Language

Apg29.Nu

Start | TV | Bönesidan | Bibeln | Läsarmejl | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

नदी र विश्वास स्रोत

बाइबिल सामाग्री भविष्यसूचक / पवित्र आत्मा 

नदी, greenery र पहाड।

यो तिनीहरूले बगैचा को पूर्व, पूर्व संचालित थिए जस्तो देखिन्छ त - किनभने हामी अदनको / प्रमोदवनमा को बगैचा विचार गर्दा हामी जब आदम र हव्वाले अब किनभने गिरावट को वहाँ रहन अनुमति थिए भनेर याद गर्नुहोस्। 


Av Sigvard Svärd
måndag 4 november 2019 21:33
Läsarmejl

पनि धेरै मसीहीहरूले पनि पुनरुद्धार विश्वासीहरूलाई सन्दर्भमा, पक्कै, दुर्भाग्यवश, बाइबल विश्वसनीयता। तर यो परमेश्वरको साँचो प्रकाश रूपमा बाइबल विश्वास भरिएको छ कि एक घोषणा छ। हामी बाइबल को ठूलो भविष्यसूचक परिप्रेक्ष्य केही मा, यी मात्रा छुटकारा लागि अक्सर विश्वास दुष्ट शक्तिहरू विरुद्ध दैनिक आध्यात्मिक युद्धमा र दैनिक multifarious समस्या को अनुहार मा, यो मेरो लागि कम से कम छ त्यसैले लिन र नजर एक समय। बाइबलमा भरोसा गुमाउन अब कुनै समय छ। त्यसको विपरीत, यो एक गहिरो र जीवित विश्वास लिन समय छ। किन? खैर, अब भविष्यसूचक वचन पनि अधिक पूरा हुनेछ भनेर समय छ। 10-14 र यूहन्ना 19: 33-34 उत्प 2 1 पदहरू पालना गर्नुहोस्:

"अदनको देखि, यो बगैचा जल एउटा नदी जस्तै थियो, र त्यसपछि चार मुख्य शाखा यसलाई विभाजित। को नाम Pishon छ। यो कि वरिपरि जहाँ सुन छ, Havilah सम्पूर्ण भूमि बग्छ एक हो। कि भूमि को सुन राम्रो छ; त्यहाँ गुग्गल को वृक्ष र गोमेद पत्थर छ। दोस्रो नदी Gihon छ। यो Cush सम्पूर्ण भूमि वरिपरि बग्छ भन्ने छ। तेस्रो नदी को दजला छ। यो अश्शूरका पूर्व बग्छ भन्ने छ। चौथो नदी युफ्रेटिस छ। "-" तर तिनीहरू उहाँले पहिले नै मृत्यु भएको येशू र देख्यो आउँदा, तिनीहरूले आफ्नो खुट्टा तोड्न थिएन। बरु भाला आफ्नो पक्षमा अप सिपाहीहरूले एक टाँसिएको भन्दा, र तुरुन्तै त्यहाँ बाहिर रगत र पानी आए। "

पृथ्वीको केन्द्र मा

Det vi läser om här, geografiskt sett utifrån Bibeln, är själva platsen för jordens mittpunkt (jfr. Hes 32:12). Alltså det rent fysiska Paradiset/Edens (hebr. édäns el. ädens) lustgård; ljuvlighetens behagliga park; ett vattenrikt fruktbart oas-område. En språklig form av Eden är, ednah av adan, som betyder ”att göra sig glada dagar” i trygghet, hebr. gan från ganan; ”beskydda”/”bevara”. Jfr. med samma hebreiska ordalydelse i Höga Visan 4:12, som getts översättningen: ”En sluten lustgård är min syster, min brud, en sluten brunn, en förseglad källa”. Och fyll på med hebreiskans ginnah som i Ester 1:5, 7:7-8; en mötesplats för sällskapsliv och eftertanke; ”i den inhägnade trädgård som hörde till kunga-huset”. Var någonstans i Edens lustgård Gud med sina änglar hade sin ”tron”, eller var Ormen ”ståtade” före Adams och Evas syndafall, har vi inga bibliska uppgifter om. Men vi kan konstatera att i lustgården inte bara kännetecknades av ”andlig” verksamhet. Utan därtill kroppsliga aktiviteter, då lustgården skulle ”odlas och bevaras”. Eden, var troligtvis inte endast jordens centrum i en större mening, utan låg närmare bestämt där just Jerusalem tronar – eller ännu mer i en koncentrerad mitt: på stället där det första templet (Salomos) i Jerusalem 900 f. Kr. en gång stod – och där Jesu kors en gång restes. Jag pekar på platsen för ”jordens hjärta”. Det är här det bultar och slår, politiskt och religiöst, som på inget annat ställe. Och ingen annanstans på jorden, tickar och går heller tiden så profetiskt som i fråga om Jerusalem. Och då har väderstrecken i Jerusalem och i templet en avgörande betydelse.

प्रकोप / न्याय प्रेरित

हामी भूगोल कम्तीमा दुई प्रमुख वैश्विक परिवर्तन, बाइबल रूपमा पवित्र कथाहरू प्राकृतिक प्रकोप द्वारा विभिन्न समयमा भयो वा ईश्वरीय न्यायको कार्य कि, हामी सोच्न र त्यसपछि र अब पृथ्वी अध्ययन गर्दा मनमा राख्न आवश्यक छ।

हामी बारे केही थाहा - उहाँले तल बाबेल र मान्छे को अलमल्ल / भ्रमित भाषा शहर निर्माण साइट मा, तिनीहरूले अब उप्रान्त प्रत्येक अन्य बुझेनन् भनेर (2,000 ई.पू. बारेमा) कदम परमेश्वरको कार्य को प्रभाव अन्तर्गत कसरी पृथ्वी थियो। तर यो भनिन्छ रूपमा (1 प्रस्थान 11: 8-9): तिनीहरूलाई परमप्रभुले प्रसार त्यहाँ सबै भन्दा पृथ्वी, र तिनीहरूले शहर निर्माण रोकियो "त्यसैले। परमप्रभुले त्यहाँ सबै पृथ्वीको भाषा हैरान किनभने यो हिब्रू नाम बाबेल ( "भ्रम" / "भ्रम") दिइएको थियो र त्यहाँबाट उहाँले पृथ्वीमा तिनीहरूलाई सबै छरिएका। "

हामी अन्य उदाहरणहरू को एक जोडी, यो यहाँ उल्लेख गर्न स्थानको बाहिर महसुस छ, तर हामी तिनीहरूले पृथ्वी भूगोल र जीवनको लागि अर्थ आए के को कुनै पनि ज्ञान छैन। दिन मा "जब प्रभु को एमोरीहरूमाथि मा दिनुभयो: यी को पहिलो प्रभु थियो (बारेमा 1400 वर्ष ई.पू.) आफ्नो सेवक यहोशूको भविष्यसूचक" प्रार्थना "पछि सूर्य र चन्द्र कहिलेकाँही रोकियो (यहोशू 10: 12-13) इजरायल हिंसा सबै इस्राएलका अघि प्रभु गर्न यहोशू कुरा: 'सोल Gibeon मा अझै पनि खडा, र चन्द्र, Ajalons उपत्यकाका!' र सूर्य अझै पनि खडा, र मानिसहरूले शत्रु मा आफूलाई avenged थियो सम्म चन्द्र, बसे "।

दुई नेतृत्व गर्ने "Astronomical", को दोस्रो घटना निर्णय-आत्मा पृथ्वी र यसको प्रकृति लागि महत्त्व - 2 राजा 20 मा भनिएको छन् - यो सम्भव छैन वैज्ञानिक प्रमाण मा ल्याउन छ हुनत: 8-11 र 6-700 मा भयो शताब्दीमा f.Kr:।? "अनि (राजा) हिजकियाहले गर्न (अगमवक्ता) Isaiah'Vad मलाई प्रभु निको हुनेछ भनेर साइन छ, र त्यो म प्रभुको घर सम्म जानेछौ 'अनि यशैया said'Detta भने प्रभु देखि साइन प्रभु के उहाँले भन्नुभयो छ के हुनेछ भनेर हुनेछ: (। राजा आहाजले गरेको Sundial, मेरो टिप्पणी मा) हुनेछ (समय) छाया दस कदम (घन्टा) हिंड्न अगाडि वा जाने दस कदम (घन्टा) फिर्ता? हिजकियाहले said'Det छाया (समय) अगाडि दस कदम अस्वीकार लागि सजिलो छ। होइन, tillbaka भन्दा यो पैदल दस कदम (घन्टा) गरौं। 'यशैया अगमवक्ताले प्रभु गर्न कराए,

"जलप्रलयको"

ठीक छ, दुई प्रकोप / न्याय फिर्ता, विश्वव्यापी परिणामहरू कार्य तपाईं आज पृथ्वी को निशान हेर्न सक्नुहुन्छ।

पहिलो 2400 साल ई.पू. बारेमा, धार्मिक नूहको समय "बाढी" छ (1 प्रस्थान 7: 17-20, 24, 9: 18-19): "नदी पृथ्वीको चालीस दिन मा थियो र पानी गुलाब र यो पृथ्वी माथि उठेर ताकि जहाज उठाएर। पानी त्वरित छ र पृथ्वी माथि उच्च गुलाब, र जहाज पानी मा floated। यो स्वर्ग अन्तर्गत सबै उच्च पहाड कवर र पानी प्रसार थप र थप पृथ्वीमा बाहिर, सम्म। पन्ध्र हात पानी गुलाब को भन्दा माथि माथि, र हिमालहरू (7.5 मीटर, एक हुर्किसकेका मानिसको हात लागि गणना पुरानो अवधारणाहरु अनुसार cubit, मेरो टिप्पणी। बारेमा) ढाकिएको थियो ... अनि पानी एक सय र पचास दिनमा पृथ्वी माथि उच्च उभिए ... नूहको छोरा जसले जहाज बाहिर गए (माउन्ट Ararat मा, मेरो टिप्पणी।) शेम, हाम र येपेतका थिए। हाम कनानका पिता थिए। यी तीन नूहको छोरा थिए, र तिनीहरूलाई छ विश्वको सबैलाई बाहिर फैलियो। "

पृथ्वी वितरण

दोस्रो प्राकृतिक प्रकोप वा ईश्वरीय न्याय अधिनियम, एक समय नूहको तीन शेम, पुर्खा हिब्रूहरूलाई (ebréerna) को भनिन्छ छोराहरू भनेर बाट Semitic परिवार, सक्रिय हुँदा (पनि 2,000 f.Kr) तिर देखापर्यो। 1 मा जनरल 10: 21-25 प्रस्तुत चरण: "शेम को छोराहरू: Elam (फारस / इरान मिनेट, टिप्पणी।), Arpachshad, Lud र Aram। Aram छोराहरू ऊज, Hul, Gether र मैश थिए। Arpachshad Eber पिता भए (यसैले यसरी ebréer / हिब्रू, मेरो टिप्पणी।)। र त यो भने: "र Eber निम्ति दुई छोरा जन्मिए थिए। एक Peleg (हिब्रू। साझेदारीले), आफ्नो दिनमा लागि पृथ्वी विभाजित थियो। "

। 1 1 उत्पत्ति 1: परमेश्वरको सृष्टिको कार्य मा पानी र सुक्खा जमिन साझेदारी कि 19-10 शो, "परमेश्वरको said'Vattnet स्वर्ग अन्तर्गत सँगै एक ठाउँमा निम्ति भेला र सुक्खा synligt हुन्छ गरौं गर्न 'परमेश्वरले सुक्खा भूमि धरती भनिन्छ; र पानी संग्रह उहाँले समुद्र भनिन्छ। र परमेश्वरको त्यसैले, त्यहाँ सुरुमा थप सुखा क्षेत्रमा थियो, यो राम्रो थियो देखे। "बाइबल अनुसार, तर देशमा एकल ठूलो थियो र समुद्र अलग संकलित थिए। तर कसरी गर्छ हामी थप एक महादेशमा भन्दा संग reckoned गर्न सकिन्छ गरेको संग वर्ग? खैर, 1912 मा एक समयमा 'महादेशमा' आन्दोलन भएको "छ कि जर्मन प्रोफेसर, अल्फ्रेड Wegener, सुनाए। सबै देशबाट पहिलो त्यहाँ दुई महादेशमा मा "विभाजित अप" माटो ठूलो रूपमा प्राकृतिक घटना थियो, काट। एटलांटिक पूर्व र पश्चिम तटों साथ सर्वेक्षण मार्फत उहाँले खनिज राज्य, संयंत्र राज्य र पशु राज्य गर्न बलियो कारण फेला, दुई महादेशमा एक पटक सामेल हुनुपर्छ गरिएको - र हाल अनुसन्धान सबै को सिद्धान्त disproved छैन (पृथ्वीमा विभिन्न जलवायु संग पाठ्यक्रम) मूल सँगै राखे। जो कोहीले संसार नक्सामा यी किनारा अध्ययन गर्न सक्नुहुन्छ, र तिनीहरूलाई एक पहेली जस्तै, वा घाउ को किनाराको जस्तै पूर्ण बढ्छ, सँगै ल्याउन सम्भव हुनेछ कसरी हेर्नुहोस्। के यो थियो हामी Eber, Peleg (हिब्रू साझेदारीको।) को छोरा को पढ्न: पृथ्वी "तल" गिर यो खण्डमा, "। आफ्नो समय मा पृथ्वी विभाजित भएको थियो" आफ्नो व्याख्या 1861 को बाइबल मा पी Fjellstedt अनुवाद। यो एक अघि साधारण भाषा "टुक्रा मा" खसेको थियो कसरी शैली मा संसारको "विघटन" थियो। जो कोहीले संसार नक्सामा यी किनारा अध्ययन गर्न सक्नुहुन्छ, र तिनीहरूलाई एक पहेली जस्तै, वा घाउ को किनाराको जस्तै पूर्ण बढ्छ, सँगै ल्याउन सम्भव हुनेछ कसरी हेर्नुहोस्। के यो थियो हामी Eber, Peleg (हिब्रू साझेदारीको।) को छोरा को पढ्न: पृथ्वी "तल" गिर यो खण्डमा, "। आफ्नो समय मा पृथ्वी विभाजित भएको थियो" आफ्नो व्याख्या 1861 को बाइबल मा पी Fjellstedt अनुवाद। यो एक अघि साधारण भाषा "टुक्रा मा" खसेको थियो कसरी शैली मा संसारको "विघटन" थियो। जो कोहीले संसार नक्सामा यी किनारा अध्ययन गर्न सक्नुहुन्छ, र तिनीहरूलाई एक पहेली जस्तै, वा घाउ को किनाराको जस्तै पूर्ण बढ्छ, सँगै ल्याउन सम्भव हुनेछ कसरी हेर्नुहोस्। के यो थियो हामी Eber, Peleg (हिब्रू साझेदारीको।) को छोरा को पढ्न: पृथ्वी "तल" गिर यो खण्डमा, "। आफ्नो समय मा पृथ्वी विभाजित भएको थियो" आफ्नो व्याख्या 1861 को बाइबल मा पी Fjellstedt अनुवाद। यो एक अघि साधारण भाषा "टुक्रा मा" खसेको थियो कसरी शैली मा संसारको "विघटन" थियो।

मन्दिरमा

फेरि मूल पाठ: "अदनको देखि, यो बगैचा-चोकमा एक नदी पानी जस्तै थियो र चार मुख्य शाखा त्यसपछि विभाजित।", वहाँ एक गहिरो स्रोत थियो यरूशलेममा मन्दिर धेरै पछि निर्माण गर्न आए जहाँ त्यो पृथ्वी, को केन्द्र मा / मा छ; एक भागने नदी माथि भाग्यो। म यो नदीहरू 'स्रोत' कल। 5: र तपाईं भजन 46 छोड्न सक्नुहुन्छ छैन "त्यहाँ परमेश्वर, सबैभन्दा उच्च पवित्र Habitation को शहर भनेर दिनुहोस् आनन्द बग्छ नदी हो।"

Sedan år 638 står den stora muslimska Klippdomen med den mindre Al-Aqsa-moskén på det historiska ”Tempelberget”. Så rätt ner kan judiska arkeologer och forskare inte ta sig, det får de av religiösa och politiska skäl inte göra – men det hindrar inte att de gräver sig ner från sidorna, in och under den förbjudna ”nedfarten”. Lägg märke till, att redan i början på 1970-talet, uttryckte judiska och västerländska arkeologer och forskare – att de hört bruset av vatten djupt ner under det gamla tempelområdet. Det talas idag om ”staden under staden” gällande denna plats. Den väg som på Jesu tid ledde upp till templet – (d.v.s. det andra, kallat ”Serubbabels tempel”, efter den judiske huvudmannen 500-talet f.Kr., och ”Herodes tempel”, på grund av Herodes den stores utbyggnad av detta tempel strax före Jesu födelse) – upptäcktes 2004. Den har sedan under stor försiktighet (med risk för att Al-Aqsa-moskén ovanför skulle kollapsa) grävts fram och i år dessutom invigts i Jerusalem. Vid invigningen av vägen talade vice presidenten för stiftelsen ”Davids stad”, Doron Spielman, och han sa bl.a.: ”Den här platsen är hjärtat av det judiska folket och den är som blodet som rinner i våra ådror.”

तर प्रभुको दूत अन्तिम क्षणमा रोकियो थियो र पीडित सट्टा एक राम / एक "scapegoat" एक thicket (1 प्रस्थान 22: 11-14) मा टाउको / सिङसहित गर्ने फँस थियो। त्यो सहि!

भविष्यलाई

बाइबिल सामाग्री भविष्यसूचक / पवित्र आत्मा हाम्रो हृदयलाई त कडा आरोप लगाएको छ, gurgle र हाम्रो टाउको मा बाल उठ्नेछ "गर्नुपर्छ।" यो तिनीहरूले बगैचा पूर्वीय लागि, पूर्व संचालित थिए जस्तो देखिन्छ त - किनभने हामी अदनको / प्रमोदवनमा को बगैचा विचार गर्दा हामी जब आदम र हव्वाले अब किनभने गिरावट को वहाँ रहन अनुमति थिए याद गर्नुहोस्। उत्पादन र इनपुट मा बाटो निगरानी गर्न, प्रभु परमेश्वर "eldsänglar" संभवतः थप, त्यहाँ मा उत्तर पश्चिमी गर्न राख्नु मात्र होइन असल र खराब को ज्ञान को रूख, तर पनि "जीवन को रूख" थियो। र यो सुनिन्छ रूपमा (1 उत्प 3:22): "प्रभु परमेश्वर said'Se मानिस हामी जस्तो, राम्रो र नराम्रो थाह भएको छ। अब त्यो आफ्नो हात पुग्न भएन र जीवनको रूख पनि लिन र खान, र अनि प्रत्यक्ष (पाप, मेरो नोट। संग) सधैंभरि। "

Om vi nu tar oss till Hes 46 och 47 och studerar en profetia, räknat från då, med uppfyllelse i kommande dagar, kanske gällande vår tid, i varje fall i ett kommande Guds tusenårsrike – då heter det i 46:19-20: ”Och han (”ängla-mannen”) förde mig genom den ingång som låg vid sidan om porten till de heliga tempelkamrar som var bestämda för prästerna och som vette åt norr, och jag såg att det fanns en plats längst in mot väster (d.v.s. nordväst, min anm.!). Han sade till mig: ´Detta är den plats där prästerna ska koka skuldoffret och syndoffret och där de ska baka matoffret för att inte behöva bära ut det på den yttre förgården och därmed göra folket heligt.´”

Golgata

हामीलाई रोक्न र यरूशलेममा (अदनको अदनको / बगैचा को पुरानो क्षेत्र) मा र कलवारी येशू हाम्रो पापको लागि बलिदानरूपी मृत्युको पीडा जो उचाइ मा थियो के सोच्न जहाँ विचार गरौं। शहर मार्फत सही र सही मन्दिरमा एक बिट उत्तर पश्चिमी मार्फत - ठीक छ, यो पूर्व (अलिकति दक्षिण) गणना देखि हुनेछ। हामी पतन र जहाँ "जीवनको रूख" पनि खडा भएको "राम्रो दुष्ट को ज्ञान को रूख" मा देखा पर्यो जहाँ रेकर्ड, गर्न अदनमा मात्र "टाउको ठाउँ" (पश्चिम?) छन्। त्यसपछि इसहाकले बलिदान गर्न मोरिया Comment गरेको मुख्य स्थान अब्राहाम (को अझै निर्माण यरूशलेममा को शहर मा एक सानो उत्तर पश्चिमी) कसरी तयार छ निम्नानुसार। जोडी यस अनुमानित समय छ -। ठूलो किसान Arunas मुख्य साइट (केहि उत्तर पश्चिमी), पूजाहारीहरूले 'दोषबलिको र पाप बलिको जोश गर्नुपर्छ जहाँ मा यरूशलेमको पहिलो मन्दिर निर्माण गर्छ जो सुलेमान को तल्ला threshing बेचिएको " अन्तमा, यस काउन्टडाउन मा, पीडित येशूले पार मृत्यु यरूशलेममा "टाउको, ठाँउ पर्छ" कलवारी (एक घातक मस्तिष्क समान), मन्दिर र शहर को एक छोटो दूरी उत्तर पश्चिमी। यस पछि, येशूको दफन, छोटो दूरी (45 मिटर) एक चिहान मा गाडे र यसलाई अदनको फिर्ता, एक बगैचा / अदनको क्षेत्रमा अब कसरी पोइन्ट मूल्याङ्कन तल। यहूदी परम्परा अनुसार, Talmud आदम यो ठाउँमा गाडे, र विशेष मसीही परम्परा मा कलवारी क्रूसमा अन्तर्गत चिहान मा आदमको खोपडी संग पहाडी चित्रण गरिएको छ। तर यो बाइबल सुरक्षित बनाउन: "येशूले त्यहाँ एक बगैचा थियो क्रूसमा ठाउँमा मा, र बगैचा जहाँ कुनै एक अझै सम्म राखिएको थियो नयाँ चिहान थियो। त्यहाँ तिनीहरूले तयारी को यहूदी दिन थियो, र चिहान नजिकै थियो किनभने येशूले राखे "(यूहन्ना 19: 41-42)।। यस पछि, येशूको दफन, छोटो दूरी (45 मिटर) एक चिहान मा गाडे र यसलाई अदनको फिर्ता, एक बगैचा / अदनको क्षेत्रमा अब कसरी पोइन्ट मूल्याङ्कन तल। यहूदी परम्परा अनुसार, Talmud आदम यो ठाउँमा गाडे, र विशेष मसीही परम्परा मा कलवारी क्रूसमा अन्तर्गत चिहान मा आदमको खोपडी संग पहाडी चित्रण गरिएको छ। तर यो बाइबल सुरक्षित बनाउन: "येशूले त्यहाँ एक बगैचा थियो क्रूसमा ठाउँमा मा, र बगैचा जहाँ कुनै एक अझै सम्म राखिएको थियो नयाँ चिहान थियो। त्यहाँ तिनीहरूले तयारी को यहूदी दिन थियो, र चिहान नजिकै थियो किनभने येशूले राखे "(यूहन्ना 19: 41-42)।। यस पछि, येशूको दफन, छोटो दूरी (45 मिटर) एक चिहान मा गाडे र यसलाई अदनको फिर्ता, एक बगैचा / अदनको क्षेत्रमा अब कसरी पोइन्ट मूल्याङ्कन तल। यहूदी परम्परा अनुसार, Talmud आदम यो ठाउँमा गाडे, र विशेष मसीही परम्परा मा कलवारी क्रूसमा अन्तर्गत चिहान मा आदमको खोपडी संग पहाडी चित्रण गरिएको छ। तर यो बाइबल सुरक्षित बनाउन: "येशूले त्यहाँ एक बगैचा थियो क्रूसमा ठाउँमा मा, र बगैचा जहाँ कुनै एक अझै सम्म राखिएको थियो नयाँ चिहान थियो। त्यहाँ तिनीहरूले तयारी को यहूदी दिन थियो, र चिहान नजिकै थियो किनभने येशूले राखे "(यूहन्ना 19: 41-42)।। र विशेष मसीही परम्परा मा पार अन्तर्गत चिहान मा आदमको खोपडी संग कलवारी पहाडी चित्रण गरिएको छ। तर यो बाइबल सुरक्षित बनाउन: "येशूले त्यहाँ एक बगैचा थियो क्रूसमा ठाउँमा मा, र बगैचा जहाँ कुनै एक अझै सम्म राखिएको थियो नयाँ चिहान थियो। त्यहाँ तिनीहरूले तयारी को यहूदी दिन थियो, र चिहान नजिकै थियो किनभने येशूले राखे "(यूहन्ना 19: 41-42)।। र विशेष मसीही परम्परा मा पार अन्तर्गत चिहान मा आदमको खोपडी संग कलवारी पहाडी चित्रण गरिएको छ। तर यो बाइबल सुरक्षित बनाउन: "येशूले त्यहाँ एक बगैचा थियो क्रूसमा ठाउँमा मा, र बगैचा जहाँ कुनै एक अझै सम्म राखिएको थियो नयाँ चिहान थियो। त्यहाँ तिनीहरूले तयारी को यहूदी दिन थियो, र चिहान नजिकै थियो किनभने येशूले राखे "(यूहन्ना 19: 41-42)।।

यसबाहेक, अब इजकिएल 47: 1-2: बाहिर जारी पूर्व छेउमा (मन्दिर) सीमा अन्तर्गत घर (मन्दिर) प्रवेश, र हेर पानी फिर्ता "अनि तिनीहरूले ल्याए (" स्वर्गदूतले मानिस ", मेरो टिप्पणी।) मलाई (तिर गेतसमनीको, जैतुन डाँडामा र Kidron उपत्यका, मेरो टिप्पणी।), घर (मन्दिर) अगाडि पूर्व सामना र लागि पानी तल घर (मन्दिर) दक्षिण पक्ष, वेदी को दक्षिण बग्ने। त्यसपछि उहाँले उत्तर ढोकाबाट मलाई बाहिर ल्याए र मलाई बाहिरी गेट, जो पूर्व तिर looketh गर्न बिना बाटो अप नेतृत्व। त्यहाँ दक्षिण पक्ष (मृत सागर तर्फ मेरो टिप्पणी।) बाट बाहिर मैले देखे पानी gush। "हामी यहाँ एक दोहरी शक्ति पढ्न (यसलाई वेल्स अप पूर्व पक्षमा सीमा अन्तर्गत देखि, र यो दक्षिण तर्फ देखि बाहिर बग्छ)। यसलाई फेरि माथि, दायाँ माथि jebusiten Araunah / Ornan पुरानो ठूलो किसान देखि "तल्ला threshing" पुरातन 'नदी' अप Welling यो रूपमा स्रोत 'छ र?

'नदीको' स्रोत '

Lägg märke till, att när det nya Jerusalem beskrivs i Upp 22:1-2, så är inget mindre än ”flodernas källa” där igen, samt ”livets träd”: ”Och (ängeln) visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd. Det bär frukt tolv gånger, varje månad ger det sin frukt, och trädets löv ger läkedom åt folken. De fyra huvud förgreningarna av floder, från ”källan” som flöt upp i Eden och vattnade lustgården, går inte direkt att fastställa på grund av förändringarna i den äldre geografin. Dåtidens Pison är sannolikt Nilen, Frat kan kopplas till dagens Eufrat, dåvarande Hiddekel är med stor förvissning Tigris. Och Gihon i sin tur kan faktiskt knytas till floden Jordan (2 Krön 32:30, Joh 9:6-7): ”Det var också (kung) Hiskia (6-700-talet f.Kr., min anm.) som täppte till Gihonvattnets övre källa och ledde vattnet neråt, väster om Davids stad” till Siloamdammen genom en 0,5 km lång tunnel (en bevarad inskription i tunneln, som kan beses idag, beskriver hur de två grävarlagen möttes halvvägs). I Jes 22:9 heter det: ”Ni ser att Davids stad har många rämnor, och ni samlar upp vattnet i Nedre dammen.” Och intressant i det riktigt stora sammanhanget (Gihon och Jesus) är det vi läser i Joh 9:6-7: ”När han (Jesus) hade sagt detta spottade han på marken, gjorde en deg av saliven, smorde den blindes ögon med degen och sade till honom: ´Gå och tvätta dig i dammen Siloam´ - det betyder ´utsänd´. Då gick han dit och tvättade sig, och när han kom tillbaka kunde han se.”

/ कृपया अध्ययन जोर्डन लागि बाइबल (धेरै अर्थ यसको पानी), र आजको पुरातात्विक ujpptäckter प्रकाश मा यो मा नजर मा सबै। /

Men alltså, ursprungligen flöt floderna nog ut åt alla fyra väderstrecken inom Eden, så att hela området därigenom blev fullt bevattnat. Jag föreställer mig ”källan” och förgreningarna, sedda ovanifrån, som ett kryss/ett kors. Uppflödet i mitten, och sedan fyra floder åt var sitt håll. Det blir även som en tidig och stark profetisk förebild till Jesus och de fyra evangelierna om honom. Matteus, med särskild inriktning på judafolkets frälsning. Markus, i speciell mening till omvändelse bland romarna. Lukas, med tanke på väckelse bland grekerna. Och Johannes, syftande mer på trons bevarande hos var och en som redan kommit till tro. Och det måste observeras, att de som – oavsett tidsepok före Jesu frälsargärning, dog i tron på den – hör lika mycket till. Därför heter det klart följdriktigt: ”I tron dog alla dessa utan att ha fått det som var utlovat. Men de såg det i fjärran och hälsade det och bekände sig vara gäster och främlingar på jorden.” (Hebr 11:13) I den kristna traditionen med Adams begravda skalle under Golgata kors, illustreras detta med att det flyter blod i två strömmar från korset ovanför – ner på gravtaket och ner på ”skallen”, som då representerar alla dessa som dött i trons väntan på honom som skulle besegra Ormen och försona synden.

येशूले दृष्टान्त

ढिलो येशूको बारेमा यो जस्तै विश्वासको मान्छे बीच धेरै गाए: "म वचन हेर्न आफ्नो सुन्दर तस्बिर ..." (विजय टोनर 567 V 2)। र / बन्द पहिलो भविष्यसूचक दृष्टान्तहरू एक / येशू - एक आकर्षक एक - पानी अदनको बगैचा मा बग्छ अध्ययन गर्न छ। येशूले जीवनको पवित्र स्रोत छ, यसलाई बगिरहेको, कलवारी मा टाँग्ने वास्तविकता छ र चार "हतियार" मा एक "विश्वास स्रोत" को बाहिर - बारी मा आफ्नो जीवन मा सानो पानीका मुहानहरू / प्रवाहको, प्रत्येक प्राप्त येशूको हुन्छ जो । सामरी स्त्रीले संग बैठक मा येशूले यसो भन्नुभयो (यूहन्ना 4:14): tabernacles को भोज मा एक विशेष अवसरमा "। म दिन पानी पानी अनन्त जीवन सम्म springing उहाँलाई एक वसन्त हुनेछ", येशूले उभिएर कराए (यूहन्ना 7 : 38-39b): " 'जो कोहीले तिर्खाएको छ भने, मलाई र पेय आउन! जसले धर्मशास्त्रमा लेखिएको भनेअनुसार आफ्नो पेट बाहिर जिउँदो पानी को प्रवाह गर्नेछ, मलाई विश्वास गर्दछन्। 'यो उहाँले तिनीहरूले प्राप्त हुनेछ जो आत्मा, उहाँलाई विश्वास गर्ने को भने पूर्ण प्रवाह मा upwelling स्रोत फड्को संग, जिउँदो पानी "भित्र" येशूले संग चेलाहरूले पठाउँदा। "- उहाँले तिनीहरू भर यो बाहिर जाने भनेर व्यक्त संसारमा, सबै पक्ष र किनारा मा (मत्ती 28: 18-20, प्रेरित 1: 8)। कुनै ठाउँ प्रकारको असम्भव कुनै मानिसहरूलाई सुसमाचार दिन, को गंभीर पुग्यो छलफल भएको थियो - "। परमेश्वरको थियो ख्रीष्टमा आफूलाई गर्न (पुरा) विश्व मिलाप" को लागि (2 कोरिन्थी 5:19)

"विश्वास स्रोत"

Cf. कलवारी चार दिशा यस क्रस। येशूले गणना केन्द्र देखि, त्यसपछि सन्देश जाने हरेक निर्देशन बाहिर: पूर्व, पश्चिम, दक्षिण र उत्तर। मा, ठूलो "शहर नदी" र साना शाखा को बाइबल कथा बन्द र येशू: भविष्यसूचक दृष्टान्त / फोटो संग। हामी प्रत्येक अन्य पनि देखाउन त्यसपछि इजकिएल 47 हेर्नुहोस यूहन्ना 19 मा रूपमा "दोहोरो शक्ति" को अर्थमा क्रूसमा येशूको मृत्यु पछि भयो, र त्यसपछि के गर्न सक्नुहुन्छ: 33-34: "तर गर्दा (सिपाहीहरूले) येशू र देख्यो कि आए उहाँले तिनीहरूले आफ्नो खुट्टा तोड्न थिएन, मृत पहिले नै थियो। भन्दा भाला आफ्नो पक्षमा अप सिपाहीहरूले एक टाँसिएको (obliquely माथितिर र हृदय, येशूको केन्द्र हिट), र तुरन्त त्यहाँ रगत र पानी बाहिर आए। "

फिर्ता भविष्यमा भविष्यवाणी गर्न, इजकिएल 47 V 8-9: "त्यसपछि उहाँले (स्वर्गदूतले) me'Detta पानी देश को पूर्वी भाग तिर बग्छ र मरुभूमि भन्दा तल बग्छ, र त्यसपछि (मृत) समुद्र बाहिर बताए। पानी मार्फत (मृत) गर्न बगिरहेको समुद्र भङ्ग, र पानी स्वस्थ बन्दछ। जताततै जहाँ नदी हरेक जीवित प्राणीलाई पुनर्जीवित गरिने शोआल्स मा चाल। र माछा लागि यो पानी त्यहाँ हुन्छ जब, पानी स्वस्थ हुन्छ, र सबै जहाँ धारा सकिएमा जीवन आउँछ, धेरै धेरै छन्। "मृत सागर मानवता को एक बाइबलीय तस्वीर छ। हामी पवित्र आत्मा हामीलाई काम रही येशूले महंगा अभिषेक रगत र vattendopets भित्री सफाई प्रक्रिया अनुमति जब, त्यसपछि हामी biblically सुरक्षित, सुरक्षित पवित्र र स्वस्थ। हामी स्वर्गीय जीवनको bearers हुन्छन्। "Väckelsemötenas" गीतहरू पहिले, यो छैन "विश्वासको स्रोत" गर्न असामान्य जडानहरू थियो कलवारी को क्रूसमा भाग्यो, उदाहरणका लागि (विजय टोनर हेर्नुहोस्): "यहाँ स्रोत बग्छ, आशिष् त्यो पाता! त्यो गहिरो र स्पष्ट, लुकाइयो तर स्पष्ट छ "(246) -"। परमेश्वरको भोक महिला र पुरुष को प्रशस्त पानी भरिएको छ। जिउँदो पानी माथि भइरहने रूपमा अप Welling स्रोत "(383) -"। एक अद्भुत, अद्भुत स्रोत येशूको घाउ को स्रोत हो। यो मेरो लुगा धुने मा हिउँ जस्तो सेतो रूपमा, सबै पाप purifies। "(524)

बाइबल सँगै धारण

हामीलाई सत्य अप्ट आउट गर्न दिनुहोस्। बाइबल हामीलाई मुक्तिको सन्देश राख्न मद्दत गर्छ। अब यसलाई म समय लाग्छ भन्नुभयो जस्तै, र गर्न समय पक्कै कस छैन छैन। हामी ले ठूलो र गहिरो भने - बाइबलीय / भविष्यसूचक - दृष्टिकोण (कहिले काँही व्यक्तिगत र स्थान नाम लुकाइएको, घटनाहरु, आदि को पाठ्यक्रम मा तीव्र परिवर्तन), अवस्थाको हामी शत्रु राखे जाल dug pits, सेट tripwires प्रतिरोध गर्न सक्ने ठूलो हो। हो, प्रलोभन पूरा दायरा। पवित्र आत्मा unbelief गर्नु बेकार छ भन्दा उठाएको होस्! बाइबल सही छ! भविष्यवाणी साँचो आउन! येशूले सधैं जवाफ छ!

उनको बौरिउठ्नुभएको येशूले उद्यान / चिहान रित्तो बाहिर बगैचा मा संग सामना बारेमा,: यो मरियम मग्दलिनी (11-18 यूहन्ना 20) बारे पढ्न प्रोभोकिंग छ। - सुरुमा त्यो पहिचान थिएन कसरी, तर आफ्नो दुःख लाग्यो यो एजेन्सी गरेको माली थियो "येशूले तिनलाई भन्नुभयो, 'Kvinna, किन रो छन्? ? जसले तपाईंलाई खोजिरहेको "त्यो लाग्यो यो माली थियो र उहाँलाई भने: '। Herre, तपाईं टाढा उहाँलाई लगे भने, जहाँ तपाईं उहाँलाई राखिएको छ भन्छु, र honom म हुनेछ' येशूले her'Maria भन्नुभयो .'Then त्यो हिब्रू मा उहाँलाई वरिपरि गरिएका र भन्नुभयो: '! Rabbuni' - जो शिक्षक हो। येशूले म अझै पिता जानुभन्दा छैन लागि, 'उनको भने ROR मलाई छैन। तर मेरा भाइहरूलाई जाने र म मेरो पिता र आफ्नो पिता, मेरा परमेश्वर र आफ्नो परमेश्वरको उक्लनुभन्दा छु, तिनीहरूलाई भन्नुहोस्।

"बगैंचामा"

/ "बगैंचामा" "बगैंचामा": अमेरिकी सुसमाचार, र संगीत लेखक, माइल सी अस्टिन (1868-1946), को 1912 पुनरुद्धार गीत लेखे। उहाँले यो दुवै बौरिउठ्नुभएको येशूले खाली चिहान बाहिर, तर पनि माइल आफूलाई साथ मरियम मग्दलिनी गरेको मुठभेड देखि अनुभव गर्न आए एक जबकि लागि उहाँले कसरी र "माली" भेट गर्ने थियो गरे - र यो एक गर्न "फिर्ती" को कुरा थियो परमेश्वरको कल आवाज अदनको बगैचा। र गीत बाहेक धेरै यो पनि dopsång रूपमा प्रयोग गर्न आए त, तिनीहरूले गाया सुनेपछि येशूले आफ्नो जीवन दिन आए चाहनुभएको। माथि नजिक र येशूलाई व्यक्तिगत रूपान्तरण - एक्लै के तपाईं "बगैचा" र त्यहाँ, बढ्दो बप्तिस्मा पानी / को "नदी" मा अर्को एक प्रविष्ट गर्नुहोस्। नदी र एक विश्वास स्रोत।

यहाँ सुसमाचार HH 1925 स्विडिश अनुवाद:

को शीत फूल अझै पनि थियो, जबकि म पनि बाटो आफ्नो बगैचा आए। र मलाई खुसी म सुन्न आवाज, तपाईं अब मलाई प्राप्त।

Ref। र म मेरो आफ्नै स्तन मा आफ्नो आवाज सुन्न, र उहाँले म आफ्नो छु भन्छन्। शोक र चिन्ता जस्ता जो कहिल्यै अस्तित्व नयाँ आनन्द लागि उम्कने।

उहाँले, त्यसैले कि चरा स्टप गायन यति कोमल बैठक भनिएको छ। को माधुर्य लागि, परमेश्वरको प्रेम, सबै विचार भारी भाग्न।

बगैंचामा, म चाहन्छु लिन, तर त्यहाँ बाहिर मलाई समस्या रुन। र त्यो Fallen सानो गर्न, जान मलाई सोध्छन्, तिनीहरूलाई लागि, उहाँले आफ्नो मृत्यु भयो।


Publicerades måndag 4 november 2019 21:33:16 +0100 i kategorin och i ämnena:


1 kommentarer


x
Lotta
tisdag 5 november 2019 18:05

Tack Sigvard!

Mycket intressant läsning. Det Stärker tron när vi ser hur tillförlitlig Bibeln är och att vi idag kan hitta bevis på Bibelns trovärdighet,

Fridshälsningar
Lotta

Svara

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?

Din kommentar kan deletas om den inte passar in på Apg29 vilket sidans grundare har ensam rätt att besluta om och som inte kan ifrågasättas. Exempelvis blir trollande, hat, förlöjligande, villoläror, pseudodebatt och olagligheter deletade och skribenten kan bli satt i modereringskön. Hittar du kommentarer som inte passar in – kontakta då Apg29.

Nyhetsbrevet - prenumerera gratis!


Senaste bönämnet på Bönesidan

onsdag 13 november 2019 18:37
Kan ni be för vår familj? Pappan utförsäkrad från F-kassan trots kronisk sjukdom. Jag mamman jobbar inte mycket pga ohälsa. Vi behöver matpengar och till räkningar.. Barn hemma.

Senaste kommentarer


Aktuella artiklar



Stöd Apg29:

Kontakt:

MediaCreeper Creeper

↑ Upp