn a bleiwen bis den nächste vum Här, wat drop hindeit, datt d'rapture Bartreng haaptsächlech scho bei der Zäit vum Paul geschéie kéint.

James 5: 8 - Be dir och laang halen an Är Häerzer stäerken, fir den nächste vum Här ass bei

Streck vu Paul senger Dag war den Här an d'Retour no, an hien encouragéiert der Kongregatioun vun konstante Erwaardung vun Jesus aus Himmel ze liewen.

Wann mer der Zäit schwätzen B., wann mir an deem mir liewen, a mengen, dass mer d'Generatioun sinn, dass den Här an d'zréck wäert Erfahrung, ass et well mer de Kinnekswee Charakter vun Séilenheel vergläichen. Wéinst dem Zeeche kann mir gesinn, datt den Här an d'Day ass verbitt, an datt d'Gebuert pangs Erhéijung.

An anere Wierder, intern an extern Schëlder déi soen, datt den 70. an der leschter Woch vum Joer ass verschaffen, an domat och de rapture vun der Kongregatioun.

D'Apostolesche zeit hun

J esse Forest Silver, a sengem Buch geschriwwen "zréck an d'Här geschriwwen vum Apostolesche zeit hun:" Si erwaart de Lord d'zréck a senger Zäit. Si hu gemengt, datt d'Zäit Zesummenhang war, wéi den Här se geléiert haten eng also matt eengem bloen Haltung ze hunn. (13)

John F. Walvoord, engem Christian theologian resüméiert dës Manéier: "D'zentral Element vun der Pré-trib de Reen biblesch, nämlech der Schwësterpartei vun der Här imminenta an Zesummenhang zréck, eng wichteg Roll an der fréi Kierch ass, deen zu konstante Erwaardung vun de Lord d'gelieft nächste fir seng Versammlung. (12)

Konklusioun

H istorien weist eis, datt trotz dem groussen opgepasst Kinnekswee Visioun, oder der spiritualization vun de Kinnekswee Wuert fir bal 1.000 Joer bis d'Reformatioun, also Kierch Geschicht ass, datt d'fréi Kierch an der fréi zeit hat e konstante Erwaardung vun Jesus "nächste.

Pre-millennialism, dat heescht, datt de Jesus 'zréck Plaz huelen wäert virun der Millennium wuertwiertlech bal nom Conseil vun Ephesus verschwonnen, ökumenesch Conseil zu 431 AD, war et decidéiert, an dëst als heretical preservéiert. Et war méi spéit an der Reformatioun datt mir wéi de Kinnekswee Wuert Kéier gemaach gouf lieweg gesinn hätt.

Pre-trib Schwësterpartei war an der 1800s vun der gär vun John Darby systematized, mä ze soen, datt d'Schwësterpartei ier dass Zäit net gemaach gëtt, wéi ze behaapten, datt "beinhalt vum Glawen" war net eng richteg Schwësterpartei virum Martin Luther Offenbarung iwwer dëst dobäi geduecht. Selbstverständlech déi Leit, déi "beinhalt vum Glawen" virun der 1500s gepriedegt, mä den Här benotzt de Martin Luther an eng speziell Manéier dëser Wourecht ze Liicht ze bréngen. Am selwechte Wee huet hien mat John Darby wat vun rapture an zréck "Jesus.

Mir sinn gewaart de Lord d'zréck

P recis dat Wuert rifft eis wéi mir deenen nächste vum Här waarden. Mir waarden net fir speziell Personnagen, oder datt eng bestëmmte Fall wäert geschéien, datt dem rapture verbonne ass. Jesus kann zu all Moment kommen, déi och d'exhortation an Encouragement datt den Här fir eis huet. D'konstante Erwaardung, datt Jesus Gëlle kommen zréck kënnt.              

Et war Paul Trouscht fir d'Kierch zu Thessalonica, a grad wéi datt et e Confort fir eis ass. Mir sinn gewaart Him ze kommen, ze retten an eis aus der Roserei retten ze kommen (1 Thessalonians 1:10)

Jesus ass kënnt geschwënn!

Referenze:

  1. "Fréie Kierch Pappe"
  2. Paul Boyer, Wann Time gellen Nee Méi: Profezeiung Glaawen am Modern amerikanesch Kultur (Cambridge, MA: Belkndap Press, 1992), Säit 75.
  3. Paul N. Benware, verstoen End Times Profezeiung, 1955 Säit 197-198)
  4. Tommy Ice, "Morgan Edwards: A Pre-Darby Rapturist," Déi Konservativ theologeschen Jounal, 1997 Säit 4-12.
  5. Dave Macpherson, D'Onméiglech Pre-Trib Hierkonft, 1973
  6. D'Shepherd vun Hermas, Eng Kopie vun der complte Schrëften vun der Sherherd vun Hermas kënnen um Internet fonnt ginn.
  7. "St. Ephraem" an der kathoulescher Enzyklopedie op der Internet
  8. Crutchfield "D'Glécklech Hoffnung an d'Séilenheel am Apostolesche Pappen, Säit 88-101
  9. Paul N. Benware, verstoen End Times Profezeiung, 1995 Säit 10-12
  10. http://www.pre-trib.org/data/pdf/Ice-TheRaptureinPseudo-Ep.pdf
  11. Éischte Epistle vun Clement, 23 (schrëftlech ronn 96 AD)
  12. John F. Walsvoord, D'Rapture Froen iwwerschafft an vergréisseren Editioun Zondervan, Grand Rapids, 1979, 51st
  13.  Jesse Silver Forest, D'Häre Zeréck, New York 1914, 62-63
  14.  Huet aus der Stonn "Säit 221-222


PART 5

D et Dëst ass de fënneften Deel vun der Serie "Jesus" Retour virum Séilenheel, "déi e Goal fir eng rapture vu Gott d'Braut ass an Kongregatioun ier bis déi lescht Woch vum Joer, an d'Séilenheel kritt säin ufänken.

Obwuel de rapture ee vun de Saachen ze Wees an Assemblée Geheimnisser ass, sou kënne mir nach e roude Fuedem duerch Biller a Symboler an GT gesinn. Dëst Post hëlt e Startpunkt an der Geschichte, datt Enoch, Lot, Rebecca an Isaac, Ruth, Rahab, an Daniel, a weist wéi den Här fir d'Séilenheel an der Assemblée Zesummenhang ass. Mir fänken chronologesch mat der Geschicht vun Enoch:

Enoch

1. Moses 5:24 - An Enoch an dëser Manéier geklommen mat Gott, hie war et net, fir Gott him huet.

E nok ass op vill Manéiere eng al testamentlig Pre-Schoss vun constituante, déi zu engem allusion kann souwuel der Gebuert selwer, mee och fir Zäit-Punkt fir de rapture vun der Kongregatioun.

Ouni Gesiicht Doud

Hebräer 11: 5 - Vun Glawen Enoch gouf ewech geholl ouni Doud konfrontéiert. A si hunn him net fonnt, well Gott him ze selwer geholl huet. 

E nok war ouni Degustatioun Doud séier fir Gott him ze selwer geholl huet. Wou ass Enoch eng fantastesch Roll Modell vun der Kongregatioun déi de selwechten wonnerbar verspriechen hunn.

Dass enges Daags eng gewielt Generatioun, bei den Här séier weider gin, mee Doud ze suivéieren, a mat deenen, déi virdrun geschlof verstuerwene hu mir déi Lieweg sinn a bleiwen, an den Här vous séier ginn him am Himmel ze treffen.

Dräi Zorte vu Leit

D et waren dräi verschidden Arte vu Leit, déi am Deeg vun Noah gelieft virun der Iwwerschwemmung komm. Et war d'Wuert, deen d'Wuert vum Här refuséiert, wou all an der Iwwerschwemmung qualvoll. Et war Noah a senger Famill, déi duerch d'Layer agekacht goufen, an et war Enoch déi bei den Här zeréckbleiwen, gouf virun der Iwwerschwemmung komm.

All an hir eege Manéier vertrieden déi Leit dräi verschidde Kategorien, datt mir mat eiser Zäit haut vergläichen kann. An just déi selwecht Manéier gesinn mer dräi Zorte vu Leit am Dag wou mir hate scho mat deem Séilenheel an gedronk Zäit sinn bewegt.

Déi Leit, déi dohannen an

M änniskorna deen an der Iwwerschwemmung vun Noah senger Dag qualvoll duerstellt d'Wuert, deen net an den hire Retter ze Jesus geholl hunn. Déi Leit gëtt d'Séilenheel goen an, an der Roserei vu Gott ausgesat sinn. Déi, déi net zu der Séilenheel ëmkéiers ginn duerch Jesus Yogy an dann an de Séi vu Feier Goss ginn.

Noà ass Israel

N aanerem duerstellt de Rescht vun Israel, datt den Här hir Gelübd mat der 1000-Joer Reich komplett ginn. Noah ass also d'vun Israel an dëse Match gaangen, déi an engem gewësse Manéier gëtt während der Séilenheel geschützt ginn. 3,5 Joer an d'Séilenheel wäert Judden der Iwwerzeegung an der Wüst ze flüchten, wou den Här wäert si fir d'Antichrist a seng maachen schützen. Noah gouf duerch d'Iwwerschwemmung festhält an et gëtt och en Deel vun der jiddescher Leit ginn ze sinn.

Enoch ass e Bild vun der Kongregatioun

E nok ass e Bild vun der Kongregatioun, déi net Deel vun der Layer a Gott d'Uerteel goufen wann hien séier kritt an geholl duerch Gott virun der Iwwerschwemmung komm.

Enoch gelieft an enger Zäit, wou den Här der Welt scho. Wann Schoss d'Sënn erreecht gouf, huet och Uerteel d'Gott op Sënn an Noah senger Dag an hien de Ball vum deluge, mee dann war Enoch schonn un den Här séier weider. De Numm ass e Bild vun der Roserei vu Gott op d'Äerd schécken gëtt, an déi Schlecht Leit zu Enn mol - den Akrisios (1 Thessalonians 1:10) ze kommen. Just als Enoch, wäert och Assemblée raptured gin ier seng vredenstid aus iwwer d'Äerd geet.

vill

2 Peter 2: 6-9 - D'Stied vu Sodom a Gomorrah hien un Zerstéierung veruerteelt. Hien huet hinnen am Äsche kënnen an huet als e Beispill vun deem, wat an de béisen geschéie géif. Mä hie gerett gerecht Lot, déi vun der Schlecht dissolute Liewen déif gerëselt huet. - De Gerechte Mann gelieft nämlech dorënner, an Dag no Dag, war a senger gerecht Séil déif gerëselt vun geknackt a Clinique de Béisen si gemaach. - Den Här weess wéi de gëttleche aus Versuchung ze liwweren an der gerecht verhaft ze halen an se bis den Dag vun Uerteel bestrofen. Englesch Iwwersetzung: de gëttleche aus Versuchung ze retten

N ass Peter schreift a léiert d'Kierch an eng vu senge Bréiwer, hien d'Beispill vun der Lot als Prototyp benotzt, a gëtt eis e praktescht Beispill vun der Art a Weis, datt den Här seng Leit aus der Zäit a Plaz rett wann et drëms geet, fir Gott d'Uerteeler an der Zäit vum Prozess ( vum Prozess - Eng Iwwersetzung).

Abraham erënnert Här

1. Moses 18: 23-25 ​​- An Abraham Tintin Géigend a sot, "Sidd dir der Gerechten mam béisen zerstéieren Villäicht do fofzeg gerecht bannent der Stad sinn Géift Dir och zerstéieren an net d'Plaz fir d'fofzeg gerecht Komeroden dat sinn?. do? et wäit ugefaangen un eppes wéi dat ze maachen, déi gerecht stierwen mat der Schlecht ze loossen. et wier dann de just mat de béisen anzeschreiwen. et, wäit ugefaangen ginn géif hien net all d'Äerd Riichter maachen wat ass richteg ? "

A Braham Här och un hir Argumenter iwwer Sodom a Gomorrah, ass et zu senger Natur Géigendeel der Gerechten zesumme mat der Schlecht ze zerstéieren.

Vun Féierung eis d'Beispill vun der Lot, léiert Peter senger, ze weisen, datt Lot net eng temporär Beispill war, mä e generelle Prinzip vu Gott senger Säit, den Här ëmmer "rett de gëttleche aus Versuchung"

Här hëlt vu Lot Stad ewech

D et wéi den Här gerett Lot vum Uerteel géif aus der Stad goen, war him aus Sodom kierperlech ze plënneren. Här konnt net einfach do Riichter net der Stad an eppes maachen, fir esou laang datt Lot kierperlech an der Stad war.

Vill ass e Bild vun der Kongregatioun, déi aus der Zäit a Plaatz virun da geholl gëtt, datt d'Uerteeler vu Gott geet eraus. Et ass, an anere Wierder an den Här an d'Natur net de Gerechten zesumme mat de béisen zu Riichter.

Rebecca an Isaac

1. Moses 17: 4 - "Kuck, dat ass meng Bond mat Iech: Dir wäert de Papp vun villen Natioune ginn.

1. Moses 17: 6 - ech wäert Iech ganz fruchtbare maachen, a maachen Natiounen vun dir kommen, a Kinneken aus dir soll kommen.

An Saks Gebuert, war zu Abraham engem Entfaalung vu Gott senger versprécht. Den Här versprach Abraham e Jong mam Sarah, an Abraham géif eng grouss Natioun, an e Papp vu villen Natioune duerch Isaac ginn.

Den Här Tester Abraham d'Häerz

N ass Sara nonzeg Joer al ass, ginn Gebuert, versprach si hire Jong an hirem Alter, just op de Wee, datt den Här Abraham a Sarah versprach hat. Isaac huet dann hir eenzegt Kand, datt den Här géif Säi Bond an Seng versprécht duerch erfëllen.

Puer Zäit versicht méi spéit den Här vun Abraham an d'Häerz, an hie gebieden dräi Deeg 'Rees goen, ewech ze Affer. Brandaffer leeën op der Altor géif Isaac, seng eenzeg a schéint Jong ginn.

Isaac, eng Foto vun Christi

N Abraham ass Schued un den HÄR, sou ass de ganzen Zwëschefall e Komunikatioun vun wat méi spéit e puer 2.000 Joer um Kräiz Gott gemaach, an et ass vill vun der Geschicht ze proposéieren, datt Isaac eng kloer Bild vu Jesus Christus ass:

Isaac ass also eng kloer Bild vum Jesus, an der Aarbecht, déi op d'Kräiz vun Calvary geschitt. Abraham trauen komplett an den Här vun der Situatioun, an gegleeft Gott dass Isaac erëm no Affer eng géif.

De Gemengebeamten Eliezer - eng Foto vum Hellege Geescht

1. Moses 15: 2-3 - Mä Abram gesot; "Här, Här, wat wäert Dir mir ginn? . Geknackt ech géi ewech Jeanne, an d'Ierwe vun mengem Haus ass Eliezer vun Assad "sot Abram weider; "Kuck, ech hun keng Creche produzéiert. Eng vun mengem Stot wäert mech ierwen. "

S unifier wann Isaac eng Braut ze fannen, schéckt Abraham sengem eelste Gemengebeamten zu sengem housekeeping, Eliezer eng Braut fir Isaac, ënnert seng eege Famill ze fannen. Fäegkeete déi ganz Geschicht am Kapitel 22, gesinn mer den Numm an d'Gemengebeamten. Mee am 1 Moses Kapitel 15: 2 mer léieren, datt d'Abraham eelste Gemengebeamten Eliezer genannt, a war am Ufank Ierwin, Abraham an d'Haus.

An John 15: 26-27, léiere mer vill Saachen iwwert d'Hellege Geescht. Hien ass net Deel vum Papp, an däitlech vu Christus. Hien ass och eis zielt an de Geescht vun Wourecht.

De Gemengebeamten Eliezer ass e Bild vum Hellege Geescht. Hien hat vun Abraham geschéckt ginn. Hie war anonym an huet schwätzen net iwwert sech selwer, mä fanne fir Rebecca, d'Zukunft Braut fir Isaac. Den Zerfall allgemengen, ass den Hellege Geescht net ëm sech selwer, mä Virop an iwwer Jesus zu der Kierch bestätegen. Eliezer Rebecca um Wuel vun Waasser treffen, déi e Bild vun den Hellege Geescht d'outpouring an eisem Liewe ginn. Den Numm Eliezer heescht déi selwecht wéi den Hellege Geescht "Erwielung".

Rebecca - der Braut vu Christus

P déi selwecht Art a Weis, datt Isaac eng Foto vu Christus ass, an de Gemengebeamten Eliezer ass e Bild vum Hellege Geescht, ass Rebecca engem Typ vun der Kierch, der Bride vu Christus.

Rebecca kënnt vun der selwechter Stad den Abraham, deen dann am Babylonia zougemaach. Babylon ass e Bild vun dëser Welt, déi och d'Kierch ginn ass an ausserhalb geholl ginn. Rebecca ass och eng relativ vun Abraham, an ass d'selwecht wéi all Chrëschten, Glawen allgemengen, de Som vun Abraham. (Roum 4:16)

Rebecca kréien och Geschenker vun Eliezer wann hatt him entsprécht, wat den Hellege Geescht an déi selwecht Art a Weis, d'Assemblée Bléi no hirem gëtt. Wann Rebecca zu de Gemengebeamten geschwat, si leeft doheem a seet eis alles si erlieft gesinn an huet. Assemblée d'Aufgab ass eraus ze goen an iwwer "d'gutt Noriicht" a bestätegen all dass den Här huet gemaach an eisem Liewen schwätzen.

Gerett aus der Nuecht

T jänaren Eliezer kënnt am Owend op d'Wuel vun der Stad wou Rebecca Liewen. Der Nuecht symboliséiert Stéierungen, Chaos an Duercherneen, wou der Nuecht nächste ass, déi e Bild vun der Séilenheel an der Day vum Här ass.

Mir gesinn et am selwechte Wee an 1 Moses 24:63, wou Isaac seng Zukunft Braut am Owend trëfft. Hien kritt hir, an hie bréngt hatt an seng Mamm d'Zelt, wou Rebecca Isaac d'Fra gëtt.

Eng reng Virgin zu Christus

V ze léieren, datt Rebecca engem jonke Meedchen ass, déi keen no kommen déi (1 püréieren 22:16). Den Zerfall, d'Kongregatiounskierch als reng Virgin zu Christus, an virgeschloen fir ee Mann.

Um Enn vun der Geschicht, ee püréieren 24: 62-67, gesinn mir dass Isaac (der Schöpfung opgepasst) bis Owes preparéieren, ier der Nuecht (d'Séilenheel), an Eliezer (Hellege Geescht) ass ronn ze bréngen (den rapture) Rebecca (Braut) ze treffen Isaac Gesiicht fir d'éischte Kéier ze suivéieren. Den Zerfall,, den Hellege Geescht der Kongregatioun, am Owend ze uproot, ier seng Nuecht an Séilenheel fänkt, a mir wäerten den Här eis Bräitchemann fir d'éischte Kéier ze gesinn an treffen kréien.

Rahab

Joshua 1:. 2 - "Mäi Gemengebeamten Moses ass dout Elo beuerteelen, ginn iwwer Jordan, Dir an all dës Leit, an d'Land wou ech d'Kanner vun Israel ginn. 

H istorien vun Rahab ass ronn 500 Joer no Isaac a Rebecca zu Moses Kapitel 1 24. historeschen virbereet, huet vill ze Israel geschitt ass während där Zäit.

Israel huet eng Period vu Sklaverei an Ägypten erlieft, an dann, wéi den Här perfekt nodeems a gerett de Leit aus denge vum Moses. Nom jiddesch Leit fir 40 Joer an der Wüst romgefatzt, Reesen den Här an Joshua, déi de Leit nodeems géif de Géigner an huelen d'versprach versprach Land ze Néierlag datt Gott versprach hat.

Zwee spies zu Jericho

Jos 2: 9 - "Ech weess, datt den Här Dir dëst Land an, datt d'Terreur vun iech op eis huet entscheet huet Ufanks, an datt all d'Awunner fir Iech Angscht. 

An Méin datt Israel ennerhält Jericho, wou déi zwee spies am Land ze Spioun eraus an der Stad Jericho. De spies sech entdecken an engagéiert sech mat der Prostituéiert Rahab, déi de zwee spies fir Stad souwäit verstoppt déi fir de Männer gesicht huet.

Rahab profess sengem Glawen a seng Iwwerzeegung fir d'Scouten, huet de Gott vun Israel hinnen d'Land ginn. Si freet firwat Scouten hirem engem verspriechen vun Schutz ze ginn, esouwuel fir hir an hirer Famill op den Dag Israel der Stad ennerhält.

Gerett aus Uerteel

E tt rout String an der Fënster, wier d'Zeechen, datt et war wou Rahab an hirer Famill afonnt huet. Wann d'israelesch Zaldoten der Kompiléierung gesinn, erofgeluede a gerett hinnen Rahab an hirer Famill aus der Zerstéierung just als spies versprach hat.

E Bild vun der Kongregatioun

S Kokan Rahab ass e Bild vun der Kongregatioun. Si ass eng heednescher, eng Prostituéiert an ee Sënner, deen säi Glawen am Gott vun Israel bekennt. Si këmmert, während fir de jiddesche Leit Gefill, wat de Grond fir hir Erléisung.

Jericho ass e Bild vun dëser Welt, déi fir si gerett ass. Rahab (Assemblée) ass vu Jericho (World) geläscht, éier dann, datt d'Stad zerstéiert a verbrannt (d'Séilenheel)

Ruth

R St. Buch genannt "Erléisung Love Story", an ass iwwer Naomi, e Judd Fra vu Betlehem, déi wéinst der Hongersnout an Israel hirem Land verléieren, an dann zu Moab (Jordan) ze flüchten gezwongen.

Kuerz ausgezeechent, stierft hire Mann an hir Blieder gehalen an aarm an engem frieme Land. Nom Hongersnout Tour hannescht Naomi zu Betlehem mat hirer Duechter Ruth, déi vereedegt huet hatt ni ze verloossen. Ruth ass eng Moabite Fra déi ee vun Ruth d'Jongen bestuet huet, deen och ëmbruecht. Wann souwuel zréck zu Betlehem sinn, ëmmer sou eng groussaarteg Judd Mann, Boaz, verléift mat Ruth a sech mat hir.

Vum Gesetz vum Erléisung an Bestietnes, Erfahrung mer souwuel Naomi a Ruth Erléisung, an Naomi hirem Land kréien zréck, si verluer haten.

E Bild vun der Kongregatioun

H istorien vun Ruth ass eng erstaunlech Geschicht vu Gebuert, Erléisung an Erléisung, mee gëtt och eng symbolesch Bild vun der Kongregatioun an Séilenheel.

Naomi ass e Bild vun Israel, a Ruth ass e Bild vun heathen Versammlung déi mat förlösaren, der jiddescher Mann Boaz bestuet ass, deen e Bild vun der Messias ass. Naomi no hirem Land wéinst Hongersnout ze flüchten, grad esou Israel ago aus hirem Land 2000 Joer Doropshin gouf. D'Parkierch haten Deel vun äis duerch Judden gleeft, iwwerdeems zu betraff Deel vun Israel (Réimer 11:25) hardening.

Op de Wee Israel (Naomi), fir erléist sou de Messias engem heednescher Hochzäit (Ruth) huelen. Boaz redeems a rett souwuel Ruth a Naomi zu der Situatioun an si sinn, a riicht endlech Israel (Naomi) voll.

Gerett aus der Séilenheel

S amtidigt ass also d'Geschicht vun Ruth, e Bild vun der Kierch, datt den Här rett Séilenheel flüchte mussen.

Mir fannen dräi Situatiounen am Kapitel dräi datt Zeien un dëser Bier. Éischt, geet Ruth erof ze  tröskeplatsen  als hir Mamm hir gefrot. Zweet, muerjes Boaz an Ruth bei fonnt  Mëtternuecht Zäit  wou si sech mat him gesicht. Drëttens, an Ruth Erlaabnis ze  ënnert der Zaldotemantel Schéi verstoppen , déi iwwer hir Verbreedung sengem Medici a Boaz gouf hir Erléiser dëser Nuecht.

Tröskeplatsen - E Bild vun Séilenheel

T röskeplatsen ass e Bild vun Uerteel an Séilenheel mir zu zwee OT an Wees (Amos 1: 3, Jesaia 21:10, 41: 14-16, Offenbarung 14: 19-20) an e puer Plazen Gesiicht.

Der Nuecht an de Moien ass och eng Foto vun souwuel d'Séilenheel, Judgement a Restauratioun. Jesus geschwat vun der Nuecht nächste wou kee Mënsch Aarbecht kann (Johann 11: 9), a Paul warnt, datt den Här senger Dag, déi eng Zäit vum Uerteel ass gëtt als Déif an der Nuecht kommen (1 Thessalonians 5: 2).

Während Schéi Schutzmoossnamen Mantle

Ruth 3: 9 - "? Wien Dir sidd" Hien gefrot. Si geäntwert: "Ech sinn Ruth, Är Déngschtmeedche. Verbreet Är manteflik iwwer Är Déngschtmeedche, fir Iech mäin Erléiser ginn.

R haten eraus ënnert dem Zaldotemantel Schéi op seng Féiss ze verstoppen bis d'Nuecht iwwer war an et war Moien erëm.

Am selwechte Wee, wäert den Här schützen a seng Kongregatioun während der Zäit vun Roserei verstoppen, déi nächst Nuecht, bis der Däischtert selwer zesummen an Moien Vältesdag. Assemblée Plaz während dem Séilenheel, ginn ënnert der Mantle d'Här gin, der himmlescher Jerusalem, an ënnert dem Patronage vun der Himmelskugel Chambers.

Kommt meng Leit a ginn an däi Chambers

Jesaia 26: 17-21 - Wéi eng schwanger Fra déviéiert wann si ass ronn Gebuert ginn, an kräischen hir Leed eraus, also et mat eis: Hënt, O Här ass. Mir komm an writhed, mä mir den Gebuert ze Wand. Mir hunn net Erléisung dem Land hunn, a keen ass gebuer op der Äerd ze liewen. Mä Äre dout wäert liewen; hir Kierpere Lut ginn. Erwächen a sangen, dir dass am Stëbs liewen, fir Är dew engem dew vun Liichtjoer ass, an der Äerd gëtt den Doudegen ginn eraus. Kommt meng Leit a ginn an däi CHAMBERS, zou der Dieren hannert Iech. Verstoppen selwer fir e kuerze Moment bis den Akrisios vun den huet. Fir Kuckt, kënnt der LORD aus senger Plaz d'Awunner vun der Äerd fir hir iniquity ze bestrofen. Der Äerd gëtt zougemaach hir Blutt Scholden du an net méi hire Taliban verstoppen.

D et dëst Kapitel vun Jesaia besteet aus erstaunlech Verse datt Zeien un den Här Bier deen seng Leit schéckt gëtt, wat hien verstoppen wäert an erhaalen hinnen an hire Chambers an Verbindung mat den Akrisios vun Zäit zu der Äerd Formatioun.

Mir kënnen net gesinn, datt dëst Passage aus Jesaia schons virun erfëllt ginn hunn. Et heescht averstanen och net mat der Operstéiungszeen dass Jesus gepriedegt a Daniel seet Dan 12: 2, déi mir wëssen nom Séilenheel geschéie wäert an net virun. Hei Jesaia schwätzt amplaz vun engem Operstéiungszeen déi éischt geschitt, wann den Här Seng Leit an hir Chambers rifft, a virun a virun der Roserei vu Gott an d'Uerteeler geet iwwer der Äerd aus.  

Wéi eng Fra mat Kand

Offenbarung 12: 1-6 - Eng super Zeechen wossten am Himmel: eng Fra mat der Sonn hutt, mat de Mound ënner hire Féiss an eng Kroun vun zwielef Stären op hirem Kapp. Si ass schwanger an geruff an pained geliwwert gin.

P déi selwecht Art a Weis wéi Jesaia, John gesäit eng Fra an Verbindung mat Enn Zäit ass schwanger an travail. D'Kierch ass ni als Fra Féierung Gebuert an der Bibel presentéiert, mä et mécht Wéinst dem Israel. D'Fra ass e Bild vun zwou der solle Judden vu Jesus seng Zäit, an déi solle Judden während der Séilenheel.

Israel huet dräi Gebuerten si duerch goen huet éier si an d'1000 Joer Kinnekräich geet. All dräi vun dësen Gebuerten sinn an Jesaia Kapitel beschriwwen 66:

Jesaia 66: 7-8 - Ier Zion hunn een travail bekannt, si gëtt Gebuert bis de Puppelchen (Jesus). Virun pangs op hir kommen, huet si Gebuert un engem männlech Kand kritt. Wien huet esou eng Saach héieren? Wien näischt wéi se gesinn huet? Kann e Land an enger eenzeger Dag zu Liewen kommen (1948), oder eng Natioun op eemol (d'Erléisung vun Israel) gebuer ginn, well Sion Gebuert un hir Kanner schonn ginn wann Aarbechtsmaart Péng fänken?

Also, am Zesummenhang mat de travail, datt Israel Erfahrung gëtt, a virun den Akrisios vun der Zäit, den Här wäert mer déi Doudeg erwächt ginn, an hie wäert seng Leit zu sech selwer nennen, a sengem Chambers ze verstoppen.

Kommt meng Leit

"K iwwer meng Leit," déi "Ofbau" oder "ginn onsichtbar" wierklech heescht, ass eng erstaunlech parallel zu der Experienz vum John zu Offenbarung Kapitel no 4, wou hien eng oppen Dier am Himmel gesinn, an op der selwechter Zäit héieren der Stëmm vu Gott wéi eng Trompett sot den Zerfall: "hei Kommt an." Direkt no Gott, kal gëtt John op den Troun vu Gott séier weider, wou hien ass aus Himmel Kuckt Séilenheel op der Äerd huet eraus.

John duerstellt dëser Kierch, datt déi selwecht op uppryckandets Dag Erfahrung wäert. Duerch e Kommando, eng Stëmm vum Äerzengel an der Tromp vun Gott, wäert der Kongregatioun an Himmel ginn séier an wäert Séilenheel Äerd Endeffekt gesinn.

Daniel

H istorien iwwer Daniel an den dräi Männer an der Feierhäll Schmelzhäre, ass eent vun de Geschichte vum Alen Testament, datt eng kloer Bild vun der Séilenheel an der Zukunft Réalisatioun weisen.

Daniel ass an eschatology, Dreem, Visiounen verëffentlecht a wat um Enn vun der Zäit ass ze maachen. Géigesaz zu den Buch vun Offenbarung, déi eng detailléiert Beschreiwung vun der Séilenheel ass, rangéiert Daniel iwwer eng vill méi laang Zäit horizon, souwuel Réckmarsch an Zäit vir.

Daniel - e Bild vun der Kongregatioun

H istorien iwwer Daniel a seng dräi Frënn, statt am Ufank vun babylonesch Gefaangeschaft, wou all véier während babylonesch Kinnek déngen.

Just als Joseph, gëtt Daniel an enger Positioun nik dass nëmmen de Kinnek iwwer him beweegt. An Offenbarung, ass d'Kierch och Formatioun als Paschtéier a Kinneken op dëser Äerd ze déngen. Eppes, datt am Millennium ofgeschloss ginn. An datt Wee, ass dëst Daniel e Bild vun der Kongregatioun.

Prototyp vun der Antichrist

K Young Nebuchadnezzar, wat eng kloer Beispill vun der Antichrist ass, hat eng Statu vum Gold op der Einfache vun Dura zu Babylon opzefänken. Et Opgepasst, datt d'Statu siechzeg cubits héich a sechs cubits breet ass, deen zu der Antichrist Ried komm fir opzehiewen kann ass 666th

Nebuchadnezzar Zweekampf jiddereen erof ze falen an dësem Statu Formatioun Kult, wou d'Konsequenz fir déi, déi sech dem nees Feierhäll Schmelzhäre geworf gin. D'Brennen Schmelzhäre ass e Bild vu Gott an d'Roserei an d'super Awierkung an der Séilenheel. 

Duerstellt an der Feierhäll Schmelzhäre.

Malachi 4: 1 - Kuckt, den Dag kënnt, et Burns als Schmelzhäre.

S adrak, Meshach, an Abednego refuséiert ze Nebuchadnezzar d'Statu ze Wouerechten erof, a si goufen an der Feierhäll Schmelzhäre duerstellt.

De Kinnek Uerder, datt d'Schmelzhäre soll siwe Mol gliddeg gehëtzt gin wéi Dir schons et gin gesinn hunn, an et ass eng Foto vun Perfektioun Ried. Den Här geschéckt säin Engel deen Shadrach, Meshach an Abednego am Feierhäll Schmelzhäre geschützt, a se huet ouni Schued oder Impakt vun der Feier aus. 

Wou ass Daniel

M een et d'Fro vun dëser Geschicht net ass wou Daniel iergendwou ass. War hien ee vun deenen, déi de Knéi an d'Statu erfëllt? Firwat war hien net gehollef, a firwat huet hien net och an der Feierhäll Schmelzhäre duerstellt?

Mir kënne ganz verschidde sinn, datt Daniel ass net de Knéi ze Nebuchadnezzar d'Statu erfëllt. Daniel war just net präsent, wou jiddereen d'Statu Kult géif, oder um Brennen Schmelzhäre vun Leed. Gott hat "geholl him ewech." 

Israel an der Kierch

B eskrivningen wéi de Kinnek huet dëse Männer am Feierhäll Schmelzhäre war, datt et sech dräi jiddesch Männer (Dan 3:12). Déi dräi jiddesch Männer ass, an anere Wierder, eng Foto vun der géifen Israel, an Daniel ass e Bild vun der Kongregatioun.

Daniel (Assemblée), der schéint (Daniel 10:11), ass aus der Zäit a Plaz agekacht wann et un der Feierhäll Schmelzhäre (Séilenheel) kënnt, während seng dräi Frënn (Israel Ermächtegung), an der Mëtt agekacht ass an duerch trängslen.

Konklusioun

G eNom dës Geschichte vun Enoch, Lot, Rebecca an Isaac, Ruth, Rahab, an Daniel, kënne mir e Muster an e roude Fuedem gesinn.

Mir der symbolesch Evenementer gesinn dass an Punkten un der housekeeping reflektéiert, mir Assemblée Zäit liewen an. Et kann mir gesinn, datt den Här net mat der Kierch an déi selwecht Manéier heescht beschäftegen, déi hie mat Israel mécht. Béid Gruppe Erléisung den Här huet eng eenzegaarteg plangen, déi hie fäerdeg gëtt. Den Här wäert erhaalen Israel fir d'Antichrist an d'Séilenheel reesen, déi hien hir wéinst versprécht duerch komplett ginn.

Gott an d'Pläng fir seng Kierch

P op déi selwecht Art a Weis, den Här och seng Pläng mat sengem Kierper a Braut zu komplett, der Kierch vu Gott. Séilenheel ass net fir den Här an d'Braut gemengt, also dofir wäert Jesus recuperéieren an der Braut ewechzehuelen éier dann, datt d'Uerteeler vu Gott wäert iwwer der Äerd raus.

D'Kierch ass aus der Zäit a Plaz gerett wann et zu Séilenheel an Uerteel Finale kënnt. Geseent hoffen, eisem Gott a Här Jesus Christus, déi wäert eis aus dem Uerteel retten.

Jesus ass kënnt geschwënn! 


Gitt bei Miakel Walfridssons Blogs: 

http://pretribcenter.blogspot.com/

http://denytterstatiden.blogspot.com/

http://jesus-kommer-snart.blogspot.com/


Publicerades söndag, 13 oktober 2019 17:30:24 +0200 i kategorin Mikael Wahlfridsson och i ämnena:

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste live på Youtube


Kraften i den Helige Ande - Del 2


"Gott gär sou der Welt, datt hien säin eenzege hëls Jong [Jesus] huet, fir all deen zu him believeth soll net kommen mee éiwegt Liewen hunn." - 3,16

"Mä esou vill wéi  scho  Him [Jesus], hinnen huet hien d'Recht op Kanner vu Gott, hinnen ginn, datt op säin Numm gleewen." - John 1:12

"Dat wann Dir mat Äre Mond zouzeginn, dass Jesus Här ass an mengen an Ärem Häerz, datt Gott him vun den Doudegen opgewuess, wäert Dir gerett ginn." - Roum 10: 9

Wëlle gerett kritt an all deng Sënnen verginn kréien? Biet dëst Gebiet:

- Jesus, ech kritt Dir elo an zouzeginn Dir den Här. Ech gleewen, datt Gott Dir vun den Doudegen erwächt. Merci, datt ech elo gerett Auer. Merci datt Dir mir hunn verginn an merci dass ech elo e Kand vu Gott. Amen.

Hat kritt Dir Jesus am Gebiet virun?


Senaste bönämnet på Bönesidan

måndag 1 juni 2020 09:57
Gode Gud jag har ändrat mig. Be att Herren öppnar en dörr för sin vilja inte min. Käre Jesus hjälp mig.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



STÖD APG29
SWISH: 072 203 63 74
PAYPAL: paypal.me/apg29
BANKKONTO: 8150-5, 934 343 720-9
IBAN/BIC: SE7980000815059343437209 SWEDSESS

Mer info hur du kan stödja finner du här!

KONTAKT:
christer@apg29.nu
072-203 63 74

MediaCreeper

↑ Upp