Language

Apg29.Nu

Christer Åberg | TV | Bönesidan | Läsarmejl | Skriv | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

नद्या आणि विश्वास स्रोत

बायबलातील साहित्य prophetically / पवित्र आत्मा आपल्या 

नदी, हिरवीगार पालवी आणि पर्वत.

त्यामुळे ते बाग पूर्वेला, पूर्व चेंडू झाल्याचे दिसत आहे - आपण एदेन / नंदनवन च्या गार्डन विचार करता, तेव्हा कारण, आम्ही आदाम आणि हव्वा यापुढे गडी बाद होण्याचा क्रम तेथे राहण्याची परवानगी होती तेव्हा लक्षात ठेवा. 


Av Sigvard Svärd
måndag 4 november 2019 21:33
Läsarmejl

जरी अनेक ख्रिस्ती, अगदी पुनरुज्जीवन विश्वासणारे संदर्भात, यात काही शंका, दुर्दैवाने, बायबलमधील विश्वसनीयता. पण हे देवाचे खरे प्रकटीकरण बायबल मध्ये विश्वास पूर्ण आहे की एक घोषणा आहे. आम्ही बायबल महान भविष्यसूचक दृष्टीकोन काही मध्ये, या प्रमाणात rescues अनेकदा विश्वास वाईट शक्ती विरुद्ध दररोज आध्यात्मिक लढाई मध्ये आणि दररोज बहुविध समस्या तोंडावर, म्हणून ती मला किमान आहे घ्या आणि देखावा थोडा वेळ. बायबल मध्ये आत्मविश्वास गमावू आता वेळ नाही. उलट, तो एक खोल आणि जिवंत विश्वास घेणे वेळ आहे. का? पण, आता वेळ भविष्यसूचक शब्द आणखी पूर्ण करता येईल आहे. 10-14 आणि योहान 19: 33-34 Gen 2 1 मजकूर अनुसरण करा:

"पासून एदेन, तो बाग एक नदी होती, आणि नंतर चार मुख्य शाखा विभाजित. नाव Pishon आहे. तो एक, हवीला संपूर्ण जमीन सुमारे वाहते जेथे सोने तेथे आहे. त्या देशात चांगल्या प्रतीचे सोने सांपडते; bdellium व गोमेद ही रत्ने आहे. दुसऱ्या नदीचे गीहोन आहे. तो एक कुशाचे संपूर्ण जमीन सुमारे वाहते आहे. तिसऱ्या नदी तैग्रिस नदी आहे. तो एक अश्शूरच्या पूर्वेस वहात आहे. चौथ्या नदीचे नाव फरात म्हणजे युफ्रेटीस आहे. "-" पण जेव्हा ते येशूकडे पाहिले आला की, तो अगोदरच मेला तेव्हा त्यांनी त्याचे पाय मोडले नाही. उलट एक त्याच्या कुशीत भाला वर एक सैनिक दिसून येते पेक्षा, आणि लगेच बाहेर रक्त आणि पाणी आले. "

पृथ्वी केंद्रस्थानी

काय आम्ही येथे वाचू, भौगोलिकदृष्ट्या, बायबल पासून, पृथ्वी (cf. धो धो वृष्टी 32:12) केंद्र स्थान आहे. त्यामुळे पूर्णपणे शारीरिक नंदनवन / ईडन ईडन (हिब्रू EDANS वीज एडन..); गोड फायद्यासाठी आनंददायी पार्क; एक पाणी-श्रीमंत फलदायी आश्रयस्थान क्षेत्र. एदेन, Adan, याचा अर्थ या ednah एक भाषिक फॉर्म सुरक्षा मध्ये "स्वत: आनंदी दिवस करण्यासाठी", इब्री. Ganan पासून Gan; "रक्षण" "संरक्षण" /. Cf. शलमोन 4:12 गीत हिब्रू मजकूर, अनुवाद दिलेल्या: "बंद बाग माझ्या प्रिये, माझ्या वधू, एक तसेच बंद झाले, सीलबंद स्रोत आहे". 5, 7: आणि Ester 1 म्हणून हिब्रू ginnah सह भरा 7-8; सामाजिक जीवन आणि प्रतिबिंब एक बैठक स्थान; "शाही घराणे मालकीच्या भक्कम बाग होता." कोठे एदेन बागेत, तो त्याच्या देवदूतांना तर देवाच्या कृपेने पासून त्यांच्या "विश्वास", किंवा साप आदाम आणि हव्वा बाद आधी "paraded" होते, आम्ही नाही बायबलातील डेटा आहे. पण आम्ही पाहू शकता बाग फक्त "आध्यात्मिक" गतिविधी द्वारे दर्शविले नाही आहे. शिवाय शारीरिक क्रियाकलाप न बाग "लागवड आणि जतन." होते तेव्हा . जेथे यरुशलेम 900 फ ​​प्रथम मंदिर (शलमोनाने) Kr जागा: एक एकवटलेला मध्यभागी आणखी किंवा - Eden, कदाचित मोठ्या अर्थाने पृथ्वीच्या केवळ केंद्र नाही, यरुशलेम सिंहासन विशेषत आली. एकदा उभा राहिला - आणि जेथे उभी एकदा येशू क्रॉस. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण. पण आम्ही पाहू शकता बाग फक्त "आध्यात्मिक" गतिविधी द्वारे दर्शविले नाही आहे. शिवाय शारीरिक क्रियाकलाप न बाग "लागवड आणि जतन." होते तेव्हा . जेथे यरुशलेम 900 फ ​​प्रथम मंदिर (शलमोनाने) Kr जागा: एक एकवटलेला मध्यभागी आणखी किंवा - Eden, कदाचित मोठ्या अर्थाने पृथ्वीच्या केवळ केंद्र नाही, यरुशलेम सिंहासन विशेषत आली. एकदा उभा राहिला - आणि जेथे उभी एकदा येशू क्रॉस. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण. पण आम्ही पाहू शकता बाग फक्त "आध्यात्मिक" गतिविधी द्वारे दर्शविले नाही आहे. शिवाय शारीरिक क्रियाकलाप न बाग "लागवड आणि जतन." होते तेव्हा . जेथे यरुशलेम 900 फ ​​प्रथम मंदिर (शलमोनाने) Kr जागा: एक एकवटलेला मध्यभागी आणखी किंवा - Eden, कदाचित मोठ्या अर्थाने पृथ्वीच्या केवळ केंद्र नाही, यरुशलेम सिंहासन विशेषत आली. एकदा उभा राहिला - आणि जेथे उभी एकदा येशू क्रॉस. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण. . जेथे यरुशलेम 900 फ ​​प्रथम मंदिर (शलमोनाने) Kr जागा: एक एकवटलेला मध्यभागी आणखी किंवा - Eden, कदाचित मोठ्या अर्थाने पृथ्वीच्या केवळ केंद्र नाही, यरुशलेम सिंहासन विशेषत आली. एकदा उभा राहिला - आणि जेथे उभी एकदा येशू क्रॉस. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण. . जेथे यरुशलेम 900 फ ​​प्रथम मंदिर (शलमोनाने) Kr जागा: एक एकवटलेला मध्यभागी आणखी किंवा - Eden, कदाचित मोठ्या अर्थाने पृथ्वीच्या केवळ केंद्र नाही, यरुशलेम सिंहासन विशेषत आली. एकदा उभा राहिला - आणि जेथे उभी एकदा येशू क्रॉस. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण. मी म्हणालो, "पृथ्वीच्या पोटात" चे स्थान सूचित. हे कुठे आहे वीजेचे आणि स्ट्राइक, राजकीय आणि धार्मिक इतर कोणत्याही ठिकाणी म्हणून. आणि कोठेही नाही, पृथ्वीवर आणखी गादी इचे कापड आणि वेळ आहे, त्यामुळे भविष्यसूचक यरुशलेमच्या समस्या. आणि मग यरुशलेम वारा आणि मंदिर महत्त्वपूर्ण.

नैसर्गिक आपदा / न्याय कायदे

आम्ही विचार आणि नंतर आणि आता पृथ्वीवर अभ्यास करताना आम्ही लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे, भूगोल किमान दोन प्रमुख जागतिक बदल, बायबल पवित्र कथा नैसर्गिक आपत्तींचे वेगवेगळ्या वेळी आली किंवा दैवी न्यायाच्या क्रिया म्हणून.

आम्ही काहीच माहीत आहे की, - तो गोंगाट आणि लोक दु: खी / गोंधळून भाषा शहर बांधकाम साइटवर खाली चरणांची तेव्हा आता ते एकमेकांना समजून नाही म्हणून की (BC 2,000 बद्दल) पृथ्वीवर देवाच्या क्रिया प्रभाव अंतर्गत कसे होते. पण ते म्हणतात म्हणून (1 निर्गम 11: 8-9): "म्हणून त्यांना परमेश्वराने पसरला पासून पृथ्वी, आणि ते शहर बांधणी थांबवले. हे हिब्रू नाव गोंगाट ( "गोंधळ" / "गोंधळ") देण्यात आले होते कारण परमेश्वराने सर्व पृथ्वीच्या भाषेचा, दु: खी, आणि तिथून तो पृथ्वीवर त्यांना सर्व पसरलेले. "

आम्ही इतर उदाहरणे दोन, तो येथे उल्लेख जागा बाहेर वाटते, पण आम्ही ते पृथ्वीच्या भूगोल आणि जीवन साठी अर्थ काय आले कोणत्याही ज्ञान नाही. या पहिल्या प्रभु होते (1400 वर्षे बीसी बद्दल) त्याचा सेवक यहोशवा भविष्यसूचक "प्रार्थना" नंतर सूर्य आणि चंद्र कधीतरी बंद (यहोशवा 10: 12-13): "दिवशी प्रभु पराभव केला 'Ajalons खोऱ्यात सोल गिबोन येथील थांब आणि चंद्र' आणि सूर्य स्थिर राहिला, आणि लोकांनी शत्रूंचा पराभव करीपर्यंत चंद्र ही थांबून राहिला "इस्राएल हिंसा सर्व इस्राएल लोकांना प्रभु यहोशवा बोलला.

दोन "खगोलशास्त्रीय", नेतृत्व करणाऱ्या दुसरी घटना निर्णय-आत्मा पृथ्वी आणि त्याच्या निसर्ग महत्त्व - 2 Kings 20 सांगितलेले आहेत - ते शास्त्रोक्त पद्धतीने पुरावा आणावा शक्य नाही तरी: 8-11 आणि 6-700 झाले शतक f.Kr:.? "आणि (राजा) हिज्कीया (संदेष्टा) Isaiah'Vad परमेश्वर मला बरे होईल की लक्षण आहे, आणि मी परमेश्वराच्या मंदिरात जावे 'यशया said'Detta म्हणाला, चिन्ह प्रभु प्रभु तो काय सांगत आहे आहे असे होईल: (. राजा आहाज च्या सूर्याच्या सावलीवरुन वेळ दाखविणारे घडयाळ, माझ्या टीप) इच्छा (वेळ) सावली दहा पावले (ह) चालणे किंवा दहा पावले (ह) परत जाईल? हिज्कीया said'Det सावली (वेळ) दहा पावले पुढे नाकारण्यासाठी सोपे आहे. नाही, tillbaka ऐवजी चाला दहा पायऱ्या (ह) द्या. 'यशया हा संदेष्टा परमेश्वराला मदतीसाठी हाक मारली

"महापूर"

पण, दोन संकटे / न्याय परत, काम जगभरातील परिणाम आज पृथ्वीवर मागोवा पाहू शकतात.

प्रथम चांगल्या नोहाच्या वेळ "पूर" आहे 2400 बीसी वर्षे (1 निर्गम 7: 17-20, 24, 9: 18-19): "नदी पृथ्वीवर चाळीस दिवस होता आणि पाणी उठला आणि कोश हे पृथ्वी वरील गुलाब जेणेकरून उचलले. पाणी प्रवेगक आणि पृथ्वी वरील उच्च गुलाब, आणि कोश पाणी वर मागविल्या. तो स्वर्गात अंतर्गत उंच उंच पर्वत झाकून आणि पृथ्वीवर अधिक आणि अधिक पाणी प्रसार होईपर्यंत. सात वार गुलाबाची पाणी च्या उत्कृष्ट वर, आणि पर्वत (7.5 मीटर, एक परिपक्व मनुष्य च्या हाताने काढले जुन्या संकल्पना त्यानुसार एक इंच, माझ्या लक्ष्यात ठेवा. बद्दल) संरक्षित होते ... आणि पाणी एक एकशे पन्नास दिवस पृथ्वीवर उंच उभे राहिले ... नोहाच्या मुलांची तारवातून बाहेर निघाले कोण (माउंट अरारात वर माझ्या लक्ष्यात ठेवा.) शेम, हाम व याफेथ नावाचे मुलगे होते. हाम हा कनानाचा बाप होता. हे नोहाचे तीन मुलगे होते, आणि त्यांना आहे पासून जगातील प्रत्येक बाहेर पसरली. "

पृथ्वी वितरित

दुसऱ्या नैसर्गिक आपत्ती किंवा दैवी न्याय कायदा, नोहाच्या तीन नावे शेम, पूर्वज इब्री लोकांस (ebréerna) म्हणतात की ते सेमिटिक कुटुंब, (2,000 f.Kr बद्दल देखील) सक्रिय होते तेव्हा काळात आली. 1 मध्ये जनरल 10: 21-25 सादर टप्पा: "शेम याचे मुलगे; एलाम (पारस / इराण मिनिट लक्ष्यात ठेवा.), अर्पक्षद, लूद व अराम. अराम मुले ऊस, हूल, Gether, व मश हे होते. अर्पक्षद एबर झाला (त्यामुळे अशा प्रकारे ebréer / इब्री लोकांस माझ्या लक्ष्यात ठेवा.). आणि असे म्हंटले आहे: "एबर यास दोन मुलगे झाले. एक पेलेग (इब्री. शेअरिंग), त्याचे दिवस दरम्यान त्यांची पृथ्वीवर वेगवेगळी होती. "

. 1 1 उत्पत्ति 1: 19-10 शो निर्मितीच्या कायदा देव पाणी व कोरडी जमीन सामायिक की, "देव said'Vattnet स्वर्गात अंतर्गत प्रेषित एका ठिकाणी एकत्र जमले आणि कोरड्या synligt होते द्या 'देवाने कोरड्या जमिनीस पृथ्वी ठेवले; आणि पाणी संकलन तो समुद्र म्हणतात. मग देव म्हणून, प्रारंभी अधिक रखरखीत भागात आली, तो चांगला होता. "बायबल नुसार, पण जमीन एकच वस्तुमान होते आणि समुद्र स्वतंत्रपणे जमा झाले. पण आम्ही एक खंड अधिक गणली जाणारी आहे की, चौरस काय? पण, 1912 मध्ये जर्मन प्राध्यापक, आल्फ्रेड Wegener, एका वेळी एक 'खंड' चळवळ केले "आहे की प्रस्तुत. सर्व देशातून प्रथम ठेऊन, दोन खंड मध्ये "स्प्लिट" माती वस्तुमान म्हणून एक नैसर्गिक घटना होती. अटलांटिक पूर्व आणि पश्चिम coasts बाजूने सर्वेक्षण माध्यमातून त्यांनी, खनिज राज्य, वनस्पती राज्य आणि प्राणी राज्यात मजबूत कारणे आढळले दोन खंड एकदा सामील झाले आवश्यक केले गेले - आणि अलीकडील संशोधन सर्व सिद्धांत disproved नाही (पृथ्वीवरील विविध हवामान अर्थातच) मूलतः एकत्र ठेवले. कोणीही एक जागतिक नकाशावर या शोअरस अभ्यास करू शकता, आणि तो grows एक कोडे, किंवा एक जखमेच्या कडा सारख्या पूर्णपणे, त्यांना एकत्र आणणे शक्य होईल ते पाहू. काय होते, आम्ही एबर झाल्यावर पेलेग (इब्री शेअरिंग.) मुलगा वाचा: ". त्याच्या वेळ पृथ्वीची वाटणी झाली" आपले स्पष्टीकरण 1861 बायबल पी Fjellstedt या रस्ता अनुवादित, पृथ्वी "खाली" पडले आहे. तो एक कसे सामान्य भाषा "तुकडे" पडली होती च्या शैली मध्ये जगातील "विभाजन" होता. कोणीही एक जागतिक नकाशावर या शोअरस अभ्यास करू शकता, आणि तो grows एक कोडे, किंवा एक जखमेच्या कडा सारख्या पूर्णपणे, त्यांना एकत्र आणणे शक्य होईल ते पाहू. काय होते, आम्ही एबर झाल्यावर पेलेग (इब्री शेअरिंग.) मुलगा वाचा: ". त्याच्या वेळ पृथ्वीची वाटणी झाली" आपले स्पष्टीकरण 1861 बायबल पी Fjellstedt या रस्ता अनुवादित, पृथ्वी "खाली" पडले आहे. तो एक कसे सामान्य भाषा "तुकडे" पडली होती च्या शैली मध्ये जगातील "विभाजन" होता. कोणीही एक जागतिक नकाशावर या शोअरस अभ्यास करू शकता, आणि तो grows एक कोडे, किंवा एक जखमेच्या कडा सारख्या पूर्णपणे, त्यांना एकत्र आणणे शक्य होईल ते पाहू. काय होते, आम्ही एबर झाल्यावर पेलेग (इब्री शेअरिंग.) मुलगा वाचा: ". त्याच्या वेळ पृथ्वीची वाटणी झाली" आपले स्पष्टीकरण 1861 बायबल पी Fjellstedt या रस्ता अनुवादित, पृथ्वी "खाली" पडले आहे. तो एक कसे सामान्य भाषा "तुकडे" पडली होती च्या शैली मध्ये जगातील "विभाजन" होता.

मंदिरात

मूळ मजकूर परत: "पासून एदेन, ती बाग-अंगण एक नदी पाणी होते आणि नंतर चार मुख्य शाखा विभागली.", एक खोल स्रोत होते पृथ्वी, मध्यभागी / वर, यरुशलेम येथे मंदिर खूप नंतर बांधले जाऊ आले जेथे; एक धावत नदी धावत. मी कॉल 'नद्या' स्रोत '. 5: मग तुम्ही स्तोत्र 46 वगळू शकत नाही "एक नदी देवाच्या सर्वोच्च देवाचा पवित्र निवासातून शहरात दे आनंद वाहते आहे."

638 असल्याने ऐतिहासिक "मंदिर माउंट" लहान अल-Aqsa मशीद सह रॉक मोठ्या मुस्लिम घुमट आहे. त्यामुळे, ज्यू पुरातत्त्व आणि संशोधनाला योग्य खाली नाही, करू नये धार्मिक आणि राजकीय कारणे सर्वात नाही नाही - निषिद्ध "कूळ" दरम्यान परंतु जे खाली खणणे बाजूंनी याचा अर्थ असा नाही, आणि. लक्षात ठेवा, लवकर 1970 मध्ये, ज्यू आणि पश्चिम पुरातत्त्व शास्त्रज्ञ व व्यक्त - ते खोल खाली प्राचीन मंदिर परिसरात पाणी गर्जना ऐकली. या ठिकाणी संबंधित "शहर शहर" आज चर्चा आहे. येशूच्या वेळ मार्ग मंदिर पर्यंत आघाडीच्या - (म्हणजे दुसरा, ज्यू प्राचार्य 500 बीसी नंतर, म्हणतात "जरुब्बाबेल मंदिर", आणि "हेरोद मंदिर", कारण ग्रेट च्या या मंदिराच्या विस्तार हेरोद फक्त ख्रिस्ताचा जन्म आधी) - 2004 मध्ये शोधला गेला. तो महान काळजीपूर्वक (वरील गडगडणे अल-Aqsa मशीद धोका) नंतर आहे उघडकीस आणि या वर्षी यरुशलेम येथे उद्घाटन करण्यात आले. रस्त्याच्या उद्घाटन पाया "दावीद नगरात" Doron Spielman उपाध्यक्ष त्याला सांगितले आणि तो इतर म्हणाला,. "हे ठिकाण ज्यू लोक हृदय आहे आणि तो आमच्या नसा मध्ये वाहते रक्त आहे."

पण परमेश्वराचा दूत शेवटच्या क्षणी प्रतिबंधित केलेले होते आणि बळी त्याऐवजी एक मेंढा / एक "बळीचा बकरा" एका झुडपात (1 निर्गम 22: 11-14) मध्ये डोके / शिंगे ग 'ची बाधा होते. ते खरंय!

prophetically

बायबलातील साहित्य prophetically / पवित्र आत्मा आपल्या अंत: करणात जोरदार चार्ज झाली आहे, "पाहिजे" खळखळ असा आवाज आणि आपल्या डोक्यावर केस काढणे. त्यामुळे ते बाग पूर्वेला, पूर्व चेंडू झाल्याचे दिसत आहे - आपण एदेन / नंदनवन च्या गार्डन विचार करता, तेव्हा कारण, आम्ही आदाम आणि हव्वा यापुढे गडी बाद होण्याचा क्रम तेथे राहण्याची परवानगी होती तेव्हा लक्षात ठेवा. उत्पादन आणि इनपुट वेळी, तेथे वायव्य शक्यतो अधिक ठेवले प्रभु देव मार्ग निरीक्षण, "eldsänglar" चांगले आणि वाईट ज्ञान फक्त झाड, पण "जीवनाच्या झाडाकडे" नाही. आणि ती दिसते म्हणून (1 जनरल 3:22): "परमेश्वर, माझा प्रभू said'Se मनुष्य आपल्या सारखा बरे व वाईट काय झाला आहे. आता ती कदचित नाही आणि जीवनाच्या झाडाकडे जाणाऱ्या घेऊन गेला आणि खाईल तर मग सदासर्वकाळ आणि थेट (पाप, माझ्या लक्ष्यात ठेवा. सह). "

Om vi nu tar oss till Hes 46 och 47 och studerar en profetia, räknat från då, med uppfyllelse i kommande dagar, kanske gällande vår tid, i varje fall i ett kommande Guds tusenårsrike – då heter det i 46:19-20: ”Och han (”ängla-mannen”) förde mig genom den ingång som låg vid sidan om porten till de heliga tempelkamrar som var bestämda för prästerna och som vette åt norr, och jag såg att det fanns en plats längst in mot väster (d.v.s. nordväst, min anm.!). Han sade till mig: ´Detta är den plats där prästerna ska koka skuldoffret och syndoffret och där de ska baka matoffret för att inte behöva bära ut det på den yttre förgården och därmed göra folket heligt.´”

Golgata

आम्हाला थांबा आणि यरुशलेम (एदेन ईडन / गार्डन जुन्या क्षेत्र) आणि जेथे येशू आमच्या पापांसाठी अर्पण मृत्यू ग्रस्त उंचीवर काय कवटी होते विचार समजू नये. योग्य मंदिर थोडा वायव्य माध्यमातून शहर माध्यमातून योग्य, आणि - विहीर, तो पूर्व (किंचित आग्नेय) मोजले असतील. आम्ही रेकॉर्ड, गडी बाद होण्याचा क्रम आणि जेथे "जीवनाच्या झाडाकडे" देखील उभा राहिला "चांगल्या वाईट ज्ञान करुन देणाऱ्या झाडाचे" आली जेथे एदेन फक्त एक "डोके जागा" (पश्चिम?) आहे. मग मोरिया मुख्य स्थान अब्राहामाला (अद्याप बांधल्या नगरात थोडे वायव्य) इसहाक अर्पण करण्यासाठी कसे तयार आहे. या जोडले अंदाजे वेळ आहे -. मोठा शेतकरी Arunas शलमोन, मुख्य साइट (वायव्य काहीतरी), याजक 'परमेश्वरासाठी होमार्पण आणि पापार्पण गळू नये जेथे यरुशलेम पहिले मंदिर बनवतो जे मजला मळणी विक्री " शेवटी, या उलटी मध्ये, यरुशलेममध्ये येशूला वधस्तंभावर मृत्यू ग्रस्त "डोके ठेवा असेल," कवटी (एक गंभीर मेंदू सारखे), मंदिर आणि शहर एक लहान अंतर वायव्य. नंतर येशू दफन, खाली एक दफन, आणि तो ईडन परत, एक बाग / ईडन परिसरात गुण आता कसे रेट एक लहान अंतर (45 मीटर). यहूदी परंपरा मते, Talmud, अॅडम या ठिकाणी दफन करण्यात आले, आणि विशेषतः ख्रिस्ती परंपरा क्रॉस अंतर्गत एक थडगे आदामाच्या डोक्याची कवटी डोंगराळ कवटी लेखनात दिसते. येशू एक बाग होती जेथे वधस्तंभावर देण्यात आले ठिकाणी ", आणि जेथे अद्याप कोणीही घातली गेली होती एक नव्या कबरेत येशूचे शरीर होते बाग: पण ते बायबल सुरक्षित करा. तेथे त्यांनी (जॉन 19: 41-42) तो तयारीचा यहूदी दिवस होता, आणि ते थडगे जवळ असल्याने येशूला तेथेच ठेवले ".. नंतर येशू दफन, खाली एक दफन, आणि तो ईडन परत, एक बाग / ईडन परिसरात गुण आता कसे रेट एक लहान अंतर (45 मीटर). यहूदी परंपरा मते, Talmud, अॅडम या ठिकाणी दफन करण्यात आले, आणि विशेषतः ख्रिस्ती परंपरा क्रॉस अंतर्गत एक थडगे आदामाच्या डोक्याची कवटी डोंगराळ कवटी लेखनात दिसते. येशू एक बाग होती जेथे वधस्तंभावर देण्यात आले ठिकाणी ", आणि जेथे अद्याप कोणीही घातली गेली होती एक नव्या कबरेत येशूचे शरीर होते बाग: पण ते बायबल सुरक्षित करा. तेथे त्यांनी (जॉन 19: 41-42) तो तयारीचा यहूदी दिवस होता, आणि ते थडगे जवळ असल्याने येशूला तेथेच ठेवले ".. नंतर येशू दफन, खाली एक दफन, आणि तो ईडन परत, एक बाग / ईडन परिसरात गुण आता कसे रेट एक लहान अंतर (45 मीटर). यहूदी परंपरा मते, Talmud, अॅडम या ठिकाणी दफन करण्यात आले, आणि विशेषतः ख्रिस्ती परंपरा क्रॉस अंतर्गत एक थडगे आदामाच्या डोक्याची कवटी डोंगराळ कवटी लेखनात दिसते. येशू एक बाग होती जेथे वधस्तंभावर देण्यात आले ठिकाणी ", आणि जेथे अद्याप कोणीही घातली गेली होती एक नव्या कबरेत येशूचे शरीर होते बाग: पण ते बायबल सुरक्षित करा. तेथे त्यांनी (जॉन 19: 41-42) तो तयारीचा यहूदी दिवस होता, आणि ते थडगे जवळ असल्याने येशूला तेथेच ठेवले ".. आणि विशिष्ट ख्रिश्चन परंपरा मध्ये क्रॉस अंतर्गत एक थडगे आदामाच्या डोक्याची कवटी सह कवटी डोंगराळ लेखनात दिसते. येशू एक बाग होती जेथे वधस्तंभावर देण्यात आले ठिकाणी ", आणि जेथे अद्याप कोणीही घातली गेली होती एक नव्या कबरेत येशूचे शरीर होते बाग: पण ते बायबल सुरक्षित करा. तेथे त्यांनी (जॉन 19: 41-42) तो तयारीचा यहूदी दिवस होता, आणि ते थडगे जवळ असल्याने येशूला तेथेच ठेवले ".. आणि विशिष्ट ख्रिश्चन परंपरा मध्ये क्रॉस अंतर्गत एक थडगे आदामाच्या डोक्याची कवटी सह कवटी डोंगराळ लेखनात दिसते. येशू एक बाग होती जेथे वधस्तंभावर देण्यात आले ठिकाणी ", आणि जेथे अद्याप कोणीही घातली गेली होती एक नव्या कबरेत येशूचे शरीर होते बाग: पण ते बायबल सुरक्षित करा. तेथे त्यांनी (जॉन 19: 41-42) तो तयारीचा यहूदी दिवस होता, आणि ते थडगे जवळ असल्याने येशूला तेथेच ठेवले "..

शिवाय, आता यहेज्केल 47: 1-2: परत घर (मंदिर) प्रवेशद्वार, आणि आता पाणी पूर्वेला (मंदिर) उंबऱ्याच्या खालून "आणि ते आणले (" देवदूत मनुष्य "माझ्या लक्ष्यात ठेवा.) मी (दिशेने गेथशेमाने, ते जैतूनाच्या डोंगरावर आणि किद्रोन ओहोळाच्या माझे टीप.), घर (मंदिर) समोर तोंड आणि पाणी घर (मंदिर) दक्षिण बाजूला खाली गेले, दक्षिण वेदीच्या. मग तो उत्तरेच्या दाराच्या मला बाहेर आणले आणि पूर्वेकडे तोंड असलेल्या, बाहेरच्या प्रवेशद्वारापाशी, न मला मार्ग नेले. तेथे दक्षिण बाजूस (मृत समुद्र दिशेने माझ्या लक्ष्यात ठेवा.) पासून मी पाहिले पाणी द्रवाचा जोरदार प्रवाह. "आम्ही येथे एक दुहेरी शक्ती बद्दल वाचा (पूर्वेला उंबऱ्याच्या ते विहिरी, आणि हे द्वार आग्नेय बाजूला बाहेर वाहते). तो प्राचीन 'नद्या' स्रोत 'अप welling हे पुन्हा, योग्य अप jebusiten अरवना / अर्णान जुन्या मोठा शेतकरी पासून "मजला मळणी" आहे आणि?

'नद्या' स्रोत '

Lägg märke till, att när det nya Jerusalem beskrivs i Upp 22:1-2, så är inget mindre än ”flodernas källa” där igen, samt ”livets träd”: ”Och (ängeln) visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd. Det bär frukt tolv gånger, varje månad ger det sin frukt, och trädets löv ger läkedom åt folken. De fyra huvud förgreningarna av floder, från ”källan” som flöt upp i Eden och vattnade lustgården, går inte direkt att fastställa på grund av förändringarna i den äldre geografin. Dåtidens Pison är sannolikt Nilen, Frat kan kopplas till dagens Eufrat, dåvarande Hiddekel är med stor förvissning Tigris. Och Gihon i sin tur kan faktiskt knytas till floden Jordan (2 Krön 32:30, Joh 9:6-7): ”Det var också (kung) Hiskia (6-700-talet f.Kr., min anm.) som täppte till Gihonvattnets övre källa och ledde vattnet neråt, väster om Davids stad” till Siloamdammen genom en 0,5 km lång tunnel (en bevarad inskription i tunneln, som kan beses idag, beskriver hur de två grävarlagen möttes halvvägs). I Jes 22:9 heter det: ”Ni ser att Davids stad har många rämnor, och ni samlar upp vattnet i Nedre dammen.” Och intressant i det riktigt stora sammanhanget (Gihon och Jesus) är det vi läser i Joh 9:6-7: ”När han (Jesus) hade sagt detta spottade han på marken, gjorde en deg av saliven, smorde den blindes ögon med degen och sade till honom: ´Gå och tvätta dig i dammen Siloam´ - det betyder ´utsänd´. Då gick han dit och tvättade sig, och när han kom tillbaka kunde han se.”

/ कृपया जॉर्डन बायबल (अनेक अर्थ त्याच्या पाणी), आणि आजच्या पुरातत्व ujpptäckter प्रकाश मध्ये एक कटाक्ष अभ्यास सर्वकाही. /

पण नंतर, मूलतः नद्या एदेन सर्व चारी दिशांना पुरेशी बाहेर मागविल्या, अशा प्रकारे संपूर्ण क्षेत्र पूर्णपणे जलसिंचन झाले म्हणून की. मी "स्रोत" आणि शाखा वरून पाहिले, एक घडयाळाचा / क्रॉस सारखे कल्पना. मध्यभागी नंतर चार उलट दिशा मध्ये नद्या Upflow, आणि. येशूने लवकर आणि मजबूत भविष्यसूचक आदर्श आणि त्याला चार नावे असतील. यहूदी लोकांना तारण एक विशिष्ट लक्ष केंद्रीत, मत्तय. मार्क, रोम आपापसांत पश्चात्ताप विशेष अर्थ आहे. लूक ग्रीक शहरात पुनरुज्जीवन दिले. आणि योहान, आधीच विश्वास ठेवला प्रत्येक एक श्रद्धा जपण्याची अधिक उद्देश. आणि तो नोंद करणे आवश्यक आहे जे - पर्वा ख्रिस्त तारण आधी काळातील, तो विश्वासात मरण पावले - किती म्हणून संबंधित आहे. त्यामुळे तो सातत्याने साफ: "विश्वास मध्ये नाही वचन दिले होते ते त्याला प्राप्त होते, या सर्व मरण पावला. पण ते (इब्री लोकांस 11:13) अंतर पाहिले आणि स्वागत आणि पृथ्वीवर परके होऊ कबुली दिली. "कवटी च्या वधस्तंभावर गाडले आदामाच्या कवटीच्या ख्रिश्चन परंपरा, या क्रॉस दोन प्रवाह वाहणाऱ्या रक्ताने या संकेतस्थळावर उपलब्ध आहे वरील - खाली छप्पर आणि "कवटी" खाली थडगे, नंतर साप आणि बद्दल प्रायश्चित घेणे पाप पराभूत होईल, असे विश्वासात मरण पावले कोण त्याची वाट पाहत सर्व त्या प्रतिनिधित्व जे.

येशू उदाहरण

जितक्या लवकर येशूविषयी सारखे विश्वास जनतेत अनेक म्हटले: "मी शब्द त्याचे सुंदर प्रतिमा पाहू ..." (विजय टोनर 567 v 2). आणि चालू / बंद प्रथम भविष्यसूचक स्पष्टीकरणे एका / येशू - एक आकर्षक एक - पाणी एदेन बागेत वाहते अभ्यास केला पाहिजे. येशू जीवन पवित्र स्त्रोत आहे, तो कवटी वर सुळावर वास्तव आहे अप वाहते आणि चार "हात" एक "विश्वास स्रोत" बाहेर - वळण आपल्या आयुष्यात लहान झरे / प्रवाह, प्रत्येक येशू प्राप्त सह बनतो जे . ती शोमरोनी स्त्री बैठक, येशू (योहान 4:14) म्हणाला, मंडपाचा सण साजरा एक विशिष्ट प्रसंगी ". मी तुम्हाला देत पाणी पाणी अनंतकाळचे जीवन पर्यंत झरा त्याला एक स्प्रिंग असेल", उभे राहून येशू मोठयाने (योहान 7 : 38-39b): " 'ज्याला तहान लागली असेल तर मला आणि पेय येतात जो कोणी माझ्यावर विश्वास ठेवतो पवित्र शास्त्र म्हणते, त्याच्या अंत: करणातून जिवंत पाण्याच्या वाहतील. 'हे तो आत्मा त्याच्यावर विश्वास ठेवला ते प्राप्त होईल जे सांगितले संपूर्ण प्रवाह upwelling स्रोत उडी सह, जिवंत पाणी "आत" येशू शिष्यांना पाठविले, तेव्हा. "- तो ते संपूर्ण या बाहेर जा होईल व्यक्त जगातील सर्व बाजू आणि कडा वर (मत्तय 28: 18-20, प्रेषितांची कृत्ये 1: 8). प्रकारची अशक्य नाही लोकांना सुवार्ता देणे कोणतेही स्थान नाही गंभीर गाठली मानले होते, - ". देव ख्रिस्तामध्ये स्वत: ला (संपूर्ण) जगातील समेट होते," (2 करिंथ 5:19)

"विश्वास स्रोत"

Cf. या क्रॉस कवटी चार दिशा. येशू मोजले केंद्र, नंतर प्रत्येक दिशा बाहेर संदेश जा पूर्व, दक्षिण पश्चिम, उत्तर. वर, बंद आणि महान "डाउनटाउन नदी" आणि लहान शाखा बायबल कथा येशू: भविष्यसूचक उदाहरण / फोटो सह. 33-34: नंतर यहेज्केल 47 पहा योहान 19 म्हणून "दुहेरी शक्ती" या अर्थाने नंतर वधस्तंभावर येशूच्या मृत्यूनंतर काय घडले, आणि आम्ही अगदी एकमेकांना दाखवू शकता "पण तेव्हा (सैनिक) येशूने आणि करवत आले तो अगोदरच मेला होता, त्यांनी त्याचे पाय मोडले नाही. उलट एक त्याच्या कुशीत भाला वर एक सैनिक दिसून येते पेक्षा (आढेवेढे घेत ऊर्ध्वगामी आणि हृदय येशू केंद्र दाबा), आणि लगेच रक्त आणि पाणी बाहेर आला. "

मागे भविष्यात भाकीत, यहेज्केल 47 विरुद्ध 8-9: "मग त्याने (देवदूत) me'Detta पाणी नंतर (मृत) समुद्रातून बाहेर देशाच्या पूर्व भाग दिशेने वाहते आणि वाळवंट प्रती खाली वाहते आणि म्हणाला. पाणी (मृत) प्रवाह सतत वाहत मोडून, ​​समुद्र व पाणी निरोगी होते. सर्वत्र नद्या सर्व प्राणी पुनरुज्जीवन देण्यासाठी जेथे शॉअल्स मध्ये यानुरूप आहे. आणि मासे हे पाणी तिथे तेव्हा, पाणी निरोगी होते, आणि सर्व काही प्रवाह बाहेर धावा जेथे जीवन येतो तेथे, खूप वाढली आहेत. "मृत समुद्र माणुसकीच्या एक बायबलसंबंधी चित्र आहे. आम्ही येशू महाग atoning रक्त आणि vattendopets आतील साफ करणारे प्रक्रिया परवानगी पवित्र आत्मा आम्हाला काम मिळत तेव्हा आम्ही Biblically, जतन पवित्र, आणि निरोगी जतन. आम्ही स्वर्गीय जीवन पदाधिकारी होतात. "Väckelsemötenas" संगीत करण्यापूर्वी, तो "विश्वास स्रोत" असामान्य कनेक्शन नाही, असे कवटी च्या वधस्तंभावर धावत गेला, उदाहरणार्थ (विजय टोनर पहा): "येथे एक स्रोत वाहते, आशीर्वाद दिला ती पोहोचला! ती खोल आणि स्पष्ट, लपलेले पण स्पष्ट आहे "(246) -". देव भुकेलेला महिला आणि पुरुष भरपूर पाणी भरले आहे. जिवंत पाणी प्रती भरभरून दिसणारे म्हणून welling एक स्रोत "(383) -". एक आश्चर्यकारक, आश्चर्यकारक स्रोत येशूच्या जखमा स्रोत आहे. तो माझ्या वॉशिंग वर बर्फ शुभ्र, सर्व पापे शुद्ध होते. "(524)

बायबल एकत्र वस्तू

आपल्याला सत्य बाहेर पडण्यासाठी नये. बायबल तारण संदेश राहण्यासाठी मदत करते. आता मी विचार करण्याची वेळ म्हणाली, आणि वेळ शंका घट्ट नाही नाही. आम्ही मध्ये असेल तर उत्तम आणि खोल - बायबलातील / भविष्यसूचक - दृष्टीकोन (कधी कधी वैयक्तिक आणि स्थान नावे लपवलेले, कार्यक्रम, इत्यादी अभ्यासक्रम जलद बदल), अटी आम्ही शत्रू ठेवले सापळे आचळ खड्डे, संच tripwires प्रतिकार करू शकता की जास्त आहेत. होय, परीक्षा संपूर्ण. पवित्र आत्मा अविश्वासू निष्फळ असतात हे असण्याचा जाऊ द्या! बायबल योग्य आहे! भविष्यवाणीने सत्यात! येशू नेहमी उत्तर आहे!

तिच्या बाग / रिक्त दफन बाहेर बागेत उठला येशू सामना बद्दल, मरीया मग्दालिया (11-18 योहान 20) वाचू युवा आहे. - कसे प्रथम ती ओळखत नाही, पण त्याच्या दु: ख तो एजन्सी माळी, "येशू, 'Kvinna, तू का रडत आहेस तिला म्हणाला विचार? कोण आहेत? आपण शोधत आहात "ती माळी वाटले त्याला म्हणाला, '. प्रभु दूर नेले आहे तर, तुम्हांला सांगतो, तुम्ही त्याला कोठे ठेवले आहे, आणि मी honom होतील' येशू her'Maria म्हणाला, ती हिब्रू त्याला सुमारे वळला व म्हणाला .'Then: 'Rabbuni' - जे शिक्षक अर्थ. येशू, मला ROR नाही, तिला म्हणालो, 'कारण मी अजून पित्याकडे गेलो नाही,. पण माझ्या भावांकडे जा आणि मी माझ्या पित्याकडे व तुमच्या पित्याकडे व माझ्या देवाकडे व तुमच्या देवाकडे जात आहे, त्यांना सांग.

"बाग"

/ "बागेत" "गार्डन मध्ये": अमेरिकन सुवार्ता आणि संगीत लेखक, मैल सी ऑस्टिन (1868-1946), 1912 पुनरुज्जीवन गाणे लिहिले. तो रिक्त दफन बाहेर येशू उठला, पण मैल स्वत: मरीया मग्दालिया च्या चकमकीत या दोन्ही अनुभव आले कसे थोडा वेळ तो आणि "माळी" यांची भेट घेतली होती एक होता - आणि एक "परत" च्या काहीतरी होते देवाच्या व्हॉइस कॉलिंग ईडनच्या बागेत. आणि गाणे व्यतिरिक्त अनेक म्हणून ती देखील आले dopsång म्हणून वापरले जाऊ, ते गायली ऐकले की येशू त्यांचे जीवन देण्यासाठी आला होती. बंद आणि येशू वैयक्तिक रूपांतरण - तू एकटा "बाग" आणि तेथे, पुढील बाप्तिस्म्यासंबंधी पाणी / "नदी" मध्ये एक वाढत्या प्रविष्ट करा. नद्या आणि एक विश्वास स्रोत.

येथे सुवार्ता प.पू. 1925 साली स्वीडिश मध्ये अनुवादित:

तर दव फ्लॉवर अजूनही होते मी अव्हेन्यू त्याच्या बागेत आला. आणि मला आनंद होतो आहे की, मी ऐकू आवाज ऐकू आला, आणि आता तुला माझ्याकडे करा.

संदर्भ. आणि मी माझ्या स्वत: च्या स्तन लोक त्याचा आवाज ऐकणार, आणि तो मी त्याच्या आहे असे म्हणतो. दु: ख आणि चिंता अस्तित्वात नाही, जे सारखे नवीन आनंद, कारण बचावणे.

तो त्याने दर्शनमंडपाच्या त्यामुळे सभ्य कॉल, गायन जेणेकरून पक्षी स्टॉप. चाल, देवाच्या प्रेमाने, सर्व विचार जड पळून.

बागेत, मी करू इच्छित, परंतु बाहेर मला त्रास तेथे प्रार्थना करा. मग त्याने मला तो मेला थोडे जाण्यासाठी, विचारतो, त्यांना तो त्यांचा मृत्यू गेला.


Publicerades måndag 4 november 2019 21:33:16 +0100 i kategorin och i ämnena:


1 kommentarer


x
Lotta
tisdag 5 november 2019 18:05

Tack Sigvard!

Mycket intressant läsning. Det Stärker tron när vi ser hur tillförlitlig Bibeln är och att vi idag kan hitta bevis på Bibelns trovärdighet,

Fridshälsningar
Lotta

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

torsdag 21 november 2019 22:40
Gode Gud ta bort den hemska hostan.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp