Language

Apg29.Nu

Start | TV | Bönesidan | Bibeln | Läsarmejl | Media | Info | Sök
REKLAM:
Världen idag

இன்னல்கள் முன் இயேசுவின் திரும்ப

அவர் இன்னல்கள் இறுதியில் வரும் போது பினĮ

நகரம் பின்னோக்கி செல்கிறது.

தேவாலயத்தில் பவுல் மூலம் தெரியவந்தது என்று ஒரு இரகசிய இருந்தது போல், எனவே மேலும் பேரானந்தம், நமக்கு தெரிய வருகிறது என்று ஒரு ரகசியம். இரகசிய க்கான கிரேக்கம் வார்த்தை "Mysterion" எங்கே huvudbetydningen இருப்பதும் ஆகும் "முற்றிலும் புதிய மற்றும் முன் இல்லை என்று ஏதாவது."


Av Mikael Wahfridsson
söndag, 13 oktober 2019 17:30
Gästblogg

முன் trib ஒரு பாதுகாப்பு

மின் விசுவாசிகள் பேரானந்தம் நடக்கும் போது N கேள்வி பல மக்கள் இயேசு திரும்ப தொடர்பாக தங்களை கேட்க? முன் trib கோட்பாடு, நடுத்தர trib கோட்பாடு மற்றும் பிந்தைய trib கோட்பாடு: நாம் பற்றி மூன்று வெவ்வேறு திருத்தங்கள் பிரச்சினை பேச. இந்த முன் trib கோட்பாடு ஒரு பாதுகாப்பு இருக்கும். ஈமான் கொண்டவர்களின் பேரானந்தம் இன்னல்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பாக ஏற்படும் உள்ளது.

இறைவனின் வரவேற்பை போல் நாம் பிரிக்க வேண்டும் மூன்று விஷயங்கள் உள்ளன. அது தேவாலயம், இஸ்ரேல் மற்றும் புறஜாதியாராயிருக்கிற கடவுளுடைய திட்டமாகும். நாங்கள் அடிக்கடி செய்ய பிழை நாங்கள் சபையினருக்கு, இஸ்ரேலுக்கான கடவுளுடைய வாக்குறுதிகள் மற்றும் திட்டங்கள் கலந்து உள்ளது. கூட்டம் இஸ்ரேல் நடைபெறுகிறது போது மாறாக அது தவறு இருக்கும். கடவுள் இஸ்ரேலுக்கு பேசுகிறார் கடவுள் சபைக்கு பேசுகிறார் போது போது நாம் வேறுபடுத்தி வேண்டும்.

இஸ்ரேல்

பி சட்டம் நேரத்தில் இஸ்ரேல் மக்கள், கடவுளின் இரட்சிப்பின் திட்டத்தின் சிறப்பு கேரியர்கள். , கூட்டரசு வாக்குறுதி, அங்கு இஸ்ரேல் மக்கள் மையத்தில், மற்றும் அங்கு இஸ்ரேல் மற்றும் ஜெருசலேம் நிலம் பூமியின், புவியியல் அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகத் சென்டர் மையத்தில் இருக்கும் இருக்கும் அழகான - ஜிடி பிரதான கருப்பொருளாக கிறிஸ்துவையும் அவரது வரும் மற்றும் தனது சாம்ராஜ்ஜியத்தை உள்ளது.

லார்ட்ஸ் சட்டம் எருசலேமிலிருந்து சீயோன், அவருடைய வார்த்தைகளில் இருந்து போய், மற்றும் ஜாதிகளும் அதற்கு ஸ்ட்ரீம் வேண்டும். நீதியும் சமாதானமும் மற்றும் இரட்சிப்பின் சமாதான இந்த ராஜ்ஜியம் இது மில்லினியம் உள்ளது, இந்த பூமியில் நிலவும்.

பாகன்களுக்கு மற்றும் சட்டமன்ற

ஒரு மெசியானிக் கூட்டரசு குறைநிவர்த்தி விளைவாக எனவே ஜிடி இரகசியமாக இருந்தது TT நாடுகள், சேமிக்கப்படும் என்று. ஆனால் இறைவன் எந்த ஆலயமாகும் கருணை கடவுளின் ஸ்தோத்திர பரலோக நபர்களை தேர்ந்தெடுத்து பொருட்டு, பூமிக்கு பரிசுத்த ஆவியின் அனுப்புவதன் மூலம், புறஜாதியாருக்குப் சிறப்பு மேலாண்மை தயாராக இருந்தது, அந்த நேரத்தில் ஒரு இரகசிய இருந்தது. எனவே, இது கூட பழைய ஏற்பாட்டில் கூறப்பட்டுள்ள தொகுதியே, மற்றும் மிகவும் இயேசுவின் போதனை வரம்புபடுத்தப்பட்டிருக்கும்.

நாங்கள் புறஜாதியாரிடத்தில் கடவுளுடைய வாக்குறுதிகளை சக வாரிசுகள் மாறிவிட்டன என்று இந்த அற்புதமான ரகசியம், முதல் தன்னை இறைவனின் ஒரு வெளிப்பாடு அதை கிடைத்தது அப்போஸ்தலன் பவுல் நிறைவேற்றப்பட்டது. (EFE 3: 3-6, கொலோ 1: 25-27). பரிசுத்த ஆவியின் மற்றும் சர்ச் இந்த பொருளாதாரத்தில் பிரிக்க முடியாது. பரிசுத்த ஆவியின் விசுவாசமான, சபையின் இதயம் நிரந்தர bolig உள்ளன, நமது பரம்பரை உறுதிமொழி மறுநாள் uppryckelsens உள்ளது.

சட்டமன்ற நேரம் நாம் பரிசுத்த ஆவியானவர், இன்று கடவுள் உலகில் தெரியும் என்று மட்டுமே கோவில் கோவில் உள்ளது. பரிசுத்த ஆவியின் பூமியில் அவனது இருப்பிடத்திற்கு எடுத்துள்ளது உண்மையாகவே இறுதியில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் தடுக்க நிற்க முடியும் இது.

இயேசு கிறிஸ்து வெளிப்படுத்துதல் - அது விரைவில் இனி நடக்கும்

1:19 அப் - இனி இருக்க வேண்டும் என்ன நீங்கள் கண்டீர்கள் என்ன, எது கீழே வார்த்தைகளை நீ எழுது.

Rdet "இனி" கிரேக்கம் வார்த்தை  மெட்டா tauta,  அதாவது  "இந்த விஷயங்கள் பிறகு" .

இந்த வெளிப்படுத்துதல் எழுதப்பட்டது என்று முழு பிரிவின் ஒரு முக்கிய கவிதை. என்று ஜான் இயேசு பரலோக பார்வை இதோ அனுமதி செய்யப்பட்டபிறகு அவர் எழுதி வேண்டும் என்பதை அறிகிறான்:

1. அவர் கண்டிருக்கிறது என்று. 2. 3. என்ன இனி இருக்க வேண்டும் என்ன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் வெளிப்படுத்துதல் ஒன்று மூன்று பகிரப்பட்ட பிரிவு.

1. அவர் என்ன கண்டிருக்கிறது

இல்  அத்தியாயம் 1: 12-16 பார்க்கிறார் வழியாகச் செல்வதற்கு ராஜாவான இயேசு தன் கையை ஏழு நட்சத்திரங்கள் (7 பங்கு தளங்கள் தேவதூதர்கள்) உதவியோடு தங்கம் ஏழு மெழுகு (7 பங்கு தளங்கள்) நடுவில் நின்று ஜான் பார்த்தேன். அவர் கல்வாரி உயிர்த்த ஆண்டவர் வெற்றி யார் வழியாகச் செல்வதற்கு ராஜாவான இயேசு, காண்கிறது. , ஆட்டுக்குட்டி போன்ற, அவர் மேன் புகழப்பட்டார் மகனாக பார்க்கிறார் யூதா கோத்திரத்தில், யாரை பெரிய நடுவராக மற்றும் பிரபுக்களின் ராஜாக்களின் கிங் மற்றும் இறைவனின் சிங்கம்.

2. என்ன

டி டி சட்டமன்ற urskillnings நேரம் கண்ணோட்டத்தை, அனைத்து இயேசுவின் திரும்ப சபையின் பிறந்த உள்ள, தீர்க்கதரிசன மற்றும் வரலாற்று காலவரிசை அடிப்படையிலானது. சபையையும் காலங்காலமாக அதன் ஆன்மீக பரிணாமம் அடுத்த பேரானந்தம் குறிக்கும் 7 கடிதம்.

எபிசஸில் சபைக்கு அனுப்பப்பட்ட முதல் கடிதம் கூட்டம் முதல் முறையாக குறிக்கும், அதாவது அப்போஸ்தல காலம். லவோதிக்கேயருக்கு சபைக்கு அனுப்பிய ஏழு மற்றும் கடைசி எழுத்தை. கடிதத்தில் கோடிட்டு ஆன்மீக இருள் இயேசு திரும்பும் முன் கடைசி நேரத்தில் விளக்கமாகும். அந்த லவோதிக்கேயருக்கு சபையின் இறுதி நேரத்தில் தேவாலயத்தில்.

3. அப்பொழுது என்ன ஷெல் இனி இருக்க 

Rdet "இனி" கிரேக்கம் வார்த்தை  மெட்டா tauta,  அதாவது  "இந்த விஷயங்கள் பிறகு" . 7 கடிதம் மூலம் வழங்கப்படுகிறது இது தேவாலயத்தில் வயது, பிறகு அதாவது தொடர்நிலையாகவோ.

ரெவ் 4: 1  -  அப்ப  (அதாவது, பூமியில் சட்டமன்ற நேரம் முடிந்தவுடன், அது முழு பலத்துடன் ஆகிறது), நான் பார்த்தபோது, இதோ, டையின் பரலோகத்தில் திறக்கப்பட்டது, நான் இருந்தது குரல் முதலில் கேட்கப்பட்டதோ  ஒரு எக்காள போன்ற, என்னிடம் பேசுவதை கூறினார்: " இவ்விடத்திற்கு வரை வந்து (தேவாலயத்தில் வயது பிறகு அதாவது,)., நான் இனி இருக்க வேண்டும் என்ன நீங்கள் காண்பிக்கும்"  முறை  நான் ஆவியில் வந்தபோது, இதோ, வானத்தில் ஒரு சிங்காசனம் நின்று, ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து.

இங்கே 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:16 சட்டமன்றத்தினால் பேரானந்தம், வெளிப்படுத்தப்படுவதற்கென ஜான் பெற்றார் போன்றது. ஒரு வலுவான குரல் கடவுளையும் பேரானந்தம் துருப்பு. ஒரு அழகான இணை! ஜான் ஆவி அரியணை சுற்றி 24 மூப்பர்கள் யாரை பிரதிநிதித்துவம் என்று raptured தேவாலயத்தில் பார்க்க விடும்.

நாம் பேரானந்தம் பிறகு, ஆனால் பூமியில் இன்னல்கள் முன் இது அத்தியாயம் 4 மற்றும் 5 இல் ஒரு பரலோக "screanshot", பெறும். அத்தியாயம் 6 நாம் மீண்டும் பூமியில் இருக்கிறோம், ஜான் பறவையின் கண் பார்வை இன்னல்கள் அத்தியாயம் 6-19 இல் பூமியில் வெளியே விளையாடி காண்கிறது.

அரியணை சுற்றி 24 பெரியவர்கள்

டி reviously தேவாலயத்தின் 24 பெரியவர்கள் இன்னல்கள் முன் பேரானந்தம் மூலம் வானத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றன என்று என்னை கூறினார். நாம் 24 பெரியவர்கள் மற்றும் வாக்குறுதிகளை சட்டமன்ற உள்ளீர்கள் அதே தகவலை பிரதிபலிக்கும் தொடங்கும் முடியும்:

24 பெரியவர்கள்

புனிதர்கள் வாக்களிக்கிறார்

சிம்மாசனத்தில் உட்கார்ந்து (ரெவ் 4: 4.11: 6

வேண்டும் வெள்ளை அங்கிகளை (ரெவ் 4: 4)

அவரது தலையில் கிரீடம் (ரெவ் 4: 4,10)

(அரசரின் உள்ளது வெளிப்படுத்துதல் 5:10

பூசாரிகள் (ரெவ் 5:10)

அரியணையேறிய (மத்தேயு 19:28, வெளிப்படுத்துதல் 3:21

வெள்ளை ஆடைகள் (வெளிப்படுத்துதல் 3: 4-5)

கிரீடம் (1 மாடுகள் 9:25, லேன் 4: 1.2)

வில் அரசர்களால் (ரெவ் 1: 6, 2:26, ​​20: 6)

வில் குருக்கள் (ரெவ் 20: 6)


வெளிப்படுத்துதல் 5: 9,
 அதனால் 24 பெரியவர்கள் கிறிஸ்து மற்றும் பலிகொடுக்கும் ஆட்டுக்குட்டி ஒரு புதிய பாடல் பாட:

வசனம் 9 அவர்கள் ஒரு புதிய பாடல் பாடினார்: "நீங்கள் சுருள் எடுக்க நீங்கள் கொல்லப்பட்ட செய்யப்பட்டன, அதன் முத்திரைகள் திறக்க தகுதி, மற்றும் உங்கள் இரத்த உங்களுக்கு கடவுள் வாங்கிய  மக்கள்  ஒவ்வொரு பழங்குடி இருந்து மொழி மற்றும் மக்கள் மற்றும் தேசிய. V.10 நீங்கள் செய்துவிட்டேன்  அவர்களை  எங்கள் கடவுள் ராஜ்யமும் பாதிரியாராக வலியுறுத்தப்பட்டவர்கள், மற்றும்  அவர்கள்  பூமியில் மேலோங்கி நிற்கும் வேண்டும். "

எஸ் பல முறை முன், அங்கு பிழைகள் மொழிபெயர்ப்பு அசல் கிரேக்கம் நூல்கள் இருந்து வருகிறது. மற்ற விஷயங்களை, கிரேக்கம் உரை பெரும்பாலான அடிப்படையில் அப்பொழுது இந்த பதிலாக போன்ற மொழிபெயர்க்கலாம்:

வசனம் 9 அவர்கள் ஒரு புதிய பாடல் பாடினார்: "நீங்கள் சுருள் எடுக்க நீங்கள் கொல்லப்பட்ட செய்யப்பட்டன, அதன் முத்திரைகள் திறக்க தகுதி, மற்றும் உங்கள் இரத்த உங்களுக்கு ஒவ்வொரு பழங்குடி மற்றும் மொழி மற்றும் மக்கள் மற்றும் நாட்டிலிருந்தும் கடவுள் நமக்கு வாங்கினார். கொண்ட V10 எங்கள் தேவனுக்கு எங்களுக்கு அரசர்கள் மற்றும் பூசாரிகள் செய்துவிட்டேன், நாம் பூமியில் மேலோங்கி நிற்கும் வேண்டும். "

டி இ 24 பெரியவர்கள் நம்பிக்கை தங்களை அடையாளம், எனவே பூமியில் இயேசு கிறிஸ்து நம்பிக்கை காப்பாற்றப்பட்டார் நிலையில் மீட்கப்பட்டது மக்கள் தான். அவர்கள் வானத்தில் முதல் தடையை தொடங்கி போது இன்னல்கள் இருந்து ஏற்கனவே தொடங்க உள்ளன.

பேரானந்தம் ஒரு மர்மமாகவே இருந்து வந்தது

1 கொரிந்தியர் 15:51 - இதோ, நான் ஒரு இரகசியத்தை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்: நாம் அனைவரும் தூக்கம் செய்யாதிருப்பாயாக, ஆனால் நாம் அனைவரும் சிறிது நேரத்தில், ஒரு கண் சிமிட்டும் நேரத்தில், கடந்த எக்காள மாற்ற வேண்டும்.

பி தேவாலயத்தில் பவுல் மூலம் தெரியவந்தது என்று ஒரு இரகசிய என்று recis, எனவே மேலும் பேரானந்தம், நமக்கு தெரிய வருகிறது என்று ஒரு ரகசியம். இரகசிய க்கான கிரேக்கம் வார்த்தை "Mysterion" எங்கே huvudbetydningen இருப்பதும் ஆகும் "முற்றிலும் புதிய மற்றும் முன் இல்லை என்று ஏதாவது."

நாம் பழைய ஏற்பாட்டில் பேரானந்தம் எந்த häntydningar கண்டறிந்து இயேசு பேரானந்தம் கற்று தரவில்லை என்று பொருள், ஆனால் இஸ்ரேல் வர மட்டுமே அவரது காணக்கூடிய. பவுல் கடவுள் நம்பிக் கொடுத்திருந்த கூறியுள்ளதற்கான கூடுதலான வெளிப்பாடு தெரிவிக்கும் அடுத்த பேரானந்தம் ஒரு மர்மமாகவே இருந்து வந்தது. பேரானந்தம் இரண்டாவது கொரி 15 மற்றும் 2Thes 1 விவரித்தார்

ஆண்டுகள் 70 வது வாரம்

பி தானியேல் rofetian இது கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது இஸ்ரேல் மேசியாவாக வரும் பாபிலோனியன் கூண்டில் இருந்து முற்றிலும் நீட்டிக்கப்பட்டிருக்கிறது இஸ்ரேலின் வரலாற்று தீர்க்கதரிசன காலவரிசை, ஒரு betydningsfull ஸ்கெட்ச் 70 வாரங்கள் உள்ளடக்கியது.

டான் 9:24 - எழுபது வாரங்கள் மீறல், முடிவுக்கு பாவங்களை மூடுவதற்கு குற்ற பரிகாரமாக நித்திய நீதி பிறப்பி பார்வை மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் முடிக்க, மற்றும் மிக புனித ஏற்பதில் உன் மக்கள், உன் புனித நகரமான மீது தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஆண்டுகள் 70 வது மற்றும் இறுதி வாரம் இஸ்ரேல் கொண்டிருந்த யூத மக்கள் செய்ய வேண்டாம் கூட்டம். டான் 9:24, நாம் ஆண்டுகளுக்கு அனைத்து 70 வாரங்கள் யூத மக்கள் மற்றும் ஜெருசலேம் செய்ய உடன் கொண்டுள்ளது என்பதை பார்க்க முடியும். முதல் 69 வாரங்கள் செய்ய சபைக்கும் உள்ள எதையும் இல்லை போல அவ்வாறு செய்ய சபையோடு ஆண்டுகள் கடந்த வாரம் இல்லை.

இஸ்ரேல் மற்றும் உலக

டி ஆண்டுகளுக்கு ஒரு கடந்த வாரம் அத்தியாயம் அப் 6-19 விவரித்தார் நிர்ணயசபை இன்னல்கள், மற்றும் இஸ்ரேல் மற்றும் இந்த குடியேற்ற கொண்டு கடவுளின் செயலாகும். தேவாலயத்தில் வசனம் 26 விவரிக்கப்பட்டுள்ளது வருடங்களின் 69 வது மற்றும் 70 வது வாரம் இடைப்பட்ட அமைந்துள்ள அடைப்புக்குறி உள்ளது -  ஆனால் இறுதியில் ஒரு பிரளயம் போன்ற வருகிறது. முடிவுக்கு போர் உண்டாயிருக்கும். பேரழிவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. 

அவர் அவர்களுடன் சங்கங்கள் ஏற்பாடு நிறைவேறும் முன் காட் தேவாலயம் மற்றும் இஸ்ரேலுடனான தங்கள் திட்டத்தை முடிக்க முடியாது.

சர்ச் வயது முனைகளிலும்

ஒரு lltså கடவுள், நாம் பெந்தெகொஸ்தே தொடங்கியது மற்றும் 2,000 ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து தேவாலயத்தில் வயது, அழைக்க என்ன முடித்த ஆண்டுகள் கடந்த வாரம் போவதில்லை. கடவுள் நன்கு தேவாலயத்தில் வயது முடிவடைந்த போது, கடவுள் தங்கள் "இஸ்ரேல் திட்டமும்." தொடரலாம்

இஸ்ரேல் அவரது உடன்படிக்கையை மட்டுமே டேனியல் தீர்க்கதரிசனத்தின் கடந்த ஏழு ஆண்டுகளில் நிறைவேற்ற முடியும். இஸ்ரேலுக்கு கடவுளின் வாக்குறுதிகள் உங்கள் நிபந்தனையற்ற, அது அவர்களுக்கு நிறைவு செய்யக்கூடிய மட்டுமே கடவுள். ரோமர் 11 அத்தியாயத்தில், அவர் இஸ்ரேலுடன் திட்டம் தொடரலாம் முன் கடவுள் தேவாலயத்தில் அதன் திட்டம் முடிய வேண்டும் என்று பவுல் விளக்குகிறது.

அப்போஸ்தலர் 15:14 -16 - கடவுள் முதல் அவர் நாடுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட (NT-சட்டமன்ற) கொண்டு சென்றது ஒரு மக்கள் வென்றார் உறுதிகொண்டார் விதத்தைச் சிமியோன் விவரித்தார். : இது கூறுகிறது தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளை இசைவானது  என்று பிறகு குளிர் நான் திரும்பி டேவிட் விழுந்த கூடாரம் கட்டமைப்போம்.

வி ஜேக்கப் களில் தொடர்ச்சியான நடுவர் காண்பதில். முதல் தேவாலயத்தில் வயது வந்து, பின்னர், அவர் டேவிட் விழுந்த கூடாரம் மீண்டும் வேண்டும்.

இன்னல்கள் மில்லினியம் முன் இஸ்ரேல் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும். இஸ்ரேல் ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் கிறிஸ்து இடையே தேர்வு முடியும். இன்னல்கள் நீதிபதி போது தேவன் இஸ்ரவேல் மெசியானிக் இராச்சியம் ஒரு யூத மக்கள் அழைப்பு போது. கடவுளின் கோபத்திற்கு தன்னை மற்றும் மனம் இஸ்ரேல் மற்றும் நாடுகள் கொண்டுவரும்.

இன்று இறைவனின் தினம் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து

இங்கே நாம் என்.டி. சர்ச் பாருங்கள், குறிப்பாக சட்டமன்ற பேரானந்தம் நேரத்தில் நாங்கள் இறைவன் இயேசு கிறிஸ்து இன்று நாளில் வேறுபாடு தெரியும் என்று பெரிய betydning உள்ளது. முதல் அனுமானம், அது அது நாள் பற்றி பேசி போல் இருக்கலாம், ஆனால் உண்மையில் இந்த "இரண்டு" நாட்கள் முற்றிலும் வேறுபட்ட தன்மை படைத்தவர்கள் மற்றும் இறுதி நேரம் முற்றிலும் வேறுபட்ட உள்ளடக்கத்தை கொண்டுள்ளன.

செப் 1: 14-16 - யெகோவாவின் பெரிய நாள் அருகே அருகே உள்ளது, அது விரைவாகவும் சாப்பிடுவேன். அது கர்த்தருடைய நாள் கேள்! பின்னர் கவலை ஹீரோக்கள் கத்தும். உக்கிரத்தின் நாளும் அந்த நாளில், மனவேதனை மற்றும் துயரத்தில் ஒரு நாள் அழிவுகளின் மற்றும் உயிரற்று ஒரு நாள், மேகங்கள் மற்றும் மெல்லிய, ஒரு நாள் ஒரு நாள் போது செறிவூட்டிய murtornen எதிராக கொம்புகள் ஒலி கத்திக்கொண்டிருந்தேன் ஆர்ப்பாட்டங்கள் ...

2 தெசலோனிக்கேயர் 2: 2 - அது நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் வரும்போது எங்கள் அவரை குழுமியிருந்த வருகிறது, நாங்கள் உங்களுக்கு சகோதரர்கள், திடீரென்று தனது நிலையை இழக்க இல்லை கேட்டு எந்த ஆவியால் அல்லது சொல் அல்லது எழுத்து, பயந்து போவதும், எங்களிடம் இருந்து இருக்க விடுத்துள்ளன மற்றும் லார்ட்ஸ் நாள் வந்துவிட்டது என்று அடிப்படையாக கொண்டது.

என் இறைவனின் நாள் அது இருக்கும் பட்சத்தில் ஒவ்வொரு வெஞ்சினப் மற்றும் domstid பேரானந்தம் (இன்னல்கள் ஆரம்பம்) மற்றும் மில்லினியம் வரையிலான ஒரு காலத்தில் பூமியின் மீது வெளியே செல்ல வேண்டும் என்று. அது அதாவது, செய்ய உண்மையான இரகசிய என்.டி. தேவாலயத்தின் சத்தியமும் மகிமையின் பேரானந்தம் உடன் கொண்டிருக்கின்றது இன்று இயேசு கிறிஸ்து, பழைய ஏற்பாட்டில் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இன்று இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே ஒரு என்.டி. அற்புதமாக நடித்துள்ளார். லார்ட்ஸ் நாள் ஒரு வேண்டியது OT வெளிப்பாடு அல்ல, ஆனால் நாடுகளின் நேரம், NT இன்னும் விரிவான மற்றும் குறிப்பாக வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயங்கள் 6-19 விவரிக்கப்பட்டுள்ளது dommens. "இறைவன் தினம்" பூமியையும் குறித்து போது இயேசு கிறிஸ்து இன்று என்.டி. சட்டமன்ற பேரானந்தம் மற்றும் பரலோகத்தில் பிதாவின் முன்பாக தயாரிப்பு பூமியில் மக்கள் அறிந்து கொள்ளவும்.

இன்று இயேசு கிறிஸ்து வரும் போது, அது இயேசு தன்னை தன் முழு பலத்தையும் கூட்டம் பெற மேகங்கள் வரும் இந்த நாள் ஒரு benämnelse உள்ளது.

பிலிப்பியர் 1: 6 - நான் ஒரு நல்ல பணி தொடங்கியது யார் அவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் நாள் வரை அது முடிக்க வேண்டும் என்று உறுதியாக இருக்கிறேன்.

பி இந்த வசனத்தின் etydningen பெந்தெகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியின், முழுமையாக எடுத்து அடுத்த இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு இந்த மக்கள் முழு பலத்துடன் இன்று செய்யும் இயேசு என்று அடுத்த பரலோக தாயகமாக அவரது சபைக்கு கொண்டு ஒரு தெய்வீக மக்கள் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் அவரது பணி தொடங்கியது என்று குடியிருப்புகள் - இவ்வாறு இறைவனின் நாள் முன்னதாக நடைபெறுகிறது.

தெசலோனிக்கேயில் தேவாலயத்தில்

2 தெசலோனிக்கேயர் 2: 1-12  - தெசலோனிக்கேயில் தேவாலயத்தில் அது கோபம் மற்றும் இன்னல்கள் குறிக்கிறது என்று அனைவரோடும் கர்த்தரிடத்தில் நாள், ஏற்கனவே தொடங்கிய பகிரங்கமாக கற்பித்தது யார் தவறான ஆசிரியர்கள் பயப்படகூடாது ஆகியிருந்தது. யாரோ போலி கடிதங்கள் தன்னை அதிகாரம் கடிதம் கொடுக்க, பால் அனுப்பப்பட்டிருப்பதாக வெளிப்பட்டன போல் கூட தெரிகிறது. பவுல் இந்த தவறான போதனை எதிராக கடுமையாக எச்சரிக்கிறது, இந்த "இறைவனின் நாள்" பற்றிய உண்மையை கற்பிக்க தொடங்குகிறது.

முதலாவதாக, பவுல் 1 தெசலோனிக்கேயர் 1:10 இயேசு அவர்களை கோபம் வர, மிகவும் அதிகமாக தங்கள் திகைக்க இருந்தது ஏன் அவர்கள் திடீரென்று அது மத்தியில் என நினைத்தேன் போது காப்பாற்ற என்று கூட்டம் உறுதியளித்தார். பவுல் அவர்களை மயம் மற்றும் லார்ட்ஸ் நாள் ஆண்டிகிறிஸ்ட் முதல் எழுந்துள்ளன என்று, பாவத்தின் மனிதன் முன்னர் ஆரம்பிக்கலாம் முடியாது என்று கூட்டம் தெரிவிக்கும், இந்த "நிறுத்தி வைக்கின்றவராக" முதலில் இந்த அகற்றப்பட்ட பிறகு முன் செய்ய முடியாது என்று காட்டுகின்றன. (முதல் நீக்குதல்), டேனிஷ் மொழிபெயர்ப்பு)

யார் அல்லது என்ன பின் தங்கச்?

வி பொறாமைக்காரர்கள் 4-8 ஆண்டிகிறிஸ்ட், அந்த அதனால் அவர் முன்னோக்கி வந்து முடியாது அவரை மீண்டும் பெற்றுள்ளார் ஒருவர் வெளியிட. இன்று, நாங்கள் 2013 எழுத, நாம் அது / மீண்டும் பெற்றுள்ளார் யார் அவர் இங்கே இன்னும் என்று ஆண்டிகிறிஸ்ட் இன்னும் முன்னோக்கி வரவில்லை போது முடிவுக்கு முடியும். என்ன மீண்டும் வைத்திருக்கிறது இருவரும் "அது", "அவனும்" என விவரித்தார் ஆகிறது. பரிசுத்த ஆவியின் வார்த்தை ஆவி கிரேக்கம் வார்த்தை "ஆத்மா" ஆகும். intetkön ஒரு வார்த்தை உள்ளது.

அதே நேரத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் கடவுள் என்ற உண்மையை, மேலும் இவர் "அவர்" என விவரிக்கப்படுகிறது. ஆண்டிகிறிஸ்ட் மீண்டும் வைத்திருக்கும் என்ன பல யூகங்களை உள்ளன, ஆனால் இது ஆண்பால் பரிசுத்த ஆவியின் தவிர வேறு இருக்க முடியும் போது ஆண்பால் என்று வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியின் நெருக்கமாக தேவாலயத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் சட்டங்கள் 2 வது ஜிடி-ல் பெந்தெகொஸ்தே என்னும் நாள் பூமியில் மேலும் பரிசுத்த ஆவியின் தோன்றியது வல்லுனராக இருந்த ஆனால் அதற்கு பதிலாக மேலிருந்து. வெறும் அவர் இன்னல்கள் செய்ய போன்றதே ஆகும்.

பரிசுத்த ஆவியின்

டி பரிசுத்த ஆவியின் இன்னல்கள் வருகிறது மனிதர்களில் ஆனால் மேலே இருந்து uppryckelsens கணத்திலிருந்து செயல்பட தொடரும். எனவே நாம் புத்தகம் வெளிப்படுத்தல் அத்தியாயம் 3 பிரதிநிதித்துவம் பரிசுத்த ஆவியின் பார்க்க வேண்டாம். ஏழு சபைக்கு கடிதங்கள், நாம் சொல்லும் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்; காதுகள் யார் அவர், அவரை கேட்கிறேன்  ஆவியானவர் சொல்லுகிறார் என்ன  சபைக்கு. அத்தியாயம் 3, எந்த சட்டமன்ற பேரானந்தம் இனி பேசும் பரிசுத்த ஆவியின் பிறகு. வெளிப்படுத்துதல் 13: 9 - கேட்கச் யார், அவரை கேட்கிறேன் . அல்லது வெவ்வேறு இரட்சிப்பின் மற்றும் தீர்ப்பு செய்தியை இன்னல்கள் மக்களுக்கு வருகிறது என்று பரிசுத்த ஆவியின், அது தேவதூதர்கள் மூலமாக செய்யப்படும். ( ரெவ் 14: 6-7 ).

சட்டமன்ற பரிசுத்த ஆவியின் சிக்கிக் கொள்ளும்போது போது பலரிடமிருந்து வேலை பின்னர் கடவுளின் திருச்சபை இன்று தெரியும் என்று மட்டுமே கோயிலாகும் இடம் கிடையாது. (1 3:16). இன்னல்கள் பிரதிநிதித்துவம் என்று மட்டுமே தேவாலயத்தில் skökoförsamlingen, மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் இருந்து வேலை செய்யாது இருக்கலாம்.

கழிவு அல்லது புறப்படும்?

2 தெசலோனிக்கேயர் 2: 3 - ..Ty முதல், கழிவுகள் வர வேண்டும் மற்றும் அக்கிரமக்காரன், நரகம் மகன், வெளிப்படையாக முன்னோக்கி வந்து

டி கிரேக்கம் உள்ள மற்றும் வார்த்தைக்கு வார்த்தை "apostasia", மொழிபெயர்க்கப்பட்டது கழிவுகள் உள்ளது. பெயர்ச்சொல் "apostasia" வினை "afistemi" யாருடைய huvudbetydning "நகர்கின்ற" அல்லது இருந்து வருகிறது "ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு இருந்து ஏதாவது நகர்த்த." சொல் குறிப்பாக ஒரே இடத்தில் இருந்து மற்றொரு எந்த நகரும் தொடர்பாக பயன்படுத்தப்படும், அல்லது அதை விட்டு செல்கிறது அல்லது யாராவது வேறுபட்டது சிறப்பாக இருக்கும்.

வார்த்தை டிம் 4 1 விவரித்தார் என்று மத மயக்கும் அல்லது கழிவுகள் தொடர்பாக குறிக்கும்: 1. முதல் புராட்டஸ்டன்ட் பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் சில போய் அல்லது காணாமல் அதாவது ஆங்கில வார்த்தை "புறப்படும்", மொழிபெயர்க்க தேர்வு.

வார்த்தைகள் மறைந்துவிடும் மொழிபெயர்த்துக் கொடுத்தார் நன்கறிந்த பல பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர் சில / சென்று கென்னத் Wuest, Genovabibelen, ஜான் டாசன் கவர்டேல், Crammer ஆகியவை அடங்கும் நீங்கள் மொழிபெயர்ப்பாளர் வார்த்தை "புறப்படும்" பயன்படுத்தப்படும் பதிலாக கழிவு வெளிப்படையாக பேரானந்தம் மற்றும் இன்னல்கள் தொடர்பாக அதிக தெளிவு வழங்க வேண்டும் விரும்புகிறீர்களா. இது இரு 1 தெசலோனிக்கேயர் 2 தெசலோனிக்கேயர் இருந்து teksten புரிந்து தொடர்பாக நிறைய உணர்வு கொடுக்க விரும்பினார்.

சட்டமன்ற அல்லது இன்னல்கள் நுழைய இல்லை தேவனுடைய கோபம் அடைவார்கள்

அப் 6: 16-17 - பர்வதங்களையும் பாறைகள், "எங்களுக்கு மீது வீழ்ச்சி மற்றும் சிம்மாசனத்தில் மற்றும் லாம்ப் கோபம் அமர்ந்திருக்கிறார் என்று அவரது முகத்தில் இருந்த எங்களுக்கு மறைக்க. அவரது கோபம் பெரிய நாள் வந்துவிட்டது, மற்றும் நிற்பவன் யார்?

15 Rev: 1 - நான் பரலோகத்தில் மற்றொரு பெரிய மற்றும் அற்புத அடையாளம் கண்டு: ஏழு வாதைகள், கடந்த ஏழு தூதரைக் கண்டேன், அவைகளால் தேவனுடைய கோபம் அதன் நிறைவேற்றம் அடையும் உள்ளது.

வி முயற்சி நோக்கி லார்ட்ஸ் நாள், கடவுளின் கோபத்திற்கு அதே இது அதே தான். முழு உபத்திரவம் கடவுளின் கோபத்திற்கு, மற்றும் den.Vi இல்லை வெறும் கடைசி பகுதியாக ஏற்கனவே காலை 6 முத்திரை எனவே லாம்ப் கோபம் வந்துவிட்டது என்று பார்க்க முடியும். அத்தியாயம் 15, நாம் கடவுளின் கோபத்திற்கு என்று பார்க்க  நிறைவு  ஏழு கடந்த தொந்தரவுகளைக் கொண்டு. அது கடவுளின் கோபத்திற்கு ஏழு வாதைகள் தனது துவக்கத்தை அளிக்கவில்லை எனக் கூறப்படுகிறது ஆனால் முந்தைய தொடங்க என்பதாகும்.

ஏழு கடந்த தொந்தரவுகளைக் கொண்டு இன்னல்கள் மற்றும் கடவுளின் கோபத்திற்கு முடிவடைகிறது. தெசலோனிக்கேயர் 1: 9-10 நாங்கள் வர கோபம் நம்மை காப்பாற்றினான் அதே, பரலோகத்தில் (பேரானந்தம்) இருந்து இயேசு காத்திருக்க உறுதிமொழியாக கூறப்பட்டுள்ளன.

1 தெசலோனிக்கேயர் 1: 9-10 - வானத்திலிருந்து அவருடைய மகன் தேவன் மரித்தோரிலிருந்தெழுப்பினார் யாரை இயேசு வர கோபம் நம்மை காப்பாற்றினான் யார் காத்திருக்க.

1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 1-9 - v.2 உங்களுக்கு நன்றாக தெரியும் என்று இறைவன் (வெஞ்சினம் / இன்னல்கள்) நாள் இரவு ஒரு திருடன் போன்ற வரும். V.9 - கடவுள் கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் ஆனால் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் இரட்சிப்பின் பெற எங்களுக்கு நியமிக்க இப்படிச் சொன்னார்கள்.

டி நாங்கள் படிக்க வேண்டும் ஒரு பிரிவில் முக்கியமான விஷயம். 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:13 அத்தியாயம் முதல் சட்டமன்ற பேரானந்தம் மற்றும் விண்வெளியில் இயேசு என்கவுண்டர் பற்றி. 1-3: பால் அத்தியாயம் 5 விவரிக்கலாம் என்று இன்னல்கள் தொடர்பாக மீண்டும் பேரானந்தம் வைக்கிறது.

அவர் நாங்கள் ஒளி சேர்ந்தவை ஏனெனில் லார்ட்ஸ் நாள் திருடன் போன்ற எங்களுக்கு ஆச்சரியமாக முடியாது என்று, அந்த நாள் விவரிக்க செல்கிறது. அவர் இயேசு மூலம் அவர் கற்று கொடுத்திருக்கிறது இன்னல்கள் என்று உறுதி அதை அனைத்து முடிவடைகிறது, நாம் கோபம் ஷெல் வேண்டாம் என்று உறுதி, ஆனால் இரட்சிப்பின்.

சட்டமன்ற Filadelifia

எஃப் வார்டில் பிலடெல்பியா, இரண்டு இறுதியில் நேர தேவாலயங்களில் ஒன்று பிரதிநிதிப்படுத்தியது முழு உலகின் மீது வருகிறேன் எந்த சலனமும் ஒரு மணி நேரம் இருந்து வைத்திருக்க வேண்டும் என்றனர். இந்த வாக்குறுதி தேவாலயத்தில் raptured ஆண்டுகள் கடந்த வாரம் நடைபெறும் என்று வலுவான வாக்குறுதிகளை ஒன்றாகும்.

வெளிப்படுத்துதல் 3:10 -  நீங்கள் பொறுமையை பற்றி என் வசனத்தைக் கைக்கொண்டிருக்கிறார்கள் ஏனெனில், நான் நீங்கள் வைத்திருக்க மற்றும் முழு உலகின் மீது வந்து சோதனை அதன் மக்கள் கொண்டு எந்த சலனமும் ஒரு மணி நேரம் இருந்து நீங்கள் சேமிக்கும் .

ஐந்து கிரேக்கம் வார்த்தை  பாதுகாத்தல்  (ஸ்டீரியோ வரை) கிரேக்கம் வார்த்தை. வினை இந்த வசனம் இருமுறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. முதல் முறையாக அது மொழிபெயர்க்க வேண்டும்  பாதுகாத்தல் , ஆனால் இரண்டாவது முறையாக  இருந்து உங்களை காப்பாற்ற  இல் ஸ்வீடிஷ் மொழிபெயர்ப்பு. அப்பொழுது ஒரு முற்றிலும் வேறுபட்ட betydning கொடுத்து பாதுகாத்தல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது இரண்டு வார்த்தைகளும் உள்ளது:

10 நீ என் பொறுமையை வார்த்தை வைத்து, ஏனெனில், நானும் உனக்குப் அனைத்து உலகின் மீது வரவேண்டுமோ எந்த சலனமும் ஒரு மணி நேரம் இருந்து, அந்த பூமியில் வாழ்கிறது அவர்களை முயற்சி வைக்கும். (கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு)

தாயர் ", ஒன்று உறுதியாக நிற்க" கிரேக்கம் வார்த்தை "ஒன்" பயன்படுத்தப்படும் இந்த வார்த்தை அது அர்த்தம் போது வாதிடுகிறார் ஆனால் அது "ஓக்" பயன்படுத்த போது அது கிங் ஜேம்ஸ் மொழிபெயர்ப்பு "பாதுகாக்கப்பட்டு" மாதிரியே அர்த்தம். அதேபோல, "ஓக்" பயன்படுத்தப்படும் 1 தெசலோனிக்கேயர் 1:10 இல் மொழி மாற்றம் செய்யப்பட்டது போது - .. எங்களுக்கு ஒப்புக்கொடுத்த  இருந்து  வர கோபம். ஜான் அது "சலனமும் ஒரு மணி நேரம்" அவர், "ஒரு தேநீர் பரத்தையர்" என்று காட்ட விரும்பினார். "ஏக் TES மணி" எழுதுமாறு வெறும் "அதாவது ஜான் தேர்வு காட்டிலும் இருந்து  விசாரணையின் மணி"

யாரை இன்னல்கள் உள்ளது?

வெளிப்படுத்துதல் 3:10 -  சலனமும் ஒரு மணி நேரம் முழு உலகின் மீது வந்து சோதனை அதன் மக்கள் கொண்டு கொடுப்பதுமில்லை .

ஒரு விசாரணையின் TT மணி மதிப்புகள் வரும் கடவுளின் கோபத்திற்கு மற்றும் என்ன வெளிப்பாடு என்பதோடு, மிகவும் ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனால் ஏன் அது? அது முயற்சி மற்றும் கூட்டம் சுத்தம் முடியுமா? இல்லை, அது அதன் மக்கள் சோதனைக்கு உலகம் முழுவதும் வைக்க தான். இந்த பேரானந்தம் பிறகு பூமியில் விட்டு மக்களுக்கு இலக்காக உள்ளது, யார் ஆண்டிகிறிஸ்ட் சேர்ந்துள்ளனர்.

இங்கே பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தை "அதன் மக்கள்" (katoikeo), ஒரு வலுவான வார்த்தை. வார்த்தை ஏதாவது பற்றி நீடித்த மற்றும் மாறிலி. இந்த அவர்களின் உண்மையான வீட்டிற்கு பூமி கொடுத்தவர்கள் அந்த தீர்ப்பு பொருள், மற்றும் புவியின் காமர்ஸ் மற்றும் மதம் கொண்டு அடையாளம் காட்டுகிறது. அவர்கள் ஒருவேளை சட்டமன்ற பார்க்கவும் முடியாது அதன் நிரந்தர வீட்டிற்கு பூமி, செய்துவிட்டேன்.

உண்மை சர்ச் இந்த பூமியில் பரதேசிகளும் உருவாக்குகின்றது. (1 செல்லப்பிராணி 2:11), உன்னதமானவர் (கொலோ 3: 1-2) முயன்று வானத்தில் (EFE 2:19) தங்கள் தேசிய கோத்துக் கட்டப்பட்டு, வானத்தில் தங்கள் வீட்டை வைத்திருப்பது (யோவான் 14: 2) .

யார் நாங்கள் காத்திருக்கிறார்கள்?

தீத்து 2:13 - நாம் மகா தேவனும் நமது Fräsare இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கை மகிமையிலே வெளிப்படுவீர்கள் காத்திருக்க போது.

டி டி என்பதே எமது எதிர்பார்ப்பாகும் எந்த சந்தேகமும் மற்றும் எங்கள் மகிழ்ச்சி இயேசுவின் வரும் உள்ளது. நாம் தேவனுடைய ஆண்டிகிறிஸ்ட், இன்னல்கள் மற்றும் கோபத்தையும் காத்திருக்க கூடாது. இறைவன் மனதில் இருந்தது என்றால் அவரது மக்கள் இன்னல்கள் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் வீட்டில் மூலம் செல்லும்பொழுது, அவர் எச்சரித்ததுடன், அதைத் தம்முடைய சபையை நடத்த தயார் செய்திருந்தது. ஏனெனில், அந்த சந்தர்ப்பத்தில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் பேரானந்தம் அதற்குள் முன்னோக்கி வர.

ராஜ்யத்தின் ஸ்தோத்திர

டி மற்றும் அல்லது இன்னல்கள் உள்ள போதித்தார் என்று கருணை ஸ்தோத்திர, மாறாக ராஜ்யத்தின் ஸ்தோத்திர உள்ளது. இந்த ஸ்தோத்திர 144,000 தேர்வு யூதர்கள் மூலம் போதித்தார் உள்ளது மெசியானிக் பேரரசின் மேசியா மறுசீரமைப்பு அறிவிப்பார். கருணை நற்செய்தி இருக்குமாறு நாங்கள் தேவாலயத்தில் வயதில் நிறைவு பெறும் அறிந்த முடிந்துவிட்டது.

தியாகிகள் தங்கள் எதிரிகள் மீது தங்களை பழிவாங்க கடவுளிடம் கேளுங்கள். இந்த சட்டப்பேரவையிலும் அமர்வில் விசுவாசியின் சாட்சியம் அல்ல. நாம் கடவுள் கேட்க வேண்டாம் எங்கள் எதிரிகள் பழிவாங்க, நாம் அனைவரும் மக்கள் காப்பாற்ற கடவுள் கேட்க. (ரோமர் 12:19) இரண்டு சாட்சிகள் மேலும் தன்னை பழிவாங்க தங்கள் எதிரிகள் தண்டிக்க அதிகாரம் கிடைக்கும்.

முடிவுக்கு

எஃப் அடுத்த பவுல் கிடைத்தது அதை சட்டமன்றத்தில் கடத்தப்பட பேரானந்தம் ஒரு இரகசிய இருந்தது örsamlingens. எனவே, நாம் இயேசு பேரானந்தம் பற்றி கற்பிக்க கேட்கவில்லை. இயேசு கடைசிநாளில் உயிர்த்தெழுதல் போதனை செய்கிறார் மற்றும் அதன் தெரியும் இஸ்ரேல் வருகின்றனர்.

ஆண்டுகள் 70 வாரம் இஸ்ரேல் உள்ளது மற்றும் எருசலேம் சபையில் அல்ல என்று டான் 9 தெளிவாக காட்டுகிறது.

இஸ்ரேல் மற்றும் சர்ச் குழப்ப கடவுளுடைய திட்டம் மூலம் தவறான இருக்கும். பல வேத மூலம், இறைவன் எங்களுக்கு வாக்குறுதிகள் தேவாலயத்தில் மேம்பட்ட கோபம் இல்லை என்று, ஆனால் அது இருந்து காப்பாற்ற வேண்டும். வெஞ்சினம் அல்லது இறைவனின் நாள் முழு ஏழு ஆண்டு காலமாக கருதப்படுகிறது. ஆண்டுகள் கடந்த வாரம் தொடங்கும் முன் சட்டமன்ற எனவே raptured வேண்டும். வெறும் பிலடெல்பியா கூட்டம் போன்ற விசாரணையின் மணி இருந்து வைத்திருக்கப்பட வேண்டும் என்றது.

வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தில் அத்தியாயம் 3 பிறகு, நாம் இனி ஏழு ஆண்டுகள் இன்னல்கள் உள்ளது 6-19 அத்தியாயங்கள் சபைக்கு கண்டுபிடிக்க. நாம் பார்க்க அல்லது நெருக்கமாக தேவாலயத்தில் இணைக்கப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியின். சேமிக்கப்படும் வாசமாயிருக்கிற பரிசுத்த ஆவியின் பூமியிலிருந்து போய்விட்டது போது, அது ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் அவரது வீடு இருக்கும் இலவசம். திரும்பி என்று மட்டுமே தேவாலயத்தில் விலைமகள் உள்ளது.

நாம் சட்டமன்ற இன்னல்கள் மூலம், ஆனால் மாறாக, அதிலிருந்து வைக்க வேண்டும் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் கண்டுபிடிக்க. நாம் இயேசு கிறிஸ்து இன்று எங்கள் இதயங்களில் வசிப்பாள்.அவளைப் காத்திருக்கும் ஷெல். இன்னல்கள் அல்லது பூமியில் வாழும் அந்த ஜேக்கப் பிரச்சனை. அவர்கள் மேசியா இருக்கிறதா இல்லையா என்பதை இயேசு அங்கீகரிக்க விரும்பினால் இஸ்ரேல் மற்றும் யூதர்கள் ஒரு சிறப்பான முறையில் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்படுவர். தனது காலத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் தேவனுடைய வாசஸ்தலம் நகரமாகும் யார். திருச்சபை கூட 24 மிக்க மூத்தவர்கள் இன்னல்கள் தொடக்கத்தில் வானத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. போது இறைவன் வானவர் கள், வெளிப்படுத்துதல் 20 கூட்டம் போன்றவற்றை உருவாக்க பூமியில் திரும்புகிறார்.

இயேசு விரைவில் வருகிறது!


பகுதி 2

டி மற்றும் இந்த முதல் பதவியை "இன்னல்கள் முன் இயேசுவின் திரும்ப," இது இதேபோல் விசுவாசிகள் பேரானந்தம் இன்னல்கள் முன் ஏற்படுகிறது அதாவது முன் tribläran ஒரு பாதுகாப்பு உள்ளது என்பது பற்றிய ஒரு தொடர்ச்சியாகும். நாம் பெரிய பேரானந்தம், இன்னல்கள் மற்றும் நாம் வாழும் காலங்களில் முன்மாதிரியாக என்று பழைய ஏற்பாட்டில் தீர்வுகளை. நான் சில உரிமை ஜிடி இருந்து தீர்வுகளை காண மற்றும் இன்னல்கள் முன் ஒரு பேரானந்தம் உறுதிப்படுத்த முடியும் காட்ட வேண்டும் உரிமை பல கண்டுபிடிக்க.

கடவுளின் கோபத்திற்கு

என் துன்பம் நாம் உலகில் (gr.thlipsis) சந்திப்பதில்லை பொது துன்பம் வேறுபடுத்தி மூலம் தொடங்க வேண்டும் மற்றும் நாம் இயேசு மத்தேயு 24 பேசுகிறது மிகுந்த உபத்திரவம் (gr.Thlipsis Megas) சந்திப்பதில்லை துன்பம், மற்றும் டேனியல் பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறார் இந்த உலகில் அத்தியாயம் 12. உண்மை விசுவாசிகள் முதன்மை மற்றும் வல்லரசுகளும் தமது சொந்த சதை எதிராக ஒரு ஆன்மீக போர் அனுபவிக்க, மற்றும் ஸ்தோத்திர க்கான கஷ்டங்கள் எப்போது. துன்பம் அந்த வகையான இயேசு எங்களுக்கு உறுதியளித்தார் .நாங்கள் இருந்து இலவச இருக்கும் என்று ஒருபோதும். நாங்கள் இன்னல்கள் சந்திப்பதில்லை கோபம் வித்தியாசமாக ஏதாவது மற்றும் வார்த்தை நாங்கள் அனுபவிக்க அல்லது செல்ல வேண்டும் என்று எங்களுக்கு உறுதியளித்தார் என்று ஒன்று உள்ளது.

மேலும் சமீப காலங்களில் கடவுளின் கோபம் வெவ்வேறு betydningar மக்கள் வேண்டும் தொடங்கியது. அது லாம்ப், நாயகன் கோபம், சாத்தானின் கோபம் மற்றும் கடவுளின் கோபத்திற்கு மற்றும் அது குழம்பி கோபத்திற்கு குறிப்பிடுகிறார். இருவரும் போது எப்படி தேவனுடைய கோபம் ஏற்படுகிறது என்பதிலும் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளது.

இன்னல்கள் விளைவுகளை

இல்  வெளிப்படுத்துதல், இன்னல்கள் லாம்ப் உடைந்த முதல் ஆறு முத்திரைகள் அத்தியாயம் 6 தொடங்கி அத்தியாயம் 16-18 கடுங்கோபம் கடவுள் ஏழு குப்பிகளை முடிவடைகிறது என்று நாம் பார்க்க முடியும். முன்பே முதல் ஆறு முத்திரைகள் போது, நாங்கள் பூமியில் உயிர்கள் வாழ்வதற்கு ஒரு பேரழிவு தாக்கத்தைக் காண. முதல் ஆறு முத்திரைகள் உலக மக்கள் தொகையில் ஒரு காலாண்டில் போர், பஞ்சம், கொடிய வியாதிகளையும் இறப்பிற்கான காரணங்கள் கொண்டு. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பற்றி 1.7 பில்லியன் மக்கள் முதல் ஆறு முத்திரைகள் போது இறக்கும். இந்த இணைந்து இன்னல்கள் போது விசுவாசிகளான மக்கள் தியாகிகள் இருக்கும்.

தேவதூதர்கள் ஏழு எக்காளங்களை வீசுகிறது போது அது பூமியின் தானியங்கி புதிய குற்றவியல் தண்டனையையும் தூண்டுகிறது எனவே. இந்த நீதிபதிகள் இயற்கைக்கு தொந்தரவுகளைக் கொண்டு சக்திவாய்ந்த இயற்கை பேரழிவுகள் ஒருங்கிணைக்கிறது. ஏழு எக்காளங்களை தங்கள் வலிகள் தயாராக இருக்கும் போது முற்றிலுமாக அழிக்கப்படுவதற்கு நீர் மூன்றில் ஒரு பங்கு, கடலில் அனைத்து வாழ்க்கை மூன்றில் ஒரு இறந்தார், பூமி மூன்றில் ஒரு பங்கினை எரித்தனர் வேண்டும், மற்றும் மக்கள் மூன்றில் ஒரு முதல் ஆறு பிழைத்து யார் முத்திரைகள் இறக்கும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு கூடுதல் சுமார் 1.7 பில்லியன் உலக மக்கள் தொகையில் மக்கள்.

கோபம் கிண்ணங்கள் கடவுளின் தீர்ப்பு இறுதியில் நிறைவு

வி உள்ள உணவுகள் கோபம் உயிர் கொண்டு அனுமதிக்கப்பட மாட்டாது எத்தனை பேர் எந்த உரையில் உள்ளது ஆனால் நாம் மட்டுமே யூகிக்க முடியும். இயேசு தன்னை காலம் சுருக்கப்பட்டது வரை, எந்த மனிதனும் சேமிக்கப்படும் (மத்தேயு 24:22) வேண்டும் என்று கூறுகிறார். இந்த கோபம் அனைத்து decription இல்லை என்பதால், அது விளைவுகளை அல்லது அவர்களில் betydningen புரிந்து கொள்வது கடினம்.

கோபம் இந்த குப்பிகளை கடவுளின் தீர்ப்பு இறுதியில் நிறைவு ஆகிறது. ரெவ் 16: 16-21 அங்கு முன்பை அது போன்ற எதுவும் இருந்ததில்லை என்று போன்ற ஒரு பெரிய பூகம்பம் பேசுகிறார். அது விளைவாக எனவே அனைத்துத் தீவுகளும் தப்பி செய்வேன், மலைகளும் இனி இருக்கும். நான் யாரும் அந்த நேரத்தில் பூமியில் இருக்க விரும்புகிறார் என்று சொல்லும் போது என்னை நம்பு.

இன்னல்கள் வர கோபம் கீழ் உள்ளது

எம் N வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தேவனுடைய கோபம் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் அனைத்து பூமியின் மீது வெளிநாட்டில் சிந்திய போது இன்னல்கள் காலமாக கருதப்படுகிறது. கோபம் லார்ட்ஸ் நாள் ஒன்று இல்லையா போலவே, ஒரு எளிதான நாள். கடவுளின் கோபத்திற்கு, கடுங்கோபம், லார்ட்ஸ் நாள், கோபம் மற்றும் பல. முதல் தடையை உடைந்துள்ளது தொடங்குகிறது மற்றும் கடவுளின் கோபம் மேலும் தெரிய வரும் இஸ்ரேல் மற்றும் உலகம் வர தெரியும் இயேசு மணிக்கு முடிவடைகிறது என்று ஒரு காலம்.

பவுல் தெளிவாக சட்டமன்ற தண்டனை இன்னல்கள் என்று முடிவுக்கு இந்த நேரத்தில் பூமியில் இருக்க முடியாது என்றும் தெளிவுபடுத்தியது. 1 தெசலோனிக்கேயர் 1:10 பவுல் எனவே பேசுகிறார் இறைவன் வர கோபம் நம்மை காப்பாற்ற வேண்டும் என்று. வார்த்தை இருந்து அடிப்படை உரை அது நடக்கும் போது நாம் வேறு வார்த்தைகளில், தற்போது இருக்க முடியாது என்று கணக்கில், நேரம் மற்றும் இடம் இருவரும் எடுப்பதன் மூலம் பொருள். கடவுள் கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் ஆனால் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் இரட்சிப்பின் பெற எங்களுக்கு நியமிக்க இப்படிச் சொன்னார்கள்.

கடவுளுடைய கோபம் முழு இன்னல்கள் நீடிக்கும்

என் அது பெரிய இன்னல்கள் அதே அல்ல அதை கடவுளின் கோபத்திற்கு பற்றி அடிக்கடி பிறரை, அவர்கள் முற்றிலும் சரிதான். பெரிய இன்னல்கள் தேவனுடைய உயிரற்று ஒரு abomination மற்றும் கோபத்தையும் தொடங்கி 3.5 ஆண்டுகள் ஆகும் அல்லது கோபம் ஏழு ஆண்டுகள் இன்னல்கள் முழுவதும் நீடிக்கும்.

அப் 6: 16-17 - "எங்களுக்கு மீது வீழ்ச்சி மற்றும் சிம்மாசனத்தில் மற்றும் லாம்ப் கோபம் அமர்ந்திருக்கிறார் என்று அவரது முகத்தில் இருந்த எங்களுக்கு மறைக்க. அவரது கோபம் பெரிய நாள் வந்துவிட்டது, மற்றும் நிற்பவன் யார்?

15 Rev: 1 - நான் பரலோகத்தில் மற்றொரு பெரிய மற்றும் அற்புத அடையாளம் கண்டு: ஏழு வாதைகள், கடந்த அவர்களுக்கு தேவனுடைய கோபம் அதன் நிறைவேற்றம் அடையும் உள்ளது.

இங்கே நாம் கூட ஆறாம் முத்திரை எனவே உள்ளது லாம்ப் கோபம், வருவதாகும், இது கடவுளின் கோபத்திற்கு, லாம்ப் மற்றும் தந்தையின் அதே நபர் இருக்கும் போது அதே பார்க்க. மேலும் கடவுளின் கோபத்திற்கு யார் கடவுள் உக்கிரம் பெரியது - பெரும்பாலும், ஏழு கடந்த வாதைகள் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆனால் அத்தியாயம் 15: 1 நாங்கள் கடவுளின் கோபத்திற்கு அதன் அடையும் என்று பார்க்க முடியும் முழு இன்பம் என்று அதன் தொடக்கத்தில் அல்ல, இந்த கடைசி தொந்தரவுகளைக் கொண்டு. எனவே அது கடவுளின் கோபத்திற்கு காலம் கடந்த ஏழு வாதைகள் முடிகின்றன வெறும் ஃபினிஷிங்.

நேரம் மற்றும் இடத்தில் இருந்து சேமித்த

ஒரு Braham இறைவன் சோதோம் கொமோரா பற்றி தங்கள் வாதம் நினைவுக்கு சேர்த்து பொல்லாத (1 யாத்திராகமம் 18:23) பயபக்தியுடையோருக்கு அழிக்க அவரது இயல்பு மாறாக இருக்கும்.

பீட்டர், லாட் ஒரு தற்காலிக உதாரணமாக, ஆனால் கடவுளின் பக்கத்தில் இருந்து ஒரு பொது கொள்கை இல்லை என்று காட்ட எங்களுக்கு லாட் உதாரணம் கொடுத்து எங்களுக்கு போதிக்கிறது இறைவன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு "சலனமும் வெளியே தெய்வீக காப்பாற்றுகிறது": இறைவன் தெய்வீக ஆனால் இருந்து சோதனைகள் காப்பாற்ற எப்படி தெரியும் ". (வெளியே) இருந்து வார்த்தை இந்த நிகழ்வின்போது மற்றும் இடத்தில் அர்த்தம்.  

சர்ச் எச்சரிக்கைகள்

எஃப் Ragan நாம் இறைவன் அவரது மணமகள் ஆறுதல் அல்லது எச்சரிக்கைகள் பேசுகிறார் எந்த சொற்களில் வர கோபம் எதிர்நோக்கும் காணலாம் என்பது? நாங்கள் அவர் பாதுகாக்க மற்றும் இந்த பயங்கரமான நேரம் இன்னல்கள் உள்ளது மூலம் எங்களுக்கு பாதுகாக்க உறுதி இது வார்த்தைகளை கண்டுபிடிக்க முடியாது? நாங்கள் சாத்தியமான இன்னல்கள் போது சட்டமன்றத்தில் இருப்பதற்கான பார்க்க முடியுமா?

இல்லை, நம்மால் முடியாது! அவர் நாங்கள் வர கோபம் பாதிக்கப்பட்ட பெற கூடாது என்று எங்களுக்கு வாக்குறுதிகள் போது அவர் இஸ்ரேலுக்கு hänvänder வெறும் ஏனெனில், கூட்டம் புறப்படும்போது, மற்றும் ஆண்டுகள் கடந்த வாரத்தில் இஸ்ரேல் அதன் திட்டம் வைக்க முடியும்.

நோவாவின் காலத்தில்

மத்தேயு 24:37 - நோவாவின் காலத்தில் எப்படி நடந்ததோ போன்ற, அப்படியே மேலும் மனுஷகுமாரன் வருவார் என்றார்.

எச் Erren நோவா படிக்க மற்றும் முடித்தல் நிறைவேற்றத்துடன் ஒப்பிட்டு எங்களுக்கு விரும்புகிறார். மத்தேயு 24:37 நாம் அதே வழியில் அது இறைவன் திரும்ப வருவது இருக்கும் வாழ்ந்த நோவாவின் நாட்களில் இருந்தது வாசிக்கப்படுகின்றன. நாம் என்ன நோவாவின் நாளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளலாம் வெள்ளம், வெள்ளத்தை மற்றும் லார்ட்ஸ் பாதுகாக்கும் கை நோவா மீது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் முன் நேரம் பற்றியது.

இயேசு இன்னல்கள் உயிர் வாழும் மக்கள் உடனடியாக 1000 ஆண்டு இராச்சியம் நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறேன் என்று விளக்க தொடர்கிறது. சில தீர்ப்பு ஒரு raptured மற்றும் மெசியானிக் இராச்சியம் செல்ல அனுமதிக்கப்பட மாட்டாது. வெள்ள அதே வழியில், மக்கள் தீர்ப்பு ஒரு raptured வேண்டும். நோவாவின் நாளைய மக்கள் ஏனெனில் வெள்ளம் கீழ் வந்ததினால், அதே வழியில், மக்கள் இன்னல்கள் உள்ள கெட்டு, straks இயேசுவின் தீர்ப்பு மணிக்கு பிறகு.

மக்கள் மூன்று வகையான

டி மற்றும் வெள்ள வந்து முன் நோவாவின் காலத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் மூன்று வெவ்வேறு வகையான இருந்தன. இது இறைவன் வார்த்தை நிராகரித்தார் காஃபிர்களுடன் இருந்தது, மற்றும் அனைத்து வெள்ள உள்ள உயிரிழந்தனர். அது நோவா மற்றும் வெள்ளம் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது பாதிக்கப்பட்ட தனது குடும்ப இருந்தது, அது வெள்ள வந்து முன் இறைவனை நோக்கி வரை பிடிபட்டார் ஏனோக்கு இருந்தது. தங்கள் சொந்த வழியில் ஒவ்வொரு அந்த மக்கள் இன்று நாம் நம் காலத்தின் ஒப்பிடும் முடியும் என்று மூன்று வெவ்வேறு பிரிவுகள் பிரதிநிதித்துவம். வெறும் அதே வழியில் நாம் இன்னல்கள் நோக்கி நகரும் மற்றும் நேரம் முடிவுக்கு போது நாளில் மக்கள் மூன்று வகையான பார்க்க:

· நோவாவின் நாளைய வெள்ள உயிரிழந்தனர் மக்கள் தங்கள் மீட்பர் இயேசு இல் எடுத்து காஃபிர்களுடன், பிரதிபலிக்கிறது. அந்த மக்கள் இன்னல்கள் பிரவேசித்துக் மற்றும் கடவுள் சினம் கொள்ள வெளிப்படும். உபத்திரவம் உள்ள வருந்த வேண்டாம் இயேசுவே மூலம் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும் பின்னர் தீ உமிழும் ஏரி ஒரு தள்ளப்படுவான்.

· நோவா இறைவன் 1000 ஆண்டு ரீச் தங்கள் சபதம் முடிக்க வேண்டும் என்று இஸ்ரேல் சிதறியதாகவும் பிரதிபலிக்கிறது. நோவா இதனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் இன்னல்கள் போது பாதுகாக்கப்படுவதால் வேண்டிய இஸ்ரவேல் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். உபத்திரவம் ஒரு 3.5 வருடங்கள் இறைவன் ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் அவரது துன்புறுத்தல் அவர்களை பாதுகாக்கும் பாலைவனத்தில் ஒரு தப்பியோட யூதர்கள் நம்பிக்கை வேண்டும். நோவா வெள்ள மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது வைக்கப்பட்டன, மேலும் அங்கு யூத மக்கள் இருக்க ஒரு பகுதியாக இருக்கும்.

· ஏனோக்கு அவர் பிடித்து வெள்ள வந்து முன் கடவுள் அகற்றப்பட்டால் போது வெள்ளம் மற்றும் கடவுளின் தீர்ப்பு பங்கேற்றவர் ஆவர் யார் சபையின் ஒரு படம் உள்ளது.

ஏனோக்கு / ஏனோக்கு சட்டமன்ற ஒரு வகை

1 ஆதியாகமம் 5:24 - இந்த முறையில் ஏனோக்கு கடவுளோடு தேவன் அவனை எடுத்துக்கொண்டார், அவர் இல்லை நடந்து.

எச் Änok ஒரு மிக மாதிரி கிரிஸ்துவர் எதிர்ப்பு இன்னல்கள் நேரம் எதிராக சட்டமன்ற பேரானந்தம் பேசினார் உள்ளது. ஏனோக்கு ஆடம் இருந்து 7th நிலையில் வாழ்ந்தார், ஒரு மிகவும் சிறப்பு காலத்தில் வாழ்ந்து வந்தார் அதாவது வெள்ள முன் காலத்தில். வார்த்தை அந்த நேரத்தில் மிகவும் பூமியில் உள்ள பெரிய மனிதர், மக்களின் இதயங்களை மற்றும் நோக்கங்கள் தீய தொடர்ந்து முற்றிலும் தீய சேர்ந்தவர்களே என்றும் கூறுகிறது.

அந்த பாவப்பட்ட மனித ஆரவாரம் மத்தியில், கடவுள் நம்பிக்கை அவருடன் சென்றனர் ஒரு மனிதன், ஏனோக்கு, இருந்தது. (1MOS 5:24) ஏனோக்கு சாட்சியம் தேவனுடைய கிருபையினால் கிடைத்தது என்று. (எபி 11: 5)

ஏனோக்கு வரை பிடிபட்டார்

எபிரேயர் 11: 5 - நம்பிக்கை ஏனோக்கு மூலம் விட்டு எடுக்கப்பட்டது மரணம் எதிர்கொள்ளும் இல்லாமல் . அவர்கள் கடவுள் அவரைப் காணப்படவில்லை காணப்படும்  தன்னை அழைத்துச் .

எச் Änok கடவுள் தன்னை அழைத்துச் சென்றதுஇந்த மரண சுவையான இல்லாமல் பிடிபட்டார். அவரது பேரானந்தம் முன் காலத்தில் ஆனோக்கு, வரும் துன்பத்தில் மற்றும் பாவம், கடவுள்தன்மை இல்லாத தண்டனை குறித்த தனது காலத்திய மக்களின் அறிவித்துள்ளபடி. பாவம் கோல் கூட அடைந்தது போது நோவாவின் நாளில் பாவம் மீது கடவுளின் தீர்ப்பு வந்து அவர் பிரளயம் அனுப்பிய, ஆனால் பின்னர் ஏனோக்கு ஏற்கனவே இறைவன் வரை பிடிபட்டார்.

கோபம் வர (1 தெசலோனிக்கேயர் 1:10) - வெள்ளம் இறுதியில் காலங்களில் பொல்லாத மக்கள் இறைவனின் கோபத்திற்கு ஒரு படம் பூமியில் அனுப்புவோம், மற்றும்

மற்றொரு இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது

டி மற்றும் கிரேக்கம் வார்த்தை "தன்னை அவரை எடுத்து" க்கான metatithemi, மற்றும் KVJ, "transportet" மொழிபெயர்ப்பில் அதாவது இடமாற்றம், மற்றொரு இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது உள்ளது. ஏனோக்கு வேறு வார்த்தைகளில் இருந்தது, செல்லப்படுகிறது அல்லது மரணத்தை ருசிபார்ப்பதில்லை இல்லை என்பதால் பரலோகத்தில் நகர்த்தப்படும். 1 கொரிந்தியர் 15 அனைவருக்கும் தூங்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார், ஆனால் அனைத்து மாற்றியமைக்கப்படும். அது அனைவருக்கும் மரணம் எதிர்கொள்ள அங்கு டவுன்ஷிப் பேரானந்தம், ஆனால் இறைவன் தனது வீட்டிற்கு எங்களுக்கு எடுக்கும் என்று அனுபவம் விவரிக்கிறது யார் பவுல் உள்ளது.

ஏனோக்கு இன்னல்கள் முன் சட்டமன்ற பேரானந்தம் பிரதிபலிக்கிறது போல, நோவா மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் குறிக்கும், அது இஸ்ரேல் சிதறியதாகவும், இன்னல்கள் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது இது, மற்றும் மெசியானிக் இராச்சியம் ஆசீர்வாதம் அனுபவிக்க உறுதியளித்தார்.

ஆடம் இருந்து ஏழாவது வம்சாவழி

டி இங்கே குறிப்பிட சுவாரஸ்யமான இருக்கலாம் என்று மற்றும் ஏனோக்கு ஆடம் இருந்து ஏழாவது வம்சாவழி என்பதாகும். சட்டமன்ற அதே வழியில் ஏழாவது சட்டமன்ற வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் மூன்றாவது இடம்பெற்றது வேண்டும்

நாம் ஒரு வரலாற்று மற்றும் டவுன்ஷிப் ஒரு தீர்க்கதரிசன காலவரிசை அடிப்படையில் இது, மேலும் பேரானந்தம் முன் சபை கடைசி வரிகளில் உள்ளது லவோதிக்கேயா நேரம், வாழ்கின்றனர். நாங்கள் எங்கே ஏனோக்கு ஏழாம் ஆடம் பிறகு släktsled போன்ற வரை பிடிபட்டார் உருவாக்கத்திற்கு பிறகு sjutusende ஆண்டுகள், ஆரம்பத்தில் வாழ்கின்றனர்.

Hanoks முக்கியத்துவம்

ஆர் பெயர் ஏனோக்கு இருந்து வேண்டியது OT எங்களுக்கு சபைக்கு இயேசுவின் பணி கட்டளையின் எண்ணச் செய்கிறது பயிற்சி மற்றும் கற்பித்தல், பொருள். - " புறப்பட்டுப் போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி" (மத்தேயு 28:19 )

ஹீப்ரு மரபு படி, போன்ற ஏனோக்கு பெண்டேகோஸ்ட், நாளில் பிறந்தார் இது பிறந்தார் சபையின் நாள். Hanoks வாழ்க்கை மற்றும் வெள்ள முன் அவரது பேரானந்தம் சபையின் பேரானந்தம் ஒரு தெளிவான உதாரணம் ஆகும்.

நிறைய சேமிக்கப்படும் தேவனுடைய கோபம் தப்பிக்க இருந்தது

1 யாத்திராகமம் 19:22 - "நான் நீ கேட்டபடி அந்நகரை தூக்கியெறிய முடியாது. ஆனால், தப்பிக்க நீங்கள் வரை நான் எதையும் செய்ய முடியாது சீக்கிரமாய் அங்கு "

ஜி உத் சோதோம் கொமோரா கூக்குரலைக் கேட்டேன், மற்றும் நகரங்களில் அரசாண்ட கடுமையான பாவம் பார்த்தேன். ஆபிரகாம் மிகவும் கீழே பத்து நகரங்களில் பயபக்தியுடன் இருந்தவர்களை இறைவன் பேரம் அங்கு நகரங்களில் அழிக்க முடியாது. லாட் - இப்போது அங்கு நகரங்களில் நீதிமான்கள் ஆனால் ஒரு எளிய பத்து இருந்தன.

என்று இருந்தபோதும் அது இல்லை இறைவன், அவர் அழிக்க இல்லை அவனை எப்படியும் அவற்றில் ஒன்று நகரங்களில் கண்டனம் செய்தார் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டியதாயிற்று என்று ஒன்று இருந்தது. சோதோம் கொமோரா கடவுளின் தீர்ப்பு மற்றும் கோபத்தையும் உள்ளாகி, அவர் கடவுளுக்குக் அது நகரங்களில் மீது தீ மற்றும் கந்தகம் மழை விடுங்கள். ஆனால் அந்த மாநகரத்தில் விட்டு சோவார்துவக்கி அதன் அருகில் பாதுகாப்பாக இருந்தனர் வரை ஆண்டவர், தமது கோபத்தின் தொடங்க முடியவில்லை.

லூக்கா 17: 28-29 - அதே வழியில் லோத்தினுடைய நாட்களில் இருந்தது: அவர்கள் சாப்பிட்ட குடித்து, அவர்கள் வாங்கி, அவை விற்கப்படும், அவர்கள் விதைக்கப்பட்ட, ஆனால் லாட் சோதோமை விட்டுப் புறப்பட்ட என்று நாளிலே வானத்திலிருந்து பெய்த தீயும் கந்தகமும் அழித்து அவர்கள் அனைவரும்.

எல் OT கடவுளின் தீர்ப்பு வலி இருக்கும் நேரம் மற்றும் இடத்தில் இருந்து அகற்றப்பட்டது. லாட் காப்பாற்ற அனுப்பப்பட்டனர் யார் தூதர் லோத்தை பாதுகாப்பான முன் அவர்கள் தேவனுடைய தீர்ப்பு தொடங்க முடியவில்லை என்று அறிவிக்க. நிறைய இருந்து மீட்கப்பட்டு சபையில் ஒரு படம் உள்ளது நேரம் மற்றும் இடம் வர கோபத்தின்.

2 பேதுரு 2: 7-9 - ஆனால் அவர் பொல்லாத ஒழுக்ககேடு வாழ்க்கை துன்புறுத்த யார் நீதிமான்கள் லாட், சேமித்த.

பி etrus எல்லா அக்கிரமத்தையும் பாதிக்கிறது, கடவுள் சேர்த்து பொல்லாத கொண்டு நீதிமான்கள் தீர்ப்பு வழங்கவில்லையோ நமக்கு காட்டுகிறது என்று தீர்ப்பு பற்றி கற்பிக்க.  

டேனியல் மற்றும் அக்கினி சூளையில் மூன்று ஆண்கள்

எச் டேனியல் பற்றி istorien மற்றும் அக்கினி சூளையில் மூன்று ஆண்கள் இன்னல்கள் மற்றும் எதிர்கால நிறைவு ஒரு தெளிவான படம் காட்டும் பழைய ஏற்பாட்டின் கதைகள் ஒன்றாகும்.

இது ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு தெளிவான உதாரணம் ஆகும் கிங் நெபுகண்ட்நெசரை, பாபிலோன் உள்ள கால அளவு சமவெளியில் தங்கம் ஒரு சிலை வரை தொங்க விட்டிருந்தார். சிலை ஆண்டிகிறிஸ்ட் பேச்சு ஒப்பிட்டார் முடியும் அறுபது முழ உயரமான மற்றும் ஆறு முழ அகலமும், என்பதை நினைவில் 666. நெபுகண்ட்நெசரை கீழே விழுந்தவுடன் இந்த தரவரிசை சிலை, கீழ்ப்படியாமல் முடிவு என்னவாயிற்று அக்கினிச்சூளையின் எறிந்தாலும் வேண்டும் அங்கு வழிபாடு அனைவருக்கும் கட்டாயப்படுத்தி உள்ளது . எரியும் உலை கடவுளின் கோபத்திற்கு ஒரு படம் மற்றும் இன்னல்கள் பெரும் துயரத்தில் உள்ளது. (மல்கியா 4:. 1 - இதோ, நாள் அது உலைக்களத்திலோ போன்ற எரிகிறது, வரும்)

எஸ் adrak, மேஷாக், ஆபேத்நேகோ என்பவர்கள் நேபுகாத்நேச்சாரின் சிலை கீழே அடிபணிய மறுத்தது, அவர்கள் அக்கினிச்சூளையின் தள்ளப்பட்டன. ராஜா உலையில் நீங்கள் எப்போதாவது அது இருக்க பார்த்த விட ஏழு மடங்கு அதிகமான வெப்பம் வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டு, முழுமையாக பேச்சு ஒரு படம் உள்ளது. இறைவன் அக்கினிச்சூளையின் சாத்ராக், மேஷாக் ஆபேத்நேகோ பாதுகாக்கப்படுவதால் அவரது தூதனை அனுப்பி, அவர்கள் எந்த சேதம் அல்லது தீ தாக்கம் இல்லாமல் வெளியே வந்தது.

ஆனால் அது இந்த கதை என்ற கேள்வியும் இருக்கிறது டேனியல் எங்காவது எங்கே அடிபணிய. அவர் சிலை முழங்கால் வணங்கி அந்த ஒன்று இருந்ததா? அவர் ஏன் கலந்து கொண்டனர், ஏன் அவர் அக்கினிச்சூளையின் எறிந்தாலும் இல்லை. நாம் டேனியல் நேபுகாத்நேச்சார் சிலை முழங்கால் வணங்கி இல்லை என்று மிகவும் உறுதியாக இருக்க முடியும். அனைவருக்கும் சிலை வழிபாடு அங்கு டேனியல் வெறும் முன்வைக்க இல்லை, அல்லது துன்பம் எரியும் உலை மணிக்கு. கடவுள் "அவரை எடுத்துச்செல்லப்பட்டது." என்று

ராஜா அக்கினிச்சூளையின் இந்த நபர்கள் என்று விளக்கம் மூன்று யூத ஆண்கள் (டான் 3:12) இருந்தன என்று இருந்தது. மூன்று யூத ஆண்கள் தேர்வு இஸ்ரேல் பாதுகாக்கப்படுகிறது வேண்டிய ஒரு படம் உள்ளது மூலம் இன்னல்கள், மற்றும் டேனியல், காதலி (தானியேல் 10:11) பாதுகாக்கப்படும் சகோதர சகோதரிகளை சபையில் ஒரு படம் உள்ளது இருந்து இன்னல்கள். 

பவுல் பேரானந்தம் பற்றி கற்று

பி ஆலஸ் பூமியில் முதல் நபர் பேரானந்தம் சுமார் 20 ஆண்டுகளுக்கு குறுக்கு பிறகு போதனை மற்றும் வெளிப்பாடு அளித்தவர்களுக்கு இருந்தது. இயேசு தனது காலத்தில் அவரது சீடர்களிடம் பேரானந்தம் கற்பிக்க முடியவில்லை, ஏனெனில் அந்த உயிர் நீக்கும் வரை அது அறியப்படாத ஒன்றாகவே இருந்தது. தேவாலயத்தின் பேரானந்தம் முக்கியமாக 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:16 மற்றும் 1 கொரிந்தியர் 15:52 விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

19-21: ஏசாயா 26 இருந்து நாம் சபைக்கு தொடர்புபடுத்த முடியும் என்று ஜிடி இருந்து தெளிவான வசனங்கள் ஒன்று. நான் நாம் ஏசாயா 26 அத்தியாயத்தில் பார்க்க என்ன ஒப்பிட்டு முயற்சி வேண்டும், மற்றும் 1 தெசலோனிக்கேயர் 4 பேரானந்தம் பற்றி பவுலின் போதனைகளை: 16-17 & 5: 9.

சிவப்பு கருப்பு உரை மற்றும் பால் கொண்டு ஏசாயாவின் வார்த்தைகள்.

ஜே எஸ் 26:19 - ஆனால் உங்கள் இறந்த வாழ்வார்கள்; அவர்களின் உடல்கள் உயரும். (முதல் கிறிஸ்து இறந்து உயரும்)  உங்கள் பனி ஒளி போன்ற பனி உள்ளது, விழித்தெழுந்து பாட, தூசி வாழ நீங்கள், பூமி இறந்த வெளியே கொடுக்கும். என் மக்கள் வந்து உன் அறைக்கு சென்று, நீங்கள் பின்னால் கதவுகள் மூடப்பட்டன. (பின்னர் உயிருடன் இருக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கிவிடும் நாங்கள் இறைவன் காற்றில் சந்திக்க அவற்றை ஒன்றாக மேகங்களுக்கிடையே பிடிபட்டார் வேண்டும்)  கோபம் இயற்றிய வரை, ஒரு சிறிய கணம் உங்களை மறை. இதோ இறைவன் அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை விசாரித்து பூமியின் மக்களில் தண்டிக்க தனது ஸ்தானத்திலிருந்து புறப்பட்டு வருகிறது. (கடவுள் எங்களுக்கு நியமிக்க இப்படிச் சொன்னார்கள் கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் ஆனால் எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் முக்தி பெற வரை) 

இது யோவான் 14 பார்க்கவும் அருகில் அமைந்துள்ளது: 2-3 தனது தகப்பனின் வீட்டில் சுமார் பேசுகிறார் பல அறைகள் எங்கே, அவர் எங்களுக்கு ஒரு இடத்தில் தயாரிப்பது செல்கிறாள் என்று. "இங்கே ஏறிவாருங்கள்" நாம் இறைவன் எங்களுக்கு சித்தம் செய்திருக்கின்றான் இடத்தில் பகுதியாக எடுக்கும்: - சட்டமன்ற ஜான் வெளிப்படுத்துதல் கேட்ட அதே குரல் கேட்பீர்கள். நாம் அவரது அறைக்கு சென்று, எங்களுக்கு பின்னால் கதவை மூட வேண்டும். மேலும் கடவுளின் கோபத்திற்கு யார் - அது நடந்தது போது, அவரது கர்த்தருடைய ஸ்தானத்திலிருந்து அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை விசாரித்து பூமியின் மக்களில் தண்டிக்க வேண்டும்.

இறைவன் அவர்கள் எங்கே இருக்க வேண்டும் இஸ்ரேல் வரும், எங்கே இந்த வாக்குறுதி அவரது தெரியும் திரும்ப பற்றி அல்ல. அவர் அங்கு எங்களுக்கு ஒரு இடத்தில் தயார் அவரது தந்தையின் வீட்டிற்கு சென்றிருந்தேன் என்று தேவாலயத்துக்கு ஒரு வாக்குறுதி உள்ளது.

24 பெரியவர்கள்

இல் வெளிப்படுத்துதல், அத்தியாயம் 4 புத்தகத்தின் துவக்கத்தில், நாம் பைபிளில் முன் ஏற்பட்டது இல்லை என்று ஒரு குழு சந்திக்க. அது முன்னர் மூன்று மற்ற தீர்க்கதரிசிகள் இருந்திருக்கும் ஜான் ஒரு பார்வை கடவுளின் அரியணை வந்துள்ளதைக் காணமுடிகிறது நடத்தப்பட்ட விட, ஆனால் முன்பு யாரும் இந்த கூட்டத்தில் எதிர்வு கூறியுள்ளது. ஏசாயா ஏசாயா அத்தியாயம் 6. எசேக்கியேல் அவர்களை பார்த்தேன் எசேக்கியேல் அத்தியாயங்கள் 1 & 10 அவர்களை பார்க்க வில்லை, மற்றும் டேனியல் அத்தியாயம் 7. இல்லை அவர்களை பார்த்தேன் அது நான் வெளிப்படுத்துதல் 4 தேவனுடைய சிங்காசனம் சுற்றி உட்கார்ந்து யோசிக்க 24 பெரியவர்கள் உள்ளது: 4th

இந்த கூட்டத்தில் இவ்வாறு அங்கு ஒரு வரலாற்று தீர்க்கதரிசன கண்ணோட்டத்தில் சபையை பிரதிநிதித்துவம் ஏழு தேவாலயங்கள் நாங்கள் சொர்க்கத்தில் இருப்பதாக அவர்களை பார்க்க முன்பாகவோ இல்லை, ஆனால் இப்போது. அவர்கள் தேவனுடைய சிங்காசனம் சுற்றி நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றன முன் வெளிப்படுத்துதல் 6 அத்தியாயம் தங்கள் தொடக்கத்தில் வேண்டும் உபத்திரவம், எனவே, நான் 24 பெரியவர்கள் உபத்திரவம் அதன் தொடக்க அடையும் முன்னர் இடத்தில் உள்ளது என்று raptured தேவாலயத்தில் பிரதிநிதி போல நம்ப. 

அவர்கள் ஆட்சி 24 பெரியவர்கள் சிம்மாசனத்தில் உட்கார்ந்திருப்பதைக். அவர்கள் தேவனுடைய சிங்காசனம் சுற்றி உட்கார்ந்து, அதனால் அவர்கள் உதவி மற்றும் இறைவன் உதவ. எனவே அவர்களின் வேலை செய்யப்படுகிறது அவர்கள் உட்கார்ந்து. அவர்கள் rättfärdigjorda என அவர்கள் வெள்ளை அணிந்து. அவர்களின் துணிகளை வார்டில் இயேசுவின் உடைகளைத் அதே இது Himation உள்ளன. அவர்கள் கிரீடங்கள் (Stephanos) அணிய அதனால் அவர்கள் ராஜாக்கள். அவர்கள் சபைக்கு தயாராக சைகை யார் பெரியவர்கள் அழைக்கப்படுகின்றன.

9-10: sjungar அவர்கள் வெளிப்படுத்துதல் 5 பாடல் förlöstas பாட போது:

" நீங்கள் சுருள் எடுக்க நீங்கள் கொல்லப்பட்ட செய்யப்பட்டன, அதன் முத்திரைகள் திறக்க தகுதி, மற்றும் உங்கள் இரத்த உங்களுக்கு ஒவ்வொரு பழங்குடி மற்றும் மொழி மற்றும் மக்கள் மற்றும் நாட்டிலிருந்தும் கடவுள் (எங்களுக்கு) ஆண்களை வாங்கினார். எங்கள் தேவனுக்கு ஒரு அரச உள்துறை (அரசரின்) மற்றும் குருக்கள் அவர்கள் இருவருக்கும் (எங்களுக்கு) செய்துவிட்டேன், அவர்கள் (நாம்) பூமியில் ஆள்வாள்.

எஸ் பல முறை என்றால், உரை ஒழுங்காக அசல் உரை இருந்து மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை. கிங் ஜேம்ஸ் மற்ற மொழிபெயர்ப்பு பதிலாக முதல் நபர் பன்மை அமர்ந்து மத்தியில் உள்ளது. 24 பெரியவர்கள் தங்களை அவர்களை போன்ற உடையணிந்து இது மீட்கப்பட்டது சர்ச், உடன், குருக்கள் மற்றும் ராஜாக்கள் அவர்களை போன்ற இடத்தில் இன்னல்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பாக அடையாளம், மற்றும் உள்ளன.

சுருக்கம்

வி இதனால் பைபிள் பல உதாரணங்கள் மற்றும் முன்மாதிரியாக அது பூமியில் நகர்த்த என்று இறுதி நேரத்தில் தீர்ப்பு வரும் போது இறைவன் ஒரு நேரம் மற்றும் இடத்தில் இரு பக்கங்களில் இருந்தும் அவரது சபைக்கு நகர்த்த என்று காண்பிக்கப்படுகிறது முழுவதும் பார்க்க.

அவர் எங்களை இங்கிருந்து அவருடைய கோபம் மூலம் கடந்து அடுத்த தனது தகப்பனின் வீட்டில் எங்களுக்கு மறைக்கும். நாம் நோக்கம் மற்றும் இன்னல்கள் பொருள் என்பதால் இந்த உலக கடந்து சம்பவிக்கும் என்று கூட்டம் அல்ல இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்று உறுதியளிக்கிறேன். நாம் ஆண்டிகிறிஸ்ட் காத்திருக்கும் ஆனால் எங்கள் பெரிய கடவுள் மற்றும் மீட்பர் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கை மகிமை தோன்றும் என்றார். (தீத்து 3: 4) அவர் யார் எங்களுக்கு வர கோபம் இருந்து சேமிக்கிறது. (1 1:10 ந)


பகுதி 3

டி மற்றும் இந்த, அதாவது இயேசு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 70 வது மற்றும் ஐந்தாவது வாரத்திலும் சென்று அவரது சபைக்கு எடுக்க வேண்டும் என்று நான் முன் trib கோட்பாடு ஒரு பாதுகாப்பு போன்ற எழுத பின்பான மூன்றாவது மற்றும் இன்னல்கள் தீர்ப்புகள் வெளியே முடிந்து செல்லும் பூமியின்.

 

ஒரு தேர்வு தலைமுறை

யூ இணைக்கும் இயேசுவின் திரும்பும் காட்சி எப்போதும் எனக்கு ஆச்சரியமாக உள்ளது, மற்றும் மனித வரலாற்றில் ஒரு தேர்வு தலைமுறை யோசனை சாக மாட்டார்கள், ஆனால் இயேசு மூலம் அவரது சபைக்கு சேகரிக்க வரும்போது பதிலாக நடக்கும் அது மாற்றப்படும் அனுபவிக்க வேண்டும் அவர்களை பரலோகத்தில் உயிரோடு தகர்க்கப்பட வேண்டும்.

மீட்பு அணுகுமுறைகள் நாள்

டி தலைப்பை எனவே சுவாரசியமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய என்று மற்றும், அறிகுறிகள் நாம் இவ்வாறு இயேசு திரும்ப இந்த எதிர்கால நிறைவேற்றலில் தலைப்பு என்றும் அதை மிகவும் வலுவாக பேச என்று.

இன்று பல மக்கள் அறிகுறிகள் நாம் இருவரும் பார்க்க மற்றும் அனுபவம் முடியும் அதிகமாக, மற்றும் என்று பரிசுத்த ஆவியின் தயாராகுங்கள் கடவுள் மற்றும் மக்கள் இதயங்களில் தேவாலயம் தெளிவாக பேசுகிறார். என்று தொடர்பாக, பின்னர் மக்கள் மீட்பின் நாள் நெருங்கிக் கொண்டிருக்கின்றது என்று பார்க்க தொடங்கும், நாம் உண்மையில் கணம் ஏற்படுகிறது uppryckelsens எதிர்பார்க்க முடியும் போது அடுத்த கேள்வி?

கேள்விகள் பல கேட்க

மின் N பல மக்கள் நாம் பேரானந்தம் ஏற்படுகிறது எதிர்பார்க்க முடியும் போது இயேசு திரும்ப உள்ளது தொடர்பாக தங்களை கேட்கும் கேள்விகளுக்கு சில? சட்டமன்ற இன்னல்கள் செல்ல வேண்டும்? சரியாக இன்னல்கள் நோக்கம் என்ன, அது உண்மையில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்லது இயேசு நாம் காத்திருக்க வேண்டும்? இயேசு திரும்ப மற்றும் அதே அல்லது இரண்டு வெவ்வேறு நிகழ்வுகளின் பேரானந்தம் உள்ளதா?

நான் இந்த பதவியை கடந்த இரண்டு நான் பதில் கேள்விகள் சில எழுதிய நம்புகிறேன்.

என் தனிப்பட்ட தண்டனை

டி reviously நான் இயேசு முதல் இன்னல்கள் மற்றும் பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப அதே நிகழ்வில் பிறகு அவரது திருச்சபை மீட்டெடுத்து என்று அழகான தீர்மானித்துக் கொண்டார். இயேசு மட்டுமே திரும்பும் பேசுகிறாள் மற்றும் இஸ்ரேல் மற்றும் இந்த உலக இருவரும் பாதிக்கப்படுகின்றனர் போது இன்னல்கள் இருந்து ஏன் கூட்டம் சேமிக்கப்பட வேண்டும்? கழிவு இன்று நாம் பல இடங்களில் பார்க்க ஏனெனில் நான் கிறிஸ்துவின் உடலின் ஒரு தேவையான அழிப்பு செயல்முறை கொடுந் துன்பத்துக்கு பார்த்தேன்.

ஆனால் நான் ஆரம்பத்தில் நான் பைபிளில் படிக்க முடியும் என்ன குழப்பிக் பெற முடியவில்லை என்று சில அளிக்கப்படாத கேள்விகள் போது, நான் ஒழுங்காக கேள்விகள் இட்டுக்கொள்ள முயன்றார். இந்த சமர்ப்பிப்புகளை கொண்டு வந்தேன் என்ன ஒரு விளைவாகும்.

அது சபையின் பேரானந்தம் நேரம் புள்ளி வரும்போது நான் என் முக்தி இன்று போலவே உறுதி, நானும். கடந்த வாரம் 70 வது வாரம் தொடங்கும் முன் இயேசு தம் சபையை பிடுங்கிக்கொள்ளுவேன், நான் மிகவும் அது பேசுகிறது என்று விவாதங்களில் சிலவற்றை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப

யோவான் 14: 1-3 - உங்கள் இதயம் கலங்காதிருப்பதாக. கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் என்னை நம்பிக்கை. என் பிதாவின் வீட்டில் அநேக வாசஸ்தலங்கள் உண்டு. அது அவ்வாறில்லை இருந்தால், நான் உங்களுக்கு ஒரு இடத்தில் தயார் செல்ல என்று உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன்? நான் போய் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தில் தயார் என்றால், நான் திரும்பி வந்து நான் இருக்கிற இடத்திலே நீங்களும் இருக்கலாம் என்று, நானே உங்களை அழைத்து செல்லும்

1 தெசலோனிக்கேயர் 4: 15-17 - நாம் உங்களுக்கு இறைவனின் வார்த்தையால், உயிருடன் இருக்கிறார்கள் மற்றும் இறைவனின் வரும் நிலைத்திருப்பினும் தூங்கும் அவை அவர்களை தடுக்க கூடாது நாம் என்று சொல்கின்றன. உரத்த கட்டளை, தேவதூதர் ஒரு குரல் மற்றும் கடவுள் துருப்பு, இறைவன் தன்னை வானத்திலிருந்து இறங்கி பிரவேசிக்கப்பண்ணினபின்பு. ஒரே கிறிஸ்து இறந்து உயரும். பின்னர் உயிருடன் இருக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கிவிடும் நாங்கள் வான்வெளியில் ஆண்டவரை எதிர்கொள்ளச் அவற்றை ஒன்றாக மேகங்களுக்கிடையே பிடிபட்டார் வேண்டும். எனவே நாம் எப்போதும் கர்த்தருடனேகூட இருப்போம்

யூ ppryckelsen இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப மற்றொரு பெயர் அல்ல. நீங்கள் இயேசு திரும்ப பெரும் இன்னல்கள் பிறகு அவரது தெரியும் திரும்ப வருவது பேரானந்தம் மற்றும் இறுதி தொடங்கி கட்டங்களில் ஏற்படுகிறது என்று சொல்ல முடியும்.

சபை பேரானந்தம்

யூ ppryckelsen எச்சரிக்கை இல்லாமல் ஏற்படுகிறது என்று ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத நிகழ்வாகும். நாம் அது நடக்கும் இல்லை மிகவும் சரியான போது வேறு வார்த்தைகளில், தெரியும், நாம் விழிப்புடன் ஜெப இருக்க எனக் கூறப்படுகின்றனர். நாம் பேரானந்தம் பற்றி நேரம் அறிந்து கொள்வீர்கள் மேலும் அது தொடங்குகிறது போது பற்றிய புரிதல், ஆனால் மணி நேரம் நாங்கள் பற்றி எதுவும் தெரியாது நேரம், இது நாள் அது நடக்கும் வரை மறைக்கப்படும். 

இயேசு விண்வெளியில் எங்களுக்கு சந்திக்க, பின்னர் எங்களுக்கு மீண்டும் அவர் இருக்குமிடத்தை எங்களுக்குக் இருப்பது, பரலோகத்தில் எடுக்க பூமிக்கு பாதி வருகிறது. இயேசு பேரானந்தம் பிறகு பூமிக்கு தொடர்ந்து இருந்திருந்தால், அதனால் அவர் நாங்கள் பதிலாக எங்கே நம்மை சென்றிருந்தனர். ஆனால் ஜான் படி, அவர் மீண்டும் அங்கு அவரின் பரம ராஜ்யத்தை தனது தந்தையின் வீட்டில் யார், உள்ளது எங்களுக்கு பெற வருகிறது. 

இயேசு புலப்படும் திரும்ப

ஜே ESU தெரியும் திரும்பியது சற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத அல்லது இரகசிய வந்துவிட்டது. அனைத்து கண்கள் அவரை பார்ப்பீர்கள், அவர் வானத்தின் மேகங்கள் முழுமையாக காண முடியும். நாள் நேரம் பின்னர், நாங்கள் அவர் உடனடியாக இன்னல்கள் முடிந்த பிறகு, அல்லது வெறும் 3.5 வருடங்கள் பெரிய கிளர்ச்சிக்குப் பின்னர் ஆரம்ப தெரியும், மேலும் எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை.

இன்னல்கள் வாழ சில நபர்களில் இந்த நிகழ்வை சாட்சி முடியும்.

லார்ட்ஸ் சொந்த வார்த்தைகளில் படி

பி ஆலஸ் அது இருக்கிறது என்று வலியுறுத்துகிறார்  "இறைவனின் வார்த்தையால் அவர் பேரானந்தம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி போதிக்கிறது இருக்கும்" என்றார்.

முதலாவதாக, இது 1 தெசலோனிக்கேயர் கி.பி. 51 குறித்த பவுல் அவர்களால் எழுதப்பட்டது, மற்றும் அநேகமாக இன்னும் பவுல் இந்த கடிதம் எழுதிய போது நேரம் கட்டத்தில் எழுதவில்லை சுவிசேஷங்களை இருந்தது உள்ளது. இரண்டாவதாக, நீங்கள் வெறுமனே மற்ற உயிருடன் வருகிறது போது இயேசு இறந்த எழும் சில பேசுகிறது எங்கே சுவிசேஷங்களில் இயேசு எந்த கற்பித்தல் மேகங்கள் அவரை எதிர்கொள்ள இயக்கப்படும்.

இயேசு பழைய ஏற்பாட்டின் காணலாம் வாக்குறுதிகளை அடிப்படையில், இறந்த இருந்து மட்டும் உயிர்த்தெழுதல் போதித்தார். அங்கு, புனித உறுதியளித்தார் பெரிய இன்னல்கள் பிறகு உடனடியாக உயிர்த்தெழுதல் (தானியேல் 12: 2), மற்றும் மில்லினியம் முன். அது இந்த வாழ்க்கையில் அல்லது குறையுள்ள புனிதர்கள் ஜிடி விற்கு சொந்தமாகும் உயிர்த்தெழுதல் என்று உயிர்த்தெழுதல் இயேசு உள்ளது.

சட்டமன்ற இரகசியங்களை

1 கொரிந்தியர் 15: 51-52 - இதோ, நான் ஒரு இரகசியத்தை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்: நாம் அனைவரும் தூக்கம் செய்யாதிருப்பாயாக, ஆனால் நாம் அனைவரும் சிறிது நேரத்தில், ஒரு கண் சிமிட்டும் நேரத்தில், கடந்த எக்காள மாற்ற வேண்டும். எக்காள ஒலி என்றார் மற்றும் இறந்த சீர்குலையாதது எழுப்பப்படுவோமா, நாம் மாற்ற வேண்டும்.

டி மற்றும் அவர் ஒரு நேரடி வார்த்தைகள் அல்லது இறைவனின் வெளிப்பாடு மூலம் வருகிறது பால் மறைமுகமாக சபையோடு செய்ய என்று இரகசியங்களை ஒன்று தெரிவிக்கும் என்று பொருள்.

பவுல் இந்த தெரிவிக்கும் அது வெளிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது ஒருபோதும் அறியப்பட்ட அந்த ரகசியம் அது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைமுறை இறக்க வெறும் இருப்பதில்லை, ஆனால் அது உருமாற்றம் மற்றும் மாறினார் வேண்டும் அனுபவிப்பார்கள், மற்றும் சந்திக்க பொருட்டு இறந்த இணைத்து பிடித்து இருக்கும் உள்ளது வானத்தில் இயேசு.

அவர் எங்கே நாம் இருக்க வேண்டும்

யோவான் 14: 1-3 - "உங்கள் இதயம் தொல்லை நாம் முடியாது கடவுள் மீது நம்பிக்கை எனக்கு நம்பிக்கை என் பிதாவின் வீட்டில் அநேக வாசஸ்தலங்கள் உண்டு அது அவ்வாறில்லை இருந்தால், நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன் நான் ஒரு இடத்தில் தயார் செல்ல என்று... நீங்கள்? நான் போய் உங்களுக்காக ஸ்தலத்தை ஆயத்தம்பண்ணினபின்பு, நான் திரும்பி வருவேன் நான் இருக்கிற இடத்திலே நீங்களும் இருக்கலாம் என்று, நானே நீங்கள் எடுக்கும். நான் எங்கு சென்றாலும், நீங்கள் என்று எனக்கு தெரியும். உனக்கு தெரியுமா வழி. "

இல்  ஜான்ஸ் நற்செய்தி இயேசு எங்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு கொடுக்கிறது. அவர் தீர்க்கதரிசி அதற்குமுன்னர் அல்லது நம்பிக்கைக்குரிய இருந்திருக்கும் என்று ஏதாவது பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறார். எங்கும் நாம் மேசியா ஒரு மண்ணுலக ஜெருசலேம் புனிதர்கள் சேகரிக்க வரும் என்று, மாறாக படிக்க முடியும், அவர் அவர் விட்டு போய் விடுவாள் இதே இடத்தில் தான் தனது தகப்பனின் வீட்டில், அவற்றை எடுக்கும்.

அவர் வாக்குறுதி கொடுக்கிறது, அந்தச் அடிப்படையில் அமைந்திருந்தது " நான் திரும்பி வந்து நான் இருக்கிற இடத்திலே நீங்களும் இருக்கலாம் என்று, நானே நீங்கள் எடுக்கும்."  அவர் இல்லை யூத விடுதலை செய்ய, அல்லது, ஒரு மறுபிரவேசம் பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறார் பூமியில் தனது சாம்ராஜ்ஜியத்தை நிறுவ வேண்டும், அல்லது ஜாதிகளை நியாயந்தீர்க்க. அது ஒரு வார்த்தை என்று மட்டும் தான் சொந்தமாக உருவாக்கிய உள்ளது.

யோவான் 14: 1-3 மற்றும் 1 ந 4: 13-18

டி நாங்கள் வார்த்தைகள் அல்லது சொற்றொடர்கள் சில கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை எங்கே இந்த இரண்டு வசனங்கள் ஒப்பிடும் போது இங்கே அற்புதமான ஒற்றுமைகள் உள்ளன. அவர்கள் வந்து பொருட்டு, அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் பின்பற்ற, மற்றும் வழியில் துண்டு கட்டப்பட்டு என்று. 

யோவான் 14: 1-3 1 ந 4: 13-18

ஸன்ஸ் வால் .1 கவலை வால்யூம் .13 பைன்

ஸன்ஸ் வால் .1 v.14 செய்ய நம்பு

ஸன்ஸ் வால் .1 கடவுள், என்னை இயேசு கடவுள் v.14

v.2 நீங்கள் v.15 சொல்ல கூறினார்

v.3 பயன்படுத்தி இறைவனின் வரும் v.15 திரும்பி வந்து

v.3 பயன்படுத்தி உங்கள் V.17 பறித்து எடுத்து

இறைவன் சந்திக்க என்னை V.17 v.3

நான் V.17 எப்போதும் இறைவன் இருக்கும் இருக்கிற இடத்திலே v.3 பயன்படுத்தி இருக்க வேண்டும்.

இந்த வசனங்கள் இருவரும் ஆறுதல் மற்றும் இறைவன் வானத்தின் மகிமை பூமியின் இருந்து விசுவாசிகள் எடுத்து சென்று விடும் தனிப்பட்ட முறையில் எங்களுக்கு காட்டுகிறது.                 

18 முன் trib argumenter

1. பழைய ஏற்பாட்டில் அல்லது புதிய ஏற்பாட்டில் எந்த பத்திகளை தேவாலயத்தில் இன்னல்கள் காலம் வழியாக போகலாம் என்று, அல்லது தேவாலயத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் எதிராக நேருக்கு நேர் நிற்க வேண்டும் என அறிவுறுத்துகின்றன வெறுமனே உள்ளது.

2. உபத்திரவம் "ஜேக்கப் பிரச்சனை" (Jer30: 7) எனப்படுகிறது, ஆனால் ஒருபோதும் "சபை அல்லது தேவாலயத்தில் துயரத்தில்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.                                                     

3. ஏஞ்சல் கேப்ரியேல் என்பவர் டேனியல் 70 வாரங்கள் உன் மக்கள் (யூதர்கள்) மீது உமது பரிசுத்த நகரம் (ஜெருசேலம்) மீது உறுதியாக இருந்தனர் என்று அறிவித்தார். தேவாலயத்தில் இங்கே குறிப்பிடப்படவில்லை. டான் 9:24

4. சட்டமன்ற முதல் 69 வாரங்களில் எந்தப் பங்கும் இல்லை என்றும், கடந்த மற்றும் 70 வது வாரம் ஒரு பகுதியாக இருக்க மாட்டேன்.

5. வெளிப்படுத்துதல் பேரானந்தம் இல் அத்தியாயம் 4 ஏற்படுகிறது: 1 இன்னல்கள் காலம் அத்தியாயம் 6-19 விவரிக்கப்படுகிறது இவை. முதல் தடையை உடைத்து முன் சபையார் முன்னிலையில் 24 பெரியவர்கள் இடத்தில் உள்ளது.

6. தி சட்டமன்ற வெளிப்படுத்துதல் முதல் மூன்று அத்தியாயங்கள் இருபது மடங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அத்தியாயங்கள் 4 மற்றும் 19 இடையே ஒரு இடத்திலும் குறிப்பிடவில்லை. 

7. பெரிய இன்னல்கள் காலம் ஒரு "கோபம் நாள்" (செப் 1:15) கிறிஸ்து அழைக்கப்படுகிறார், ஆனால் இயேசு கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் எங்களுக்கு நியமிக்க வில்லை. (1 ந 5: 9), ஆனால் (1 ந 1:10) "கோபம்" நம்மை விடுதலையாக்கி

பைபிளில் இறைவனின் நாள் (செப் 1:15) என்று அழைக்கப்படும் 8. உபத்திரவம் நேரம். ஆனால் 1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 2-3 இறைவன் (இன்னல்கள்) நாள் இரவு ஒரு திருடன் போன்ற வரும் என்று கூறுகிறார். மக்கள் (நிராகரிப்பவர்கள்) சொல்லும் போது, "அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு" பின்னர் (நிராகரிப்பவர்கள்) அழிவு போல திடீரென்று வலி ஒரு கர்ப்பிணி பெண் முழுவதும் வரும் ஹிட், அவர்கள் (நிராகரிப்பவர்கள்) தப்பிக்க முடியாது. அது இன்னல்கள் காஃபிர்கள் வராது என்று ஏதாவது தன்மை கொண்டது என்பது தெளிவாகின்றது, ஆனால் அது உண்மையும் சேமிக்கப்படும் அடங்காது.

9. நாம் பேரானந்தம் (1 தெசலோனிக்கேயர் 4:18) என்ற பேச்சுகள் ஒருவருக்கொருவர் சமாதானப்படுத்துவது. தேவாலயத்தில் பகுதியாக அல்லது இன்னல்கள் domstid அனைத்து வழியாக போகலாம் என்று கூறுகிறார் என்று போதனை எந்த ஆறுதல் உள்ளது.

10. இயேசு பிலடெல்பியா கொண்ட தேவாலய சத்தியம் செய்தார் தேவாலயத்தில் பாதுகாக்க, மற்றும் விரும்பியது "முழு உலகின் மீது வந்து சோதனை அதன் மக்கள் கொண்டு எந்த சலனமும், வேளை உங்களை காப்பாற்றப்." (ரெவ் 3:10) தேவனுடைய உண்மைத் கூட்டம் காப்பாற்றுவதாகவும் இன்னல்கள் காலம்.

11. போலவே ஏனோக்கு வெள்ள முன் வானத்தை அண்ணாந்து பிடித்து மற்றும் நோவா வெள்ளம் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது கொண்டிருந்தார் இன்னல்கள் மற்றும் இஸ்ரேல் எஞ்சிய உபத்திரவத்தில் பாதுகாக்கப்படுவதற்கு முன் சட்டமன்ற raptured வேண்டும்.

12. ண் விட்டு நகரத்தைச் சேர்ந்தவர் முன் கடவுள் சோதோம் கொமோரா தீர்ப்பு முடியவில்லை என்று அதே வழியில், நீதிமான்கள் போய்விட்டது முன் கடவுள் இவ்வுலகை நியாயந்தீர்க்க முடியாது. (1 ஜெனரல் 19:16)

அவர் கேட்டபோது 13. இயேசு இன்னல்கள் காலம் பேசினார்: ". எப்போதும் வகா மற்றும் வர மற்றும் மனுஷகுமாரனுக்கு முன்பாக நிற்க எல்லாவற்றையும் தப்பிக்க வலிமை பிரார்த்தனை" (லூக்கா 21:36) அது அவரை வைத்துக்கொள்ள தயாராக இல்லை இயேசு ஏதாவது கேட்கும் என்று எந்த அர்த்தமும்.

14. மல்கியா 3:18 (வருகையை மீது) இறைவன் எங்களுக்கு கடவுள் பணியாற்றும் ஒன்று தம்மை சேவிக்க இடையே, நேர்மை மற்றும் பொல்லாத இடையே வேறுபாட்டைக் காணலாம் என்கிறார். முன் trib இறைவன் அவரது சபைக்கு, நாம் வந்து நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியான பிரித்தறிந்து நடக்கக்கூடிய அவருடன் சேர்ந்து சேகரிக்க வரும் என்று நம்புகிறேன். 

15. பேரானந்தம் மணிக்கு இயேசு வருகிறது  க்கான  (: 16-17 1 தெசலோனிக்கேயர் 4) அவர் இன்னல்கள் இறுதியில் வரும் போது, அவர் வருகிறார் அவரது தேவாலயத்தில்  கொண்டு  அவரது சபைக்கு. (1 3:13 ந).

16. இயேசு அழைப்பு விடுத்தார் ஏழு சபைக்கு கடிதங்களில் "ஸ்பிரிட் கூட்டம் கூறுவதைக் கேட்க." ஆனால் பெரிய இன்னல்கள் உள்ள, தேவாலயத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் பக்க அமர்ந்து என்று பிறகு, அவர் கூறுகிறார்: "காதுகள் யார் அவர் அவரை கேட்கிறேன்" (வெளிப்படுத்துதல் 13: 9) அவர் ஆவியின் கேட்க பேசுகிறார் எந்தத் திருச்சபை அங்கு சட்டமன்ற, விடுபட்டுள்ளது இன்னல்கள் செல்ல. 

17. ஆண்டிகிறிஸ்ட் துறவிகள் போர் செய்ய, அவர்களை தோற்கடிக்க சக்தி வேண்டும். (ரெவ் 13: 7). ஆனால் அது இங்கு பேசப்படும் டவுன்ஷிப் இருக்க முடியாது. இயேசு தன்னை செய்வதாக உறுதி அளித்துள்ளார் "helvets துறைமுகங்கள் வலிமைமிக்க சபைக்கு இருக்க கூடாது." (மத்தேயு 16:18)

18. இயேசு சொல்லவில்லை: "இந்த நடந்தது போது," பின்னர் ஏனெனில் நேராக்க மற்றும் உங்கள் தலைகளை உயர்த்துங்கள், மாறாக "அனைத்து இந்த (குறிகள்), நடக்க ஆரம்பிக்கும் போது" எனவே வரை நேராக்க மற்றும் உங்கள் தலைகளை உயர்த்துங்கள், உங்கள் மீட்பு. (லூக்கா 21:28).

இரண்டு சாட்சிகள்

எஸ் மலை நான் ஒன்றாக பேசி, இரண்டு வேத, ஜிடி மற்றும் NT தேர்வு, மற்றும் தேவாலயத்தில் கடவுள் அல்லது இன்னல்கள் கோபத்திற்கு செல்ல மாட்டேன் என்று, நான் இரண்டு பின்வரும் வசனங்கள் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும் சாட்சி:

1 தெசலோனிக்கேயர் 1: 9-10 - தி அவர்கள் எப்படி நாங்கள் உங்களை பெற்றனர் பற்றி பேச மற்றும் ஜீவனுள்ள மெய்யான தேவனுக்கு சேவை செய்ய வானத்திலிருந்து அவருடைய மகன் யாரை கடவுள் நீங்கள் காத்திருக்கும்படி சிலைகள் இருந்து கடவுள் திரும்பினர் எப்படி இறந்த இயேசு வர கோபம் நம்மை ஒப்புக்கொடுத்த இருந்து எழுப்பப்பட்ட

ஏசாயா 26: 19-21 - ஆனால் உங்கள் இறந்த வாழ்வார்கள்; அவர்களின் உடல்கள் உயரும். விழித்தெழுந்து பாட உங்கள் பனி ஒளி போன்ற பனி, புழுதி வாழும் நீங்கள், பூமி இறந்த வெளியே கொடுக்கும். என் மக்கள் வந்து உன் அறைக்கு சென்று, நீங்கள் பின்னால் கதவுகள் மூடப்பட்டன. கோபம் இயற்றிய வரை ஒரு சுருக்கமான கணம் உங்களை மறை. இதோ, கர்த்தர் அவர்கள் அநீதி பூமியினுடைய குடிகளின் தண்டிக்க தம்முடைய ஸ்தானத்திலிருந்து வெளியே வரும். பூமியில் தங்கள் இரத்த கடன்களை அம்மணமாக்கிவிடும் செய்யப்பட்டவர்களை இனி தங்கள் வெட்டுண்டு மறைக்க.

நிறைவேறாத வாக்குறுதி

வி இல் ஏசாயா இந்த பத்தியில் முன்பை நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டன என்று பார்க்க முடியாது. நாம் முன் இன்னல்கள் பிறகு நடக்கும் தெரியுமா 2: இது இயேசு போதித்தார் மற்றும் டேனியல் டான் 12 சொல்கிறது என்று உயிர்த்தெழுதல் ஏற்று கொள்ள வில்லை.

இங்கே ஏசாயா பதிலாக இறைவன் முதல் முன் அந்த கடவுளின் கோபத்திற்கு மற்றும் தீர்ப்பு பூமியின் மீது கையை விட்டு போகும் முன்பே தங்கள் அறைகளில் தங்கள் மக்கள் என்று நிகழ்கிறது என்று ஒரு உயிர்த்தெழுதல் பேசுகிறது. 

என் மக்கள் வாருங்கள்

"கே உண்மையில்" காணாமல் "அல்லது" கண்ணுக்கு தெரியாத ஆக "அதாவது என் மக்கள் சுமார்", ஜான் அனுபவம் ஒரு அற்புதமான இணை 4 அவர் பரலோகத்தில் ஒரு திறந்த கதவை பார்த்தேன் எங்கே வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் இருந்தது, மற்றும் அதே நேரத்தில் போன்ற கடவுள் குரல் கேட்டு ஒரு எக்காள இதேபோல் கூறினார்: "இங்கு வா." உடனடியாக கடவுள் பிறகு, குளிர் ஜான் பரலோகத்தில் இதோ இருந்து இன்னல்கள் பூமியில் வெளியே விளையாடி அவர் எங்கே தேவனுடைய சிங்காசனம், வரை பிடித்து ஆகிறது.

ஜான் uppryckelsens நாளில் அதே அனுபவிப்பார்கள் என்று இந்த தேவாலயத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு கட்டளை மூலம், தேவதூதர் ஒரு குரல் மற்றும் கடவுள் துருப்பு, சபையில் பரலோகத்தில் ஒரு பிடித்து இருக்கும் மற்றும் இன்னல்கள் பூமியில் விரிவடைகிறது பார்ப்பீர்கள்.

முயற்சி பூமியின் குடிகளையும் தண்டிக்க

வெளிப்படுத்துதல் 3:10 - நீங்கள் பொறுமையை பற்றி என் வசனத்தைக் கைக்கொண்டிருக்கிறார்கள் ஏனெனில், நான் நீங்கள் வைத்திருக்க மற்றும் முழு உலகின் மீது வந்து சோதனை அதன் மக்கள் கொண்டு என்றார் இது சலனமும் ஒரு மணி நேரம் இருந்து உங்களை காப்பாற்ற முடியாது

ஜே esaja பேசுகிறது  "இறைவன் அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை விசாரித்து பூமியின் மக்களில் தண்டிக்க தனது ஸ்தானத்திலிருந்து புறப்பட்டு வருகிறது." இதேபோல் வெளிப்படுத்துதல் 3:10 சலனமும் அனைத்து உலகின் மீது வரும் எந்த (இன்னல்கள்), வேளை சோதனை அதன் மக்கள் வைக்க என்று உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஏசாயா மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் இருவரும் உபத்திரவம் நோக்கம் குறித்து பேச்சுவார்த்தை தண்டிக்க மற்றும் முயற்சி மற்றும் கடவுளின் கோபத்திற்கு என்று ஏதாவது மூலமாகவோ தங்கள் பாவங்களை பூமியின் குடியேறியவர்களுக்கு உள்ளது. இந்த இரண்டு செய்யுள்களால் இறைவன் அவரது தந்தையின் வீட்டுக்கு வீட்டிற்குப் போக வேண்டி நாம் இருந்து சேமிக்கப்படும் என்று சாட்சி அதே கோபம், அவரது சேம்பர்களுக்கு வீட்டில் கோபம் இயற்றிய வரை.

ஒரு பாலைவனத்தில் தீவில் ஒரு மனிதன்

மீ நாங்கள் ஒரு பரிசோதனையை மேற்கொள்ளும் முடியும் மற்றும் ஒரு மனிதன் தன் கையில் ஒரு பைபிள், ஒரு பாலைவன தீவில் வைத்து, ஆனால் உன்னதமான மற்றும் கொள்கைச் கருத்துக்கள் அமலாக்கப்பட்டது. என்ன முடிவுக்கு அவர் பேரானந்தம் நேரம் புள்ளியினைப் பொறுத்தும் முடிவுக்கு வந்தது?

கடவுள் பைபிள் இறைவனின் தினமாக விளக்குகிறார் ஒரு பயங்கரமான domstid மூலம் தனது கோபத்தை உகுத்து அவர்களுடைய பாவங்களுக்காக பூமியை நியாயந்தீர்க்க என்று 9-13, மற்றும் அமோஸ் 5:18: முதல், அவர் ஏசாயா 13 முதல் கற்றுக்கொண்ட. 

ஏசாயா 13: 9-13 - நிலம் பாழாக்கிவிடுவேன் அங்கே வாழ பாவிகளுக்குப் அழிக்க, கோபம் மற்றும் கடுமையான கோபம் இதோ, கர்த்தருடைய நாள் வருகிறது, பயங்கரமான. வானத்தின் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் இன்னும் அதன் ஒளி கப்பல் வேண்டாம். சூரியன் இருண்ட மேலெழுகிறது, அவ்விடத்தை நிலவு அதன் ஒளியை இல்லை. பொல்லாத அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை விசாரித்து, நான் உலக அதன் தீய விசாரிப்பேன் என்றார். நான் stoltas பிரேவடோ செய்ய அடக்கு பெருமை கீழே தட்டுங்கள். நான் நன்றாக தங்கம் ஓப்பீரின் தங்கம் விட அரிதான ஒரு மனிதன் விட ஒரு மனிதன் மிகவும் அரிதானது செய்யும். எனவே நான் வானங்கள் அசையும் செய்யும், மற்றும் திசைதிருப்ப அவரது எரியும் வெஞ்சினத்தின் சேனைகளின் கர்த்தர் சீற்றமாக மூலம் அதன் அடித்தளம் வரை குலுக்கி பூமியில்.

அமோஸ் 5:18 - கர்த்தருடைய நாள் விரும்பு அந்த ஐயோ! நீங்கள் ஏன் அதை விரும்பு? இறைவனின் நாள் இருள், லேசான அல்ல.

ஜி eNom பின்னர் மத்தேயு 24 ம் அதிகாரத்தை வாசிக்கும்போது, அவர் தண்டனை நேரம் இறைவன் முடித்தார் வரை எந்த மனித உயிர் இருக்கும் என்று மிகவும் தீவிரமாக இருக்கும் என்று பார்க்க முடிந்தது. மாறாக, இறைவன் சக்தி மற்றும் மீண்டும் இந்த பூமிக்கு மகிமை இந்த domstid முடிக்கப்படும். அவர் இன்னும் இயேசுவின் திரும்ப நடந்தது என்று தெரியும், அதனால் அவர் கடவுளின் கோபத்திற்கு இன்னும் எங்கோ எதிர்காலத்தில் என்று தெரியும் போது.

அவர் 1 தெ 9-10 வந்தபோது அதனால் அவர் ஒரு அழகான தெளிவான அறிக்கையை பார்க்க முடிந்தது. அவர் எங்களுக்கு சேமிக்கிறது யார் இயேசு பற்றி படிக்க மற்றும் வர கோபம் நம்மை வழங்கினார்.

1 தெசலோனிக்கேயர் 1: 9-10 - தி அவர்கள் எப்படி நாங்கள் உங்களை பெற்றனர் பற்றி பேச மற்றும் ஜீவனுள்ள மெய்யான தேவனுக்கு சேவை செய்ய வானத்திலிருந்து அவருடைய மகன் யாரை கடவுள் நீங்கள் காத்திருக்கும்படி சிலைகள் இருந்து கடவுள் திரும்பினர் எப்படி இறந்த இருந்து உயர்த்தி, கோபம் நம்மை ஒப்புக்கொடுத்த இயேசு வர.

ஆங்கில மொழி பெயர்ப்பு (என்ஐவி):  ..அண்ட் அவர் இறந்து உயிருடன் எழுப்பப்பட்டபோது யாருக்கு வானத்திலிருந்து அவரது மகன், காத்திருக்க - வரும் கோபம் நம்மை காப்பாற்றுகிறது யார் இயேசு.

ஜி eNom அவர் பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும் பைபிள் வசனம் படிக்க "யார், என்ன, எங்கே, எப்போது, ஏன்." யார் (இயேசு) என்ன (மீட்டு எங்களுக்கு சேமிக்கிறது யார்), போது (வெஞ்சினம் காலகட்டம்). 1 தெசலோனிக்கேயர் 4 மேலும் படித்து: 15-17, அவர் "அனைவருக்கும்" வானத்தின் மேகங்கள் பூமியில் இருந்து வந்ததா என்பதை படிக்க முடியாத போதும், 1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 9 நாம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் விதி என்று வாசிக்கும் போது காட்டப்படாத ஏன் கேட்கப்பட்டது கடவுளின் கோபத்திற்கு, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் இரட்சிப்பின் பெற முடியும்.

1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 9 - எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் முக்தி பெற ஆனால் கடவுள் கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் எங்களுக்கு நியமிக்க இப்படிச் சொன்னார்கள்

ஆங்கில மொழி பெயர்ப்பு (அப்பொழுது): கடவுள் நம்மைக் கோபாக்கினைக்கென்று நியமிக்காமல் நிற்பவன், ஆனால் எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் இரட்சிப்பின் பெற்றுக்கொள்ள 

வி உர் உதாரணமாக, என்று பார்க்க முடியும் என்று நாம் என்று உறுதியாகக் கூற முடியவில்லை, அதனால் கடவுளின் கோபத்திற்கு அதே நேரத்தில் புள்ளி பற்றி சேமிக்கப்படும், அவர் ஆகையால் பேரானந்தம் பதிலாக அது பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் என்ற முடிவுக்கு முடியும். பேரானந்தம் வெளிப்படுத்துதல் 6 அத்தியாயம் தங்கள் தொடங்குவதற்கு யார் பூமியின் மீது இறைவனின் கோபத்திற்கு தூண்டுவதற்கு alltstå வேண்டும்.

பிந்தைய trib பதில்கள் அடிக்கடி கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கான

எம் அடிக்கடி மக்களிடம் இருந்து வாதங்கள் மற்றும் கேள்விகள் இன்னல்கள் முன் ஒரு பேரானந்தம் நம்பிக்கை யார் வேண்டாம் வழக்கமாக எட். அவற்றில் சில:

"பைபிள் இரண்டு advents இருக்கும் என்று கற்பிக்க முடியாது. எப்படி நீங்கள் இயேசு இருமுறை வரும் என்று சொல்ல முடியும்? "

பதில்: அதை போன்ற அதே வழியில், பழைய ஏற்பாட்டில் (துன்பம் வேலைக்காரன் மற்றும் கிங்) இல் மேசியாவின் இரண்டு வெவ்வேறு படங்கள் உள்ளன, இயேசுவின் திரும்பும் இரண்டு வெவ்வேறு படங்கள் உள்ளன ஒன்றுகூடுவதற்கான கடினம். இந்த இரண்டு தொடர்கள் பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப உள்ளன. நீங்கள் இயேசுவின் திரும்ப பேரானந்தம் தொடங்குகிறது எங்கே நிலைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, மற்றும் இயேசுவின் என்று சொல்ல முடியும் தெரியும் திரும்ப அது முடிவுக்கு. அது வெறுமனே முற்றிலும் வெவ்வேறு இடங்களில் அல்லது நிகழ்வுகள் ஆகும்.

": தம்முடைய தெரிந்துகொண்ட தான் சேகரிக்க தூதர்களை அனுப்புவது போது இயேசு பேரானந்தம் உடனடியாக இன்னல்கள் பிறகு நடைபெறும் என்று (29-31 மத்தேயு 24) கூறினார்."

பதில்: பல காரணங்களுக்காக பின்பாக மத்தேயு 24 அத்தியாயம் நிகழும் ஒன்றல்ல:

பேரானந்தம் மணிக்கு அசென்சன் வேகத்தை மணிக்கு தான் இயேசு எங்களுக்கு என்று நம்பிக்கை மகிமை உடல்கள் தேவதூதர்கள் உதவியின்றி அதை செய்ய முடியும் வேண்டும். ஏன் நாம் தேவதூதர்கள் உதவியுடன் நாம் உடல்கள் மகிமை திரும்பி போது, பேரானந்தம் இன்றியமையாதது என்றும்?

தேவதைகள் orättfärdia ஒன்றாக சேகரித்து இந்த நேரத்தில் அதே சமயத்தில் (மத்தேயு 13: 38-43, 49-50)

ஒரு தேவதூதர்கள் மத்தேயு 24 நம்பிக்கையாளர்கள் சேகரிக்கும் என்று upprycklsen உள்ளது மாட் 13 இதேபோல் மேலும் இருக்க வேண்டும் என்கிறார் என்றால். மத்தேயு 13 என்பதன் கீழ், நாம் அதை பொல்லாத முதல் புவி விலகி முறிக்கப்படும் மற்றும் நீதிமான்கள் அல்ல என்று அதே நேரத்தில் பார்க்க.

தேவதூதர்கள் ஒன்றாக நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியான 1000 ஆண்டு இராச்சியம் முன் இயேசு தீர்மானிக்கப்பட இரு சேகரிக்க முன்னும் பின்னுமாக அனுப்பப்படும். நீதிமான்கள் டில் 1000 ஆண்டு இராச்சியம் மரபுரிமையாக இடமளிக்கப்பட்டு இருக்கும் போது இந்த மக்கள், பொல்லாத தீ ஏரி மீது நடித்தார் எங்கே அவற்றின் இயற்கையான நிலைகளில் உள்ளன.

மத்தேயு 24 இயேசு திரும்ப

மத்தேயு 24:31 - உரத்த எக்காள என்ற நிலையில், அவர் தம்முடைய தூதரை அனுப்பி அனுப்புவார்; அவர்கள் வானத்தின் ஒரு முனையிலிருந்து, நான்கு கார்டினல் புள்ளிகள் தனது தேர்வு கூடி வேண்டும்.

எம் 24 இயேசுவின் தெரியும் இஸ்ரேல் மற்றும் உலக வந்து விவரிக்கும் ஒரு அத்தியாயமாக இருக்கிறது. அவரது எதிரிகள் தீர்ப்பில், மற்றும் மெசியானிக் பேரரசை உருவாக்க. பெரும்பாலும் தேர்ந்தெடுத்திருக்கும் மொழியை தொகுதியே கூறுகிறார் வசனம் 31 ல் சுட்டிக்காட்டும். நான் அது பற்றி தேர்வு யூதர்கள் பிரிவில் இருப்பதையும் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது நினைக்கிறேன். 

கூட மத்தேயு 24:31 தொடர்பாக கீழ்க்கண்ட வசனங்கள் கொண்டுவர முயற்சி:

ஏசாயா 11:11 - அப்பொழுது இறைவன் மீண்டும் அந்த நேரத்தில் இருக்கும் தன் கையை நீட்டி என்றார்  தங்களுக்காக பெறுவதற்கு அவரது மக்கள் சிதறியதாகவும் பொருட்டு அசீரியா, எகிப்து, Pathros, எத்தியோப்பியா, ஏலாம், சிநெயாரிலிருந்து, ஆமாத்திலும் மீட்கப்பட்டிருக்கின்றனர் என்ன, தீவுகளில் .

ஏசாயா 11: 12 ஜாதிகளுக்கு ஒரு பதாகையை உயர்த்தினார் மற்றும் இஸ்ரேல் தள்ளுண்டவர்களைச் சேகரிக்க மற்றும் நான்கு மூலைகளிலும் யூதாவில் சிதறடிக்கப்பட்டவர்களை வேண்டும்.

பதாகை மற்றும் எக்காள

பி Anner மற்றும் எக்காள மக்கள் அழைப்பு வரை குறிக்கிறது. எந்த சந்தேகமும் அவர்கள் என்ன பேசுகிறார்கள் என்று அதே போதை உள்ளது, மற்றும் கடவுள் ஏசாயா மூலம் அறிவிக்கிறது அது இஸ்ரேலின் ஆண்கள் மற்றும் வரவழைக்கப் பெண்கள் என்று. தேர்வு உபத்திரவம் பிழைத்து யார் விசுவாசமாக யூதர்களும், அந்த நேரத்தில், அனைத்து பூமியின் மீது விரவிக் கிடக்கின்றன. வீட்டிற்கு போகிறேன் அனைத்து யூதர்கள், இது ஜி.டி.எஸ் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள் முழு இணக்கம் உள்ளது. அது பத்தியில் உள்ள தேவாலயத்தில் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை என்று நிரூபணம் ஆகும். 

"முன் trib துன்புறுத்தல் செல்ல பயந்தனர் '' சில அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது"

பதில்: நாங்கள் துன்பத்தை பற்றி பேச போது நாம் இயேசு மத்தேயு 24 பேசுகிறது என்று மிகுந்த உபத்திரவம் (gr.Thlipsis Megas) சந்திப்பதில்லை நாங்கள் உலக (gr.thlipsis) சந்திப்பதில்லை பொது துன்பம் மற்றும் துன்பம் வேறுபடுத்தி மூலம் தொடங்க, மற்றும் வேண்டும் டேனியல் அத்தியாயம் 12

முன் trib தத்துவத்தில் நம்பிக்கை அவுட் செல்லவில்லை கொடுமையில் இருந்து தப்பித்து வேண்டும் இல்லை. அவரது பணிக்காக (யோவான் 15:18) நாம் இந்த உலகில் வெறுத்தேன் என்று இயேசு தீர்க்கதரிசனமாக. உலகில் உண்மையான விசுவாசிகள் முதன்மை மற்றும் வல்லரசுகளும் தமது சொந்த சதை எதிராக ஒரு ஆன்மீக போர் அனுபவிக்க, மற்றும் ஸ்தோத்திர க்கான கஷ்டங்கள் எப்போது. துன்பம் அந்த வகையான இயேசு எங்களுக்கு உறுதியளித்தார் .நாங்கள் இருந்து இலவச இருக்கும் என்று ஒருபோதும். நாங்கள் இன்னல்கள் சந்திப்பதில்லை கோபம் வித்தியாசமாக ஏதாவது மற்றும் வார்த்தை நாங்கள் அனுபவிக்க அல்லது செல்ல வேண்டும் என்று எங்களுக்கு உறுதியளித்தார் என்று ஒன்று உள்ளது. (1 ந 5: 8)

": 1-9 ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றும் முன் பேரானந்தம் ஏற்படவில்லை என்று 2 தெசலோனிக்கேயர் 2 பவுல் கூறுகிறார்"

பதில்: பால் இறைவனின் நாள் தொடர்பாக பேரானந்தம் பேசுகிறது என்று இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப enstydig இல்லை. இறைவனின் நாள் 24 மணி betydningen உள்ள ஒரே நாளில், மாறாக உலகத்தில் வெளியே செல்கிறது என்று தீர்ப்பு ஒரு காலத்தில் அல்ல. (Is 2:12, 13: 6, எசேக்கியேல் 13: 5, யோவேல் 1:15 அமோஸ் 5: 18,20)

தெசலோனிக்கேயில் தேவாலயத்தில் பயம் மற்றும் அவர்கள் ஏற்கனவே இன்னல்கள் காலம் உள்ளே தங்களை காணப்படும் என்று ஆர்வத்துடன் இருந்தன. பவுல் அவர்களை மயம் மற்றும் ஏற்படும் முன்னரே ஆண்டிகிறிஸ்ட் முதல் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டிய சொல்கிறது. ஆண்டிகிறிஸ்ட் இஸ்ரேல் தனது உடன்படிக்கை ஆண்டுகள் அல்லது இன்னல்கள் கடைசி வாரத்தில் தொடங்குகிறது தொடங்கியதும்.

பரிசுத்த ஆவியின் இன்னல்கள் எவ்வாறு நபர்களைப் சேமிக்கப்படும் முடியும் பூமியிலிருந்து போய்விட்டது?

 பதில்: பரிசுத்த ஆவியின் பக்க உள்ளது என்று இரட்சிப்பின் சாத்தியம் இனி இருக்கும் அர்த்தம் அமர்ந்து, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் நாம் பரிசுத்த ஆவியானவர் வேண்டும், அங்கு ஒரு முத்திரை தேவாலயத்தில் வயது மிகவும் தனித்தன்மையுடன் உள்ளது மனித இதயத்தில் என்று.

பெந்தெகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாட்டை முன் மக்கள் காப்பாற்றப்பட்டது, மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் ஜனங்களுக்கும் காணப்பட்டது. பரிசுத்த ஆவியின் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் ஊற்றப்பட்ட போது, நாம் பூமியில் ஒரு "இரண்டாவது" பரிசுத்த ஆவியின் இல்லை. வெறும் பழைய ஏற்பாட்டில் போன்ற, மக்கள் பரிசுத்த ஆவியின் வேண்டியது OT, மேலே இருந்து அடிப்படை கொண்டாடப்படும் அதே முறையிலேயே வேலை செய்யும் எந்த இன்னல்கள் போது சேமிக்கப்படும்.

பிந்தைய trib தத்துவத்தின் கேள்விகள்

எஸ் பிந்தைய trib கோட்பாடு பதில் அல்லது ஒரு சரியான விளக்கம் கொடுக்க முடியாத சில அளிக்கப்படாத கேள்விகள் உள்ளன amtidigt:

பேரானந்தம் இயேசுவின் தெரியும் முதல் வந்தால், வரும் பின்னர் மில்லினியம் விரிவுப்படுத்த வேண்டும்?

"நீங்கள் மில்லினியம் பகுதியாக பெறும் தான் சேமித்த என்று நினைக்கிறேன், மற்றும் பேரானந்தம் முதல் வந்தால் இயேசுவின் தெரியும் போது கொள்கையளவில் மில்லினியம் அனைத்து மக்கள் நிரந்தர உடல்கள் மாற்றியமைத்ததாக வேண்டும் வருகின்றன. ஆனால் யார் பின்னர் மில்லினியம் போது இனப்பெருக்கம் மட்டுமே இயற்கை உடல்கள் மக்கள் செய்ய முடியும் "விரிவுப்படுத்த வேண்டும்?

பதில்: இது இன்னல்கள் போது பேரானந்தம் பின்னர் சேமிக்கப்படும் கொண்டிருந்த மக்களை செய்யப்படுகிறது. ஆண்கள் அவற்றின் இயற்கையான உடல்களில் மில்லினியம் செல்ல.

11-23 அல்லது திங் அத்தியாயம் 14: ஏன் பேரானந்தம் வெளிப்படுத்துதல் 19 குறிப்பிடவில்லை என்று உள்ளது?

"வெளிப்படுத்துதல் 19-ம் அதிகாரத்தில் நாம் இயேசுவின் தெரியும் ஈட்டு விளக்கம் கிடைக்கும், ஆனால் அது ஒரு உயிர்த்தெழுதல் அல்லது பேரானந்தம் எந்த குறிப்பிடுகிறார். சகரியா 14: 1-7 இந்த சம்பவம் குறித்து விவரித்திருக்கிறார், ஆனால் அது எங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மக்களின் கோடிக்கணக்கான ஒரு உயிர்த்தெழுதல் ஈடுபட்டிருக்கும் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய நிகழ்வின் ஒரு neither வெளிப்படுத்துதல் 19 அத்தியாயம் அல்லது திங் அத்தியாயம் 14 குறிப்பிடவில்லை என்று என்று விசித்திரமான இல்லையா? ஏன்? "

பதில்: ஏனெனில் அது வெறுமனே நேரம் கட்டத்தில் செய்யப்படுவதில்லை பின்பாக அல்லது உயிர்பித்தலை குறிப்பிடப்படவில்லை.

யார் முதலில் சேகரிக்கப்படும், அநியாய (மத்தேயு 13: 30,41,49) அல்லது நீதிமான்கள்? (1 தெ 4: 16-17)

இருவரும் 1 தெசலோனிக்கேயர் மற்றும் மத்தேயு 13 அந்தந்த உயிர்த்தெழுதல்களும் முதல் நடைபெறும் என்று கூறுகிறார். 1 தெசலோனிக்கேயர் சொல்கிறது சபையின் uppståendelsen முதலில் வருகிறதோ ஆனால் மாட் 13 முதல் அநீதியான பூமியில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட என்று பார்த்தேன். இரு குழுக்களிலும் நாள் எடுக்கப்படலாம் முதல் இருக்க முடியாது?

பதில்: வெறுமனே ஒரே நேரத்தில் நிகழாத இரண்டு தனித்தனியான நிகழ்வுகளாகும் உள்ளன .

பேரானந்தம் இடம்பெற்றுள்ளது கூட: காப்பாற்றிய பேரானந்தம் (கிறிஸ்துவின் நீதிமன்றம்) மணிக்கு கிரீடங்கள் கொண்டு பரிசு வழங்கப்படும் உண்மையில் 24 மூப்பர்கள் ஏற்கனவே அவர்களை (4-10 வெளிப்படுத்துதல் 4) என்று அது?

பதில்: முதல் முத்திரை உடைந்த முன் பின்பாக நிகழ்ந்திருப்பதாகக் வேண்டும்.


ஆடுகள் மற்றும் செம்மறி ஆடு அந்த ஏற்கனவே பேரானந்தம் இருந்திருக்கின்றன உபத்திரவம் முடிந்தவுடனே பிரிக்கப்படுகின்றன ஏன்? (மத்தேயு 25: 31-33)

 பதில்: பேரானந்தம் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப வருவது நிகழ்ந்திருக்கக் உடன் இல்லை, எனவே ஆடுகள் மற்றும் செம்மறி ஆடு (இன்னல்கள் மக்கள் எஞ்சியிருக்கும்) மில்லினியம் முன் பிரிக்கப்பட செய்ய.

எங்கே அந்த இருந்து "சேமிக்கப்படாத" மில்லேனியம் இறுதியில் வேண்டும்? (ரெவ் 20: 7-10)

 பதில்: இந்த நூற்றாண்டின் சிறந்த போது பிறந்தோர் காட்ட வேண்டிய உள்ளன. அவர்கள் அவற்றின் இயற்கையான உடல்களில் மில்லினியம் பிரவேசித்தோரைத் அந்த பிறந்தவை ஆகும்.

அதை மீண்டும் வைத்திருக்கும் என்று ஆண்டிகிறிஸ்ட் முன்னோக்கி வந்து முடியாது என்று யார்?

 பதில்: தேவாலயத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் முன்னோக்கி வந்து முடியாது ஆண்டிகிறிஸ்ட் மிகப்பெரிய தடையாக உள்ளது.

இயேசு யோவான் 14 வாக்குறுதி: 1-3 அவர் பரலோகத்தில் நம்பிக்கை ஒரு இடத்தில் தயார் என்று, பின்னர் அவர் இருக்குமிடத்தை எங்களுக்குக் எடுத்து திரும்பும். முன் trib இயேசு தம் சபையை அங்கு இருக்க பூமிக்குத் திரும்பி வருவார்கள் என்று கூறுகிறது. ஏன் இயேசு பரலோகத்தில் நமக்கு ஒரு இடத்தில் தயார் பின்னர் அங்கு எங்களுக்கு எடுக்கவில்லை?

 பதில்: பிந்தைய trib கோட்பாடு யோவான் 14 விளக்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது: 1-3

நாசரேத்தில் இயேசுவின் பிரகடனம்

லூக்கா 4:. 18-19 - "அவர் ஏழைகளுக்கு சுவிசேஷத்தை அறிவிக்கக் கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம் பண்ணினார் ஆண்டவருடைய ஆவி என்மேல் இருக்கிறார் அவர் கைதிகளை மற்றும் பார்வை மீட்பு குருட்டு செய்ய விடுதலையை கூற என்னை அனுப்பியுள்ளார், கொடுக்க சுதந்திரம் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் இறைவனின் ஏற்கத்தக்க ஆண்டு பிரகடனம்

மின் 1-2 மற்றும் இவ்வார்த்தைகள் நிறைவேறுகின்றன விட்டதாக பிரகடனப்படுத்தியது: இயேசு பாலைவனத்தில் ஆசை தொடர்ந்து, அவர் ஏசாயா 61 படிக்க நஜரத், வந்தது. கவனிக்க விஷயம் இயேசு ஏசாயா முழு தீர்க்கதரிசனம் முடித்த இல்லாமல் நடுப்பகுதியில் தண்டனை நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

இயேசு வசனம் மத்தியில் நிறுத்தப்படும் காரணம் இந்த வசனம் முதல் பகுதி தனது முதல் வரும் மற்றும் செய்ய அவரது மண்ணுலக அமைச்சகம் மேற்கொண்டு வருகிறார் என்று. தீர்க்கதரிசனம் இரண்டாவது பகுதி தேவாலயத்தில் பூமியிலிருந்து போய்விட்டது பிறகே நிறைவு பெறும்.

இஸ்ரேல் மற்றும் சர்ச்

அப்போஸ்தலர் 15: 13-18 - "பிரதர்ஸ், நான் சொல்வதைக் கேள் கடவுள் முதல் அவர் ஜாதிகளுக்குள் அவரது பெயர் ஒரு மக்கள் வென்றார் உறுதிகொண்டார் விதத்தைச் சிமியோன் விவரித்தார் அது கூறுகிறது தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளை இசைவானது: பிறகு நான் திரும்பி மாறும்.. மற்றும் டேவிட் விழுந்த இருப்பிடம் அதன் இடிபாடுகள் நான் திரும்பக் கட்டுவோம் என்று மீண்டும்., நான் அது அமைப்பார்,

டி மற்றும் தேவாலயத்தில் ஆண்டுகள் 70 வது மற்றும் இறுதி வாரம் raptured என்று பிற இறையியல் காரணங்கள் உள்ளன.

70 வது வாரம் முதன்மையான காரணம் இஸ்ரேலுக்கு ஆறு வாக்குறுதிகள் நாங்கள் டேனியலைக் 9:24 காணும் முடிக்க இருந்தால், சபையார், அதற்கு முன்னரான நீக்கப்படும். சட்டங்கள் 15, தொடர்நிலையாகவோ பூமியில் சட்டமன்ற நேரம் கழித்து, இறைவன் அவரது மையத்தைத் திருப்பும் வகையில் இஸ்ரேலுடன் திட்டம் தொடரும் என்று ஜேக்கப் சாட்சியமளிக்கும். பேரானந்தம் இறைவனின் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப விட ஒரு தனி நேரம் கட்டத்தில் ஏற்படும் இஸ்ரேல் மற்றும் சர்ச் வெவ்வேறு திட்டங்கள் உள்ளது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் இன்னல்கள், இரண்டு பகிர்ந்துள்ளார். ஓரளவுக்கு இஸ்ரேல் சுத்திகரிக்கப்பட்ட, இரண்டாவது, அழிக்க மற்றும் நாஸ்திகன் நாடுகள் அவருடன் அனுசரிக்க. (எரே 30: 1-11). சபையார் இந்த நோக்கங்களுக்காக கொண்டு உரியதல்ல. 

எக்காள 7

வெளிப்படுத்துதல் 11:15 -  ஏழாம் தேவதை  அவரது எக்காளம் ஊதி . அப்பொழுது யார் வானத்தில் வலுவான குரல்களில் கேட்டது: ". உலகத்தின் ராஜ்யங்கள் இப்போது எங்கள் இறைவன் பால் திரும்பி அவரது கிறிஸ்துவின் சொந்தமானது, அவர் எப்போதும் என்றென்றைக்கும் ராஜரிகம்பண்ணுவார்"

மின் N சில பேரானந்தம் மற்றும் கடைசி எக்காள ஏற்படுகிறது என்ற உயிர்த்தெழுதல் 7th நாம் இன்னல்கள் சந்திப்பதில்லை கடந்த எக்காள அதே தான் என்று சொல்கின்றன. ஆனால் நாம் ஏழு எக்காள கடந்த எக்காள உயிர்த்தெழுதல் சேர்ந்த உடன், வெளிப்படுத்துதல் 11:15 இல் குழப்ப கூடாது.

முதலாவதாக, அங்கு பாடப்பிரிவு மற்றும் கடவுளின் எக்காள இரட்சிப்பின் ஒரு எக்காள கூறுவதென்றால் இந்த இரண்டு மேளத்துக்கு பாதிப்பு இரண்டிலும் ஒரு வித்தியாசம் நாம் வெளிப்படுத்தல் ல் ஏற்பட்டால் ஏழு எக்காளங்களை மாறாக இந்த உலகத்துக்கு நியாயத்தீர்ப்பு உண்டாகிறது. தேவனுடைய டிரம்ப் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு தொழிலை கடவுளுடைய மக்கள் கூட்டமாக இருந்தது.

இது இறைவன் வெளிப்படுத்துதல் எக்காளம் வீசுகிறது, மாறாக ஒரு தேவதை அல்ல. தேவதை எக்காள ஊதும் போது, அது பெரிய இன்னல்கள் தொடங்குகிறது என்று, கடந்த 3.5 ஆண்டுகளில் தொடங்கியுள்ளன இருக்கலாம் ஒரு சமிக்ஞை தான். இறுதியாக, தேவனுடைய எக்காள ஒலிகள் போது அது மட்டும் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக, போது ஏழாவது எக்காள வெளியீடுகளில் பல்வேறு நிகழ்வுகள் transmutes.

லார்ட்ஸ் நாள்

1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 2 - காலங்களையும் சமயங்களையும், சகோதரரே, நாங்கள் உங்களுக்கு எழுத தேவையில்லை என்றால். நீங்கள் கர்த்தருடைய நாள் இரவிலே திருடன் வருகிற வருகிறது நன்றாக தெரியும். என்று மக்கள் கூறிக்கொண்டிருக்கும் பொழுது, "அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு," பின்னர் அவர்கள் அழிவு போன்ற திடீரென்று வலி ஒரு கர்ப்பிணி பெண் முழுவதும் வரும் பாதிக்கப்படுகின்றன, மற்றும் அவர்கள் தப்பிக்க முடியாது. சகோதரரே, இல்லை இருளில், அந்த நாள் திருடன் என நீங்கள் முந்த வேண்டும் என்று உள்ளன.

எம் நீராவி மக்கள் பொறுப்புடைமை கொண்டுள்ளனர் என்பதோடு இன்னல்கள் இயேசு தெரியும் தேடலுக்குத் திரும்பவும் இறுதியில் நடைபெறுகிறது, 24 மணி நேரம் ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் குறிப்பிட்ட நாள், அதனால் லார்ட்ஸ் நாள் குறிக்கிறது. இவ்வாறு இறைவனின் நாள் மற்றும் பேரானந்தம் ஒருவரே என்பதுடன் ஒன்றை வெளியே செல்கிறது என்று அர்த்தம்.

லார்ட்ஸ் நாள் தொடர்பாக பேரானந்தம் குறிப்பிடுகிறது, 2: ஒருவேளை மிகவும் மேற்கோள் வசனம் வெறும் 1 தெசலோனிக்கேயர் 5 ஆகும். இயேசு ஒரு நீங்கள் இணைக்கும் "இரவில் திருடன்" என வரும் அதே வழியில் இறைவன் நாள் அடிக்கடி இந்த இரண்டு நிகழ்வுகள் குழப்ப.

ஆனால் இறைவன் தினம் குறிப்பிடுகிறது சில bivelverser மறு ஆய்வு அது ஒரே ஒரு நாள் பார்க்கவும் இல்லை, ஆனால் உபத்திரவம் இயேசு புலப்படும் திரும்ப மற்றும் மில்லினியம் இருவரும் உள்ளடக்கிய தீர்ப்பு ஒரு நேரத்தில் காட்டுகிறது.

ஜோயல் 2: 11-20 -  லார்ட்ஸ் நாள் வடக்கில் இருந்து எதிரி, பல எசேக்கியேல் 38-39 நாம் காண அதே தாக்கம் என்று ஒரு தாக்குதல் அடங்கும். பல கோகு / மாகோகும் போர் உபத்திரவம் முதல் பகுதி ஏற்படுகிறது என்று நம்புகிறேன்.

ஜோயல் 3: 4 -  இங்கே இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப மற்றும் நாடுகளின் மீது தனது தீர்ப்பில் கட்டி லார்ட்ஸ் நாள். 

2 பேதுரு 3: 10-23 -  இங்கே லார்ட்ஸ் நாள் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப பார்க்கவும் முடியாது, நாம் நாள் வான்கோள்கள் கலைக்கப்பட்டது என்று தெரியும், நாம் புதிய வானங்களும் பேரரசின் 1000 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு முதல் இடத்தில் ஒரு புதிய பூமியில் கிடைக்கும்.

முதல் உயிர்த்தெழுதல்

வெளிப்படுத்துதல் 20: 4 - நான் சிம்மாசனத்தில் பார்த்தேன், மற்றும் அவர்கள் பற்றித் தீர்ப்புக் கூற அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது அமர்ந்திருந்தார். நான் அவர்கள் இயேசுவின் சாட்சியம் ஏனெனில் வெட்டினார் விட்டது தேவனுடைய வார்த்தை மற்றும் விலங்கு மற்றும் அவரது படத்தை வழிபாடு என்பதோடு நெற்றியில் அல்லது கையில் அவரது குறி பெறவில்லை ஆத்மா பார்த்தேன். அவர்கள் வாழ்ந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கிறிஸ்து அரசாண்டார்கள். ஆனால் இறந்த மீதமுள்ள ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்ததும் வரை மீண்டும் வாழ்ந்தார். இந்த முதல் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கிறது.  

டிவெளிப்படுத்துதல் 20 முதல் உயிர்த்தெழுதல்: 4 மேலும் முன்னும் பின்னுமாக மிகவும் விவாதங்கள் நடைபெற்று வருகின்றன என்று ஒன்று உள்ளது, நான் எங்களால் அதைப் படிக்க போது தன்னை பேச என்று பைபிள் வார்த்தை நினைக்கிறேன். நாம் ஒரு உயிர்த்தெழுதல் பேசுகிறது என்று வசனம் பார்க்க முடியும், அது முதல் உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். பின்னர் நாம் என்று பார்க்க முடியும், மற்றும் இன்னல்கள் பிறகு தியாகிகள் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி பேச உள்ளது. முதல் உயிர்த்தெழுதல் மட்டுமே இன்னல்கள் இருந்து தியாகிகள் கொண்டுள்ளது என்று ஆனால் அது பொருள்? இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை.

டி முதல் உயிர்த்தெழுதல் உயிர்த்தெழுதல் வகை வகையான என்ன நாளாக இருக்கிறது. நாம் உயிர்த்தெழுந்தவர்களைப் பற்றிய இரண்டு வகைகள் உள்ளன என்று பார்க்க முடியும். கடவுளுடன் ஒரு நித்திய வாழ்க்கை, மற்றும் கடவுள் இல்லாமல் ஒரு நித்தியம் இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் முதல். பிந்தைய உயிர்த்தெழுதல், இறைவன் இருந்து நித்திய பிரிப்பு, எல்லா உருவாக்குகின்றது எல்லா காலத்திலும் இருந்து இறந்த தடை, மற்றும் பேரரசின் 1000 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு நடைபெறுகிறது. (ரெவ் 20: 5)

தேவனுடன் வாழும் நித்திய வாழ்க்கை சமமாக இது முதல் உயிர்த்தெழுதல் பல்வேறு கட்டங்களை நடைபெறுகிறது. NT இல், நாங்கள் என்று அனைத்து வகை "முதல் உயிர்த்தெழுதல்" கீழ் வரும் பல்வேறு உயிர்த்தெழுதல்களும் பார்க்க. 

மூன்றாம் நாள் 1. இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல். இயேசுவின் இரட்சிப்பின் வலி அனைத்து குழப்பதிற்கு அணி ஏனெனில். அவர் கிட்டத்தட்ட 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அனைத்து குடியேற்ற பாவம் சமரசம் செய்யாமல் இருந்திருந்தால், நாங்கள் இறந்த இருந்து ஒரு உயிர்த்தெழுதல் இருந்தது இல்லை இருந்தது. இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் என் உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். 

2. எபிரெயர் 11:35 tid.- ஜீ ஏற்பாட்டில் சில மக்கள் உயிர்த்தெழுதல்

இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் தொடர்பாக ஏற்பட்ட 3 வது ஜீ ஏற்பாட்டில் இருந்து விசுவாசிகள். மாட் 27: 52-53

இறுதிப் போட்டிக்கு முன்பு 4th தி கிரிஸ்துவர் சட்டமன்ற பேரானந்தம் மற்றும் இஸ்ரேல் மற்றும் ஜெருசலேம் ஆண்டுகள் 70 வாரம்.


இன்னல்கள் இறுதியில் இரண்டு சாட்சிகள் 5. உயிர்த்தெழுதல் - 11:12 அப்

ஆகவே இஸ்ரவேல் சாம்ராஜ்ஜியத்தை மீண்டும் முன் நடைபெறுகிறது ஜீ ஏற்பாட்டில் நம்பிக்கை, இடர்பாடுகள் நிறைந்த தியாகிகள் 6. உயிர்த்தெழுதல். - டான் 12:13, யோவான் 11:24, அப் 20: 4

டெம்போரல் இடைவெளிகளை

எம் இன்னல்கள் போது இயேசு திரும்ப தொடர்பு நடைபெறும் அரசமைப்பு அவையின் பேரானந்தம் இடையே ஒரு தற்காலிக இடைவெளி அவசியம் என்று எங்களுக்கு காட்ட நிகழ்வுகளின் நீராவி, மற்றும் இயேசு புலப்படும் திரும்ப அனுப்ப வேண்டும். இந்த கூறுகின்றன என்று சில நிகழ்வுகளை:

கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை

2 கொரிந்தியர் 5:10 - நாம் அனைவரும் அவனவன் இந்த வாழ்வில் அவர்கள் செய்த, நல்ல அல்லது கெட்ட என்ன பெறலாம் என்று கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை முன் தோன்ற வேண்டும் பொறுத்தவரை

ஜி UDS வார்த்தை கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை முன் நாம் அனைவரும் ஒரு நாள் நின்று எங்கள் செயல்களுக்கு räkenskab செய்யும் என்று நமக்கு போதிக்கிறது. மீட்கும் உள்ளது அல்ல என்று நீதிமன்றம் பேரரசின் 1000 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு வெள்ளைச் சிங்காசனத்தின் முன் தீர்ப்பு குழப்பிக் கொள்ள. இந்த நீதிமன்றம் க்கான கிரேக்கம் வார்த்தை "Bema", எனவே "Beema தீர்ப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

1 கொரிந்தியர் 4: 5 - லோவர் ஆகவே முன்கூட்டியே தீர்ப்பு, இறைவன் வருகிறது முன். அவர் இருள் மறைக்கவோ போன்ற ஒளிர மற்றும் இதய எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்த வேண்டும், பின்னர் ஒவ்வொரு ஒரு கடவுள் குறித்து தாம் தெரிவித்த பாராட்டுகளுக்காக வேண்டும் என்றார்

இந்த நீதிமன்றம் உடனடியாக upprycklsen இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது ஒரு விளங்கும் மாநாட்டு பூமிக்கு கிறிஸ்து கொண்டு திரும்பும் போது தாங்கள் ஏற்கனவே வெகுமதி modtaga கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை முன் இருந்திருக்கும் என்று பொருள் எடுக்கிறது.

24 பெரியவர்கள்

என் bekräfter இந்த நீதிமன்றம் பேரானந்தம் வரை முடிச்சு உடனடியாக நடைபெறும் என Ågot 24 பெரியவர்கள், முழு பலத்துடன் சட்டமன்ற குறிக்கும் உள்ளன. அவர்கள் தலையில் குரோனர் இன், தேவனுடைய சிங்காசனம் சுற்றி நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றன, பின்னர் இயேசு வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் 6 முதல் தடையை உடைத்தது அதற்கு முன், இன்னல்கள் போது இறைவன் பணியாற்ற தயாராக

24 மூப்பர்கள் குறிக்கும் என்றால், அது இரண்டு விஷயங்கள் ஆகும். மற்றும் பேரானந்தம் மற்றும் 70 வது årsveckans தொடக்கத்தில் இடையில் தேவைப்படுகின்றன ஒரு நேரத்தில், முதல் தீர்ப்பு முன் மற்றும் முதல் குதிரை மீட்கப்படும் முன், கூட்டம் பரலோக இடத்தில் ஏற்கனவே அனுப்பப்பட்டுள்ளது.

நாடுகள் ஜாதிகளைச் தீர்ப்பு

டி அது பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப இடையே ஒரு தற்காலிக இடைவெளி இல்லை என்றால் புறஜாதிகளுக்கு சகுனம் சாத்தியமானதல்ல. விசுவாசமுள்ள ஏற்கனவே பிடுங்கப்பட்ட மற்றும் உடல்கள் மகிமை திரும்பி என்றால் எப்படி வேறு இருவரும் சேமிக்கப்படும் மற்றும் அவற்றின் இயற்கையான உடல்கள் இன்னும் யார், சேமிக்கப்படாத பிரிக்க முடியும் என்று?

பேரானந்தம் இன்னல்கள் பிறகு நடந்தால் வெறுமனே மில்லினியம் முன் மக்கள் பிரித்து வேண்டிய அவசியம் இல்லை கண்டுபிடிக்க. இயேசு ஒலிவ மலையில் கால் அமைக்க போது நாம் ஏற்கனவே பேரானந்தம் தொடர்பாக ஒரு uppdelining இருந்திருக்கும்.

மில்லினியம் மக்கள்தொகை

எம் இன்னல்கள் போது சேமிக்கப்படும் யார் மில்லினியம் அவற்றின் இயற்கையான உடல்கள் ஒரு போகலாம் EOPLE. இந்த மக்கள், வேலை செய்யும் வீடுகள் குழந்தைகள் உருவாக்க மற்றும் வேண்டும். நாங்கள் மில்லினியம் செல்ல முன், அங்கு மீண்டும் பல மக்கள் பூமியில் இன்னல்கள் இறுதியில் போலல்லாமல், போது மனிதன் ஓப்பீரின் தங்கம் விட அரிதான இருக்கும் இருக்கும்? (Is 13: 9-12)

இஸ்ரேலின் எதிர்கால

இல்  அங்கு யூதர் புறதேசத்தவர்களும் மாறிவிட்டன ஒரு வயது ஒன்று உடல் இஸ்ரேல் திட்டமும் தொடர இறைவன் நேரம் இடைவெளி தேவை. ஆண்டுகள் 70 வது மற்றும் இறுதி வாரம் இறைவன் மீண்டும் யூதர்கள் மற்றும் இஸ்ரேலிய நாட்டின் கவனம் செலுத்திய போது வைக்கும் போது நேரம்.

பூமியில் församlingenstid இறுதியில் விவிலிய தீர்க்கதரிசனங்கள் ஆனால் பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திருப்பம் ஆகியவற்றிற்கிடையேயான தேவையான இடைவெளி வெளிப்பாடு மட்டுமே யை நிறைவு செய்கிறது. இருவரும் கிறிஸ்து, 24 பெரியவர்கள், நாடுகள், தீர்ப்பு புத்தாயிரம் மற்றும் இஸ்ரேலுக்கான இறைவன் திட்டத்தின் மக்களில் தீர்ப்பு இருக்கை, மற்றும் அதைப் பரிந்துரைப்போம். 

முடிவுக்கு

வி காத்திருக்கும் ஒரு நேரத்தில் உயிரோட்டமான. இதற்கிடையில், மற்றும் எதிர்பார்ப்பு இறைவன் விரைவில் எங்களுக்கு வீட்டில் அவரை அழைப்பு என்று. நான் நாங்கள் லார்ட்ஸ் குளிர், வானுலக எக்காள மற்றும் ஒரு தேவதை அழுகை அனுபவிக்க கருணை வேண்டும் என்று தேர்வு தலைமுறையான எனது நம்பிக்கையாகும் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறேன்.நான்.

சபை பெந்தெகொஸ்தே நாளில் ஆவியின் கடவுள் வெளிப்பாட்டை அதன் தொடங்கினார் சபையின் பேரானந்தம் கொண்டு முடிக்கும். அது விரைவில் நம்முடைய விடுதலை அளிக்கப்படும், எங்கள் தலைகள் உயர்த்த அதிக நேரம் ஆகும்.

 டி மற்றும் இந்த, அதாவது இயேசு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 70 வது மற்றும் ஐந்தாவது வாரத்திலும் சென்று அவரது சபைக்கு எடுக்க வேண்டும் என்று நான் முன் trib கோட்பாடு ஒரு பாதுகாப்பு போன்ற எழுத பின்பான மூன்றாவது மற்றும் இன்னல்கள் தீர்ப்புகள் வெளியே முடிந்து செல்லும் பூமியின்.


ஒரு தேர்வு தலைமுறை

யூ இணைக்கும் இயேசுவின் திரும்பும் காட்சி எப்போதும் எனக்கு ஆச்சரியமாக உள்ளது, மற்றும் மனித வரலாற்றில் ஒரு தேர்வு தலைமுறை யோசனை சாக மாட்டார்கள், ஆனால் இயேசு மூலம் அவரது சபைக்கு சேகரிக்க வரும்போது பதிலாக நடக்கும் அது மாற்றப்படும் அனுபவிக்க வேண்டும் அவர்களை பரலோகத்தில் உயிரோடு தகர்க்கப்பட வேண்டும்.

மீட்பு அணுகுமுறைகள் நாள்

டி தலைப்பை எனவே சுவாரசியமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய என்று மற்றும், அறிகுறிகள் நாம் இவ்வாறு இயேசு திரும்ப இந்த எதிர்கால நிறைவேற்றலில் தலைப்பு என்றும் அதை மிகவும் வலுவாக பேச என்று.

இன்று பல மக்கள் அறிகுறிகள் நாம் இருவரும் பார்க்க மற்றும் அனுபவம் முடியும் அதிகமாக, மற்றும் என்று பரிசுத்த ஆவியின் தயாராகுங்கள் கடவுள் மற்றும் மக்கள் இதயங்களில் தேவாலயம் தெளிவாக பேசுகிறார். என்று தொடர்பாக, பின்னர் மக்கள் மீட்பின் நாள் நெருங்கிக் கொண்டிருக்கின்றது என்று பார்க்க தொடங்கும், நாம் உண்மையில் கணம் ஏற்படுகிறது uppryckelsens எதிர்பார்க்க முடியும் போது அடுத்த கேள்வி?

கேள்விகள் பல கேட்க

மின் N பல மக்கள் நாம் பேரானந்தம் ஏற்படுகிறது எதிர்பார்க்க முடியும் போது இயேசு திரும்ப உள்ளது தொடர்பாக தங்களை கேட்கும் கேள்விகளுக்கு சில? சட்டமன்ற இன்னல்கள் செல்ல வேண்டும்? சரியாக இன்னல்கள் நோக்கம் என்ன, அது உண்மையில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்லது இயேசு நாம் காத்திருக்க வேண்டும்? இயேசு திரும்ப மற்றும் அதே அல்லது இரண்டு வெவ்வேறு நிகழ்வுகளின் பேரானந்தம் உள்ளதா?

நான் இந்த பதவியை கடந்த இரண்டு நான் பதில் கேள்விகள் சில எழுதிய நம்புகிறேன்.

என் தனிப்பட்ட தண்டனை

டி reviously நான் இயேசு முதல் இன்னல்கள் மற்றும் பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப அதே நிகழ்வில் பிறகு அவரது திருச்சபை மீட்டெடுத்து என்று அழகான தீர்மானித்துக் கொண்டார். இயேசு மட்டுமே திரும்பும் பேசுகிறாள் மற்றும் இஸ்ரேல் மற்றும் இந்த உலக இருவரும் பாதிக்கப்படுகின்றனர் போது இன்னல்கள் இருந்து ஏன் கூட்டம் சேமிக்கப்பட வேண்டும்? கழிவு இன்று நாம் பல இடங்களில் பார்க்க ஏனெனில் நான் கிறிஸ்துவின் உடலின் ஒரு தேவையான அழிப்பு செயல்முறை கொடுந் துன்பத்துக்கு பார்த்தேன்.

ஆனால் நான் ஆரம்பத்தில் நான் பைபிளில் படிக்க முடியும் என்ன குழப்பிக் பெற முடியவில்லை என்று சில அளிக்கப்படாத கேள்விகள் போது, நான் ஒழுங்காக கேள்விகள் இட்டுக்கொள்ள முயன்றார். இந்த சமர்ப்பிப்புகளை கொண்டு வந்தேன் என்ன ஒரு விளைவாகும்.

அது சபையின் பேரானந்தம் நேரம் புள்ளி வரும்போது நான் என் முக்தி இன்று போலவே உறுதி, நானும். கடந்த வாரம் 70 வது வாரம் தொடங்கும் முன் இயேசு தம் சபையை பிடுங்கிக்கொள்ளுவேன், நான் மிகவும் அது பேசுகிறது என்று விவாதங்களில் சிலவற்றை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப

யோவான் 14: 1-3 - உங்கள் இதயம் கலங்காதிருப்பதாக. கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் என்னை நம்பிக்கை. என் பிதாவின் வீட்டில் அநேக வாசஸ்தலங்கள் உண்டு. அது அவ்வாறில்லை இருந்தால், நான் உங்களுக்கு ஒரு இடத்தில் தயார் செல்ல என்று உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன்? நான் போய் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தில் தயார் என்றால், நான் திரும்பி வந்து நான் இருக்கிற இடத்திலே நீங்களும் இருக்கலாம் என்று, நானே உங்களை அழைத்து செல்லும்

1 தெசலோனிக்கேயர் 4: 15-17 - நாம் உங்களுக்கு இறைவனின் வார்த்தையால், உயிருடன் இருக்கிறார்கள் மற்றும் இறைவனின் வரும் நிலைத்திருப்பினும் தூங்கும் அவை அவர்களை தடுக்க கூடாது நாம் என்று சொல்கின்றன. உரத்த கட்டளை, தேவதூதர் ஒரு குரல் மற்றும் கடவுள் துருப்பு, இறைவன் தன்னை வானத்திலிருந்து இறங்கி பிரவேசிக்கப்பண்ணினபின்பு. ஒரே கிறிஸ்து இறந்து உயரும். பின்னர் உயிருடன் இருக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கிவிடும் நாங்கள் வான்வெளியில் ஆண்டவரை எதிர்கொள்ளச் அவற்றை ஒன்றாக மேகங்களுக்கிடையே பிடிபட்டார் வேண்டும். எனவே நாம் எப்போதும் கர்த்தருடனேகூட இருப்போம்

யூ ppryckelsen இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப மற்றொரு பெயர் அல்ல. நீங்கள் இயேசு திரும்ப பெரும் இன்னல்கள் பிறகு அவரது தெரியும் திரும்ப வருவது பேரானந்தம் மற்றும் இறுதி தொடங்கி கட்டங்களில் ஏற்படுகிறது என்று சொல்ல முடியும்.

சபை பேரானந்தம்

யூ ppryckelsen எச்சரிக்கை இல்லாமல் ஏற்படுகிறது என்று ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத நிகழ்வாகும். நாம் அது நடக்கும் இல்லை மிகவும் சரியான போது வேறு வார்த்தைகளில், தெரியும், நாம் விழிப்புடன் ஜெப இருக்க எனக் கூறப்படுகின்றனர். நாம் பேரானந்தம் பற்றி நேரம் அறிந்து கொள்வீர்கள் மேலும் அது தொடங்குகிறது போது பற்றிய புரிதல், ஆனால் மணி நேரம் நாங்கள் பற்றி எதுவும் தெரியாது நேரம், இது நாள் அது நடக்கும் வரை மறைக்கப்படும். 

இயேசு விண்வெளியில் எங்களுக்கு சந்திக்க, பின்னர் எங்களுக்கு மீண்டும் அவர் இருக்குமிடத்தை எங்களுக்குக் இருப்பது, பரலோகத்தில் எடுக்க பூமிக்கு பாதி வருகிறது. இயேசு பேரானந்தம் பிறகு பூமிக்கு தொடர்ந்து இருந்திருந்தால், அதனால் அவர் நாங்கள் பதிலாக எங்கே நம்மை சென்றிருந்தனர். ஆனால் ஜான் படி, அவர் மீண்டும் அங்கு அவரின் பரம ராஜ்யத்தை தனது தந்தையின் வீட்டில் யார், உள்ளது எங்களுக்கு பெற வருகிறது. 

இயேசு புலப்படும் திரும்ப

ஜே ESU தெரியும் திரும்பியது சற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத அல்லது இரகசிய வந்துவிட்டது. அனைத்து கண்கள் அவரை பார்ப்பீர்கள், அவர் வானத்தின் மேகங்கள் முழுமையாக காண முடியும். நாள் நேரம் பின்னர், நாங்கள் அவர் உடனடியாக இன்னல்கள் முடிந்த பிறகு, அல்லது வெறும் 3.5 வருடங்கள் பெரிய கிளர்ச்சிக்குப் பின்னர் ஆரம்ப தெரியும், மேலும் எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை.

இன்னல்கள் வாழ சில நபர்களில் இந்த நிகழ்வை சாட்சி முடியும்.

லார்ட்ஸ் சொந்த வார்த்தைகளில் படி

பி ஆலஸ் அது இருக்கிறது என்று வலியுறுத்துகிறார்  "இறைவனின் வார்த்தையால் அவர் பேரானந்தம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி போதிக்கிறது இருக்கும்" என்றார்.

முதலாவதாக, இது 1 தெசலோனிக்கேயர் கி.பி. 51 குறித்த பவுல் அவர்களால் எழுதப்பட்டது, மற்றும் அநேகமாக இன்னும் பவுல் இந்த கடிதம் எழுதிய போது நேரம் கட்டத்தில் எழுதவில்லை சுவிசேஷங்களை இருந்தது உள்ளது. இரண்டாவதாக, நீங்கள் வெறுமனே மற்ற உயிருடன் வருகிறது போது இயேசு இறந்த எழும் சில பேசுகிறது எங்கே சுவிசேஷங்களில் இயேசு எந்த கற்பித்தல் மேகங்கள் அவரை எதிர்கொள்ள இயக்கப்படும்.

இயேசு பழைய ஏற்பாட்டின் காணலாம் வாக்குறுதிகளை அடிப்படையில், இறந்த இருந்து மட்டும் உயிர்த்தெழுதல் போதித்தார். அங்கு, புனித உறுதியளித்தார் பெரிய இன்னல்கள் பிறகு உடனடியாக உயிர்த்தெழுதல் (தானியேல் 12: 2), மற்றும் மில்லினியம் முன். அது இந்த வாழ்க்கையில் அல்லது குறையுள்ள புனிதர்கள் ஜிடி விற்கு சொந்தமாகும் உயிர்த்தெழுதல் என்று உயிர்த்தெழுதல் இயேசு உள்ளது.

சட்டமன்ற இரகசியங்களை

1 கொரிந்தியர் 15: 51-52 - இதோ, நான் ஒரு இரகசியத்தை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்: நாம் அனைவரும் தூக்கம் செய்யாதிருப்பாயாக, ஆனால் நாம் அனைவரும் சிறிது நேரத்தில், ஒரு கண் சிமிட்டும் நேரத்தில், கடந்த எக்காள மாற்ற வேண்டும். எக்காள ஒலி என்றார் மற்றும் இறந்த சீர்குலையாதது எழுப்பப்படுவோமா, நாம் மாற்ற வேண்டும்.

டி மற்றும் அவர் ஒரு நேரடி வார்த்தைகள் அல்லது இறைவனின் வெளிப்பாடு மூலம் வருகிறது பால் மறைமுகமாக சபையோடு செய்ய என்று இரகசியங்களை ஒன்று தெரிவிக்கும் என்று பொருள்.

பவுல் இந்த தெரிவிக்கும் அது வெளிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது ஒருபோதும் அறியப்பட்ட அந்த ரகசியம் அது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைமுறை இறக்க வெறும் இருப்பதில்லை, ஆனால் அது உருமாற்றம் மற்றும் மாறினார் வேண்டும் அனுபவிப்பார்கள், மற்றும் சந்திக்க பொருட்டு இறந்த இணைத்து பிடித்து இருக்கும் உள்ளது வானத்தில் இயேசு.

அவர் எங்கே நாம் இருக்க வேண்டும்

யோவான் 14: 1-3 - "உங்கள் இதயம் தொல்லை நாம் முடியாது கடவுள் மீது நம்பிக்கை எனக்கு நம்பிக்கை என் பிதாவின் வீட்டில் அநேக வாசஸ்தலங்கள் உண்டு அது அவ்வாறில்லை இருந்தால், நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன் நான் ஒரு இடத்தில் தயார் செல்ல என்று... நீங்கள்? நான் போய் உங்களுக்காக ஸ்தலத்தை ஆயத்தம்பண்ணினபின்பு, நான் திரும்பி வருவேன் நான் இருக்கிற இடத்திலே நீங்களும் இருக்கலாம் என்று, நானே நீங்கள் எடுக்கும். நான் எங்கு சென்றாலும், நீங்கள் என்று எனக்கு தெரியும். உனக்கு தெரியுமா வழி. "

இல்  ஜான்ஸ் நற்செய்தி இயேசு எங்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு கொடுக்கிறது. அவர் தீர்க்கதரிசி அதற்குமுன்னர் அல்லது நம்பிக்கைக்குரிய இருந்திருக்கும் என்று ஏதாவது பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறார். எங்கும் நாம் மேசியா ஒரு மண்ணுலக ஜெருசலேம் புனிதர்கள் சேகரிக்க வரும் என்று, மாறாக படிக்க முடியும், அவர் அவர் விட்டு போய் விடுவாள் இதே இடத்தில் தான் தனது தகப்பனின் வீட்டில், அவற்றை எடுக்கும்.

அவர் வாக்குறுதி கொடுக்கிறது, அந்தச் அடிப்படையில் அமைந்திருந்தது " நான் திரும்பி வந்து நான் இருக்கிற இடத்திலே நீங்களும் இருக்கலாம் என்று, நானே நீங்கள் எடுக்கும்."  அவர் இல்லை யூத விடுதலை செய்ய, அல்லது, ஒரு மறுபிரவேசம் பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறார் பூமியில் தனது சாம்ராஜ்ஜியத்தை நிறுவ வேண்டும், அல்லது ஜாதிகளை நியாயந்தீர்க்க. அது ஒரு வார்த்தை என்று மட்டும் தான் சொந்தமாக உருவாக்கிய உள்ளது.

யோவான் 14: 1-3 மற்றும் 1 ந 4: 13-18

டி நாங்கள் வார்த்தைகள் அல்லது சொற்றொடர்கள் சில கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை எங்கே இந்த இரண்டு வசனங்கள் ஒப்பிடும் போது இங்கே அற்புதமான ஒற்றுமைகள் உள்ளன. அவர்கள் வந்து பொருட்டு, அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் பின்பற்ற, மற்றும் வழியில் துண்டு கட்டப்பட்டு என்று.

யோவான் 14: 1-3 1 ந 4: 13-18

ஸன்ஸ் வால் .1 கவலை வால்யூம் .13 பைன்

ஸன்ஸ் வால் .1 v.14 செய்ய நம்பு

ஸன்ஸ் வால் .1 கடவுள், என்னை இயேசு கடவுள் v.14

v.2 நீங்கள் v.15 சொல்ல கூறினார்

v.3 பயன்படுத்தி இறைவனின் வரும் v.15 திரும்பி வந்து

v.3 பயன்படுத்தி உங்கள் V.17 பறித்து எடுத்து

இறைவன் சந்திக்க என்னை V.17 v.3

நான் V.17 எப்போதும் இறைவன் இருக்கும் இருக்கிற இடத்திலே v.3 பயன்படுத்தி இருக்க வேண்டும்.

இந்த வசனங்கள் இருவரும் ஆறுதல் மற்றும் இறைவன் வானத்தின் மகிமை பூமியின் இருந்து விசுவாசிகள் எடுத்து சென்று விடும் தனிப்பட்ட முறையில் எங்களுக்கு காட்டுகிறது.                 

18 முன் trib argumenter

  1. பழைய ஏற்பாட்டில் அல்லது புதிய ஏற்பாட்டில் வெறுமனே பத்திகளை தேவாலயத்தில் இன்னல்கள் காலம் வழியாக போகலாம் என்று, அல்லது தேவாலயத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் எதிராக நேருக்கு நேர் நிற்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கும் உள்ளது.

  2. உபத்திரவம் "ஜேக்கப் பிரச்சனை" (Jer30: 7) எனப்படுகிறது, ஆனால் ஒருபோதும் "சபை அல்லது தேவாலயத்தில் துயரத்தில்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 

  3. தேவதை கேப்ரியல் 70 வாரங்கள் உன் மக்கள் (யூதர்கள்) மீது உமது பரிசுத்த நகரம் (ஜெருசேலம்) மீது தீர்மானித்திருக்கிறது என்று டேனியல் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தது. தேவாலயத்தில் இங்கே குறிப்பிடப்படவில்லை. டான் 9:24

  4. தேவாலயத்தில் முதல் 69 வாரங்களில் எந்தப் பங்கும் இல்லை என்றும், கடந்த மற்றும் 70 வது வாரம் ஒரு பகுதியாக இருக்க மாட்டேன்.

  5. வெளிப்படுத்துதல் பேரானந்தம் அத்தியாயம் 4 ஏற்படுகிறது: 1 இன்னல்கள் காலம் அத்தியாயம் 6-19 விவரிக்கப்படுகிறது இவை. முதல் தடையை உடைத்து முன் சபையார் முன்னிலையில் 24 பெரியவர்கள் இடத்தில் உள்ளது.

  6. திருச்சபை வெளிப்படுத்துதல் முதல் மூன்று அத்தியாயங்கள் இருபது மடங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அத்தியாயங்கள் 4 மற்றும் 19 இடையே ஒரு இடத்திலும் குறிப்பிடவில்லை. 

  7. இன்னல்கள் காலம் ஒரு "கோபம் நாள்" பைபிளில் (செப் 1:15) எனப்படுகிறது, ஆனால் இயேசு கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் எங்களுக்கு நியமிக்க வில்லை. (1 ந 5: 9), ஆனால் (1 ந 1:10) "கோபம்" நம்மை விடுதலையாக்கி

  8. இன்னல்கள் காலம் பைபிளில் இறைவனின் நாள் (செப் 1:15) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் 1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 2-3 இறைவன் (இன்னல்கள்) நாள் இரவு ஒரு திருடன் போன்ற வரும் என்று கூறுகிறார். மக்கள் (நிராகரிப்பவர்கள்) சொல்லும் போது, "அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு" பின்னர் (நிராகரிப்பவர்கள்) அழிவு போல திடீரென்று வலி ஒரு கர்ப்பிணி பெண் முழுவதும் வரும் ஹிட், அவர்கள் (நிராகரிப்பவர்கள்) தப்பிக்க முடியாது. அது இன்னல்கள் காஃபிர்கள் வராது என்று ஏதாவது தன்மை கொண்டது என்பது தெளிவாகின்றது, ஆனால் அது உண்மையும் சேமிக்கப்படும் அடங்காது.

  9. நாம் பேரானந்தம் (1 தெசலோனிக்கேயர் 4:18) என்ற பேச்சுகள் ஒருவருக்கொருவர் சமாதானப்படுத்துவது. தேவாலயத்தில் பகுதியாக அல்லது இன்னல்கள் domstid அனைத்து வழியாக போகலாம் என்று கூறுகிறார் என்று போதனை எந்த ஆறுதல் உள்ளது.

  10. இயேசு பிலடெல்பியா கொண்ட தேவாலய சத்தியம் செய்தார் தேவாலயத்தில் பாதுகாக்க, மற்றும் விரும்பியது "முழு உலகின் மீது வந்து சோதனை அதன் மக்கள் கொண்டு எந்த சலனமும், வேளை உங்களை காப்பாற்றப்." (ரெவ் 3:10) கடவுள் இன்னல்கள் காலம் உண்மைத் கூட்டம் காப்பாற்றுவதாகவும் .

  11. போல் ஏனோக்கு வெள்ள முன் வானத்தை அண்ணாந்து பிடித்து மற்றும் நோவா வெள்ளம் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது கொண்டிருந்தார் இன்னல்கள் மற்றும் இஸ்ரேல் எஞ்சிய உபத்திரவத்தில் பாதுகாக்கப்படுவதற்கு முன் சட்டமன்ற raptured வேண்டும்.

  12. நீதிமான்கள் போய்விட்டது முன் லாட் விட்டு நகரத்தைச் சேர்ந்தவர் முன் கடவுள் சோதோம் கொமோரா தீர்ப்பு முடியவில்லை என்று அதே வழியில், கடவுள் இவ்வுலகை நியாயந்தீர்க்க முடியாது. (1 ஜெனரல் 19:16)

  13. இயேசு பின்வருமாறு கேட்டபோது இன்னல்கள் காலம் பேசினார்: ". எப்போதும் வகா மற்றும் வர மற்றும் மனுஷகுமாரனுக்கு முன்பாக நிற்க எல்லாவற்றையும் தப்பிக்க வலிமை பிரார்த்தனை" (லூக்கா 21:36) அது அவரை வைத்துக்கொள்ள தயாராக இல்லை இயேசு ஏதாவது கேட்கும் என்று எந்த அர்த்தமும்.
  14. மல்கியா 3:18 (வருகையை மீது) இறைவன் எங்களுக்கு கடவுள் பணியாற்றும் ஒன்று தம்மை சேவிக்க இடையே, நேர்மை மற்றும் பொல்லாத இடையே வேறுபாட்டைக் காணலாம் என்கிறார். முன் trib இறைவன் அவரது சபைக்கு, நாம் வந்து நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியான பிரித்தறிந்து நடக்கக்கூடிய அவருடன் சேர்ந்து சேகரிக்க வரும் என்று நம்புகிறேன். 
  15. ரேப்ச்சர் மணிக்கு இயேசு வருகிறது  க்கான  (: 16-17 1 தெசலோனிக்கேயர் 4) அவர் இன்னல்கள் இறுதியில் வரும் போது, அவர் வருகிறார் அவரது தேவாலயத்தில்  கொண்டு  அவரது சபைக்கு. (1 3:13 ந).

  16. இயேசு அழைப்பு விடுத்தார் ஏழு சபைக்கு கடிதங்களில் "ஸ்பிரிட் கூட்டம் கூறுவதைக் கேட்க." ஆனால் பெரிய இன்னல்கள் உள்ள, தேவாலயத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் பக்க அமர்ந்து என்று பிறகு, அவர் கூறுகிறார்: "காதுகள் யார் அவர் அவரை கேட்கிறேன்" (வெளிப்படுத்துதல் 13: 9) அவர் ஆவியின் கேட்க பேசுகிறார் எந்தத் திருச்சபை அங்கு சட்டமன்ற, விடுபட்டுள்ளது இன்னல்கள் செல்ல. 

  17. கிறிஸ்துவுக்கு துறவிகள் போர் செய்ய, அவர்களை தோற்கடிக்க சக்தி வேண்டும். (ரெவ் 13: 7). ஆனால் அது இங்கு பேசப்படும் டவுன்ஷிப் இருக்க முடியாது. இயேசு தன்னை செய்வதாக உறுதி அளித்துள்ளார் "helvets துறைமுகங்கள் வலிமைமிக்க சபைக்கு இருக்க கூடாது." (மத்தேயு 16:18)

  18. 18. இயேசு சொல்லவில்லை: "இந்த நடந்தது போது," பின்னர் ஏனெனில் நேராக்க மற்றும் உங்கள் தலைகளை உயர்த்துங்கள், மாறாக "அனைத்து இந்த (குறிகள்), நடக்க ஆரம்பிக்கும் போது" எனவே வரை நேராக்க மற்றும் உங்கள் தலைகளை உயர்த்துங்கள், உங்கள் மீட்பு. (லூக்கா 21:28).

இரண்டு சாட்சிகள்

எஸ் மலை நான் ஒன்றாக பேசி, இரண்டு வேத, ஜிடி மற்றும் NT தேர்வு, மற்றும் தேவாலயத்தில் கடவுள் அல்லது இன்னல்கள் கோபத்திற்கு செல்ல மாட்டேன் என்று, நான் இரண்டு பின்வரும் வசனங்கள் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும் சாட்சி:

1 தெசலோனிக்கேயர் 1: 9-10 - தி அவர்கள் எப்படி நாங்கள் உங்களை பெற்றனர் பற்றி பேச மற்றும் ஜீவனுள்ள மெய்யான தேவனுக்கு சேவை செய்ய வானத்திலிருந்து அவருடைய மகன் யாரை கடவுள் நீங்கள் காத்திருக்கும்படி சிலைகள் இருந்து கடவுள் திரும்பினர் எப்படி இறந்த இயேசு வர கோபம் நம்மை ஒப்புக்கொடுத்த இருந்து எழுப்பப்பட்ட

ஏசாயா 26: 19-21 - ஆனால் உங்கள் இறந்த வாழ்வார்கள்; அவர்களின் உடல்கள் உயரும். விழித்தெழுந்து பாட உங்கள் பனி ஒளி போன்ற பனி, புழுதி வாழும் நீங்கள், பூமி இறந்த வெளியே கொடுக்கும். என் மக்கள் வந்து உன் அறைக்கு சென்று, நீங்கள் பின்னால் கதவுகள் மூடப்பட்டன. கோபம் இயற்றிய வரை ஒரு சுருக்கமான கணம் உங்களை மறை. இதோ, கர்த்தர் அவர்கள் அநீதி பூமியினுடைய குடிகளின் தண்டிக்க தம்முடைய ஸ்தானத்திலிருந்து வெளியே வரும். பூமியில் தங்கள் இரத்த கடன்களை அம்மணமாக்கிவிடும் செய்யப்பட்டவர்களை இனி தங்கள் வெட்டுண்டு மறைக்க.

நிறைவேறாத வாக்குறுதி

வி இல் ஏசாயா இந்த பத்தியில் முன்பை நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டன என்று பார்க்க முடியாது. நாம் முன் இன்னல்கள் பிறகு நடக்கும் தெரியுமா 2: இது இயேசு போதித்தார் மற்றும் டேனியல் டான் 12 சொல்கிறது என்று உயிர்த்தெழுதல் ஏற்று கொள்ள வில்லை.

இங்கே ஏசாயா பதிலாக இறைவன் முதல் முன் அந்த கடவுளின் கோபத்திற்கு மற்றும் தீர்ப்பு பூமியின் மீது கையை விட்டு போகும் முன்பே தங்கள் அறைகளில் தங்கள் மக்கள் என்று நிகழ்கிறது என்று ஒரு உயிர்த்தெழுதல் பேசுகிறது.  

என் மக்கள் வாருங்கள்

"கே உண்மையில்" காணாமல் "அல்லது" கண்ணுக்கு தெரியாத ஆக "அதாவது என் மக்கள் சுமார்", ஜான் அனுபவம் ஒரு அற்புதமான இணை 4 அவர் பரலோகத்தில் ஒரு திறந்த கதவை பார்த்தேன் எங்கே வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் இருந்தது, மற்றும் அதே நேரத்தில் போன்ற கடவுள் குரல் கேட்டு ஒரு எக்காள இதேபோல் கூறினார்: "இங்கு வா." உடனடியாக கடவுள் பிறகு, குளிர் ஜான் பரலோகத்தில் இதோ இருந்து இன்னல்கள் பூமியில் வெளியே விளையாடி அவர் எங்கே தேவனுடைய சிங்காசனம், வரை பிடித்து ஆகிறது.

ஜான் uppryckelsens நாளில் அதே அனுபவிப்பார்கள் என்று இந்த தேவாலயத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு கட்டளை மூலம், தேவதூதர் ஒரு குரல் மற்றும் கடவுள் துருப்பு, சபையில் பரலோகத்தில் ஒரு பிடித்து இருக்கும் மற்றும் இன்னல்கள் பூமியில் விரிவடைகிறது பார்ப்பீர்கள்.

முயற்சி பூமியின் குடிகளையும் தண்டிக்க

வெளிப்படுத்துதல் 3:10 - நீங்கள் பொறுமையை பற்றி என் வசனத்தைக் கைக்கொண்டிருக்கிறார்கள் ஏனெனில், நான் நீங்கள் வைத்திருக்க மற்றும் முழு உலகின் மீது வந்து சோதனை அதன் மக்கள் கொண்டு என்றார் இது சலனமும் ஒரு மணி நேரம் இருந்து உங்களை காப்பாற்ற முடியாது

ஜே esaja பேசுகிறது  "இறைவன் அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை விசாரித்து பூமியின் மக்களில் தண்டிக்க தனது ஸ்தானத்திலிருந்து புறப்பட்டு வருகிறது." இதேபோல் வெளிப்படுத்துதல் 3:10 சலனமும் அனைத்து உலகின் மீது வரும் எந்த (இன்னல்கள்), வேளை சோதனை அதன் மக்கள் வைக்க என்று உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஏசாயா மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் இருவரும் உபத்திரவம் நோக்கம் குறித்து பேச்சுவார்த்தை தண்டிக்க மற்றும் முயற்சி மற்றும் கடவுளின் கோபத்திற்கு என்று ஏதாவது மூலமாகவோ தங்கள் பாவங்களை பூமியின் குடியேறியவர்களுக்கு உள்ளது. இந்த இரண்டு செய்யுள்களால் இறைவன் அவரது தந்தையின் வீட்டுக்கு வீட்டிற்குப் போக வேண்டி நாம் இருந்து சேமிக்கப்படும் என்று சாட்சி அதே கோபம், அவரது சேம்பர்களுக்கு வீட்டில் கோபம் இயற்றிய வரை.

ஒரு பாலைவனத்தில் தீவில் ஒரு மனிதன்

மீ நாங்கள் ஒரு பரிசோதனையை மேற்கொள்ளும் முடியும் மற்றும் ஒரு மனிதன் தன் கையில் ஒரு பைபிள், ஒரு பாலைவன தீவில் வைத்து, ஆனால் உன்னதமான மற்றும் கொள்கைச் கருத்துக்கள் அமலாக்கப்பட்டது. என்ன முடிவுக்கு அவர் பேரானந்தம் நேரம் புள்ளியினைப் பொறுத்தும் முடிவுக்கு வந்தது?

கடவுள் பைபிள் இறைவனின் தினமாக விளக்குகிறார் ஒரு பயங்கரமான domstid மூலம் தனது கோபத்தை உகுத்து அவர்களுடைய பாவங்களுக்காக பூமியை நியாயந்தீர்க்க என்று 9-13, மற்றும் அமோஸ் 5:18: முதல், அவர் ஏசாயா 13 முதல் கற்றுக்கொண்ட. 

ஏசாயா 13: 9-13 - நிலம் பாழாக்கிவிடுவேன் அங்கே வாழ பாவிகளுக்குப் அழிக்க, கோபம் மற்றும் கடுமையான கோபம் இதோ, கர்த்தருடைய நாள் வருகிறது, பயங்கரமான. வானத்தின் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் இன்னும் அதன் ஒளி கப்பல் வேண்டாம். சூரியன் இருண்ட மேலெழுகிறது, அவ்விடத்தை நிலவு அதன் ஒளியை இல்லை. பொல்லாத அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை விசாரித்து, நான் உலக அதன் தீய விசாரிப்பேன் என்றார். நான் stoltas பிரேவடோ செய்ய அடக்கு பெருமை கீழே தட்டுங்கள். நான் நன்றாக தங்கம் ஓப்பீரின் தங்கம் விட அரிதான ஒரு மனிதன் விட ஒரு மனிதன் மிகவும் அரிதானது செய்யும். எனவே நான் வானங்கள் அசையும் செய்யும், மற்றும் திசைதிருப்ப அவரது எரியும் வெஞ்சினத்தின் சேனைகளின் கர்த்தர் சீற்றமாக மூலம் அதன் அடித்தளம் வரை குலுக்கி பூமியில்.

அமோஸ் 5:18 - கர்த்தருடைய நாள் விரும்பு அந்த ஐயோ! நீங்கள் ஏன் அதை விரும்பு? இறைவனின் நாள் இருள், லேசான அல்ல.

ஜி eNom பின்னர் மத்தேயு 24 ம் அதிகாரத்தை வாசிக்கும்போது, அவர் தண்டனை நேரம் இறைவன் முடித்தார் வரை எந்த மனித உயிர் இருக்கும் என்று மிகவும் தீவிரமாக இருக்கும் என்று பார்க்க முடிந்தது. மாறாக, இறைவன் சக்தி மற்றும் மீண்டும் இந்த பூமிக்கு மகிமை இந்த domstid முடிக்கப்படும். அவர் இன்னும் இயேசுவின் திரும்ப நடந்தது என்று தெரியும், அதனால் அவர் கடவுளின் கோபத்திற்கு இன்னும் எங்கோ எதிர்காலத்தில் என்று தெரியும் போது.

அவர் 1 தெ 9-10 வந்தபோது அதனால் அவர் ஒரு அழகான தெளிவான அறிக்கையை பார்க்க முடிந்தது. அவர் எங்களுக்கு சேமிக்கிறது யார் இயேசு பற்றி படிக்க மற்றும் வர கோபம் நம்மை வழங்கினார்.

1 தெசலோனிக்கேயர் 1: 9-10 - தி அவர்கள் எப்படி நாங்கள் உங்களை பெற்றனர் பற்றி பேச மற்றும் ஜீவனுள்ள மெய்யான தேவனுக்கு சேவை செய்ய வானத்திலிருந்து அவருடைய மகன் யாரை கடவுள் நீங்கள் காத்திருக்கும்படி சிலைகள் இருந்து கடவுள் திரும்பினர் எப்படி இறந்த இருந்து உயர்த்தி, கோபம் நம்மை ஒப்புக்கொடுத்த இயேசு வர.

ஆங்கில மொழி பெயர்ப்பு (என்ஐவி):  ..அண்ட் அவர் இறந்து உயிருடன் எழுப்பப்பட்டபோது யாருக்கு வானத்திலிருந்து அவரது மகன், காத்திருக்க - வரும் கோபம் நம்மை காப்பாற்றுகிறது யார் இயேசு.

ஜி eNom அவர் பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும் பைபிள் வசனம் படிக்க "யார், என்ன, எங்கே, எப்போது, ஏன்." யார் (இயேசு) என்ன (மீட்டு எங்களுக்கு சேமிக்கிறது யார்), போது (வெஞ்சினம் காலகட்டம்). 1 தெசலோனிக்கேயர் 4 மேலும் படித்து: 15-17, அவர் "அனைவருக்கும்" வானத்தின் மேகங்கள் பூமியில் இருந்து வந்ததா என்பதை படிக்க முடியாத போதும், 1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 9 நாம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் விதி என்று வாசிக்கும் போது காட்டப்படாத ஏன் கேட்கப்பட்டது கடவுளின் கோபத்திற்கு, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் இரட்சிப்பின் பெற முடியும்.

1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 9 - எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் முக்தி பெற ஆனால் கடவுள் கோபம் பாதிக்கப்படுகின்றனர் எங்களுக்கு நியமிக்க இப்படிச் சொன்னார்கள்

ஆங்கில மொழி பெயர்ப்பு (அப்பொழுது): கடவுள் நம்மைக் கோபாக்கினைக்கென்று நியமிக்காமல் நிற்பவன், ஆனால் எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் இரட்சிப்பின் பெற்றுக்கொள்ள 

வி உர் உதாரணமாக, என்று பார்க்க முடியும் என்று நாம் என்று உறுதியாகக் கூற முடியவில்லை, அதனால் கடவுளின் கோபத்திற்கு அதே நேரத்தில் புள்ளி பற்றி சேமிக்கப்படும், அவர் ஆகையால் பேரானந்தம் பதிலாக அது பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் என்ற முடிவுக்கு முடியும். பேரானந்தம் வெளிப்படுத்துதல் 6 அத்தியாயம் தங்கள் தொடங்குவதற்கு யார் பூமியின் மீது இறைவனின் கோபத்திற்கு தூண்டுவதற்கு alltstå வேண்டும்.

பிந்தைய trib பதில்கள் அடிக்கடி கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கான

எம் அடிக்கடி மக்களிடம் இருந்து வாதங்கள் மற்றும் கேள்விகள் இன்னல்கள் முன் ஒரு பேரானந்தம் நம்பிக்கை யார் வேண்டாம் வழக்கமாக எட். அவற்றில் சில:

"பைபிள் இரண்டு advents இருக்கும் என்று கற்பிக்க முடியாது. எப்படி நீங்கள் இயேசு இருமுறை வரும் என்று சொல்ல முடியும்? "

பதில்: அதை போன்ற அதே வழியில், பழைய ஏற்பாட்டில் (துன்பம் வேலைக்காரன் மற்றும் கிங்) இல் மேசியாவின் இரண்டு வெவ்வேறு படங்கள் உள்ளன, இயேசுவின் திரும்பும் இரண்டு வெவ்வேறு படங்கள் உள்ளன ஒன்றுகூடுவதற்கான கடினம். இந்த இரண்டு தொடர்கள் பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப உள்ளன. நீங்கள் இயேசுவின் திரும்ப பேரானந்தம் தொடங்குகிறது எங்கே நிலைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, மற்றும் இயேசுவின் என்று சொல்ல முடியும் தெரியும் திரும்ப அது முடிவுக்கு. அது வெறுமனே முற்றிலும் வெவ்வேறு இடங்களில் அல்லது நிகழ்வுகள் ஆகும்.

": தம்முடைய தெரிந்துகொண்ட தான் சேகரிக்க தூதர்களை அனுப்புவது போது இயேசு பேரானந்தம் உடனடியாக இன்னல்கள் பிறகு நடைபெறும் என்று (29-31 மத்தேயு 24) கூறினார்."

பதில்: பல காரணங்களுக்காக பின்பாக மத்தேயு 24 அத்தியாயம் நிகழும் ஒன்றல்ல:

பேரானந்தம் மணிக்கு அசென்சன் வேகத்தை மணிக்கு தான் இயேசு எங்களுக்கு என்று நம்பிக்கை மகிமை உடல்கள் தேவதூதர்கள் உதவியின்றி அதை செய்ய முடியும் வேண்டும். ஏன் நாம் தேவதூதர்கள் உதவியுடன் நாம் உடல்கள் மகிமை திரும்பி போது, பேரானந்தம் இன்றியமையாதது என்றும்?

தேவதைகள் orättfärdia ஒன்றாக சேகரித்து இந்த நேரத்தில் அதே சமயத்தில் (மத்தேயு 13: 38-43, 49-50)

ஒரு தேவதூதர்கள் மத்தேயு 24 நம்பிக்கையாளர்கள் சேகரிக்கும் என்று upprycklsen உள்ளது மாட் 13 இதேபோல் மேலும் இருக்க வேண்டும் என்கிறார் என்றால். மத்தேயு 13 என்பதன் கீழ், நாம் அதை பொல்லாத முதல் புவி விலகி முறிக்கப்படும் மற்றும் நீதிமான்கள் அல்ல என்று அதே நேரத்தில் பார்க்க.

தேவதூதர்கள் ஒன்றாக நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியான 1000 ஆண்டு இராச்சியம் முன் இயேசு தீர்மானிக்கப்பட இரு சேகரிக்க முன்னும் பின்னுமாக அனுப்பப்படும். நீதிமான்கள் டில் 1000 ஆண்டு இராச்சியம் மரபுரிமையாக இடமளிக்கப்பட்டு இருக்கும் போது இந்த மக்கள், பொல்லாத தீ ஏரி மீது நடித்தார் எங்கே அவற்றின் இயற்கையான நிலைகளில் உள்ளன.

மத்தேயு 24 இயேசு திரும்ப

மத்தேயு 24:31 - உரத்த எக்காள என்ற நிலையில், அவர் தம்முடைய தூதரை அனுப்பி அனுப்புவார்; அவர்கள் வானத்தின் ஒரு முனையிலிருந்து, நான்கு கார்டினல் புள்ளிகள் தனது தேர்வு கூடி வேண்டும்.

எம் 24 இயேசுவின் தெரியும் இஸ்ரேல் மற்றும் உலக வந்து விவரிக்கும் ஒரு அத்தியாயமாக இருக்கிறது. அவரது எதிரிகள் தீர்ப்பில், மற்றும் மெசியானிக் பேரரசை உருவாக்க. பெரும்பாலும் தேர்ந்தெடுத்திருக்கும் மொழியை தொகுதியே கூறுகிறார் வசனம் 31 ல் சுட்டிக்காட்டும். நான் அது பற்றி தேர்வு யூதர்கள் பிரிவில் இருப்பதையும் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது நினைக்கிறேன். 

கூட மத்தேயு 24:31 தொடர்பாக கீழ்க்கண்ட வசனங்கள் கொண்டுவர முயற்சி:

ஏசாயா 11:11 - அப்பொழுது இறைவன் மீண்டும் அந்த நேரத்தில் இருக்கும் தன் கையை நீட்டி என்றார்  தங்களுக்காக பெறுவதற்கு அவரது மக்கள் சிதறியதாகவும் பொருட்டு அசீரியா, எகிப்து, Pathros, எத்தியோப்பியா, ஏலாம், சிநெயாரிலிருந்து, ஆமாத்திலும் மீட்கப்பட்டிருக்கின்றனர் என்ன, தீவுகளில் .

ஏசாயா 11: 12 ஜாதிகளுக்கு ஒரு பதாகையை உயர்த்தினார் மற்றும் இஸ்ரேல் தள்ளுண்டவர்களைச் சேகரிக்க மற்றும் நான்கு மூலைகளிலும் யூதாவில் சிதறடிக்கப்பட்டவர்களை வேண்டும்.

பதாகை மற்றும் எக்காள

பி Anner மற்றும் எக்காள மக்கள் அழைப்பு வரை குறிக்கிறது. எந்த சந்தேகமும் அவர்கள் என்ன பேசுகிறார்கள் என்று அதே போதை உள்ளது, மற்றும் கடவுள் ஏசாயா மூலம் அறிவிக்கிறது அது இஸ்ரேலின் ஆண்கள் மற்றும் வரவழைக்கப் பெண்கள் என்று. தேர்வு உபத்திரவம் பிழைத்து யார் விசுவாசமாக யூதர்களும், அந்த நேரத்தில், அனைத்து பூமியின் மீது விரவிக் கிடக்கின்றன. வீட்டிற்கு போகிறேன் அனைத்து யூதர்கள், இது ஜி.டி.எஸ் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள் முழு இணக்கம் உள்ளது. அது பத்தியில் உள்ள தேவாலயத்தில் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை என்று நிரூபணம் ஆகும். 

"முன் trib துன்புறுத்தல் செல்ல பயந்தனர் '' சில அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது"

பதில்: நாங்கள் துன்பத்தை பற்றி பேச போது நாம் இயேசு மத்தேயு 24 பேசுகிறது என்று மிகுந்த உபத்திரவம் (gr.Thlipsis Megas) சந்திப்பதில்லை நாங்கள் உலக (gr.thlipsis) சந்திப்பதில்லை பொது துன்பம் மற்றும் துன்பம் வேறுபடுத்தி மூலம் தொடங்க, மற்றும் வேண்டும் டேனியல் அத்தியாயம் 12

முன் trib தத்துவத்தில் நம்பிக்கை அவுட் செல்லவில்லை கொடுமையில் இருந்து தப்பித்து வேண்டும் இல்லை. அவரது பணிக்காக (யோவான் 15:18) நாம் இந்த உலகில் வெறுத்தேன் என்று இயேசு தீர்க்கதரிசனமாக. உலகில் உண்மையான விசுவாசிகள் முதன்மை மற்றும் வல்லரசுகளும் தமது சொந்த சதை எதிராக ஒரு ஆன்மீக போர் அனுபவிக்க, மற்றும் ஸ்தோத்திர க்கான கஷ்டங்கள் எப்போது. துன்பம் அந்த வகையான இயேசு எங்களுக்கு உறுதியளித்தார் .நாங்கள் இருந்து இலவச இருக்கும் என்று ஒருபோதும். நாங்கள் இன்னல்கள் சந்திப்பதில்லை கோபம் வித்தியாசமாக ஏதாவது மற்றும் வார்த்தை நாங்கள் அனுபவிக்க அல்லது செல்ல வேண்டும் என்று எங்களுக்கு உறுதியளித்தார் என்று ஒன்று உள்ளது. (1 ந 5: 8)

": 1-9 ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றும் முன் பேரானந்தம் ஏற்படவில்லை என்று 2 தெசலோனிக்கேயர் 2 பவுல் கூறுகிறார்"

பதில்: பால் இறைவனின் நாள் தொடர்பாக பேரானந்தம் பேசுகிறது என்று இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப enstydig இல்லை. இறைவனின் நாள் 24 மணி betydningen உள்ள ஒரே நாளில், மாறாக உலகத்தில் வெளியே செல்கிறது என்று தீர்ப்பு ஒரு காலத்தில் அல்ல. (Is 2:12, 13: 6, எசேக்கியேல் 13: 5, யோவேல் 1:15 அமோஸ் 5: 18,20)

தெசலோனிக்கேயில் தேவாலயத்தில் பயம் மற்றும் அவர்கள் ஏற்கனவே இன்னல்கள் காலம் உள்ளே தங்களை காணப்படும் என்று ஆர்வத்துடன் இருந்தன. பவுல் அவர்களை மயம் மற்றும் ஏற்படும் முன்னரே ஆண்டிகிறிஸ்ட் முதல் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டிய சொல்கிறது. ஆண்டிகிறிஸ்ட் இஸ்ரேல் தனது உடன்படிக்கை ஆண்டுகள் அல்லது இன்னல்கள் கடைசி வாரத்தில் தொடங்குகிறது தொடங்கியதும்.

பரிசுத்த ஆவியின் இன்னல்கள் எவ்வாறு நபர்களைப் சேமிக்கப்படும் முடியும் பூமியிலிருந்து போய்விட்டது?

பதில்: பரிசுத்த ஆவியின் பக்க உள்ளது என்று இரட்சிப்பின் சாத்தியம் இனி இருக்கும் அர்த்தம் அமர்ந்து, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் நாம் பரிசுத்த ஆவியானவர் வேண்டும், அங்கு ஒரு முத்திரை தேவாலயத்தில் வயது மிகவும் தனித்தன்மையுடன் உள்ளது மனித இதயத்தில் என்று.

பெந்தெகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாட்டை முன் மக்கள் காப்பாற்றப்பட்டது, மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் ஜனங்களுக்கும் காணப்பட்டது. பரிசுத்த ஆவியின் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் ஊற்றப்பட்ட போது, நாம் பூமியில் ஒரு "இரண்டாவது" பரிசுத்த ஆவியின் இல்லை. வெறும் பழைய ஏற்பாட்டில் போன்ற, மக்கள் பரிசுத்த ஆவியின் வேண்டியது OT, மேலே இருந்து அடிப்படை கொண்டாடப்படும் அதே முறையிலேயே வேலை செய்யும் எந்த இன்னல்கள் போது சேமிக்கப்படும்.

பிந்தைய trib தத்துவத்தின் கேள்விகள்

எஸ் பிந்தைய trib கோட்பாடு பதில் அல்லது ஒரு சரியான விளக்கம் கொடுக்க முடியாத சில அளிக்கப்படாத கேள்விகள் உள்ளன amtidigt:

பேரானந்தம் இயேசுவின் தெரியும் முதல் வந்தால், வரும் பின்னர் மில்லினியம் விரிவுப்படுத்த வேண்டும்?

"நீங்கள் மில்லினியம் பகுதியாக பெறும் தான் சேமித்த என்று நினைக்கிறேன், மற்றும் பேரானந்தம் முதல் வந்தால் இயேசுவின் தெரியும் போது கொள்கையளவில் மில்லினியம் அனைத்து மக்கள் நிரந்தர உடல்கள் மாற்றியமைத்ததாக வேண்டும் வருகின்றன. ஆனால் யார் பின்னர் மில்லினியம் போது இனப்பெருக்கம் மட்டுமே இயற்கை உடல்கள் மக்கள் செய்ய முடியும் "விரிவுப்படுத்த வேண்டும்?

பதில்: இது இன்னல்கள் போது பேரானந்தம் பின்னர் சேமிக்கப்படும் கொண்டிருந்த மக்களை செய்யப்படுகிறது. ஆண்கள் அவற்றின் இயற்கையான உடல்களில் மில்லினியம் செல்ல.

11-23 அல்லது திங் அத்தியாயம் 14: ஏன் பேரானந்தம் வெளிப்படுத்துதல் 19 குறிப்பிடவில்லை என்று உள்ளது?

"வெளிப்படுத்துதல் 19-ம் அதிகாரத்தில் நாம் இயேசுவின் தெரியும் ஈட்டு விளக்கம் கிடைக்கும், ஆனால் அது ஒரு உயிர்த்தெழுதல் அல்லது பேரானந்தம் எந்த குறிப்பிடுகிறார். சகரியா 14: 1-7 இந்த சம்பவம் குறித்து விவரித்திருக்கிறார், ஆனால் அது எங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மக்களின் கோடிக்கணக்கான ஒரு உயிர்த்தெழுதல் ஈடுபட்டிருக்கும் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய நிகழ்வின் ஒரு neither வெளிப்படுத்துதல் 19 அத்தியாயம் அல்லது திங் அத்தியாயம் 14 குறிப்பிடவில்லை என்று என்று விசித்திரமான இல்லையா? ஏன்? "

பதில்: ஏனெனில் அது வெறுமனே நேரம் கட்டத்தில் செய்யப்படுவதில்லை பின்பாக அல்லது உயிர்பித்தலை குறிப்பிடப்படவில்லை.

யார் முதலில் சேகரிக்கப்படும், அநியாய (மத்தேயு 13: 30,41,49) அல்லது நீதிமான்கள்? (1 தெ 4: 16-17)

இருவரும் 1 தெசலோனிக்கேயர் மற்றும் மத்தேயு 13 அந்தந்த உயிர்த்தெழுதல்களும் முதல் நடைபெறும் என்று கூறுகிறார். 1 தெசலோனிக்கேயர் சொல்கிறது சபையின் uppståendelsen முதலில் வருகிறதோ ஆனால் மாட் 13 முதல் அநீதியான பூமியில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட என்று பார்த்தேன். இரு குழுக்களிலும் நாள் எடுக்கப்படலாம் முதல் இருக்க முடியாது?

பதில்: வெறுமனே ஒரே நேரத்தில் நிகழாத இரண்டு தனித்தனியான நிகழ்வுகளாகும் உள்ளன .

பேரானந்தம் இடம்பெற்றுள்ளது கூட: காப்பாற்றிய பேரானந்தம் (கிறிஸ்துவின் நீதிமன்றம்) மணிக்கு கிரீடங்கள் கொண்டு பரிசு வழங்கப்படும் உண்மையில் 24 மூப்பர்கள் ஏற்கனவே அவர்களை (4-10 வெளிப்படுத்துதல் 4) என்று அது?

பதில்: முதல் முத்திரை உடைந்த முன் பின்பாக நிகழ்ந்திருப்பதாகக் வேண்டும்.

ஆடுகள் மற்றும் செம்மறி ஆடு அந்த ஏற்கனவே பேரானந்தம் இருந்திருக்கின்றன உபத்திரவம் முடிந்தவுடனே பிரிக்கப்படுகின்றன ஏன்? (மத்தேயு 25: 31-33)

 பதில்: பேரானந்தம் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப வருவது நிகழ்ந்திருக்கக் உடன் இல்லை, எனவே ஆடுகள் மற்றும் செம்மறி ஆடு (இன்னல்கள் மக்கள் எஞ்சியிருக்கும்) மில்லினியம் முன் பிரிக்கப்பட செய்ய.

எங்கே அந்த இருந்து "சேமிக்கப்படாத" மில்லேனியம் இறுதியில் வேண்டும்? (ரெவ் 20: 7-10)

 பதில்: இந்த நூற்றாண்டின் சிறந்த போது பிறந்தோர் காட்ட வேண்டிய உள்ளன. அவர்கள் அவற்றின் இயற்கையான உடல்களில் மில்லினியம் பிரவேசித்தோரைத் அந்த பிறந்தவை ஆகும்.

அதை மீண்டும் வைத்திருக்கும் என்று ஆண்டிகிறிஸ்ட் முன்னோக்கி வந்து முடியாது என்று யார்?

 பதில்: தேவாலயத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் முன்னோக்கி வந்து முடியாது ஆண்டிகிறிஸ்ட் மிகப்பெரிய தடையாக உள்ளது.

இயேசு யோவான் 14 வாக்குறுதி: 1-3 அவர் பரலோகத்தில் நம்பிக்கை ஒரு இடத்தில் தயார் என்று, பின்னர் அவர் இருக்குமிடத்தை எங்களுக்குக் எடுத்து திரும்பும். முன் trib இயேசு தம் சபையை அங்கு இருக்க பூமிக்குத் திரும்பி வருவார்கள் என்று கூறுகிறது. ஏன் இயேசு பரலோகத்தில் நமக்கு ஒரு இடத்தில் தயார் பின்னர் அங்கு எங்களுக்கு எடுக்கவில்லை?

 பதில்: பிந்தைய trib கோட்பாடு யோவான் 14 விளக்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது: 1-3

நாசரேத்தில் இயேசுவின் பிரகடனம்

லூக்கா 4:. 18-19 - "அவர் ஏழைகளுக்கு சுவிசேஷத்தை அறிவிக்கக் கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம் பண்ணினார் ஆண்டவருடைய ஆவி என்மேல் இருக்கிறார் அவர் கைதிகளை மற்றும் பார்வை மீட்பு குருட்டு செய்ய விடுதலையை கூற என்னை அனுப்பியுள்ளார், கொடுக்க சுதந்திரம் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் இறைவனின் ஏற்கத்தக்க ஆண்டு பிரகடனம்

மின் 1-2 மற்றும் இவ்வார்த்தைகள் நிறைவேறுகின்றன விட்டதாக பிரகடனப்படுத்தியது: இயேசு பாலைவனத்தில் ஆசை தொடர்ந்து, அவர் ஏசாயா 61 படிக்க நஜரத், வந்தது. கவனிக்க விஷயம் இயேசு ஏசாயா முழு தீர்க்கதரிசனம் முடித்த இல்லாமல் நடுப்பகுதியில் தண்டனை நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

இயேசு வசனம் மத்தியில் நிறுத்தப்படும் காரணம் இந்த வசனம் முதல் பகுதி தனது முதல் வரும் மற்றும் செய்ய அவரது மண்ணுலக அமைச்சகம் மேற்கொண்டு வருகிறார் என்று. தீர்க்கதரிசனம் இரண்டாவது பகுதி தேவாலயத்தில் பூமியிலிருந்து போய்விட்டது பிறகே நிறைவு பெறும்.

இஸ்ரேல் மற்றும் சர்ச்

அப்போஸ்தலர் 15: 13-18 - "பிரதர்ஸ், நான் சொல்வதைக் கேள் கடவுள் முதல் அவர் ஜாதிகளுக்குள் அவரது பெயர் ஒரு மக்கள் வென்றார் உறுதிகொண்டார் விதத்தைச் சிமியோன் விவரித்தார் அது கூறுகிறது தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளை இசைவானது: பிறகு நான் திரும்பி மாறும்.. மற்றும் டேவிட் விழுந்த இருப்பிடம் அதன் இடிபாடுகள் நான் திரும்பக் கட்டுவோம் என்று மீண்டும்., நான் அது அமைப்பார்,

டி மற்றும் தேவாலயத்தில் ஆண்டுகள் 70 வது மற்றும் இறுதி வாரம் raptured என்று பிற இறையியல் காரணங்கள் உள்ளன.

70 வது வாரம் முதன்மையான காரணம் இஸ்ரேலுக்கு ஆறு வாக்குறுதிகள் நாங்கள் டேனியலைக் 9:24 காணும் முடிக்க இருந்தால், சபையார், அதற்கு முன்னரான நீக்கப்படும். சட்டங்கள் 15, தொடர்நிலையாகவோ பூமியில் சட்டமன்ற நேரம் கழித்து, இறைவன் அவரது மையத்தைத் திருப்பும் வகையில் இஸ்ரேலுடன் திட்டம் தொடரும் என்று ஜேக்கப் சாட்சியமளிக்கும். பேரானந்தம் இறைவனின் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப விட ஒரு தனி நேரம் கட்டத்தில் ஏற்படும் இஸ்ரேல் மற்றும் சர்ச் வெவ்வேறு திட்டங்கள் உள்ளது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் இன்னல்கள், இரண்டு பகிர்ந்துள்ளார். ஓரளவுக்கு இஸ்ரேல் சுத்திகரிக்கப்பட்ட, இரண்டாவது, அழிக்க மற்றும் நாஸ்திகன் நாடுகள் அவருடன் அனுசரிக்க. (எரே 30: 1-11). சபையார் இந்த நோக்கங்களுக்காக கொண்டு உரியதல்ல. 

எக்காள 7

வெளிப்படுத்துதல் 11:15 -  ஏழாம் தேவதை  அவரது எக்காளம் ஊதி . அப்பொழுது யார் வானத்தில் வலுவான குரல்களில் கேட்டது: ". உலகத்தின் ராஜ்யங்கள் இப்போது எங்கள் இறைவன் பால் திரும்பி அவரது கிறிஸ்துவின் சொந்தமானது, அவர் எப்போதும் என்றென்றைக்கும் ராஜரிகம்பண்ணுவார்"

மின் N சில பேரானந்தம் மற்றும் கடைசி எக்காள ஏற்படுகிறது என்ற உயிர்த்தெழுதல் 7th நாம் இன்னல்கள் சந்திப்பதில்லை கடந்த எக்காள அதே தான் என்று சொல்கின்றன. ஆனால் நாம் ஏழு எக்காள கடந்த எக்காள உயிர்த்தெழுதல் சேர்ந்த உடன், வெளிப்படுத்துதல் 11:15 இல் குழப்ப கூடாது.

முதலாவதாக, அங்கு பாடப்பிரிவு மற்றும் கடவுளின் எக்காள இரட்சிப்பின் ஒரு எக்காள கூறுவதென்றால் இந்த இரண்டு மேளத்துக்கு பாதிப்பு இரண்டிலும் ஒரு வித்தியாசம் நாம் வெளிப்படுத்தல் ல் ஏற்பட்டால் ஏழு எக்காளங்களை மாறாக இந்த உலகத்துக்கு நியாயத்தீர்ப்பு உண்டாகிறது. தேவனுடைய டிரம்ப் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு தொழிலை கடவுளுடைய மக்கள் கூட்டமாக இருந்தது.

இது இறைவன் வெளிப்படுத்துதல் எக்காளம் வீசுகிறது, மாறாக ஒரு தேவதை அல்ல. தேவதை எக்காள ஊதும் போது, அது பெரிய இன்னல்கள் தொடங்குகிறது என்று, கடந்த 3.5 ஆண்டுகளில் தொடங்கியுள்ளன இருக்கலாம் ஒரு சமிக்ஞை தான். இறுதியாக, தேவனுடைய எக்காள ஒலிகள் போது அது மட்டும் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக, போது ஏழாவது எக்காள வெளியீடுகளில் பல்வேறு நிகழ்வுகள் transmutes.

லார்ட்ஸ் நாள்

1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 2 - காலங்களையும் சமயங்களையும், சகோதரரே, நாங்கள் உங்களுக்கு எழுத தேவையில்லை என்றால். நீங்கள் கர்த்தருடைய நாள் இரவிலே திருடன் வருகிற வருகிறது நன்றாக தெரியும். என்று மக்கள் கூறிக்கொண்டிருக்கும் பொழுது, "அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு," பின்னர் அவர்கள் அழிவு போன்ற திடீரென்று வலி ஒரு கர்ப்பிணி பெண் முழுவதும் வரும் பாதிக்கப்படுகின்றன, மற்றும் அவர்கள் தப்பிக்க முடியாது. சகோதரரே, இல்லை இருளில், அந்த நாள் திருடன் என நீங்கள் முந்த வேண்டும் என்று உள்ளன.

எம் நீராவி மக்கள் பொறுப்புடைமை கொண்டுள்ளனர் என்பதோடு இன்னல்கள் இயேசு தெரியும் தேடலுக்குத் திரும்பவும் இறுதியில் நடைபெறுகிறது, 24 மணி நேரம் ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் குறிப்பிட்ட நாள், அதனால் லார்ட்ஸ் நாள் குறிக்கிறது. இவ்வாறு இறைவனின் நாள் மற்றும் பேரானந்தம் ஒருவரே என்பதுடன் ஒன்றை வெளியே செல்கிறது என்று அர்த்தம்.

லார்ட்ஸ் நாள் தொடர்பாக பேரானந்தம் குறிப்பிடுகிறது, 2: ஒருவேளை மிகவும் மேற்கோள் வசனம் வெறும் 1 தெசலோனிக்கேயர் 5 ஆகும். இயேசு ஒரு நீங்கள் இணைக்கும் "இரவில் திருடன்" என வரும் அதே வழியில் இறைவன் நாள் அடிக்கடி இந்த இரண்டு நிகழ்வுகள் குழப்ப.

ஆனால் இறைவன் தினம் குறிப்பிடுகிறது சில bivelverser மறு ஆய்வு அது ஒரே ஒரு நாள் பார்க்கவும் இல்லை, ஆனால் உபத்திரவம் இயேசு புலப்படும் திரும்ப மற்றும் மில்லினியம் இருவரும் உள்ளடக்கிய தீர்ப்பு ஒரு நேரத்தில் காட்டுகிறது.

ஜோயல் 2: 11-20 -  லார்ட்ஸ் நாள் வடக்கில் இருந்து எதிரி, பல எசேக்கியேல் 38-39 நாம் காண அதே தாக்கம் என்று ஒரு தாக்குதல் அடங்கும். பல கோகு / மாகோகும் போர் உபத்திரவம் முதல் பகுதி ஏற்படுகிறது என்று நம்புகிறேன்.

ஜோயல் 3: 4 -  இங்கே இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப மற்றும் நாடுகளின் மீது தனது தீர்ப்பில் கட்டி லார்ட்ஸ் நாள். 

2 பேதுரு 3: 10-23 -  இங்கே லார்ட்ஸ் நாள் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப பார்க்கவும் முடியாது, நாம் நாள் வான்கோள்கள் கலைக்கப்பட்டது என்று தெரியும், நாம் புதிய வானங்களும் பேரரசின் 1000 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு முதல் இடத்தில் ஒரு புதிய பூமியில் கிடைக்கும்.

முதல் உயிர்த்தெழுதல்

வெளிப்படுத்துதல் 20: 4 - நான் சிம்மாசனத்தில் பார்த்தேன், மற்றும் அவர்கள் பற்றித் தீர்ப்புக் கூற அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது அமர்ந்திருந்தார். நான் அவர்கள் இயேசுவின் சாட்சியம் ஏனெனில் வெட்டினார் விட்டது தேவனுடைய வார்த்தை மற்றும் விலங்கு மற்றும் அவரது படத்தை வழிபாடு என்பதோடு நெற்றியில் அல்லது கையில் அவரது குறி பெறவில்லை ஆத்மா பார்த்தேன். அவர்கள் வாழ்ந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கிறிஸ்து அரசாண்டார்கள். ஆனால் இறந்த மீதமுள்ள ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்ததும் வரை மீண்டும் வாழ்ந்தார். இந்த முதல் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கிறது.

டி வெளிப்படுத்துதல் 20 முதல் உயிர்த்தெழுதல்: 4 மேலும் முன்னும் பின்னுமாக மிகவும் விவாதங்கள் நடைபெற்று வருகின்றன என்று ஒன்று உள்ளது, நான் எங்களால் அதைப் படிக்க போது தன்னை பேச என்று பைபிள் வார்த்தை நினைக்கிறேன். நாம் ஒரு உயிர்த்தெழுதல் பேசுகிறது என்று வசனம் பார்க்க முடியும், அது முதல் உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். பின்னர் நாம் என்று பார்க்க முடியும், மற்றும் இன்னல்கள் பிறகு தியாகிகள் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி பேச உள்ளது. முதல் உயிர்த்தெழுதல் மட்டுமே இன்னல்கள் இருந்து தியாகிகள் கொண்டுள்ளது என்று ஆனால் அது பொருள்? இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை.

டி முதல் உயிர்த்தெழுதல் உயிர்த்தெழுதல் வகை வகையான என்ன நாளாக இருக்கிறது. நாம் உயிர்த்தெழுந்தவர்களைப் பற்றிய இரண்டு வகைகள் உள்ளன என்று பார்க்க முடியும். கடவுளுடன் ஒரு நித்திய வாழ்க்கை, மற்றும் கடவுள் இல்லாமல் ஒரு நித்தியம் இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் முதல். பிந்தைய உயிர்த்தெழுதல், இறைவன் இருந்து நித்திய பிரிப்பு, எல்லா உருவாக்குகின்றது எல்லா காலத்திலும் இருந்து இறந்த தடை, மற்றும் பேரரசின் 1000 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு நடைபெறுகிறது. (ரெவ் 20: 5)

தேவனுடன் வாழும் நித்திய வாழ்க்கை சமமாக இது முதல் உயிர்த்தெழுதல் பல்வேறு கட்டங்களை நடைபெறுகிறது. NT இல், நாங்கள் என்று அனைத்து வகை "முதல் உயிர்த்தெழுதல்" கீழ் வரும் பல்வேறு உயிர்த்தெழுதல்களும் பார்க்க. 

  1. மூன்றாம் நாள் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல். இயேசுவின் இரட்சிப்பின் வலி அனைத்து குழப்பதிற்கு அணி ஏனெனில். அவர் கிட்டத்தட்ட 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அனைத்து குடியேற்ற பாவம் சமரசம் செய்யாமல் இருந்திருந்தால், நாங்கள் இறந்த இருந்து ஒரு உயிர்த்தெழுதல் இருந்தது இல்லை இருந்தது. இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் என் உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். 

  2. ஜீ ஏற்பாட்டில் சில மக்கள் உயிர்த்தெழுதல் எபி 11:35 இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் தொடர்பாக ஏற்பட்ட ஜீ ஏற்பாட்டில் இருந்து விசுவாசிகள் tid.-. மத்தேயு 27: 52-53

  3. மற்றும் இறுதிப் போட்டிக்கு முன்பு கிரிஸ்துவர் சட்டமன்ற பேரானந்தம் இஸ்ரேல் மற்றும் ஜெருசலேம் ஆண்டுகள் 70 வாரம்.

  4. இன்னல்கள் இறுதியில் இரண்டு சாட்சிகள் உயிர்த்தெழுதல் - 11:12 அப்

  5. ஜீ ஏற்பாட்டில் நம்பிக்கை உயிர்த்தெழுகையைத் மற்றும் ஆகவே இஸ்ரவேல் சாம்ராஜ்ஜியத்தை மீண்டும் முன் நடைபெறுகிறது இன்னல்கள், தியாகிகளுக்கு. - டான் 12:13, யோவான் 11:24, அப் 20: 4

டெம்போரல் இடைவெளிகளை

எம் இன்னல்கள் போது இயேசு திரும்ப தொடர்பு நடைபெறும் அரசமைப்பு அவையின் பேரானந்தம் இடையே ஒரு தற்காலிக இடைவெளி அவசியம் என்று எங்களுக்கு காட்ட நிகழ்வுகளின் நீராவி, மற்றும் இயேசு புலப்படும் திரும்ப அனுப்ப வேண்டும். இந்த கூறுகின்றன என்று சில நிகழ்வுகளை:

கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை

2 கொரிந்தியர் 5:10 - நாம் அனைவரும் அவனவன் இந்த வாழ்வில் அவர்கள் செய்த, நல்ல அல்லது கெட்ட என்ன பெறலாம் என்று கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை முன் தோன்ற வேண்டும் பொறுத்தவரை

ஜி UDS வார்த்தை கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை முன் நாம் அனைவரும் ஒரு நாள் நின்று எங்கள் செயல்களுக்கு räkenskab செய்யும் என்று நமக்கு போதிக்கிறது. மீட்கும் உள்ளது அல்ல என்று நீதிமன்றம் பேரரசின் 1000 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு வெள்ளைச் சிங்காசனத்தின் முன் தீர்ப்பு குழப்பிக் கொள்ள. இந்த நீதிமன்றம் க்கான கிரேக்கம் வார்த்தை "Bema", எனவே "Beema தீர்ப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

1 கொரிந்தியர் 4: 5 - லோவர் ஆகவே முன்கூட்டியே தீர்ப்பு, இறைவன் வருகிறது முன். அவர் இருள் மறைக்கவோ போன்ற ஒளிர மற்றும் இதய எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்த வேண்டும், பின்னர் ஒவ்வொரு ஒரு கடவுள் குறித்து தாம் தெரிவித்த பாராட்டுகளுக்காக வேண்டும் என்றார்

இந்த நீதிமன்றம் உடனடியாக upprycklsen இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது ஒரு விளங்கும் மாநாட்டு பூமிக்கு கிறிஸ்து கொண்டு திரும்பும் போது தாங்கள் ஏற்கனவே வெகுமதி modtaga கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பு இருக்கை முன் இருந்திருக்கும் என்று பொருள் எடுக்கிறது.

24 பெரியவர்கள்

என் bekräfter இந்த நீதிமன்றம் பேரானந்தம் வரை முடிச்சு உடனடியாக நடைபெறும் என Ågot 24 பெரியவர்கள், முழு பலத்துடன் சட்டமன்ற குறிக்கும் உள்ளன. அவர்கள் தலையில் குரோனர் இன், தேவனுடைய சிங்காசனம் சுற்றி நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றன, பின்னர் இயேசு வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் 6 முதல் தடையை உடைத்தது அதற்கு முன், இன்னல்கள் போது இறைவன் பணியாற்ற தயாராக

24 மூப்பர்கள் குறிக்கும் என்றால், அது இரண்டு விஷயங்கள் ஆகும். மற்றும் பேரானந்தம் மற்றும் 70 வது årsveckans தொடக்கத்தில் இடையில் தேவைப்படுகின்றன ஒரு நேரத்தில், முதல் தீர்ப்பு முன் மற்றும் முதல் குதிரை மீட்கப்படும் முன், கூட்டம் பரலோக இடத்தில் ஏற்கனவே அனுப்பப்பட்டுள்ளது.

நாடுகள் ஜாதிகளைச் தீர்ப்பு

டி அது பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திரும்ப இடையே ஒரு தற்காலிக இடைவெளி இல்லை என்றால் புறஜாதிகளுக்கு சகுனம் சாத்தியமானதல்ல. விசுவாசமுள்ள ஏற்கனவே பிடுங்கப்பட்ட மற்றும் உடல்கள் மகிமை திரும்பி என்றால் எப்படி வேறு இருவரும் சேமிக்கப்படும் மற்றும் அவற்றின் இயற்கையான உடல்கள் இன்னும் யார், சேமிக்கப்படாத பிரிக்க முடியும் என்று?

பேரானந்தம் இன்னல்கள் பிறகு நடந்தால் வெறுமனே மில்லினியம் முன் மக்கள் பிரித்து வேண்டிய அவசியம் இல்லை கண்டுபிடிக்க. இயேசு ஒலிவ மலையில் கால் அமைக்க போது நாம் ஏற்கனவே பேரானந்தம் தொடர்பாக ஒரு uppdelining இருந்திருக்கும்.

மில்லினியம் மக்கள்தொகை

எம் இன்னல்கள் போது சேமிக்கப்படும் யார் மில்லினியம் அவற்றின் இயற்கையான உடல்கள் ஒரு போகலாம் EOPLE. இந்த மக்கள், வேலை செய்யும் வீடுகள் குழந்தைகள் உருவாக்க மற்றும் வேண்டும். நாங்கள் மில்லினியம் செல்ல முன், அங்கு மீண்டும் பல மக்கள் பூமியில் இன்னல்கள் இறுதியில் போலல்லாமல், போது மனிதன் ஓப்பீரின் தங்கம் விட அரிதான இருக்கும் இருக்கும்? (Is 13: 9-12)

இஸ்ரேலின் எதிர்கால

இல்  அங்கு யூதர் புறதேசத்தவர்களும் மாறிவிட்டன ஒரு வயது ஒன்று உடல் இஸ்ரேல் திட்டமும் தொடர இறைவன் நேரம் இடைவெளி தேவை. ஆண்டுகள் 70 வது மற்றும் இறுதி வாரம் இறைவன் மீண்டும் யூதர்கள் மற்றும் இஸ்ரேலிய நாட்டின் கவனம் செலுத்திய போது வைக்கும் போது நேரம்.

பூமியில் församlingenstid இறுதியில் விவிலிய தீர்க்கதரிசனங்கள் ஆனால் பேரானந்தம் மற்றும் இயேசுவின் தெரியும் திருப்பம் ஆகியவற்றிற்கிடையேயான தேவையான இடைவெளி வெளிப்பாடு மட்டுமே யை நிறைவு செய்கிறது. இருவரும் கிறிஸ்து, 24 பெரியவர்கள், நாடுகள், தீர்ப்பு புத்தாயிரம் மற்றும் இஸ்ரேலுக்கான இறைவன் திட்டத்தின் மக்களில் தீர்ப்பு இருக்கை, மற்றும் அதைப் பரிந்துரைப்போம். 

முடிவுக்கு

வி காத்திருக்கும் ஒரு நேரத்தில் உயிரோட்டமான. இதற்கிடையில், மற்றும் எதிர்பார்ப்பு இறைவன் விரைவில் எங்களுக்கு வீட்டில் அவரை அழைப்பு என்று. நான் நாங்கள் லார்ட்ஸ் குளிர், வானுலக எக்காள மற்றும் ஒரு தேவதை அழுகை அனுபவிக்க கருணை வேண்டும் என்று தேர்வு தலைமுறையான எனது நம்பிக்கையாகும் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறேன்.நான்.

சபை பெந்தெகொஸ்தே நாளில் ஆவியின் கடவுள் வெளிப்பாட்டை அதன் தொடங்கினார் சபையின் பேரானந்தம் கொண்டு முடிக்கும். அது விரைவில் நம்முடைய விடுதலை அளிக்கப்படும், எங்கள் தலைகள் உயர்த்த அதிக நேரம் ஆகும்.



பகுதி 4

டி மற்றும் இந்த தொடரில் பகுதியாக நான்காகும் - நான் முன்பு பின்வரும் பதிவுகள் எழுதின இன்னல்கள், முன் இயேசுவின் திரும்ப:

       

Counterarguments மற்றும் பிரச்சினைகள்

மின் என்று இன்னல்கள் அல்லது ஆண்டுகளின் கடந்த வாரம் முன் சபையின் பேரானந்தம் - - பாதிக்கப்பட்ட இது 1800 புகழ்பெற்ற Margeret மெக்டொனால்டு தீர்க்கதரிசனம் என்பதால் ஓரளவு முன் tribs வரலாறாக உள்ளது நாங்கள் முன் trib கோட்பாடு பற்றி பேச போது அடிக்கடி விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன என்று பிரச்சினைகள் நே அவரது இறையியல் ஜான் டார்பி.

நாம் ஒரு புதிய கோட்பாடு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது இது, முன்பு தேவாலயத்தில் வரலாறு பயிற்றுவிக்கப்பட்டு பாதிக்கப்படாத முன் trib கோட்பாடு, பேச போது அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு எதிர் வாதம் பயன்படுத்த ஏனெனில் நான் நினைக்கிறேன் இருவரும் புள்ளிகள் இருக்கின்றன. இந்த பதவியை இந்த ஆட்சேபனைகள் மற்றும் கேள்விகள் அடிப்படையில் எடுக்கும்.

மிகவும் பொதுவான எதிர் வாதம்

மின் முன் trib கோட்பாடு இதனால் மிகவும் பொதுவான argment இன் நே "அது நம்பத்தகுந்தது என மிகவும் புதிய கோட்பாடு ஆகும்." ஆனால் இந்த வாதம் பல சிக்கல்கள் உள்ளன. முதலில் இறுதி நேரம் தீர்க்கதரிசனங்கள் புரிந்து இந்த கணித்து நிகழ்வுகள் நடைபெறுவதற்கு அந்த நேரத்தில் முன், அங்கீகரிக்கப்படவில்லை அல்லது தெரியவந்தது என்று பைபிள் போதிக்கிறது என்ற உண்மையை மறுப்பதே ஆகும்.

டேனியல் இறுதி நேரம் வெளியிடும்போது சில தீர்க்கதரிசனங்கள் போது, அவர் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முடியாதோ என்று இறைவன் பதிலளித்தார். இறைவன் டேனியல் "இந்த வார்த்தைகளை மறைக்கப்பட்ட மற்றும் நேர முடிவில் வரை சீல் தொடர இருக்கிறார்கள்." நாம் பின்நோக்கி (டான் 12: 9)

தீர்க்கதரிசன வார்த்தை பற்றிய புரிதல்

என் வேறுவிதமாக, நாம் விவிலிய தீர்க்கதரிசனத்தின் அடிப்படையில் நிறைவேற்றப்படுகிறது இறைவனின் வார்த்தை பார்க்க எனவே நாங்கள் தீர்க்கதரிசன வார்த்தை ஒரு சரியான புரிதல் பெற உள்ளது.

அது தேவாலயத்தின் வரலாறு ஒரு நாள் முஸ்லீம் நாடுகளின் கூட்டணி இஸ்ரேலின் தாக்கும் கோகுவினுடைய இளவரசன் பேசுகிறார் எசேக்கியேல் 48 தீர்க்கதரிசனமும் பற்றி கேள்விகள் இருந்திருக்கும் என்று ஆச்சரியம் இல்லை. பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, இஸ்ரேல் இல்லை, மற்றும் இல்லை என்று, ஏற்படுத்தியுள்ளது குழப்பம் ஒரு நாட்டின் மீது தாக்குதல் பற்றி பேசுகிறார் என்று ஒரு தீர்க்கதரிசனம்.

மற்ற தீர்க்கதரிசனங்கள் எங்கள் இருவரும் வரலாறு ஆனால் நாங்கள் சமீப நூற்றாண்டுகளில் ஏற்பட்டுள்ளது என்று தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி, முன் வாழ்ந்த மக்களுக்கு ஒரு மர்மம் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று ஏதாவது தொடர்புடையதாகும். எப்படி ஒருவரால் இரு அவர்கள் இறந்து உயிர்த்தெழுந்த, உலகம் முழுவதற்கும் சாட்சியாக வேண்டும் எங்கே வெளிப்படுத்துதல் அதிகாரம் 11, இரண்டு சாட்சிகள் விளக்க முடியும்? அல்லது உயிருடன் வருகிறது இறுமாப்புத்தனமாக வார்த்தைகள் பேசுகிறார் என்று மிருகத்தின் படத்தை?

நாங்கள் அதன் நிறைவு நேரம் அணுகும்போதே நாம் வேறு வார்த்தைகளில், தீர்க்கதரிசன வார்த்தை குறித்த ஒரு சரியான புரிதல் வேண்டும் என்றார்.

பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின் Spiritualising

டி தீர்க்கதரிசன வார்த்தை பகுதிகளில், நாம் அதன் நிறைவு பார்க்க வரை விளக்குவது மறைக்கப்பட்ட மற்றும் கடினமானதாக உள்ளது என்று மற்றும் உண்மையில் தேவாலயத்தில் வரலாற்றில் பெரும்பாலானவை வகைப்படுத்தப்படும் என்று ஒன்று உள்ளது.

ஆண்டு 430 கி.பி.. எழுதினார் அவரது மிக முக்கியமான ஒன்று மற்றும் inflytelsesrika வேலை என நம்பப்படும் சர்ச் தந்தை அகஸ்டீன் புத்தகம் தொடர் "தேவனுடைய சிட்டி". அகஸ்டின் spiritualized பைபிள் தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் புத்தாயிரம் (மில்லினியம்) ஏற்கனவே தொடங்கிய மற்றும் இயேசுவின் இரண்டாவது வரும் வரை தொடரும் என்று வாதிட்டார்.

விவிலிய தீர்க்கதரிசனங்கள், வேறு வார்த்தைகளில் புரிந்து என்று முடியாது அல்லது உண்மையில் விளக்கம். அது தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் அது அடுத்த ஆயிரம் ஆண்டுகளாக அவர்கள் மீது förtolkade வழி குறிக்க என்று விவிலிய தீர்க்கதரிசனங்கள் இந்த ஆன்மீகமாக்கல் இருந்தது.

முற்கால தேவாலயங்களும் தந்தைகள்

எம் நாம் மீண்டும் பார்க்க மற்றும் உண்மையில் அவர்களை விளக்குவது தொடங்கியது எங்கே விவிலிய தீர்க்கதரிசனத்தின் ஒரு "எழுச்சி" கிடைத்தது ஒரு முன், இருப்பினும் இது தேவாலயத்தின் வரலாறு காட்டுகிறது அப்போஸ்தலர்கள் கூடுதலாக, எனவே இது முன் trib கோட்பாடு அடிப்படையில் அவர்களது கல்வி, கட்டிட தொகுதிகள் ஆரம்ப தந்தையர் என்று . இது கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆரம்ப தேவாலயத்தில் தந்தைகள் premillennialism போதித்தார் என்று ஒரு உண்மை.

ஜஸ்டின் தியாகிகள் பெரிதும் சர்ச் இறையியலை உருவாக்க உதவியது (மேலும் ஜஸ்டின், தத்துவஞானி 110-165 e.Kr என அழைக்கப்படும்), கூட அவர் யாரையும் வேறு எதையும் போதித்தார் என்றால், அவர் ஒரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையில் பற்றுடையவர் இருந்தது என்றும் கூறுகிறார் என்று இதுவரை சென்றார். (1)

விவிலிய தீர்க்கதரிசனத்தின் புத்துயிர்ப்பு

மின் நாம் சீர்திருத்த கிடைத்தது ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில் ஆன்மீக இருள் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து, மெதுவாக நாங்கள் förtolkningen எழுத்தியல் அங்கு விவிலிய தீர்க்கதரிசனத்தின் ஒரு எழுச்சி என்பதை நான் உணர ஆரம்பித்தேன்.

ப்யூரிடன்கள் மத்தியில் இந்த "மறுமலர்ச்சி" தீவிரமாக தொடங்கியது, விரைவில் பேரானந்தம் பற்றிய புரிதல் வழிவகுத்தது 1560 கள் சுற்றி இங்கிலாந்தில் தோன்றிய ஒரு சீர்திருத்தப்பள்ளி இயக்கம் இயேசுவின் தெரியும் வந்து ஒரு தனி நிகழ்ச்சியாக இருந்தது.

அவர்களுடைய தலைவர்கள் ஒரு புனிதர்களின் தேவாலயம், மாசசூசெட்ஸ் ஆன்மீக வாழ்க்கை பெரும் செல்வாக்கை கொண்டிருந்த ஓமான் மற்றும் அறிஞர் புனிதர்கள் "தீ கடைசி வரிகளில் தப்பிக்க வானத்தில் பிடிபட்டார்" என வாதிட்டார் இருந்த "மாதர் அதிகரிக்கும்". (2)

ஒரு வரலாற்று வளர்ச்சி

எஃப் முன் trib கோட்பாடு ஒரு "புதிய கோட்பாடு" என்பதை விடுத்து ஜான் டார்பி போதனை அடிப்படையில் என்று மறுக்க N ஆர்டர், பின்வரும் ஒரு utplock ஒரு வரலாற்று வளர்ச்சி சர்ச் தந்தையர் மற்றும் தனது போதனையில் முன் trib எண்ணங்கள் வெளிப்படுத்தியுள்ளனர் மக்கள் அறிக்கையாகும் தேவாலயத்தில் வரலாறு.

இதன் பொருள் என்னவென்றால், மக்கள் முன் trib கோட்பாடு கோட்பாடு 1800 முன் போதித்தார் இல்லை இன்னல்கள் முன், அல்லது அந்த இயேசுவின் திரும்ப, அது வெறுமனே இல்லை உண்மையானது என சொல்லும் போது. இந்த கற்பித்தல் ஜான் டார்பி, இங்கே மக்கள் இந்த எண்ணங்கள் உச்சரித்த நபர்களுடன் தேவாலயத்தில் தந்தைக்கும் ஒரு சில உதாரணங்களாகும் நீண்ட முன் இருந்த காட்ட:

முன் tribs வரலாறு

ஜான் டார்பி - 1800-1882

ஜே Ohn டார்பி லண்டனில் பிறந்த, அவர் முறையாக அதே வைத்து அவர் பொருள் ஆய்வு பிறகு, முன் trib கோட்பாடு ஒரு பெரிய தாக்கம் அதிகமாக இருந்தது ஒருவர் இருந்தது.

டார்பி இஸ்ரேல் மற்றும் சர்ச் இடையே தெளிவான வேறுபாட்டை இருக்க வேண்டும் என்று முடிவாக அவர் இறைவன் சில முன்னுதாரணமாக எழுத்துக்கள் இல்லாமல், எந்த நேரத்திலும் வரலாம் என்று பொருள் இயேசுவின் imminenta 'திருப்ப நம்பினார். 1827 இல், அவர் "டிஸ்பென்சேஷனலிஸம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புதிய இறையியல் அமைப்பு குணாதிசயம் என்று சில அடிப்படைக் கொள்கைகளில் தொழில் புரிந்தார்.

Margeret மெக்டொனால்டின் தீர்க்கதரிசனம்

என் Ågot தொட முக்கியம் என்று விவாதம் மற்றும் மிஸ் புரிதல் அரசியலமைப்பு வருகிறது, துல்லியமாக டார்பி தத்துவமானது மற்றும் இறையியல் வடிவம்கொடுத்த என்று கருதப்படுகிறது என்று Margeret மெக்டொனால்டின் தீர்க்கதரிசனம் உள்ளது. யோசனை "நம்பவே முடியவில்லை முன் Trib தோற்றம் 1973 டேவ் மேக்பியர்சன் மூலம் 70 வது ஏற்கனவே நிகழ்த்தப்பட்டது (5)

டேவ் மேக்பியர்சன் தவறானது முன் trib கொள்கை முடிவு அரசியலமைப்பின் வாதம் அதிகம் குணாதிசயமாக கருத்துக்களை இருந்தது.

Margeret அப்போது 15 வயது, ஸ்காட்லாந்தில் ஒரு கவர்ந்திழுக்கும் பிரார்த்தனை இக்கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டதில் என்று - 1830 அங்கு, அவர் தீர்க்கதரிசனமாக அவள் பேரானந்தம் இன்னல்கள் முன் நடைபெறும் என்று அறிவித்தார் இதில் ஒரு தீர்க்கதரிசனம் கொடுத்திருப்பேன்.

Margeret மெக்டொனால்டின் தீர்க்கதரிசனம்

ஜே முழுமையாக தீர்க்கதரிசனம் செய்ய AG இணைப்புகள் இந்த என்று நீங்களாகவே அதனை தீர்மானிக்க முடியும். துரதிருஷ்டவசமாக, உரை ஒரு ஸ்வீடிஷ் மொழியாக்கம் செய்யப்படவில்லை:

http://www.preteristarchive.com/dEmEnTiA/1975_macpherson_incredible-coverup.html

இங்கே நான் சுவாரஸ்யமான என்று உயர்த்தி உரை இது தீர்க்கதரிசனம் இருந்து ஒரு பகுதி உள்ளது:

" ஒரு awfully ஆபத்தான நிலைமை ஒரு நல்ல இன் ஸல் people,  ஏமாற்றப்பட்டு மற்றும் வழக்குகள் வேண்டும் பற்றி வலைகள் மற்றும் பின்னல்கள் பற்றி முயற்சி வேண்டும், மற்றும் பல சூழப்பட்டுள்ளது. இப்போது பொல்லாத, என்று அது முடிந்தால் மிகவும் தேர்வு ஏமாற்றி வேண்டும், அனைத்து சக்தி மற்றும் அறிகுறிகள் மற்றும் பொய் அதிசயங்கள் தெரிய வரும். இந்த தீவிரமான விசாரணை எங்களுக்கு முயற்சி செய்ய வேண்டும் எது. - இது களையெடுப்பு, மற்றும் இயேசுவின் உடல் உண்மையான உறுப்பினர்களுடன் தங்களைச் சுத்திகரிக்கும் இருக்கும்; ஆனால் ஓ அது ஒரு தீவிரமான விசாரணை இருக்கும். ஒவ்வோர் ஆத்மாவும் மிகவும் மையத்திற்கு அசைக்கப்படும். எதிரி நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம் எல்லாம் குலுக்கல் முயற்சி - ஆனால் உண்மையான விசுவாசம் சோதிக்கப்பட்டு மற்றும் புகழையும் மேன்மையையும் புகழ காணப்படும். நிற்க என்ன தேவனுடைய உள்ளது தவிர எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை. கல் நிலப்பரப்பிற்கு கேட்பவருக்கும் வெளிப்படுத்தப்படக்கூடும் வேண்டும் - நான் அடிக்கடி இரவு saidthat பல விருப்பத்திற்கு மெழுகு குளிர் காதல், மற்றும் முதல் இப்போது ஒரு தவறான கிறிஸ்துவின் மோசமான பார்வை இந்த பூமியில் காணப்படும் கொடுக்கப்படுமா தடைசெய்வதற்கான. மற்றும் எங்களுக்கு வாழும் கிறிஸ்து ஆனால் எதுவும் ஏமாற்ற எதிரியின் இந்த மோசமான முயற்சி கண்டறிய முடியும் - அல்லது அவர் வேலை செய்யும் அநீதியினால் உண்டாகும் சகலவித வஞ்சகத்தோடும் உள்ளது - அவர் ஒவ்வொரு வேலை கடவுளின் உண்மை ஒவ்வொரு பகுதியாக மற்றும் ஒரு சாயல் ஒரு எதிர் கட்சி willhave ஆவி. ஸ்பிரிட் மற்றும் வெளியே அவள் கடவுள் சுத்திகரிப்பு செய்தல் மற்றும் நிரப்பப்பட்டிருக்கலாம் என்று, சர்ச் மீது ஊற்றப்படும் வேண்டும் - தேவனுடைய ஆவி செயல்படுவதன் மூலமாக தான் விகிதாச்சாரத்தில்

இது  குறிப்பாக விசாரணை எந்த மூலம் அந்த மனுஷகுமாரனுக்கு முன்பாக நிற்க தகுதி கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படும் யார் கடந்துபோய் இயல்பு.  வெளிப்புறமாக விசாரணை அங்கு இருப்பீர்களா  கூட, ஆனால் 'முதன்மையாக சலனமும் நாளை. அது ஆவியின் ஊற்றப்பட்டதைப் மீது கொண்டு, மற்றும் ஆவியை ஊற்றப்படும் சரியான விகிதத்தில் உள்ள அதிகரிக்கும். திருச்சபையின் விசாரணை ஆண்டிகிறிஸ்ட் உள்ளது.  அது நாம் வைக்கப்படும் உண்டாகும் என்று ஆவியில் நிறைந்தவராக ஆகும். முடிவு மேற்கோள்.

ஆட்சேபனைகள் மற்றும் counterarguments

மீ நீங்கள் இந்த தீர்க்கதரிசனம் பொருள் புரிந்து கொள்ள முடியும், நீங்கள் அதை Margeret இந்த தீர்க்கதரிசனம் பற்றி மிகவும் தெளிவான counterarguments என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மற்றும் வழியில் அது ஜான் டார்பி இறையியலை வசீகரித்தது வேண்டும்:

முதலாவதாக, தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் ஜான் டார்பி ஆரம்ப புத்தகங்கள் இடையே நிலவும் ஒரு வித்தியாசம் உள்ளது. தீர்க்கதரிசனம் ஆண்டு 1830 இல் வந்தது, ஆனால் ஏற்கனவே பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, டார்பி இன்னல்கள் முன் ஆரம்ப பேரானந்தம் பற்றி புத்தகங்கள் எழுதினார். அது இந்த தீர்க்க தரிசனத்தால் நிற அல்ல என்பதைச் டார்பி இதனால் சாத்தியமற்றது.

இன்னல்கள் தூய்மையாக்கல் தீ

எஃப் காது இரண்டாவதாக, அது முடியாததாக உள்ளது என்று தீர்க்கதரிசனம் மிகவும் பொருளாகவும் இருக்கிறது. நீங்கள் விரும்பினால், நான் படித்து எழுதப்பட்ட என்ன புரிந்து கொள்ள முடியும், பின்னர் அங்கு Margeret எந்த நினைத்தேன் அல்லது முன்-trib விளக்கம் தீர்க்கதரிசனமாக என்று பரிந்துரைக்கும் தீர்க்கதரிசனம் எதுவுமே இல்லை. Margeret 'தீர்க்கதரிசனம் "பின்வரும் உட்பட:

"இது எங்களுக்கு முயற்சி செய்ய வேண்டும் எந்த தீவிரமான சோதனையாகும். - இது களையெடுப்பு, மற்றும் இயேசுவின் உடல் உண்மையான உறுப்பினர்களுடன் தங்களைச் சுத்திகரிக்கும் இருக்கும்; ஆனால் ஓ  அது ஒரு தீவிரமான விசாரணை இருக்கும்

இது  குறிப்பாக இயல்பு  விசாரணை எந்த மூலம் அந்த மனுஷகுமாரனுக்கு முன்பாக நிற்க தகுதி கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படும் யார் அனுப்ப உள்ளன.

திருச்சபையின் விசாரணை ஆண்டிகிறிஸ்ட் உள்ளது. அது நாம் வைக்கப்படும் என்று "ஆவியில் நிறைந்தவராக மூலம்

Margeret இன்னல்கள், அல்லது சோதனை நேரம் கூட்டம் சுத்தம் செய்ய என்று, மற்றும் இன்னல்கள் சட்டமன்ற செல்ல ஆண்டிகிறிஸ்ட் வரும் வேண்டும் எழுதுகிறார் போது, அது இன்னல்கள் முன் இயேசுவின் திரும்ப எதுவும் இல்லை என்று தெளிவாக பிந்தைய trib எண்ணங்கள் வேறில்லை செய்ய.

மூன்றாவதாக, தீர்க்கதரிசனம் உண்மையில் தொடர்புடைய. அது பிரச்சினை கோட்பாடு விவிலிய அல்லது இல்லையா என்பது ஒரு பிரச்சினை முக்கியமானது, அது தேவனுடைய வார்த்தை முடிவு செய்ய வேறு வார்த்தைகளில் உள்ளது.

பேரானந்தம் உள்ளது "உடனடி" அல்லது தொடர்புடைய

1 தெசலோனிக்கேயர் 1:10 - அப்பொழுது வானத்திலிருந்து அவரது மகன், தேவன் மரித்தோரிலிருந்தெழுப்பினார் யாரை இயேசு வர கோபம் நம்மை காப்பாற்றினான் யார் காத்திருக்க.

மின் நாங்கள் பேரானந்தம் பற்றி பேச போது மிகவும் முக்கியமான பகுதி நே, அது இது தொடர்பான என்று அர்த்தம், நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் நடக்கலாம் எதிர்பார்ப்பதை ஏதாவது "உடனடி," என்பதாகும்.

ஒரு நிகழ்வு அல்லது நிலை ஏற்படும் என்பதைத் தெரிவிக்கும் - வார்த்தை "உடனடி" பொருள் "தரம் அல்லது ஏற்படும் பற்றி என்ற நிலையில்" ஆகும். எனவே நாம் இறைவன் "imminenta" அல்லது இறுதிப் நேரம் தீர்க்கதரிசனங்கள் தொடர்பாக தொடர்பான திரும்பும