Language

Apg29.Nu

Start | TV | Bönesidan | Bibeln | Läsarmejl | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

നദികൾ വിശ്വാസവും സ്രോതസ്സ്

വേദപുസ്തക മെറ്റീരിയൽ പ്രവചനപരമായി / പരിശœ

നദി, പച്ചപ്പും മലകൾ.

തോട്ടത്തിലെ കിഴക്ക്, അത് അവർ കിഴക്കോട്ടു നയിക്കപ്പെടുന്നത് കാണുന്നു അങ്ങനെ - ഞങ്ങൾ ഈഡൻ / സ്വർഗത്തിൽ സ്വർഗത്തിന്റെ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ആദാമും ഹവ്വായും കാരണം വീഴ്ചയുടെ അവിടെ തുടരാൻ അനുവദിച്ചു ആ ചെയ്തു ഇനി ശ്രദ്ധിക്കുക. 


Av Sigvard Svärd
måndag 4 november 2019 21:33
Läsarmejl

പല ക്രിസ്ത്യാനികൾ പോലും, പോലും പുനരുദ്ധാരണ വിശ്വാസികൾ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, സംശയം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ബൈബിളിലെ വിശ്വാസ്യത. എന്നാൽ ഈ ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വെളിപ്പെടുന്ന ബൈബിൾ വിശ്വാസം നിറഞ്ഞ ഒരു വിളംബരം ആണ്. ഞങ്ങൾ അത് എനിക്ക് കുറഞ്ഞത് അതിനാൽ, ഈ അളവിൽ രക്ഷിക്കുന്ന പലപ്പോഴും ദോഷം ശക്തികൾക്കെതിരായ ദൈനംദിന ആത്മീയ യുദ്ധത്തിൽ ദൈനംദിന ബഹുജനരാഷ്ട്രീയവും പ്രശ്നങ്ങൾ മുഖം വിശ്വാസവും, എടുത്തു ബൈബിൾ മഹത്തായ പ്രാവചനിക വീക്ഷണങ്ങൾ ചില നോക്കി ഒരു വേണ്ടി. ബൈബിൾ വിശ്വാസം നശിക്കും സമയമില്ല ഇപ്പോൾ ഇല്ല. മറിച്ച്, അത് ഒരു ആഴത്തിലുള്ള ജീവനുള്ള വിശ്വാസം എടുത്തു സമയം. എന്തുകൊണ്ട്? നന്നായി, ഇപ്പോൾ പ്രവചനസന്ദേശം കൂടുതൽ നിറവേറുമെന്നു സമയം. പാഠങ്ങളുടെ പിന്തുടരുക 1 ഉല്പത്തി 2: 10-14 യോഹന്നാൻ 19: 33-34:

"ഈഡൻ നിന്നും, തോട്ടം നനെപ്പാൻ ഒരു നദി പോലെ ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് നാലു പ്രധാന ശാഖകൾ അത് തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യ പീശോൻ. ഇത് ഹവീലാദേശമൊക്കെയും ദേശം, സ്വർണം അവിടെ എവിടെ മുഴുവൻ ചുറ്റും ഒഴുകുന്ന ഒന്നാണ്. ആ ദേശത്തിലെ പൊന്നു നല്ലതു; ഗുല്ഗുലുവും ഗോമേദകവും ഉണ്ടു. രണ്ടാം നദിക്കു ഗീഹോൻ എന്നു. അതു കൂശ് ഭൂമി മുഴുവൻ ചുറ്റും ഒഴുകുന്ന ഒന്നാണ്. മൂന്നാം നദിക്കു ഹിദ്ദേക്കെൽ എന്നു. ഇത് കിഴക്കൻ അശ്ശൂർരാജാവായ ഒഴുകുന്ന ഒന്നാണ്. നാലാം നദി ഫ്രാത്ത് ആകുന്നു. "-" എന്നാൽ അവരും യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, അവൻ മരിച്ചുപോയി എന്നു കണ്ടപ്പോൾ, അവർ അവന്റെ കാലുകൾ ഒടിച്ചില്ല. പകരം കുന്തംകൊണ്ടു പടയാളികൾ അവന്റെ സൈഡ് അപ്പ് ഒരു മുകുന്ദൻ, ഉടനെ അവിടെ അധികം രക്തവും വെള്ളവും പുറപ്പെട്ടു. "

ഭൂമിയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ

ഞങ്ങൾ ഇവിടെ വായിച്ചു എന്തു, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി, ബൈബിൾ നിന്ന്, (യെഹെ 32:12 രള) ഭൂമിയുടെ മധ്യഭാഗത്താണ് സ്ഥാനം ആണ്. അങ്ങനെ ഫലമായാണ് സ്വർഗത്തിൽ / ഈഡൻ (ഹീബ്രു എദംസ് വൈദ്യുതി ഏഡന്..) ഈഡൻ; സ്വീറ്റ് നിമിത്തം മനോഹരമായ പാർക്ക്; ഒരു വെള്ളം-സമ്പന്നമായ ഫലപ്രദമായ തുറമുഖത്തു പ്രദേശം. ഈഡൻ ഭാഷാപരമായും ഫോം, ദൈവിക എന്ന എദ്നഹ്, സുരക്ഷയിൽ "സന്തോഷം ദിവസം സ്വയം ആക്കുന്നതിന്" അത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, എബ്രാ. ഗനന് നിന്ന് GAN; "പരിരക്ഷിക്കുക" / "നിലനിർത്താൻ '. രള സോളമൻ 4:12 എന്ന സോങ് ഹീബ്രു ടെക്സ്റ്റ്, വിവർത്തനം നൽകിയ: "ഒരു ഇടതൂർന്നു തോട്ടം എന്റെ സഹോദരി, എന്റെ കാന്ത, ഒരു അടച്ച നന്നായി, ഒരു സീൽ ഉറവിടം". 5, 7:, ഈസ്റര് 1 പോലെ ഹീബ്രു ഗിന്നഹ് നിറക്കുക 7-8; സാമൂഹിക ജീവിതവും പ്രതിഫലനം ഒരു യോഗം സ്ഥലം; "രാജകീയ വീട്ടിൽ ചേർന്നു ഉറപ്പുള്ള തോട്ടത്തിൽ." എവിടെ ഏദെൻ തോട്ടത്തിൽ, തന്റെ ദൂതന്മാരുമായി ദൈവം അവരുടെ "വിശ്വാസം", അല്ലെങ്കിൽ പാമ്പിൻറെ കൃപ ആദം ഹവ്വായുടെയും വീഴ്ച മുമ്പ് "പരേഡ്" ചെയ്തു, ഞങ്ങൾ വേദപുസ്തക ഡാറ്റ ഉണ്ട്. എന്നാൽ നാം തോട്ടം മാത്രം "ആത്മീയ" പ്രവർത്തനം സ്വഭാവത്തിന് അല്ല എന്ന് കാണാം. കൂടാതെ ഈ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ "കൃഷി ചെയ്ത് പാലിക്കപ്പെട്ടു." ചെയ്തപ്പോൾ യെരൂശലേമിൽ 900 എഫ് സ്ഥലം ആദ്യ ക്ഷേത്രം (സോളമൻ) ല്: അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഒരു വലിയ കേന്ദ്രത്തിൽ - ഈഡൻ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു വലിയ അർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയുടെ മാത്രമല്ല കേന്ദ്രം, എന്നാൽ യെരൂശലേമിൽ സിംഹാസനം ന് പ്രത്യേകം ഉണ്ടായിരുന്നു.. നിന്നു ഒരിക്കൽ - എവിടെ സ്ഥാപിക്കുകയുണ്ടായി ഒരിക്കൽ യേശുവിന്റെ ക്രോസ്. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ. എന്നാൽ നാം തോട്ടം മാത്രം "ആത്മീയ" പ്രവർത്തനം സ്വഭാവത്തിന് അല്ല എന്ന് കാണാം. കൂടാതെ ഈ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ "കൃഷി ചെയ്ത് പാലിക്കപ്പെട്ടു." ചെയ്തപ്പോൾ യെരൂശലേമിൽ 900 എഫ് സ്ഥലം ആദ്യ ക്ഷേത്രം (സോളമൻ) ല്: അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഒരു വലിയ കേന്ദ്രത്തിൽ - ഈഡൻ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു വലിയ അർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയുടെ മാത്രമല്ല കേന്ദ്രം, എന്നാൽ യെരൂശലേമിൽ സിംഹാസനം ന് പ്രത്യേകം ഉണ്ടായിരുന്നു.. നിന്നു ഒരിക്കൽ - എവിടെ സ്ഥാപിക്കുകയുണ്ടായി ഒരിക്കൽ യേശുവിന്റെ ക്രോസ്. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ. എന്നാൽ നാം തോട്ടം മാത്രം "ആത്മീയ" പ്രവർത്തനം സ്വഭാവത്തിന് അല്ല എന്ന് കാണാം. കൂടാതെ ഈ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ "കൃഷി ചെയ്ത് പാലിക്കപ്പെട്ടു." ചെയ്തപ്പോൾ യെരൂശലേമിൽ 900 എഫ് സ്ഥലം ആദ്യ ക്ഷേത്രം (സോളമൻ) ല്: അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഒരു വലിയ കേന്ദ്രത്തിൽ - ഈഡൻ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു വലിയ അർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയുടെ മാത്രമല്ല കേന്ദ്രം, എന്നാൽ യെരൂശലേമിൽ സിംഹാസനം ന് പ്രത്യേകം ഉണ്ടായിരുന്നു.. നിന്നു ഒരിക്കൽ - എവിടെ സ്ഥാപിക്കുകയുണ്ടായി ഒരിക്കൽ യേശുവിന്റെ ക്രോസ്. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ. യെരൂശലേമിൽ 900 എഫ് സ്ഥലം ആദ്യ ക്ഷേത്രം (സോളമൻ) ല്: അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഒരു വലിയ കേന്ദ്രത്തിൽ - ഈഡൻ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു വലിയ അർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയുടെ മാത്രമല്ല കേന്ദ്രം, എന്നാൽ യെരൂശലേമിൽ സിംഹാസനം ന് പ്രത്യേകം ഉണ്ടായിരുന്നു.. നിന്നു ഒരിക്കൽ - എവിടെ സ്ഥാപിക്കുകയുണ്ടായി ഒരിക്കൽ യേശുവിന്റെ ക്രോസ്. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ. യെരൂശലേമിൽ 900 എഫ് സ്ഥലം ആദ്യ ക്ഷേത്രം (സോളമൻ) ല്: അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഒരു വലിയ കേന്ദ്രത്തിൽ - ഈഡൻ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു വലിയ അർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയുടെ മാത്രമല്ല കേന്ദ്രം, എന്നാൽ യെരൂശലേമിൽ സിംഹാസനം ന് പ്രത്യേകം ഉണ്ടായിരുന്നു.. നിന്നു ഒരിക്കൽ - എവിടെ സ്ഥാപിക്കുകയുണ്ടായി ഒരിക്കൽ യേശുവിന്റെ ക്രോസ്. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ. ഞാൻ "ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിൽ" സ്ഥാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ എവിടെ കതകും സ്ട്രൈക്കുകൾ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തു പോലെ, മത രാഷ്ട്രീയ ആണ്. എന്നാൽ ഒരിടത്തും ഭൂമിയിൽ മറ്റാരെങ്കിലും, ടിക്കുചെയ്യൽ കൂടാതെ യെരൂശലേമിന്റെ പ്രശ്നം അങ്ങനെ പ്രാവചനിക സമയം. അപ്പോൾ യെരൂശലേമും ക്ഷേത്രം നിർണായകമായ കാറ്റുകൾ.

ദുരന്തങ്ങൾ / വിധി പ്രവൃത്തികൾ

നാം ആ നാട്ടിലുള്ള കുറഞ്ഞത് രണ്ട് പ്രധാന ആഗോള മാറ്റങ്ങൾ ചെയ്തത്, വിശുദ്ധ കഥകൾ ബൈബിൾ പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ പല പ്രാവശ്യം സംഭവിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ദൈവിക ന്യായവിധി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഓർക്കുക ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുമ്പോഴോ തുടർന്ന് ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ പഠിക്കാൻ ആവശ്യമാണ്.

എങ്ങനെ ഭൂമി ദൈവത്തിൻറെ നടപടി സ്വാധീനത്തിൽ അവർ (ബി.സി. 2000 ഏകദേശം) ഇനി പരസ്പരം മനസ്സിലായില്ല ആ അവൻ ബാബേൽ നഗരത്തിന്റെ നിർമാണം സൈറ്റിൽ പദവിയൊഴിഞ്ഞു വരുമ്പോൾ ആയിരുന്നു അമ്പരന്നുപോയി / ജനങ്ങളുടെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ് ഭാഷ - നമ്മൾ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല എന്നു. എന്നാൽ അത് (: 8-9 1 പുറപ്പാട് 11): വിളിക്കുന്നു "അങ്ങനെ യഹോവ ഭൂമിയിൽ അവരെ അവിടെനിന്നു പുറത്തു വിരിച്ചു അവർ പട്ടണം പണിയുന്നതു നിർത്തി. യഹോവ ഭൂമിയുടെ ഭാഷ അമ്പരന്നുപോകും, അവിടെനിന്നു സർവ്വഭൂമിയിലും വിതറിയ കാരണം, ഹീബ്രു ബാബേൽ ( "ആശയക്കുഴപ്പം" / "ആശയക്കുഴപ്പം") ലഭിച്ചു. "

നാം, മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങൾ ഒന്നുരണ്ട് ഇവിടെ മറന്ന സ്ഥലത്തുനിന്നു തോന്നിത്തുടങ്ങി, ഞങ്ങൾ അവർ ഭൂമിയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം ജീവനും അർഥം വന്നു എന്തു ഏതെങ്കിലും അറിവുമില്ല. "കർത്താവിൽ അമോർയ്യരെ നൽകി ദിവസം: ഇവയിൽ ആദ്യം (1400 വർഷം ബി.സി. കുറിച്ച്) തന്റെ ദാസൻ യോശുവ പ്രാവചനിക" പ്രാർത്ഥന "(: 12-13 യോശുവ 10) ശേഷം സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ലൊവെൽ നിർത്തി ആയിരുന്നു ഇസ്രായേൽ അക്രമം യിസ്രായേലൊക്കെയും കാൺകെ യോശുവ യഹോവയോടു സംസാരിച്ചു: 'സോൾ ഗിബെയോനിലെ മിണ്ടാതിരുന്നു ചന്ദ്രൻ, അജലൊംസ് താഴ്വരയിൽ!' ജനം തങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളോടു പ്രതികാരം വരെ സൂര്യൻ നിന്നു, ചന്ദ്രനും നിശ്ചലമായി ".

Den andra händelsen av dessa två ”astronomiska”, som måste medfört avgör-ande betydelse för jorden och dess natur – fast det inte går att föra i bevis rent vetenskapligt – finns omtalad i 2 Kung 20:8-11 och inträffade på 6-700-talet f.Kr.: ”Och (kung) Hiskia sade till (profeten) Jesaja: ´Vad är tecknet på att Herren ska göra mig frisk, så att jag i övermorgon får gå upp till Herrens hus?´ Jesaja svarade: ´Detta ska för dig vara tecknet från Herren på att Herren ska göra vad han har sagt: Ska (tiden) skuggan (på kung Ahas solvisare, min anm.) gå tio steg (timmar) framåt eller ska den gå tio steg (timmar) tillbaka? Hiskia sade: ´Det är lätt för skuggan (tiden) att sträcka sig tio steg framåt. Nej, låt den i stället gå tio steg (timmar) tillbaka.´ Då ropade profeten Jesaja till Herren, och han lät skuggan (tiden) gå tillbaka de tio stegen (timmarna) som den redan hade gått på Ahas trappa.”

"പ്രളയം"

നന്നായി, രണ്ടു ദുരന്തങ്ങൾ / നിങ്ങൾക്കു ഇന്ന് ഭൂമിയിൽ പ്രകടമാകുന്നത് കാണാൻ കഴിയുന്ന ലോകവ്യാപകമായി ഫലങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്ന തിരികെ.

Den första är ”syndafloden” i den rättfärdige Noas tid, c:a 2.400 år f.Kr. (1 Mos 7:17-20, 24, 9:18-19): ”Floden kom över jorden i fyrtio dagar, och vattnet steg och lyfte arken så att den höjde sig över jorden. Vattnet tilltog och steg högt över jorden, och arken flöt på vattnet. Och vattnet bredde ut sig mer och mer över jorden, tills det täckte alla höga berg under himlen. Femton alnar (c:a 7,5 m, en aln enligt gammalt begrepp räknat efter underarmen på en fullvuxen man, min anm.) över topparna steg vattnet, och bergen blev övertäckta…Och vattnet stod högt över jorden i hundrafemtio dagar…Noas söner som gick ut ur arken (på berget Ararat, min anm.) var Sem, Ham och Jafet. Ham var far till Kanaan. Dessa tre var Noas söner och från dem har jordens alla folk spritt ut sig.”

Jorden fördelad

രണ്ടാം പ്രകൃതി ദുരന്തം അല്ലെങ്കിൽ ദൈവിക ന്യായവിധി നിയമം, നോഹയുടെ മൂന്നു മക്കൾ നിന്ന് സെമിറ്റിക് കുടുംബം ശേം വിളിച്ചു മുന്ഗാമി എബ്രായർ (എബ്രെ́എര്ന) എന്ന, (പുറമേ 2,000 f.Kr കുറിച്ച്) സജീവമായിരുന്നു. ഒരു സമയത്ത് സംഭവിച്ചു 1 GEN 10 ൽ: "ശേമിന്റെ പുത്രന്മാർ: ഏലാം (. പേർഷ്യ / ഇറാൻ മിനിറ്റ്, കുറിപ്പ്), അർപ്പക്ഷാദ്, ലൂദ്, അരാം 21-25 ഘട്ടത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. അരാം പുത്രന്മാർ ഊസ്, ഹൂൾ, ഗേഥെർ, മശ് ആയിരുന്നു. അർപ്പക്ഷാദ് ഏബെരിനെ ജനിപ്പിച്ചു (അതിനാൽ ഇങ്ങനെ എബ്രെ́എര് / എബ്രായർ, എന്റെ കുറിപ്പ്.). അങ്ങനെ പറഞ്ഞതുപോലെ: "ഏബെരിന്നു രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ഒരു തന്റെ ദിവസങ്ങളിൽ ഭൂമി പിരിഞ്ഞുപോയതു, പേലെഗ് (എബ്രാ. പങ്കിടൽ) ആയിരുന്നു. "

. 1 1 ഉല്പത്തി 1: 19-10 ദൈവം സൃഷ്ടി ആക്ട് ആകാശത്തിലെ കീഴിൽ വെള്ളം കരയും, "ദൈവം സൈദ്വത്ത്നെത് പങ്കിട്ട ഷോകൾ ഒരു സ്ഥലത്തു കൂടട്ടെ; ഉണങ്ങിയ സ്യ്ംലിഗ്ത് മാറുന്നു എന്നു വേണം 'ദൈവം ഉണങ്ങിയ ഭൂമി എന്നും; വെള്ളം ശേഖരം സമുദ്രം എന്നും പേരിട്ടു. അതു നല്ലതു എന്നു ദൈവം കണ്ടു. "ബൈബിൾ പ്രകാരം അതിനാൽ, അവിടെ ആദ്യം കൂടുതൽ വരണ്ട പ്രദേശങ്ങൾ ആയിരുന്നു, എന്നാൽ ഭൂമി ഒരു ഉണ്ടായിരുന്നു സമുദ്രത്തിലെ വെവ്വേറെ ശേഖരിച്ചു. ഞങ്ങൾക്ക് എണ്ണുവാനുള്ളതുമല്ല ഒന്നിലധികം ഭൂഖണ്ഡം ഉണ്ടെന്ന് കൂടെ എന്നാൽ ഇതിനോടു സ്ക്വയർ ചെയ്യുന്ന? നന്നായി, 1912 ൽ ജർമ്മൻ പ്രൊഫസർ, ആൽഫ്രഡ് വെഗെനെര്, ഒരു സമയത്ത് ഒരു 'ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ' പ്രസ്ഥാനം "ചെയ്തു എന്ന് റെൻഡർ. എല്ലാ രാജ്യത്ത് നിന്നും ആദ്യം തൂക്കിയിട്ടു അവിടെ "വിഭജിച്ചു" രണ്ടു ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും ൽ മണ്ണ് പിണ്ഡം ഒരു സ്വാഭാവിക സംഭവം. അറ്റ്ലാന്റിക് കിഴക്ക് സഹിതം സർവേകളിലും പടിഞ്ഞാറ് കൂടി, അവൻ, ധാതു രാജ്യം, പ്ലാന്റ് രാജ്യത്തെയും മൃഗങ്ങളോടും ശക്തമായ കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി രണ്ടു ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെ ഒരിക്കൽ ചേർന്നു ചെയ്യേണ്ടതു ചെയ്തു - സമീപകാല ഗവേഷണം (ഭൂമിയിൽ വ്യത്യസ്ത കാലാവസ്ഥകളിലൊന്നു കൊണ്ട് തീർച്ചയായും) എല്ലാത്തിന്റേയും സിദ്ധാന്തം ദിസ്പ്രൊവെദ് ചെയ്തിട്ടില്ല യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരുമിച്ച്. ആർക്കും ഒരു ലോക മാപ്പിൽ ഈ തീരങ്ങളിൽ പഠിക്കുകയും അത് ഒരു പസിൽ പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുറിവു പൂർണമായും വളരുന്നു അറ്റങ്ങൾ പോലെ അവ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ സാധ്യമായ എങ്ങനെ കാണാം. എന്താണ് ഞങ്ങൾ ഏബെർ, പേലെഗ് (എബ്രാ പങ്കിടൽ.) മകൻ വായിച്ചു: ". അവന്റെ കാലത്തു ഭൂമി ഭിന്നിച്ചു" 1861 തന്റെ വിശദീകരണം ബൈബിളിൽ, പി ഫ്ജെല്ല്സ്തെദ്ത് ഈ വേദഭാഗം വിവർത്തനം ഭൂമി "ഇറങ്ങി" വീണു. ഇത് സാധാരണ ഭാഷ മുമ്പ് "കഷണങ്ങളാക്കി" വീണത് എങ്ങനെ ശൈലിയിൽ ലോകത്തിന്റെ ഒരു "ശിഥിലീകരണം" ആയിരുന്നു. ആർക്കും ഒരു ലോക മാപ്പിൽ ഈ തീരങ്ങളിൽ പഠിക്കുകയും അത് ഒരു പസിൽ പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുറിവു പൂർണമായും വളരുന്നു അറ്റങ്ങൾ പോലെ അവ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ സാധ്യമായ എങ്ങനെ കാണാം. എന്താണ് ഞങ്ങൾ ഏബെർ, പേലെഗ് (എബ്രാ പങ്കിടൽ.) മകൻ വായിച്ചു: ". അവന്റെ കാലത്തു ഭൂമി ഭിന്നിച്ചു" 1861 തന്റെ വിശദീകരണം ബൈബിളിൽ, പി ഫ്ജെല്ല്സ്തെദ്ത് ഈ വേദഭാഗം വിവർത്തനം ഭൂമി "ഇറങ്ങി" വീണു. ഇത് സാധാരണ ഭാഷ മുമ്പ് "കഷണങ്ങളാക്കി" വീണത് എങ്ങനെ ശൈലിയിൽ ലോകത്തിന്റെ ഒരു "ശിഥിലീകരണം" ആയിരുന്നു. ആർക്കും ഒരു ലോക മാപ്പിൽ ഈ തീരങ്ങളിൽ പഠിക്കുകയും അത് ഒരു പസിൽ പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുറിവു പൂർണമായും വളരുന്നു അറ്റങ്ങൾ പോലെ അവ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ സാധ്യമായ എങ്ങനെ കാണാം. ". അവന്റെ കാലത്തു ഭൂമി ഭിന്നിച്ചു" 1861 തന്റെ വിശദീകരണം ബൈബിളിൽ പി ഫ്ജെല്ല്സ്തെദ്ത് ഈ വാക്യങ്ങളിൽ ഭൂമിയിൽ "ഇറങ്ങി" വീണു വിവർത്തനം: ഞങ്ങൾ ഏബെർ, പേലെഗ് (. എബ്രാ പങ്കിടൽ) മകൻ വായിക്കുന്നു അത് എന്തായിരുന്നു. ഇത് സാധാരണ ഭാഷ മുമ്പ് "കഷണങ്ങളാക്കി" വീണത് എങ്ങനെ ശൈലിയിൽ ലോകത്തിന്റെ ഒരു "ശിഥിലീകരണം" ആയിരുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിലെ

അസൽ ടെക്സ്റ്റ് വരെ: "ഈഡൻ നിന്നും, ഒരു നദി വെള്ളം ആയിരുന്നു തോട്ടം-മുറ്റത്ത് തുടർന്ന് നാലു പ്രധാന ശാഖകൾ തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്." ആണ്, പിന്നീട് യെരൂശലേമിൽ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ ഭൂമി, കേന്ദ്രത്തിൽ / ന്, അവിടെ ആഴത്തിലുള്ള സ്രോതസ്സ് ആയിരുന്നു അത്; ഒരു മുഴക്കത്തോടെ നദി കയറി. ഞാൻ '' എന്നതാണ് സ്രോതസ്സ് 'വിളിക്കും. 5: നിങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം 46 ഒഴിവാക്കാം കഴിയില്ല "ഒരു നദി ദൈവം, അത്യുന്നതന്റെ വിശുദ്ധനിവാസത്തിൽനിന്നു നഗരത്തിലേക്കു തരേണമേ സന്തോഷം ഒഴുകുന്നു ഇല്ല."

638 മുതൽ ചരിത്ര "ക്ഷേത്രം മൌണ്ട്" ചെറിയ അൽ-അഖ്സ മസ്ജിദ് പാറക്കല്ലിൽ വലിയ മുസ്ലിം ഡോം ആണ്. അതിനാൽ, യഹൂദ പുരാവസ്തു ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഗവേഷകരും അവകാശം ഇറങ്ങി ലഭിക്കില്ല, അത് ചെയ്യാൻ പാടില്ല മത, രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ ഏറ്റവും ലഭിക്കുന്നു - എന്നാൽ അവർ മദീനയുടെ ഇറങ്ങി കുഴിച്ചു അർത്ഥമില്ല, നിഷിദ്ധസമ്പാദ്യം "ഇറങ്ങുമ്പോൾ" സമയത്ത്. കുറിപ്പ്, ആ 1970 ൽ, യഹൂദ, പാശ്ചാത്യ പുരാവസ്തു ശാസ്ത്രജ്ഞരും പ്രകടിപ്പിച്ചു - അവർ പുരാതന ദൈവാലയത്തിൽ വെള്ളം ആഴത്തിൽ ഇരമ്പം കേട്ടു. ഈ സ്ഥലം സംബന്ധിച്ച "നഗരം കീഴിൽ നഗരം" കുറിച്ച് സംവാദം ഇന്ന് ഉണ്ട്. യേശുവിൻറെ സമയം പാത ക്ഷേത്രം നയിച്ച - (അതായത് രണ്ടാമത്തെ കാരണം ഹെരോദാവിന്റെ യഹൂദ പ്രിൻസിപ്പൽ 500 ബി.സി. ശേഷം "സെരുബ്ബാബേലിന്റെ ക്ഷേത്രം", ഒപ്പം "ഹെരോദാവിന്റെ ക്ഷേത്രം", ഈ ക്ഷേത്ര ഗ്രേറ്റ് വ്യാപനം വിളിച്ചു വെറും ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനം മുമ്പ്) - 2004 ൽ കണ്ടെത്തിയ. അതു കണ്ടെത്തി ഈ വർഷം യെരൂശലേമിൽ ഉദ്ഘാടനം (മുകളിൽ അൽ-അഖ്സ മസ്ജിദ് സാധ്യത കുഴഞ്ഞു തന്നെ) വലിയ ശ്രദ്ധയോടെ തന്നെ വരുന്നു. റോഡ് ഉദ്ഘാടനം, ഫൗണ്ടേഷൻ "ദാവീദിന്റെ നഗരം" വൈസ് പ്രസിഡന്റ്, Doron സ്പിഎല്മന് അറിയിച്ചു അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു മറ്റുള്ളവരെ ഇടയിൽ:. "ഈ സ്ഥലം യഹൂദ ജനത്തിന്റെ ഹൃദയം അത് ഞങ്ങളുടെ ഞരമ്പുകളിലെ ഒഴുകുന്ന രക്തം."

I 2 Sam 24:24 står det att läsa: ”Men kungen (David, min anm.) svarade (stor-bonden, jebusiten, min anm.) Arauna: ´Nej, jag vill köpa det (tröskplatsen, min anm.) av dig till ett bestämt pris, för jag vill inte offra åt Herren min Gud bränn-offer som jag fått för intet.´ Så köpte David tröskplatsen (det precisa området där sonen Salomo 900 f.Kr byggde Jerusalems första tempel, min anm.) och boskapen för femtio siklar silver (c:a tre årslöner för en arbetare, min anm.).” Märk nu hur det skrivs i 2 Krön 3:1: ”Salomo började bygga Herrens hus i Jerusalem på Moria berg, där Herren hade uppenbarat sig för hans far David, på den plats som David ställt iordning, jebusiten Ornans (eller storbonden Araunas, min anm.) tröskplats.” Ja, men Moria berg, det var ju faktiskt där som Abraham beredde sig att offra sin son Isak, men av Herrens ängel blev hindrad i sista stund och offret blev istället en bagge/en ”syndabock” som fastnat med huvudet/hornen i ett snår (1 Mos 22:11-14). Just det!

പ്രവചനപരമായി

വേദപുസ്തക മെറ്റീരിയൽ പ്രവചനപരമായി / പരിശുദ്ധാത്മാവ് അങ്ങനെ ശക്തമായി അത് വരെ, "വേണം," ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ തറയില് മുടി വർധന ചാർജ്ജ്. തോട്ടത്തിലെ കിഴക്ക്, അത് അവർ കിഴക്കോട്ടു നയിക്കപ്പെടുന്നത് കാണുന്നു അങ്ങനെ - ഞങ്ങൾ ഈഡൻ / സ്വർഗത്തിൽ സ്വർഗത്തിന്റെ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ആദാമും ഹവ്വായും കാരണം വീഴ്ചയുടെ അവിടെ തുടരാൻ അനുവദിച്ചു ആ ചെയ്തു ഇനി ശ്രദ്ധിക്കുക. ഔട്ട്പുട്ട് ഇൻപുട്ട് സമയത്ത് വഴി നിരീക്ഷിക്കാൻ "എല്ദ്സ̈ന്ഗ്ലര്" കർത്താവിനെ ദൈവം, ഒരുപക്ഷേ അവിടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ വേണ്ടി, നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ മാത്രമല്ല വൃക്ഷം, മാത്രമല്ല "ജീവന്റെ വൃക്ഷം" ആയിരുന്നു. അതു പോലെ തന്നെ (1 ഉത്പ 3:22): "കർത്താവായ ദൈവം സൈദ്സെ മനുഷ്യനെ നമ്മിൽ ഒരു പോലെ, നന്മതിന്മകളെ അറിയുന്നവരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അവൾ (എന്റെ കുറിപ്പ്, പാപം കൂടെ.) തന്റെ കൈ വന്നെത്തുന്നത് അല്ല ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലംകൂടെ, തിന്നു എന്നേക്കും ജീവിപ്പാൻ. "

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളെ യേഹേസ്കേൽ 46 ഉം 47 ഉം പ്രവചനം പഠിക്കുന്ന, നിവൃത്തി വരും ദിവസങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ സമയം ഏകദേശം ഒരുപക്ഷേ, ചുരുങ്ങിയത് ദൈവത്തിന്റെ വരുന്ന കരിാസ്തു എടുത്തു പിന്നീട് നിന്ന് തുടങ്ങുന്ന ഉണ്ടെങ്കിൽ - അത് 46 പറയുന്നതുപോലെ: 19-20: " അവൻ ( "ദൂതൻ-മനുഷ്യൻ") എന്നെ ഗോപുരത്തിന്റെ പാർശ്വത്തിലുള്ള ആയിരുന്നു എൻട്രി, വഴി, വിശുദ്ധ അറകളിൽ കടന്നു വടക്കോട്ടുള്ള നോക്കി പുരോഹിതന്മാർ നിയമിച്ചു, ഞാൻ കണ്ടു പടിഞ്ഞാറുള്ള (അതായത് പടിഞ്ഞാറ് ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നു കൊണ്ടുവന്നു എന്റെ കുറിപ്പ്.). അവൻ അകൃത്യയാഗവും പാപയാഗവും പാകം ചെയ്യും, എവിടെ പുറത്തെ കോടതി അതു കൊണ്ടു അങ്ങനെ ജനം ഹെലിഗ്ത് നടത്താൻ സൂക്ഷിക്കുന്ന ജനത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കേണ്ടതിന്നു സ്ഥലം ആണ് മെദെത്ത പറഞ്ഞു. ''

കാൽവരി

Låt oss här stanna upp och fundera till på var någonstans i Jerusalem (det gamla området för Eden/Paradisets lustgård) och tänka kring vad Golgata låg, på vars höjd Jesus led offerdöden för våra synder. Jo, det blir från öster (något sydost) räknat – rakt genom staden och rakt genom templet lite nordväst till. Vi har först en ”huvudplats” (nordväst ?) i Eden att anteckna, där syndafallet skedde vid ”kunskapens träd på gott ont” och där ”livets träd” också stod. Därpå följer hur Abraham på Moria bergs huvudplats (lite nordväst ut i den ännu ej byggda staden Jerusalem) är beredd att offra Isak. Till detta kommer i tid bedömt – storbonden Arunas sålda tröskplats till Salomo, vilken bygger Jerusalems första tempel på huvudstället (något nordväst ut), där prästerna ”ska koka skuldoffret och syndoffret”. Slutligen i denna nedräkning, lider Jesus korsdöden på Jerusalems ”huvudskalleplats”, Golgata (liknar en dödsskalle), ett kort stycke nordväst om templet och staden. Därpå sker begravningen av Jesus, ett stenkast (45 m) nedanför i en klippgrav, och märk nu hur det pekar bakåt till Eden, inom ett trädgårds-/lustgårdsområde. Enligt judisk tradition, Talmud, blev Adam begravd på denna plats, och i viss kristen tradition avbildas Golgata kulle med Adams skalle i en grav under korset. Men se detta säkra ur Bibeln: ”Vid platsen där Jesus hade blivit korsfäst låg en trädgård, och i trädgården fanns en ny grav där ännu ingen hade blivit lagd. Där lade de Jesus, eftersom det var judarnas förberedelsedag, och graven låg nära.” (Joh 19:41-42).

Vidare, nu Hes 47:1-2: ”Sedan förde (”änglamannen”, min anm.) mig tillbaka till husets (templets) ingång, och där fick jag se vatten rinna fram under husets (templets) tröskel på östra sidan (mot Getsemane, Olivberget och Kidrondalen, min anm.), för husets (templets) framsida låg mot öster och vattnet flöt ner under husets (templets) södra sida, söder om altaret. Sedan förde han mig ut genom norra porten och ledde mig fram på en yttre väg till den yttre porten, den som vette åt öster. Där fick jag se vatten välla fram från den södra sidan (ner mot Döda Havet, min anm.).” Vi läser här om en dubbel ström (den väller upp under husets tröskel på östra sidan, och den flödar fram från sydöstra sidan). Är det den uråldriga ”flodernas källa” som här väller upp och fram igen, rätt upp från jebusiten Araunas/storbonden Ornans gamla ”tröskplats”?

'നദികൾ' ഉറവിടം '

Lägg märke till, att när det nya Jerusalem beskrivs i Upp 22:1-2, så är inget mindre än ”flodernas källa” där igen, samt ”livets träd”: ”Och (ängeln) visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd. Det bär frukt tolv gånger, varje månad ger det sin frukt, och trädets löv ger läkedom åt folken. De fyra huvud förgreningarna av floder, från ”källan” som flöt upp i Eden och vattnade lustgården, går inte direkt att fastställa på grund av förändringarna i den äldre geografin. Dåtidens Pison är sannolikt Nilen, Frat kan kopplas till dagens Eufrat, dåvarande Hiddekel är med stor förvissning Tigris. Och Gihon i sin tur kan faktiskt knytas till floden Jordan (2 Krön 32:30, Joh 9:6-7): ”Det var också (kung) Hiskia (6-700-talet f.Kr., min anm.) som täppte till Gihonvattnets övre källa och ledde vattnet neråt, väster om Davids stad” till Siloamdammen genom en 0,5 km lång tunnel (en bevarad inskription i tunneln, som kan beses idag, beskriver hur de två grävarlagen möttes halvvägs). I Jes 22:9 heter det: ”Ni ser att Davids stad har många rämnor, och ni samlar upp vattnet i Nedre dammen.” Och intressant i det riktigt stora sammanhanget (Gihon och Jesus) är det vi läser i Joh 9:6-7: ”När han (Jesus) hade sagt detta spottade han på marken, gjorde en deg av saliven, smorde den blindes ögon med degen och sade till honom: ´Gå och tvätta dig i dammen Siloam´ - det betyder ´utsänd´. Då gick han dit och tvättade sig, och när han kom tillbaka kunde han se.”

/ ദയവായി പഠനം ജോർദാൻ ബൈബിളിൽ എല്ലാം (നിരവധി അർത്ഥങ്ങൾ അതിന്റെ വെള്ളം), ഇന്നത്തെ പുരാവസ്തു ഉജ്പ്പ്ത̈ച്ക്തെര് വെളിച്ചത്തിൽ കാണുന്നു. /

എന്നാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ നദികൾ ഈഡൻ എല്ലാ നാലു ഭാഗത്തേക്കും മതി പുറത്ത്, കടപ്പത്രങ്ങളിലും ഇങ്ങനെ പൂർണ്ണമായി ജലസേചന മാറി അങ്ങനെ ആ പ്രദേശമാകെ എന്നു. ഞാൻ "സോഴ്സ്" ശാഖകൾ, മുകളിൽ നിന്നും നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു ടിക് / ക്രോസ് പോലെ ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. മധ്യത്തിൽ പിന്നീട് നായികയായി ദിശകളിൽ നാലു നദികൾ ഉപ്ഫ്ലൊവ്, ഒപ്പം. യേശു അവനെ കുറിച്ച് നാലു സുവിശേഷങ്ങൾ ഒരു ആദ്യകാല ശക്തമായ പ്രാവചനിക മാതൃകാ ഉണ്ടാകും. മത്തായി, യഹൂദ ആളുകളുടെ രക്ഷ ഒരു പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ. മാർക്ക്, റോമർ ഇടയിൽ മാനസാന്തരം പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ. ലൂക്കോസ്, ഗ്രീക്കുകാർ ഇടയിൽ പുനരുദ്ധരിക്കുന്നതിന് കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ, കൂടുതൽ ഇതിനകം വിശ്വസിച്ചു ഓരോന്നിനെയും വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള. അതു വിസ്മരിക്കുന്നില്ല ആ - ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്ഷ മുമ്പിൽ പരിഗണിക്കാതെ കാലഘട്ടത്തിലെ, അതിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചു - വളരെ എന്നപോലെ ആധിപത്യം. അതുകൊണ്ടു സ്ഥിരമായി ക്ലിയർ: "വിശ്വാസം ഈ എല്ലാവരും വാഗ്ദത്തനിവൃത്തി പ്രാപിക്കാതെ മരിച്ചില്ല. എന്നാൽ അവർ അകലെയായി അതു കണ്ടു സ്വാഗതവും ഭൂമിയിൽ പരദേശികളുമായ എന്നു ഏറ്റുപറഞ്ഞു. "(എബ്രായർ 11:13) ആദം തലയോട് ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യം കാൽവരി ക്രോസ് കീഴിൽ അടക്കി, ഈ ക്രൂശിൽ നിന്നു രണ്ട് പേര്ക്കും ലെ ഒഴുകുന്ന രക്തം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു മുകളിൽ - ഇറങ്ങി മേൽക്കൂര ശവകുടീരം മേലും "തലയോട്ടി", തുടർന്ന് പാമ്പ് ആൻഡ് പ്രായശ്ചിത്തം പാപം തോൽപ്പിക്കാൻ എന്ന്, വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചു അവനെ വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്ന എല്ലാ ആ പ്രതിനിധാനം ഇറങ്ങിവന്നു.

യേശു ദൃഷ്ടാന്തം

ഉടനെ യേശു ഈ പോലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പല പാടി: "ഞാൻ കല്പനപ്രകാരം തന്റെ മനോഹരമായ ചിത്രം കാണാൻ ..." (വിജയം ടോണർ 567 വി 2). എന്നാൽ ആദ്യ പ്രാവചനിക ചിത്രീകരണപരമ്പര / ഓഫ് / യേശുവിനെ ഒരു - ആകർഷകമായ ഒരു - വെള്ളം ഏദെൻ തോട്ടത്തിൽ ഒഴുകുന്നു പഠിക്കാൻ ആണ്. ഓരോ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ യേശു പ്രാപിച്ചു അതാകട്ടെ ചെറിയ ഉറവുകൾ വളർന്നു / തോടുകളും, - യേശു, ജീവന്റെ വിശുദ്ധ ഉറവിടം, അത് കാൽവറിയിൽ ക്രൂശീകരണം യാഥാർത്ഥ്യമാണ് എഴുന്നേറ്റു ഒഴുകുന്ന നാലു "ആയുധങ്ങൾ" ഒരു "വിശ്വാസം സോഴ്സ്" നിന്നു . ശമര്യസ്ത്രീ കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ, യേശു (യോഹന്നാൻ 4:14) പറഞ്ഞു: "വെള്ളം ഞാൻ കൊടുക്കുന്ന വെള്ളം നിത്യജീവൻ മുളെച്ചു അവനെ ഒരു നീരുറവ ആയിരിക്കും." കൂടാരങ്ങളുടെ ഒരു ഉത്സവത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സന്ദർഭത്തിൽ, യേശു നിന്നു നിലവിളിച്ചപ്പോൾ (യോഹന്നാൻ 7 : ൩൮-൩൯ബ്): " 'ആരെങ്കിലും ദാഹിക്കുന്നു എങ്കിൽ എനിക്കും പാനീയം വന്നിരിക്കുന്നു! തിരുവെഴുത്തു അവന്റെ വയറ്റിൽനിന്നു ജീവനുള്ള വെള്ളം ഒഴുകുന്നു; പറയുന്നവനെ, എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. 'ഇതു അവർ അവനിൽ വിശ്വസിച്ച ലഭിക്കും ഏത് ആത്മാവിന്റെ പറഞ്ഞു മുഴുവൻ ഒഴുക്ക് കിരണങ്ങളേൽക്കുമ്പോൾ സ്രോതസ്സ് നാലുവർഷത്തിലൊരിക്കൽ കൂടെ, ജീവനുള്ള വെള്ളം "ഉള്ളിൽ" യേശു കൂടെ ശിഷ്യന്മാരെ അയച്ചപ്പോൾ "-. അവർ മുഴുവൻ ഈ ചെന്നു എന്നു പ്രകടിപ്പിച്ച ലോകം, എല്ലാ വശങ്ങളും അരികുകളും (മത്തായി 28: 18-20, പ്രവൃത്തികൾ 1: 8) ന്. ഇല്ല സ്ഥലം എത്തി കടുത്ത ഉണ്ടായിരുന്നില്ല ദയ അസാധ്യമാക്കി ഒരാളും സുവിശേഷം നൽകാൻ - വേണ്ടി "ദൈവം തനിക്കു (മുഴുവൻ) ലോകത്തെ ക്രിസ്തുമൂലം ആയിരുന്നു." (2 കൊരി 5:19)

"വിശ്വാസം സോഴ്സ്"

രള കാൽവരി നാലു ഭാഗത്തേക്കും ഈ ക്രോസ്. കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും തെക്ക്: യേശു കേന്ദ്രസർക്കാർ, പിന്നീട് ഓരോ ദിശകൾ അടുക്കൽ പുറത്തു സന്ദേശം പോയി എണ്ണും. , ഓഫ് ഈസാ വലിയ "വ്യാപാരകേന്ദ്രത്തിലേക്കുള്ള നദി" എന്ന ബൈബിൾ കഥ ചെറിയ കൊമ്പുകളിൽ: പ്രാവചനിക ദൃഷ്ടാന്തം / ഫോട്ടോ കൂടി. 33-34: ഞങ്ങൾ പിന്നെ കുരിശിൽ, തുടർന്ന് "ഭരണകൂടങ്ങളുടെ" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ യെഹെസ്കേൽ 47. യോഹന്നാന് 19 ൽ യേശുവിനെ മരണത്തിനു ശേഷം എന്തു സംഭവിച്ചു പരസ്പരം കാണിച്ചു കഴിയുമോ "എന്നാൽ (പടയാളികൾ) യേശുവും കണ്ട വന്നു അവർ തന്റെ കാലുകൾ ഒടിച്ചില്ല, ഇതിനകം മരിച്ചുപോയി. അല്ല (ചരിഞ്ഞ് മേലോട്ടു, ഹൃദയം, യേശുവിന്റെ കേന്ദ്രം ഹിറ്റ്) കുന്തംകൊണ്ടു പടയാളികൾ അവന്റെ സൈഡ് അപ്പ് ഒരു മുകുന്ദൻ, ഉടനെ രക്തവും വെള്ളവും പുറപ്പെട്ടു. "അധികം

തിരികെ ഭാവി പ്രവചനം; യേഹേസ്കേൽ 47 വി 8-9: "പിന്നെ പറഞ്ഞു മെദെത്ത വെള്ളം അവൻ (ദൂതൻ) കിഴക്കൻ നേരെ ഒഴുകുന്ന മരുഭൂമിയിലെ മേൽ, എന്നിട്ട് (മരിച്ചവരെ) കടലിൽ നിന്നു ഇറങ്ങി ഒഴുകുന്നത്. വെള്ളം (മരിച്ചവരെ) ഒഴുകും കടന്നുചെന്നു, കടൽ, വെള്ളം ആരോഗ്യകരമായ മാറുന്നു. എല്ലായിടത്തും Shoals ൽ ചലിക്കുന്ന നദികൾ ഓരോ ജീവി പുതുക്കാന് എവിടെ. എന്നാൽ മത്സ്യം ഈ വെള്ളം അവിടെ കിട്ടിയാൽ വേണ്ടി, വെള്ളം ആരോഗ്യകരമായ മാറുന്നു, അവിടെ വളരെ കുറേ, സ്ട്രീം പുറത്തേക്ക് എവിടെ എല്ലാം ജീവൻ വരുന്നു. "ചാവുകടൽ മാനവരാശിയെ ഒരു വിവാഹജീവിതം ചിത്രമാണ്. ഞങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നമ്മിൽ പണി കിട്ടുവാൻ, യേശു ചെലവേറിയ പ്രായശ്ചിത്തം രക്തവും വത്തെംദൊപെത്സ് അകത്തെ ശുദ്ധീകരണം പ്രക്രിയ അനുവദിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അങ്കിള്, സംരക്ഷിച്ചു രക്ഷിച്ചു, വിശുദ്ധ, ആരോഗ്യമുള്ള. നാം സ്വർഗീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാരവാഹികൾ തീർന്നിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് "വ̈ച്കെല്സെമൊ̈തെനസ്" ഗാനങ്ങൾ ൽ, അത് "വിശ്വാസം ഉറവിടം" എന്ന അസാധാരണമായ കണക്ഷനുകൾ കാൽവരി ക്രൂശിൽ ന് ഓടിരക്ഷപ്പെട്ടു എന്നു ആയിരുന്നു ഉദാഹരണത്തിന് (വിജയം ടോണർ കാണുക): "ഇതാ ഒരു സ്രോതസ്സ് ഒഴുകുന്നു അവൾ കണ്ടെത്തുന്നു അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു! അവൾ ആഴമുള്ള വ്യക്തമായ, മറച്ചു മാത്രമാകുന്നു എന്ന് "(246) -". ദൈവം വിശന്നു സ്ത്രീപുരുഷ ധാരാളം വെള്ളം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ജീവനുള്ള വെള്ളം മേൽ കുംഭകര്ണ്ണ ആയി ഉടലെടുക്കുന്നതായി ഒരു സ്രോതസ്സ് "(383) -". ഒരു അത്ഭുതകരമായ, അത്ഭുതകരമായ സ്രോതസ്സ് യേശുവിൻറെ മുറിവുകൾ ഉറവിടം. ഇത് എന്റെ വാഷിംഗ് മഞ്ഞ് വെളുത്തു, എല്ലാ പാപങ്ങളെ പരിശുദ്ധി നൽകുന്നു. "(524)

ബൈബിൾ സങ്കീർണ്ണതയാണ്

ഞങ്ങളെ സത്യം ഒഴിവാക്കാനോ എന്നു പറഞ്ഞു. ബൈബിൾ നിർത്താൻ രക്ഷയുടെ സന്ദേശം നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. ഞാൻ ചിന്തിക്കാൻ സമയം പറഞ്ഞു അല്ല പോലെ സംശയം ശക്തമാക്കാനും അല്ല സമയം ഇപ്പോൾ അത്രയേയുള്ളൂ. വേദപുസ്തക / പ്രവചന - - നമുക്ക് വലിയ ആഴമുള്ള സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ വീക്ഷണങ്ങൾ (ചിലപ്പോൾ സ്വകാര്യ സ്ഥലം പേരുകൾ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതായി സംഭവങ്ങളുടെ കോഴ്സുകൾ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ, മുതലായവ), അവസ്ഥ നാം ശത്രു വെച്ചു കെണികൾ ചെറുക്കാൻ വലിയ ആകുന്നു കുഴി സെറ്റ് ത്രിപ്വിരെസ് കുഴിച്ചു. അതെ, പ്രലോഭനങ്ങളും മുഴുവൻ ശ്രേണിയിലുള്ള. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അവിശ്വാസം നിഷ്ഫലത സമാഹരിച്ചിരുന്നു വരട്ടെ! ബൈബിൾ ശരി തന്നെ! പ്രവചനം പൂവണിയും! യേശു എപ്പോഴും ഉത്തരം!

ശൂന്യമായ കല്ലറ പുറത്ത് ഗാർഡൻ / തോട്ടത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു യേശു അവളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഏകദേശം: ഇത് മഗ്ദലക്കാരത്തി (11-18 യോഹന്നാൻ 20) വായിക്കാൻ ചിന്തോദ്ദീപകമായ ആണ്. - എത്ര ആദ്യം അവൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ദുഃഖിതനായ അത് ഏജൻസിയുടെ തോട്ടക്കാരൻ കരുതി "യേശു അവളോടു പറഞ്ഞു ക്വിന്ന, നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് കരയുന്നത്? ആരാണ് നിങ്ങൾ തിരയുന്ന "അവൾ അവൻ തോട്ടക്കാരൻ അവനോടു പറഞ്ഞു വിചാരിച്ചു:? '. നീ ഇവിടെനിന്നു എടുത്തുകൊണ്ടു പോയി എങ്കിൽ, ഹെര്രെ, ഞാൻ നേടുക ഹൊനൊമ് അതിനാൽ നിങ്ങൾ ആക്കി എന്നെ അറിയിക്കും' യേശു ഹെര്മരിഅ പറഞ്ഞു 'രബ്ബുനി!' - ഏത് അധ്യാപകൻ എന്നാണ്: .ഥെന് അവൾ തിരിഞ്ഞു എബ്രായഭാഷയിൽ എന്നു പറഞ്ഞു. യേശു അവളോടു ഞാൻ ഇതുവരെ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ കയറിപ്പോയില്ല എന്നു ROR എന്നെ പറഞ്ഞു. എങ്കിലും നീ എന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ അടുക്കൽ ചെന്നു അവരോടു പറയുന്നു: ഞാൻ എന്റെ പിതാവും നിങ്ങളുടെ പിതാവും എന്റെ ദൈവവും നിങ്ങളുടെ ദൈവം കയറിപ്പോകുന്നു എന്നു.

"തോട്ടം"

"തോട്ടത്തിൽ" "ഗാര്ഡന്" /: അമേരിക്കൻ സുവിശേഷം, സംഗീതം എഴുത്തുകാരനും, മൈല്സ് സി ഓസ്റ്റിൻ (1868-1946), 1912 പുനരുദ്ധാരണ ഗാനം എഴുതി. അവൻ ശൂന്യമായ കല്ലറ പുറത്ത് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു യേശു കൂടെ മഗ്ദലക്കാരത്തി ഏറ്റുമുട്ടലിൽ നിന്ന് ഇരുവരും ഈ ചെയ്തു, മാത്രമല്ല മൈൽസ് താൻ കുറെക്കാലം എങ്ങനെ അനുഭവിക്കാൻ വന്നു "തോട്ടക്കാരൻ" കണ്ടുമുട്ടിയ ഒന്നായിരുന്നു - അത് ഒരു "മടക്കം" എന്ന ആയിരുന്നു ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം കോളിംഗിലൂടെ ഏദെൻ ഗാർഡൻ. അതു ദൊപ്സ̊ന്ഗ് ആയി ഉപയോഗിക്കുന്ന വന്നു പല, യേശു തങ്ങളുടെ പ്രാണനെ വന്നു അവർ ആകാന് കേട്ടപ്പോൾ ഉദ്ദേശിച്ചത് ഗാനം കൂടാതെ. മാത്രം നിങ്ങൾ ബപ്തിസ്മല് വെള്ളം / "നദി" അടുത്ത രണ്ടു എഴുന്നേറ്റു അവിടെ "തോട്ടം" എന്റർ - യേശു വരെ അടുത്ത വ്യക്തിപരമായ പരിവർത്തനം. ഒന്നിൽ നദികൾ വിശ്വാസവും സ്രോതസ്സ്.

HH 1925 മുഖേനയാണ് സ്വീഡിഷ് ഇവിടെ വിവർത്തനം സുവിശേഷം:

മഞ്ഞു പുഷ്പം ഇപ്പോഴും തന്നെ ഞാൻ അവന്യു തന്റെ തോട്ടത്തിൽ വന്നു. എന്നെ സന്തോഷം സത്യമെന്ന് ശബ്ദം ഞാൻ കേൾക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എന്നെ വിളിച്ചില്ല.

റഫറൻസ്. ഞാൻ എന്റെ ഹൃദയത്തിലാണ് തന്റെ ശബ്ദം കേട്ടു, അവൻ ഞാൻ അവന്റെ സുഖമാണ് പറയുന്നു. ദുഃഖവും ഒരിക്കലും നിലനിന്നിരുന്ന പോലെ ഒരു പുതിയ സന്തോഷം, വേണ്ടി രക്ഷപ്പെടാൻ ഉത്കണ്ഠ.

അവൻ, അതിനാൽ ശാന്തനും യോഗം വിളിക്കുന്നു പക്ഷികൾ പാടുന്നു തടയാൻ ആ. മെലഡി, ദൈവം സ്നേഹം കൊണ്ട്, എല്ലാ ചിന്തകൾ കനത്ത ഓടിപ്പോകും.

തോട്ടത്തിൽ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവിടെ പുറത്ത് നിലവിളി എനിക്കു പ്രയാസം. അവൻ പോകുവാൻ എന്നോടു ചോദിക്കുന്നില്ല .കൊഴിഞ്ഞ ചെറിയ അവർക്കുവേണ്ടി അവൻ മരിച്ചു പോയി.


Publicerades måndag 4 november 2019 21:33:16 +0100 i kategorin och i ämnena:


1 kommentarer


x
Lotta
tisdag 5 november 2019 18:05

Tack Sigvard!

Mycket intressant läsning. Det Stärker tron när vi ser hur tillförlitlig Bibeln är och att vi idag kan hitta bevis på Bibelns trovärdighet,

Fridshälsningar
Lotta

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

onsdag 13 november 2019 18:37
Kan ni be för vår familj? Pappan utförsäkrad från F-kassan trots kronisk sjukdom. Jag mamman jobbar inte mycket pga ohälsa. Vi behöver matpengar och till räkningar.. Barn hemma.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp