Language

Apg29.Nu

Start | TV | Bönesidan | Bibeln | Läsarmejl | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

Dia noforonina izao rehetra izao noho ny teny

Izy ireo tsy miraharaha ny zava-misy fa amin'ny fotoana rehetra ny olona izay nanampo fa ny tany boribory. Na dia ny Baiboly dia miresaka ny manodidina ny tany!

Round tany.

Ny lainga ny tany ho fisaka tonga avy amin'ny tsy mino an'Andriamanitra izay te-baraka sy ny fanesoana ny Kristianina. Ary ny lainga no niandohan'ny avy amin'ny mpanohitra ny finoana kristianina! Zavatra tsy lainga toy izany ny Kristianina sasany manana namihina ary nanaiky!


Christer ÅbergAv Christer Åberg
onsdag, 16 oktober 2019 23:49

Tahaka ny fantatrareo ihany, dia manana lahatsoratra sy lahatsary hita fa ny tany boribory. Io tsy mila ho mpahay siansa hahatakatra. Ianao tsy maintsy mandeha fotsiny avy amin'ny mazava alina, ary mijery ny amin'ny kintana ianao dia afaka mahita fa manolotra maneran-tany.

Fa raha handray izany foto-kevitra toy ny niteraka ny sasany nanomboka avy hatrany ary saika miezaka miaraka amin'ny fitoriana obsessive mahazo ny sisa isika ka tsy mino izay iray fisaka ny tany. Toy ny mahazatra, dia tsy maro izay manoro fitokoana, nefa tsy mety mankatò tsy mampino-belona. Ary tsy ampy ny fandresen-dahatra, izay mazava ho azy fa manao izany dia ho tonga iray na tia ady. Ary izao no momba ny zavatra manambara fa misy zavatra tsy mety sy salama.

Mety misy mihevitra fa tsy maninona raha Kristianina sasany (fa misy tokoa ny Kristianina sasany) izay mino fisaka ny tany, nefa tsy manan-tsiny. Namoaka lainga, avy eo dia mora ny hamela zavatra hafa koa. Misy mpanohana fisaka ny tany, toy ny tsy mino fa ny Famonoana Tambabe ny Jiosy enina tapitrisa nitranga nandritra ny Ady Lehibe II. 

Ny lainga ny tsy mino an'Andriamanitra

Ny lainga ny tany ho fisaka tonga avy amin'ny tsy mino an'Andriamanitra izay te-baraka sy ny fanesoana ny Kristianina. Ary ny lainga no niandohan'ny avy amin'ny mpanohitra ny finoana kristianina! Zavatra tsy lainga toy izany ny Kristianina sasany manana namihina ary nanaiky!

Izany dia tany amin'ny taona 1800 ho tsy mino an'Andriamanitra niakatra ny lainga izay mino, na ny Kristianina nanampo fa ny tany fisaka. Ianao angamba efa nandre ny handainga amin'ny Kristiana Moyen Âge ny fiangonana nino fisaka tany sy ny mpisorona nampitandrina Christopher Columbus mba handeha manerana izao tontolo izao, satria natahotra latsaka fisaka azy amin'ny lelan-tany. Kanefa ity dia lainga, ary dia antsoina hoe  factoid . Izany no lainga izay lasa zava-misy fotsiny, fa mbola lainga.

Ka alatsany ny lainga eo amin'ny fiainanao, dia mety hampifangaro ny finoana kristianina dia manomboka hisalasala Jesosy sy mba handao azy. Koa izao no tena mampidi-doza. Misy tanjona villoläras rehetra fa ho sahiran-tsaina mahazo, hanomboka ny antoka mba handao ny finoana an'i Jesosy mba tsy ho voavonjy.

Nitory ny manodidina ny tany

Ny toriteny any Moyen-Âge dia natao mifanohitra amin'ny zavatra maro no tsy mino amin'ny teny latinina fa amin'ny fitenin'ny. Ary ao amin'ny toriteny dia notsaboina famoronana rafitra, anisan'izany ny Tany boribory endrika.

Ny norvejiana Konungaspegeln avy amin'ny 1200s eny ifotony dia ny boky izay manonona ny endriny ny tany sy ny fampianarana manazava ny mpamaky mba hieritreritra ny tany ho toy ny paoma mihantona malalaka. Koa raha ianareo ho fahazavany eo ny paoma, araka ny hazavaina ny andro sy ny alina, ary ny toetr'andro fahasamihafana eo amin'ny Nordic firenena sy ny tany manodidina ny ekoatera.

Petrus de Dacia, matetika antsoina ho voalohany Soeda mpanoratra, dia Dominikana moanina avy Gotland. Tao amin'ny asa soratra ireo ny tany baolina endrika mazava.

Dome fa tsy misy izao rehetra izao

Plat mpino milaza fa ny tany dia fisaka manodidina kapila sy kapila io dia dome. Ao amin'io Dome, ny masoandro dia ny kintana sy ny volana mifatotra, fa izany dia ny hampihena an'Andriamanitra. Andriamanitra amin'ny alalan'ny finoana io dia tsy namorona izao rehetra izao, nefa izy no namorona ny tany amin'ny dome ary ny sasany kintana, ny masoandro sy ny volana ary. Tsy misy na inona na inona eny amin'ny habakabaka.

Inona no kely Andriamanitra, tsy mino aho. Efa mihena an'Andriamanitra. Mino lehibe iray mahery Andriamanitra izay nahary an'izao rehetra izao manontolo.

Izany no iray amin'ireo antony natao voavonjy aho, rehefa nandre voalohany momba ny fitiavana. Nihevitra aho hoe raha misy Andriamanitra, dia tsy maintsy ho lehibe namorona izany rehetra izany. Noho izany izao rehetra izao sy ny zava-drehetra ny tany. Ary izany rehetra izany Andriamanitra lehibe tia ahy.

Dia noforonina izao rehetra izao noho ny teny

Ny mino fa Andriamanitra dia namorona fisaka kapila miaraka amin'ny Dome ny kintana sy ny volana ary ny masoandro dia mifatotra dia ny tena mampihena ny lehibe sy mahery Andriamanitra. Ny Andriamanitra dia tena mahery sy lehibe toy izany fa noforoniny avokoa izao rehetra izao sy ny tany amin'ny Teniny!

Hebreo 13: faha-3 "Finoana takatsika fa izao rehetra izao noforonina noho ny teny , ka dia tsy hita maso nanaovana izao zavatra hitantsika."

Flat Earth mpanohana mandà ny fisian'ny izao rehetra izao. Kanefa eto dia mazava fa izao rehetra izao noforonina ny tenin'Andriamanitra. Izao rehetra izao tany an-dafin'i misy isalasalana - lazain'ny Baiboly izany.

Finoana takatsika

Raha toa ka izao mahita fa sarotra ny hahatakatra fa Andriamanitra no namorona an'izao rehetra izao midadasika ny rehetra, dia tokony hanao izay vakintsika ao amin'ny andininy:

Hebreo 13: faha-3 " Finoana takatsika fa noforonina izao rehetra izao noho ny tenin 'Andriamanitra ..."

Tsy maintsy mino ! Ary amin 'ny finoana hahafantatra  fa noforonina izao rehetra izao noho ny tenin'Andriamanitra. Raha te-hahatakatra: ny finoana! Finoana, azonareo. Fa tsy afaka mahatakatra ny finoany voalohany izy. Ny finoana foana ho ny teo aloha. Ny fahatakarana tonga nanaraka. Finoana ho fantatrao.

Tsy nampoiziko

Tamin'ny 2017 aho Gaga aho nahita fa misy ireo izay mino fa fisaka ny tany. Misy ireo izay tsy mino azy io ny Kristianina, ary gaga koa aho, dia misy Kristianina mino fa!

Milaza fa izy ireo dia conspiratorial lainga avy amin'ny manam-pahefana fa ny tany ho boribory. Izy ireo tsy miraharaha ny zava-misy fa amin'ny fotoana rehetra ny olona izay nanampo fa ny tany boribory. Na dia miresaka momba ny Baiboly amin'ny manodidina ny tany.

Ny tany boribory fisaka

Fantatrao ve fa ny Baiboly famoronana tantara ao amin'ny Genesisy mamaritra boribory ny tany? Raha mamaky ny Baiboly bokstsavligt hitantsika fa mamaritra boribory ny tany, boribory masoandro, ny volana sy ny kintana boribory manodidina. 

Misy ireo izay naneho hevitra araka ny lahatsoratra momba ny foto-pampianarana eto an-tany mampidi-doza fisaka fa misy ireo izay mino fisaka ny tany, ary koa ny hampielezana azy. Izy ireo mahita fa tena hafahafa. Fony tsy mbola nahita izany aho, tsy mihevitra nisy tokoa no izy betsaka izay nihevitra fisaka ny tany.

nihaona 

Namana kristianina iray hafa nihevitra fa rehefa namaky momba izany tao amin'ny bilaogiko toerana, nefa avy eo hitany fa roa no resy lahatra fa fisaka ny tany.

Fotoana maro lasa izay dia nahita fahitalavitra fandaharana amin'ny fahita soedoa TV izay efa tokony ho American vondrona dia nilaza fa ny tany no platt.De dia tanteraka matoky fa isika efa namitaka, ary fa tantara lehibe indrindra lainga sy ny teti-dratsy fa ny tany ho boribory. Koa tsy afaka miady hevitra amin'izy ireo satria efa milaza ny fandresen-dahatra fa ny tany dia fisaka. Dia manondro anao sary misy ka manofahofa azy eny fotsiny amin'ny hoe: "izy ireo sary nitsambikina!"

Nanova ny andinin-teny

Eny misy ny Kristianina na dia mafy izay resy lahatra fa fisaka ny tany. Ary rehefa miresaka momba ny Baiboly. Misy mpino hafa eto an-tany fisaka izay milaza ny fivavahana hafa toy ny finoana silamo sy ny New Age izay nandresy lahatra ny tany fisaka. Toa toy ny tany fisaka mpino dia ekumeniker dia afaka mitovy hevitra momba ny tany fisaka.

Fa ny Kristianina ny Baiboly mba midika izany hoe fisaka ny tany dia tsy maintsy hanova ny andinin-teny ara-baiboly be dia handrombaka azy amin'ny teny manodidina. Raha hamaky ny Baiboly, araka ny tena, ny hahita hoe ny Baiboly dia mampianatra fa ny tany boribory!

Raha ny marina aza ianao dia tsy mila ny siansa mba hanampy manaporofo fa boribory ny tany. Ianao ihany no mila mamaky ny Baiboly amin'ny alalan'ny mandrakizay no marina, ary marina izany ankehitriny.

Creation 

Andeha isika hijery izay lazain'ny Baiboly momba ny famoronana. Andriamanitra nahary ny tany tany am-piandohana. Izany no nataony tamin'ny andro voalohany. Efatra andro taty aoriana, Andriamanitra nahary ny masoandro volana ary ny kintana. Izany dia ny fanazavana lehibe. Milaza ny Baiboly fa ny masoandro dia lehibe kokoa noho ny volana. Fa tsy toy ny lehibe.

Fisaka ny tany ny mpino milaza fa ny masoandro sy ny volana dia mitovy ary toy izany koa avy any an-tany lavitra. Tsy mifanaraka amin'ny Baiboly. Milaza ny Baiboly fa ny volana dia kely noho ny masoandro. Dia tsy mitovy.

Ireo izay milaza fa ny masoandro sy ny volana fa mitovy hiteny ratsy ny tenin'Andriamanitra. Izany dia toy izany no manome ny Baiboly marina ny siansa, ary teny an-dalana, rehefa mieritreritra momba izany, dia tsy maintsy mijery fotsiny ny amin'ny lanitra mba hahita fa izy ireo dia tsy mitovy habe sy any an-danitra ireo vatana tsy mitovy.

Ireo mpampianatra sandoka koa dia milaza fa ny masoandro sy ny volana no toy izany. Izy ireo no mitovy karazana hazavana. Izany fotsiny fa ny volana ny mazava dia mamirapiratra kely malemy. Izy ireo dikan 'ny hoe milaza fa ny volana dia nirehitra Orb Toy izany koa tahaka ny masoandro. Eny tokoa ve ny baolina mirehitra. Izy ireo milaza fa misy tsy ifantohan'ny sain'ireo zatovolahy mazava jiro eto an-tany, ary avy eo dia milaza fa ny masoandro dia karazana fahazavana izay mamirapiratra eto an-tany.

Efa nijery ny masoandro, ary efa hitanay fa misy ny baolina mirehitra. Raha ny volana izay mety ihany koa ho may Orb, ahoana ny sary toy izany koa ny volana sy ny vava volkano mba ho toy izany koa isan-taona? Nahoana raha hanova ny tontolon'ny volana ny volana ahitana nirehitra inferno? Midika ireo fa lainga fa taratry ny volana ny tara-masoandro amin'ny tany.

Mba hahazoana izany fomba fijery tsy maintsy scramble ny tenin 'ny Baiboly, ary izany mihitsy no ataony rehefa miezaka ny hanery izany fomba fijery ny milaza fa Andriamanitra no namorona ny jiro roa mitovy. Amin'ny teny hafa, ny volana mazava mba ho toy izany koa tahaka ny masoandro, fa hitondra miaraka izany tsy maintsy manova sy diso fandray ny tenin'Andriamanitra mahatsiaro tena.

Raha Andriamanitra momba ny jiro tsy midika izany zavatra izany no mitovy karazana hazavana. Nilaza izy fa ambony ny masoandro ary ny volana no kely ao amin'ny lahatsoratra ara-Baiboly. Noho izany roa samy hafa karazana hazavana.

Ankoatra izany, ny Baiboly dia tsy ara-tsiansa bokiny mitondra ny lohateny. Ny Baiboly voasoratra ho anao ny mieritreritra sy mahita ny lalana mankany amin'ny famonjena amin'ny alalan'i Jesosy Kristy, Ilay Zanak 'Andriamanitra. Izany no mahatonga ny boky ao amin'ny Baiboly any. Izany dia tsy voasoratra mba hanome ny bokiny mitondra ny lohateny ara-tsiansa. Fa ny mifanaraka amin'ny siansa no tena nahafantarana. Ary ny roa tsy afaka miresaka amin'izy samy izy.

fitokoana 

Ny masoandro ho mpanapaka ny andro sy ny volana ho mpanapaka ny alina. Na dia eto ianao dia afaka mahita fa ny tany boribory. Raha tsy izany dia tsy hisy andro sy alina. Raha mamaky ny Baiboly tahaka ny rehefa misy tsy mahazo mampihomehy raharaham-barotra. Fa rehefa manomboka mametraka olombelona saina sy hevitra avy eo dia ho adala, ary afaka mahazo ny ratsy na inona na inona. Dia mety hitarika ho amin'ny fivadiham-pinoana na inona na inona, izay efa hitan'ny maro ny ohatra.

Flat Earth tsain'ny hafa mitarika ho amin'ny fitokoana. Mino izy ireo fa ao aoriana ny Jiosy rehetra ny ratsy eto amin'izao tontolo izao. Efa tonga any amin'ny tany fisaka mpino dia tsy mino ny Famonoana Tambabe, fandripahana foko ny Jiosy tamin'ny Ady Lehibe II, rehefa Jiosy enina tapitrisa no novonoina, satria fotsiny izy ireo Jiosy.

Kosa izy ireo mino fa izany no lainga noforonina 'ny Jiosy ny tenany ho toy izany no hahazo fiaraha-miory, mba hahafahany mody any amin'ny tanin'ny Isiraely. Na izany no izy dia tsy mino fa Andriamanitra izay ambadiky ny tanin'ny Isiraely.

Tsy mino fa nomen'Andriamanitra ny Jiosy ny Isiraely tamin'ny 1948. kosa izy ireo mino fa ny devoly. Voamarikao ve ny manao fisaka finoana eto an-tany dia mety hitarika? - Na dia lainga be sy hamitaka intsony! 

Eto an-tany, masoandro, volana, kintana

Andeha isika hiverina amin'ny zavatra lazain'ny Tenin'Andriamanitra. Ireo izay mino fisaka ny tany dia midika fa ny tany dia boribory fisaka kapila izay midina. Koa izy ireo milaza fa ny masoandro dia fisaka manodidina, ary ny volana kapila koa. Saingy tsy dia mora ny mahita avy. Izany dia midika hoe mijery fotsiny ny amin'ny lanitra avy amin'ny masoandro sy ny volana ary ho hitanao fa izy ireo baolina boribory.

Ankehitriny, tandremo tsara rehefa mahita ny masoandro. Mety ho mampidi-doza ny mijery ny masoandro. Afaka ny ho jamba. Noho izany, dia mila fiarovana mafy ho an'ny masonao rehefa mahita ny masoandro.

Koa ny masoandro sy ny volana no manodidina, avy eo dia mazava ho azy koa ny tany manodidina. Andriamanitra ve no mino an'izany ho toy izany dia miteraka amin'ny fomba samihafa? Mazava ho azy fa tsia! Ny tany sy ny masoandro sy ny volana dia nohariana manodidina. Andriamanitra tsy mandeha niala ny zavaboariny fitsipika. Ampiasainy koa io toro lalana, rehefa namorona ny tany, ny masoandro volana ary ny kintana. 

Tsy maintsy handeha hanohitra ny filaminana ny zavaboary mba hiara-hitondra ny tany fisaka. Koa tsy maintsy mandeha hanohitra ny tenin 'Andriamanitra, izay voasoratra momba ny tantara sy ny tantaran'ny famoronana.

nafatrany fotoana 

Ny masoandro sy ny volana ho fotoana nafatrany, fa fotoana izao ihany no nisambotra raha toa ny tany manodidina. Raha tsy izany, tsy daty ny asa. Andro sy volana mety tsy ho isaina avy raha toa ny tany boribory.

Ary koa, hitanao ankehitriny zavatra ary izao ny Baiboly fa boribory ny tany. Misy toerana hafa ao amin'ny Baiboly momba ny manodidina na dia eto an-tany, fa ao amin'ny Baiboly momba ny vary voalohany boribory manodidina ny tany sy ny zavatra hafa. Izany dia mamaritra ny manodidina eto an-tany araka ny momba ny manodidina ny volana ary ny kintana koa dia namaritra manodidina. Hazavao!

Ny volana Mahaliana ny mahafantatra fa ny volana tsy boribory foana? Indraindray dia ny Crescent fotsiny. Indraindray dia kely fotsiny Crescent, ary indraindray tsy afaka mahita ny volana amin'ny fotoana samy hafa rehetra. Ny anton'izany dia satria ny Tany boribory matoatoa va ny Moon. Tsy ho vita mba toy izany ny tany raha toa aloka efa boribory.

Hanangana ny tany fisaka dia tsy maintsy mandeha hiady an-tsainao. Tsy maintsy mandeha manohitra izay hitan'ny masonareo sy mandà ny zava-misy. Ny finoana ny zava-misy marina ary mino ny zavatra hitanao, satria tsy ho diso.

Izao isika fa nijery tamin 'ny nahariana ny Baiboly, ary nanatsoaka hevitra fa Andriamanitra no namorona ny tany boribory, ny boribory masoandro, ny volana sy ny kintana boribory manodidina. Andriamanitra dia miresaka ny manodidina ny tany amin'ny toerana hafa ao amin'ny Baiboly koa.

Ny rano teo ambonin'ny eloelo

Alohan'ny hamaranana ity lahatsoratra ity, tsy maintsy hilaza teboka manan-danja ho fisaka ny tany fambolena mpanohana nisongadina. Milaza izy ireo fa eo amin'ny tany fisaka, dia dome. Ny Dome dia ny lanitra, hoy izy ireo, ary mihoatra noho ny dome be dia be ny rano.

Mety ho toa izany ny fomba adala na oviana na oviana fa ny zava-misy fa afaka tena mahita soratra masina eo aminy. Efa voasoratra fa Andriamanitra no namorona ny habakabaka teo afovoan'ny rano, ka nampisaraka ny rano ambony sy ny andohalambony eny amin'ny rano ambanin'ny vata. Eto an-tany ny finoana fisaka ny tohan-kevitra. Ary mihevitra izy ireo efa nahita tena tohan-kevitra tsara. Ary sarotra ny diso raha mahantra ny fahalalana ny Tenin'Andriamanitra ny Baiboly. Ary raha ny marina ao amin'ny andinin-teny fa misy rano ambonin'ny habakabaka.

Fa fantatsika amin'izao fotoana izao fa tsy misy loharano maro tao. Rehefa nandeha ny volana hatramin'ny 1969 ka hatramin'ny 1972 mba nilaza na inona na inona isika momba ny nandeha namaky ny ranomasina ny rano ambonin'ny habakabaka. Ny antony dia mazava ho azy fa tsy misy loharano maro tao. Manazava ny Baiboly amin'ny fomba tsotra ny fomba tena zava-misy raha ny marina. Noho izany, dia tokony hamaky ny Baiboly foana. Avy eo dia mahazo ny valiny.

Rehefa Andriamanitra no namorona ny tany ho toy ny teo tena rano manodidina ny lanitra. Nisy zavatra hafa tsy afaka mahatakatra ny andinin-teny. Ary tamin'izany, fa satria fantatsika fa ny rano no tsy misy amin'izao fotoana izao, zavatra tsy maintsy ho nitranga tamin'ny nanjavona. Rehefa nitranga izany, ary rehefa nanjavona ny rano? Ahoana no nahatonga izany hitranga? Ny Baiboly no mahafinaritra izy hamaly.

Noa sy ny Safo-drano 

Ny olona nipetraka tao fahotana, ary ny tany dia feno herisetra sy faharatsiana. Rehefa nanapa-kevitra ny handringana ny fiainana eto an-tany amin'ny alalan'ny hahavonto atao anaty rano. Fa Andriamanitra tsy mba olona mpandatsa-drà Andriamanitra izay te ho faty tampoka. Tsia, Izy no Andriamanitry ny fitiavana izay te-hanavotra sy ny famonjena. Noho izany, dia te-hamonjy ny olo-marina i Noa sy ny fianakaviany.

Izany dia hatao ny, dia nanao sambo-fiara, sambo goavana. Izy ireo hitondra roa tsiroaroa ny biby rehetra eto an-tany, sy ny sisa ho voavonjy. Noa nanamboatra ny sambo-fiara, dia tonga ny Safo-drano. Fiainana rehetra izay tsy ao anatin'ny sambo-fiara, dia ny olona sy ny biby, maty an-drano, namoy ny ainy ary maty rehefa tonga ny safo-drano.

Rehefa tonga ny Safo-drano, no nanaovana izany haingana indrindra. Vetivety dia nameno ny tany tamin'ny rano. Tany dia planeta rano. Ahoana no mety hahatonga ny tany ho feno tanteraka ny rano? Nahoana izy io no nitranga, ary inona no ho entina ho any haingana toy izany?

Milaza ny Baiboly fa Andriamanitra dia nanokatra ny varavaran'ny lanitra sy ny loharanom-baovao lalina. Dia nisy rano mihoatra ny lanitra, teo ambonin'ny eloelo. Izany dia ny rano izay efa niresaka momba. Andriamanitra nanokatra ny varavarankely any an-danitra ka dia afaka nijininika ny rano nidina tetỳ an-tany. Any an-danitra fotsiny izy tahirin notrohinao mbamin'ny faikany. Ny any an-danitra izy notrohinao mbamin'ny faikany rano fiara mifono vy. Ny rano izay teo ambonin'ny lanitra, ary nameno ny tany ny rano amin'ny rano avy amin'ny loharano lalina. Izany no mahatonga antsika tsy mahita rano ambonin'ny habakabaka ankehitriny.

Foana ny Baiboly dia manana ny valiny ho any hanome. Ny Baiboly dia manome anao ny finoana ara-pahasalamana. Moa ve ianao mamaky azy io dia dia tsy ho diso.


Publicerades onsdag, 16 oktober 2019 23:49:59 +0200 i kategorin och i ämnena:


16 kommentarer


x
Sandra
torsdag, 17 oktober 2019 12:57

Ursäkta Christer en liten rättelse. När månförmörkelse sker skuggar jorden månen som då är full för att en månförmörkelse ska kunna inträffa. Den är full eftersom solen står i position så att hela månen lyses upp, nämligen nästan bakom jorden! När solen sedan står precis bakom jorden i förhållande till månen inträffar förmörkelsen.

Men när månen är halv och en skärva och inte månförmörkelse sker beror det på att solen lyser på en del av månen som vi inte ser. Jorden skuggar bara månen vid månförmörkelse. Det där kan du nog egentligen. Det blev bara lite tokigt! 😊

Svara

x
Sven Thomsson
torsdag, 17 oktober 2019 13:04

Tack, Christer för detta ditt klargörande.
Det är ofattbart att kristna människor tror att jorden är platt. Det är ju som du skriver, att man behöver bara läsa Bibeln för att få klarhet över att den är rund. Hoppas många läser och tar till sig din undervisning om detta, som borde vara självklart för alla troende.

Men varför har du inte publicerat mitt läsarmejl med titeln "Att födas in i Guds rike"? Var det villfarelse jag skrev - eller?
Önskar dig Guds rika välsignelse.

Svara

x
Christer Åberg svarar Sven Thomsson
torsdag, 17 oktober 2019 13:28

Den försvann bland mejlen och så glömde jag bort den, men nu har jag hittat den igen. Publiceras under dagen.

Svara

x
Emma
torsdag, 17 oktober 2019 14:41

Lars Bråmå, att säga att de som inte tror som dig i denna fråga, att de är bakom och utan förstånd, är mycket starka, och inte kristliga ord. Jag vet en som sa att vi inte skulle kalla någon broder (medtroende) för "du dåre".

Svara

x
Sven Thomsson svarar Christer Åberg
torsdag, 17 oktober 2019 15:37

Tack så mycket!

Svara

x
AnnMarie svarar Emma
torsdag, 17 oktober 2019 19:58

Nej vi bör inte kalla någon troende dåre.Inte någon icketroende heller.
(Men vi vet att Jesus ibland kallade skriftlärda och fariseer för ett och annat)

Svara

x
Suse
torsdag, 17 oktober 2019 20:58

https://samnytt.se/statstelevisionen-i-attack-mot-5g-motstandarna-kopplar-dem-till-rysk-konspiration/

Svara

x
Stefan Jonasson
fredag, 18 oktober 2019 00:30

Dårarna säger i sina hjärtan det finns ingen GUD ps 53.. Tala inte för en dåres öron han föraktar dina kloka ord ordspråksboken 23:9.. En dåre lyssnar inte vad man än säger.. Så visst finns det dårar.. Men det behövs stor vishet att vara troende bland människor som redan bestämt sig för att inte tro... Man bör inte smäda någon. Skaka av stoftet från skorna och gå bort från dom.. Gå till dom som vill lyssna

Svara

x
Leif svarar
lördag, 19 oktober 2019 09:37

Jag tror heller inte på all vetenskap, dvs den som går emot Guds Ord!

Universum behöver dock inte alls vara en dålig översättning som du påstår Steven! Det grekiska ord som är översatt är "aion" vilket egentligen kanske mer betyder att Gud har skapat evighetens värld, men även Strongs lexikon innehåller tolkningsmöjligheten "världar eller universum", vilket då mest talar om allt synligt skapat som en gång framöver skall försvinna.

Sammanfattningsvis tror jag därför att det mest riktiga budskapet med (Heb 11:3) är att Gud med Sitt blotta Ord har skapat alla världar, både den andliga och osynliga med änglaskaror och andevärlden men, alltså också den synliga, dvs hela universum, rymden, alla stjärnor och planeter inkluderat jorden och allt därpå. Allt är skapat genom Guds Ord!

Det jag menar är att det känns ganska oväsentligt och felaktigt i mina ögon att klaga på översättningarna i just detta fall.

Men skulle man finna ett bättre ord att tolka om "Aion" till än världar och universum, så kunde det kanske för enkelhets skull översatts till (Absolut allting!)

Svara

x
Leif svarar
lördag, 19 oktober 2019 09:57

Sen står det väl inte så oerhört mycket i Bibeln om att jorden skulle vara platt eller stå still, eller gör det det?
Jag har då i alla fall aldrig sett något Bibelställe som ens skulle vara en liten gnutta åt det hållet. Visst kan man tolka om väldigt mycket med illvilja men inte med ärligt uppsåt. Man kan läsa Bibeln med mörka glasögon likt det när Jesus Fridsfursten säger att Han inte kommit för att skapa fred.

:Tro inte att jag har kommit för att skapa fred på jorden. Jag har inte kommit för att sända fred, utan svärd: (Matt 10:34)

De med mörka glasögon förstår inte vad Jesus andligen säger, och menar omedelbart, DÄR SER MAN, DE KRISTNA VILL BARA STRIDA OCH BRÅKA, OCH SÅ SNACKAR DE OM KÄRLEK, JO JAG TACKAR JAG, FULLA MED DUBBELMORAL!

Jag förstår egentligen inte alls ditt problem med att jorden skulle snurra?
Det är ju åtminstone något som snurrar hela tiden eftersom Månen dagligen och nattligen kommer och går i samma bana år ut och år in. Samma sak med Solen! Varje morgon ser vi Solen stiga upp samtidigt som Månen försvinner osv.

Svara

x
Stefan Jonasson
lördag, 19 oktober 2019 10:06

Gud skapade kosmos står det... Kosmos solen planeterna stjärnorna galaxer världs altet.. Astronomi är en intressant vetenskap den visar bara på GUDS storhet beroende på hur man tolkar den.

Svara

x
Steven
lördag, 19 oktober 2019 11:40

Rannsaka dig själv!

Svara

x
Sven Thomsson
lördag, 19 oktober 2019 12:17

Jorden snurrar därför att Herren har satt den i rotation. Den snurrar, för det finns inget som stoppar rotationen. Försök att stoppa något som Herren har bestämt att vara i rörelse.

Man kan inte heller öppna där Herren har stängt, eller stänga där han har öppnat. När arken med Noa och hans familj landat på berget Ararat och de skulle gå ut ur arken, kunde Noa inte öppna dörren på den, för "Gud hade stängt igen om honom". Noa måste ta av talet för att han och hans anhöriga skulle kunna komma ut (1 Mos. 8:13).

Svara

x
Leif
lördag, 19 oktober 2019 16:52

Det räcker med att titta på Månens alla olika ljuslägen några ggr så kan man förstå att åtminstone Månen och Jorden är runda och snurrar... Det behöver man inte vara en vetenskapsman eller astrolog för att begripa 👌

Svara

x
Emma svarar
söndag, 20 oktober 2019 23:08

Lars Bråmå
Vill bara säga att jag själv sagt sånt som inte heller är överdrivet kristligt sagt... Så du nu inte tror att jag själv tycker mig vara så from, för det är jag sannerligen inte! Gud vet detta. Utan Jesu Kristi blod så vore det fullständigt ute med varenda en av oss.


Svara

x
Benjamin Antell svarar Leif
måndag, 21 oktober 2019 15:28

Man ser rörelsen tydligt när man fotograferar på natten och exponerar på lite längre tid, stjärnorna bildar kurvade linjer då.

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

tisdag 12 november 2019 13:44
Be för ett husdjur, Herren vet vad...

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp