Surfar nu: 413 www.apg29.nu


Mileniuma - He aha te mea te reira?

tangohia te kuputuhi kei i te pukapuka "Te Ao o te whakaari mahi whakamutunga" e Egon Melin.  

World o whakaari mahi whakamutunga

karanga tatou i tenei kingitanga o te Mileniuma, no te mea ka ngā reira o te mano tau, i muri i nei e haere mai a Hatana wewete i te wa iti, me te whakapohehe te iwi ki te ururua i te kingi, te Karaiti. (Apo 20: 3-4, 7-8).

SATANI herea

Na ka tuhituhi Hoani kaha i te anatikaraiti, te poropiti teka, me nga ope nunui miriona nei hainatia ake ki a ratou, haere tonu ia ki te whakaatu a Ihu '. wikitoria a Ihu 'i roto i te ao varua. huaina Hatana i roto i Eph. 2: 2 mo te rangatira o te ope nui rangi. A i roto i tona wairua, mahi ia i roto i nga tama a te tutu. Anatikaraiti, te poropiti teka, me o ratou kau muimui he anake te taputapu e te mana i te pae varua mahi i roto i.

Ki te patua Ihu fiendehärarna, ko wai e haere ki runga, ki a Iharaira, me te rewera e hohoro whiwhi taputapu hou i roto i te iwi anake, ano, e whakaturia e ia ki runga he ope, me te whawhai ki te rangatira o tenei ao. ta John:

"A ka kite ahau i tetahi anahera e heke iho ana i te rangi; a ka riro i ia he te kī ki te poka torere, me tetahi mekameka nui i roto i tona ringa. ka mau ia te tarakona, ki te nakahi onamata, ko wai te mea te rewera, me te Hatana, a ka herea e ia mo te mano tau, ka maka ia ia ki te poka torere, me te tutaki i te reira, ka whakaturia he hiri ki runga ki a ia, e kore ake e ia e tinihangatia nga tauiwi noa te mano mutu tau i. Na ka hoki ia putea mo te wā iti o te wā "(Fakahā 20: 1-3)..

Mau, i matou he ako, i reira mahi matou ki te whakawa o nga tauiwi. I roto i taua take e faaoti i te reira, ko wai kia whakaurua i roto i te basileia o te Karaiti te fenua. Ko ai to tatou ako kia iti ki te tohutoro ki Matt. 25: 31-46, te wahi i whakaahuatia tenei domsakt te.

"Ai tuatahi matou e mea, e kore e ara ake te rangatiratanga o te rangimarie rite ki te hua o mau tautooraa tangata, me te whakaaetanga i waenganui i nga iwi, engari ko te reira i te Arii o te Hau, a Ihu Karaiti, ko wai e tangohia te mana i te rangatira o tenei ao, te rewera, a ka hanga i te kingitanga i runga i te whenua, i te mea tatau ki te rangi. karanga tenei huringa katoa Ihu fanauraa o te ao. " (Mat. 19:28.)

Basileia o te rangimarie

- He ka kia te rongo ki runga ki te whenua!

E kore e tangi nui? A heoi e kore ko reira rerehua, engari nona te mooni kaha whāriki, me tenei turanga mooni ko te kupu poropiti, faauruhia e te Wairua o te pono, me te Atua o hītori.

E mo'oni, kautia ana te moe o te rangatiratanga o te rangimarie maha. Ko e kore pai a pai te ao rite i te iwi mohio teitei. Rua tekau Century toto riri poke, nga pa tupitahia, rota o turoro whawhai me urupā hōia nui he pai i roto i maha pahuatia te whakapono e reira e taea te rongo me te au maite i runga i tenei ao. Ko tenei katoa, ka rite ki kua to matou whenua kua kua whakaaro te rua te mua te hiahia noa kaha mo te rangatiratanga te rongo.

Otiia rotopu i te ohoohonga rakau ngakau tangata katoa o mamae, me te papû ore; peinga te katoa whakangaromanga tona atarangi pouri ki runga ki te ao, pa me mau fenua. tākirirangi Mamao ki utu ngota te tika tatari ki te kia tuku. Ko ahakoa tenei, kahore he kaha i runga i te whenua e taea te ārai te rongo me te rangimarie ki te wahi i roto i, ka riro te reira e tika ana.

ai tuatahi matou e mea, e kore e ara ake te rangatiratanga o te rangimarie rite ki te hua o whakakoro me whakaaetanga i waenganui i nga iwi tangata, engari ko te reira i te Arii o te Hau, a Ihu Karaiti, ko wai e tangohia te mana i te rangatira o tenei ao, te rewera, a ka hanga i te kingitanga i runga i te whenua, e kei te pā ki te rangi. karanga ana tēnei huringa katoa Ihu fanauraa o te ao. (Mat. 19:28.)

Ko te tikanga matua mō te rangimarie o te kingitanga whakatū e, he aha korero matou e pā ana ki te aroaro o: Mautini o Hatana . Te whenua katoa, me te reira o tangata katoa pa e te mana e whakaahua ana, nā nei te ka puta a Ihu rite kingi, me te whakapumautia tona kingitanga.

"Ka te Ariki hei kingi mo te whenua katoa; Ae, i taua wa ka waiho te Ariki kotahi, me tona kotahi ingoa ". (ZECH 14:. 9)

karanga tatou i tenei kingitanga o te Mileniuma , no te mea ka ngā reira o te mano tau, i muri i nei e haere mai a Hatana wewete i te wa iti, me te whakapohehe te iwi ki te ururua i te kingi, te Karaiti. (Apo 20: 3-4, 7-8).

Ka kingi matou ki a te Karaiti

kotahi te meatanga a Pita ki a Ihu: "Nana, kua mahue nei ia matou nga mea katoa, a aru koutou; aha e whai tatou? "Katahi ka fafau Ihu e ka ki te houtanga hei ana apotoro noho i runga i nga torona kotahi tekau ma rua, whakawa i nga iwi kotahi tekau ma rua o Iharaira. (MT 19:. 27-28.)

Otiia e kore e e te kāwanatanga hou ngā anake o nga apotoro kotahi tekau ma rua, engari to tatou i te kupu whakaari: ". Whakahonoretia, tamau tatou e tatou kingi ki a ia" (2 Tim 2:. 12.) te Karaiti ko te Kingi, a ka ki ia, te Runanga ka kingi mo te mano tau. Just rite Ihu e noho i runga i te torona o tona papa, ka riro i te toa whiwhi ki te noho ki a Ihu i runga i tona torona. (Apo 3:21.) John ta i roto i te Apokalupo. 20: 4: 

"A i kite ahau i nga torona, a noho ana ratou ki runga ki a ratou, kai ratou te mea i hoatu ki a ratou." Wai kua whakatika te mana ki te pupuri i ratou? E pahono te i te pātai a Paora i roto i te 1 Kol. 6: 2: "i matau e kore koutou e e whakawa te ao te hunga tapu?"

E ai Up. 20: 4 kaiwhakaatu ati faaara ina kaiwhakau Ihu tona rangatiratanga. kaiwhakaatu pawera Ko te aranga tuatahi i muri i te kotinga. Na katoa e whai wahi i roto i te aranga tuatahi ka kingi ki a te Karaiti i roto i nga tau kotahi mano. (Apo 20: 6.)

E to tatou ti'araa i roto i te kāwanatanga hou ka rerekē, e whakaatu ana matou i nga karaipiture. To tatou tūranga hono nei ki to tatou pono ki te Ariki i roto i tenei wa.

"Ko te huru mo te rongo mau o te kingitanga whakatū e, he aha matou i korero e pā ana ki te aroaro o:.. Mautini a Hatana te whenua katoa, me katoa te reira tangata pa e te mana e whakaahua ana, nā nei te ka puta a Ihu rite kingi, me te whakapumautia tona kingitanga"

Te rangimarie i waenganui i te Atua, me te iwi

He te whawhai katoa me fepaki katoa i waenganui i nga iwi ona hopea turanga i roto i te pakanga i waenganui i te Atua, me te tangata. Na reira, ko te reira eita roa ki te hanga i te rangatiratanga o te rangimarie ki runga ki te whenua, kia rite ki te roa rite iwi e hiahia ana ki te tahuri hoki i runga i te Atua, me tona ara ake. Ofriden me te kino, i huaina matua roto rawa te hara.

Kua korero i mua tatou e pā ana ki, e ka wheako Iharaira i te mutunga o te whakapawera whakaoranga, kia rite ki parau ratou i to ratou whakapono i roto i a Ihu rite te Karaiti. Isa. 66 Ko te pene ke. mau te reira, te fanau a Iharaira, to ratou hinga hoariri, misionare Iharaira i roto i nga tauiwi, ​​a te mutunga koropiko iwi te Ariki.

Na kia tai'o tatou i te irava, e korero o misionare o Iharaira i roto i nga tauiwi: 

"A ka whakaturia e ahau he tohu ki roto ia ratou, a ko etahi o te hunga e kua ora e tonoa e ahau kia rite ki karere ki nga iwi, ki Tarahihi, Pal me Lad, iwi mahi kōpere, ki Tahal me] Avan, ki nga motu i tawhiti, kihai i i rongo te tahi mea e pā ana ki ahau ranei kite i toku kororia, a ka whakaaturia e ratou toku kororia i roto i nga tauiwi. "(V. 19.)

Kua tohu ētahi atu e enei. mau misionare i Iharaira kahore e totohe ki uauatanga reo i roto i te ara ano rite te mahi tatou. Kua marara hoki nga Hurai i roto i nga whenua katoa, me te kua māngai reo katoa i roto ia Iharaira. Na reira, i ratou i muri anake i whakaorangia ratou, haere hoki ki te whenua i reira noho ratou i roto i te Nofo'anga Siu, engari inaianei rite misionare.

Hau o te mea ai a Ihu ki tana iwi, a Iharaira, ka tere horahia atu ki runga i te whenua katoa. e aha e kore nga Hurai meinga nga Tauiwi ki rere ki te Ariki, engari kia rite ki te Ariki, ta: 

"Otiia ano ka waiho e ka haere mai te iwi ki konei, me te maha e noho tāone; a ka haere nga tangata o tetahi pa ki tetahi, ka mea,: 'Haere mai, tatou ka haere, ka inoi ki te aroaro o te Ariki, me te rapu i te Ariki o nga mano; e hoki ahau haere ahau ki runga, ka haere mai he tokomaha me iwi, he kaha nga tauiwi ki te rapu i te Ariki o nga mano. I aua ra ka haere mai te reira ki te tika e nga tangata kotahi tekau ki te tini o nga reo, korerotia i roto i nga tauiwi, ​​ka tango i te Hurai ki te pito, ka mea, 'Tukua matou haere tahi koutou, no te mea kua rongo hoki matou kei a koutou te Atua.' "( ZECH 8:. 20-23). 

"Me whai i te hiahia, i te mea ki te mohio te Ariki ki te haere i roto i tona ara te iwi. (Mika 4: 2.)

He ka waiho hoki hei niniiraa rahi nui o te Wairua. Ko poropititanga o te niniiraa rahi o te Varua o Hoera rite pono ki tona rohe tino. (Joel 2:. 27-29) A tapao na e tenei tupuraa poropititanga tapiritia i te hononga ki te whakaoranga o Hiruharama, toe fakafoki Hura me te iwi whakawa raorao Iehohapata.

Niniiraa o te Varua

He ka waiho hoki hei niniiraa rahi nui o te Wairua. Ko poropititanga o te niniiraa rahi o te Varua o Hoera rite pono ki tona rohe tino. (Joel 2:. 27-29) A tapao na e tenei tupuraa poropititanga tapiritia i te hononga ki te whakaoranga o Hiruharama, toe fakafoki Hura me te iwi whakawa raorao Iehohapata.

tangata ka haere mai i roto i te tika tu ki te Atua, ka kawea mai ano hoki tenei ki reira te manaaki o tona tinana. huihui mate me te mate i roto i o te ora, me te hauora. 

"Nana, ka haere mai ki te rapu utu koutou Atua; utu i te Atua, ae ra, o ia me te whakaora ia koutou. Na ka uakina nga kanohi o te matapo, me nga taringa o te turi puare. . Katahi te peke kopa pērā i te hata, me te arero te manawanui wahangu 'o "(He 35:. 4-6.) 

E ai ki a Ihaia. 65: 18-24, e kore e tīari reira tetahi tahuti tamaiti, engari ka mate taua tamaiti kotahi rau ona tau. Na reira te tangata hara e mamae i te kanga. Te iwi i te whai wāhi ki te hara me te mate i roto i te Mileniuma, hoki he ratou i roto i te hononga organic ki Arama, nei hara, ka kanga tarukino te iwi katoa. Otiia e kore e hara i te kaha me te manarūtanga, ka he here Hatana. Ko āhua i te puninga i roto i tenei wa ki te hema i roto i te Atua. Na, āhua, te hunga karakia i ki ora i roto i te Mileniuma katoa.

I roto i to tatou wa, ko reira he meka, e pumau to tatou ora (Sāme 90.: 10.) "whitu tekau tau ranei waru nga tau, ki te ka te mea pai, a ka he mauiui, me te pouri e hoiho." Tangata Na roimata i roto i i roto i tona wa, a ka ka koa ki ia tau rarangi tawhito, i roto i te whare i hanga e ia, maha pei te mate ia atu, pea ki ngā hōhipera kāinga te u ranei, ranei faaere ia o te kaha ki te oaoa i. I te pae hopea, riro ia i roto i te haora o te mate ki te waiho i te hua o tona mauiui ki ētahi atu, ko wai kia tautohe e pā ana ki te whenua, a tonu maumauria he oraraa taatoa taonga Modas. Aue, me pehea i horihori te titauraa puranga. Kore, ka kia ai te rangimarie o te wa kingitanga ka kore e te iwi modar i roto i noa. (Isaia 65:. 21-23.) Te rangimarie i waenganui i nga iwi

ta te Bibilia e reira ka tae mai te wa i tika nei kia hanga kahore patu o te whawhai, a ka kore ki te whakaakona te tangata taitamariki ki kohuru papatipu. 

"Ka patupatua e ratou a ratou hoari hei hea parau, me o ratou tao hei mea tapahi manga. e kore e iwi e hapai hoari ki tetahi iwi, me kore ake he ako ki te whawhai ". (Isaia 2:. 4) 

I roto i te rangimarie me te ata, ka te iwi noho i roto i o ratou mara waina, a kahore e hanga wehi ratou. (Mika 4:. 4).

Te kore te aroha noa, me te aroha, ka ūkui atu te Ariki katoa e ki te whawhai. Otira ka mercilessly ia tahia atu mea katoa, haamana'oraa o te whawhai me te toto, heheu ia tino tana mahi tohu mure ore ki te taata. A ki te whakawa me te tika, ka whakapumautia e ia tona kingitanga. (Isaia 9:. 5-7).

haumi te reira i moni whakapehapeha mō ngā take hōia i roto i to tatou ao i tenei wa. Kia mahara, ka he wa whawhati i roto i, na kia kore e te reira "whakairi he pene mō ngā take hōia. Na, ki te whenua i roto i ngā ohaoha i te whai ake: Whakarongo ki te mea i korerotia i te Ariki, kua:

"Ka kawea mai Teams koura hei utu o parahi, me te kawe mai he hiriwa hei utu o te rino, me te parahi hei utu o te rakau, me te rino hei utu o te kohatu. A ka kawea mai e ahau te rongo ki a koutou mana, me te tika i tō rangatira. kore ake e rongo e pā ana ki te tutu i roto i to koutou whenua, te wawahi, ki ou rohe, engari ka kiia, ou taiepa "te Whakaoranga" me koutou kuwaha 'Whakamoemititia' "(Isaia 60:. 18.). 

Te rangimarie i roto i te ao kararehe rite mea tino ke ai reira he e kore e whai taua konihi ia atu, haehae tahi i te tahi, ki te kia wehi o ia atu ranei kai ia atu nga kararehe e, ka riro te Ariki kingi i roto i tona maunga tapu. "Ko te wuruhi ho ki te reme, me Panthers takoto ki te koati; kuao kau, kuao raiona me sämjas tahi kura gödhoskap, me te raiona e kai rite te kau kakau witi. A ka takaro te tamaiti ngote i runga i te ahipi rua, a ka hoatu he tamaiti Five tona ringa ki runga ki te neke. I roto i toku maunga tapu katoa e kore ratou e tukino, e whakamate i roto i te katoa, no te mea ka kapi o te matauranga ki a te Ariki te whenua, pera me nga rire moana e ki tonu i te wai "(Isaia 11:. 6-9.) Mai i taua wa inbryter, e kore e titauhia te mau metua e wehi e ka waiho ratou kohungahunga "ormbitna, ara, ki te kei te tākaro ratou i rua ahipi whakawhānui tona ringa ki te whawhai ki te neke ranei. wā Whakamiharo!

Te rangimarie i roto i te āhua

Just rite te hinga pānga katoa o te hanga, he reira hoki wikitoria kingi o te Karaiti hanga katoa. Ka Creation kia hokona i te pononga, ka haere mai ki te haere noa e nga tama a te kororia o te Atua. (A hi'oi te Roma 8:.. 19-22)

Katahi te Ariki whakawhānui tona tupu tikanga i roto o te whenua, kei te piki ngå rite ki Acts. 3: 19-21. Hoki te whakaaro ki o te hara, kua arahina te whenua tumatakuru me tataramoa. Ko reira mai te wa, ka ina, ka hatepea atu nga otaota, i kua te tohu kanga, me te whakakapi i ngā tipu, i ko te tohu o te manaaki. 

"I reira, tataramoa, kauri kura tupu taupānga, me te wahi e tu te ongaonga, tupu te ramarama ake, a ka waiho taua mea ki te Ariki ki te kororia he tohu tonu e kore e taua e hatepea atu o." (Isaia 55:. 13.) 

"Ka koa te koraha me te a ka blolmstra koraha rite te rohi. Nui atu te tupu, ka koa; ka kororia o Repanona kia hoatu ki a reira, Karamere, o Harono. Ae, ka kite ratou i te kororia o te Ariki, to tatou Atua. No te mea ka pakaru mai nga wai i roto i te koraha, me te awa i roto i te koraha. Ka meinga te whenua maroke hei te poka wai o ngā rauemi oneone, me te wai maroke; . I te wahi i puni ai kirehe mohoao ki te tarutaru, ko te kakaho, me putorino "(Ko 35;. 1-2, 7.)

Ko te fakatamaki nui i roto i te whakapawera te mea ki te whakatutuki i te taua huringa nga whenua, nga wehenga wai i roto i te koraha, me te hanga i te reira hua. Ano, ka taea e tetahi korero e koe tika inaianei, tīmata te koraha, me te koraha ki te tupu, ka ngakia Iharaira nga wāhi koraha, ka whakaritea ki te irrigation. Otiia e kore e kia pehea rerekē e reira, na Amos 9: 13 haere mai pono: 

"Nana, te haere mai nga ra, e ai ta te Ihowa, e ka whai i te kaiparau te kaikokoti i roto i nga ara, me te purapura kaitakahi karepe; a ka maturuturu nga maunga ki te waina hou, a ka rewa nga pukepuke katoa." 

No tetahi, engari te Ariki taea kawe e pā ana ki te huringa taua i runga i te whenua.

"Ko te meka ko, e ki te kore e taea e Hatana mai wewete i tona whare herehere, engari te Atua tika whakawhiti iwi mileniuma ki te whenua hou, e haere mai enei ki te noho i te tūranga ahurei i roto i te tikanga i kore i tamata ratou, ahakoa noa hiahia ratou mahi te Atua ranei te rewera. pea e te aha Hatana kua ki te tiki wewete. "

HISTORY tutu LAST ki te Atua

Kia mea te reira ke e te taua wa faahiahia e ka mutu te Mileniuma e whakakeke ki te Atua, me te kino o taua tauine nui, te ao katoa e haere i. Ko parau Hoani tenei ki a tatou, ke rite te tangi te reira.

"A, no te takanga o nga tau kotahi mano, ka wetekina a Hatana i roto o tona whare herehere. A ka haere ia ki te whakapohehe i nga iwi, e ho i te pito e wha, ia Koka raua ko Makoka, kia huihuia ratou ki te whawhai: me te tokomaha o nei ko rite te onepu o te moana. Na ka haere ake ratou ki runga ki te whanui o te whenua, a karapotia te puni o nga hunga tapu me te "pa e arohaina"; a ka haere mai ki raro i te rangi ahi, a pau ratou. Na te rewera i whakapohehe nei ia ratou i maka ki te roto o te ahi, me te whanariki, te wahi i maka te kararehe me te poropiti teka; a ka whakamamaetia ratou ra, me te po, ake ake "(Fakahā 20:. 7-10).

He tokomaha e puputu'u e aha tuku Hatana te ka ia kua kotahi kua herea. No whakahoki tika he kore e tatou i roto i te karaipiture. I roto i tetahi take lössläppes kihai i ia no te mea i mahi ia i te rerenga kōrero, i ruri te Atua i roto ki a ia i roto i te pā ana ki te hara i mahia e ia, no te takihala'i ia iwi, a whakaturia ana ratou ki runga ki a te Atua. Ko te tautea mo te hara he tonu hoki te hunga e kore e ripeneta me te whakapono i roto i a Ihu. A i roto i te take o te faafariuraa o Hatana, me te ripeneta, whakahokinga mai, me te uru tahi ki te Atua hohore.

Ko te meka ko, e ki te kore e taea e Hatana mai wewete i tona whare herehere, engari te Atua tika whakawhiti iwi mileniuma ki te whenua hou, e haere mai enei ki te noho i te tūranga ahurei i roto i te tikanga i kore i tamata ratou, ahakoa noa hiahia ratou ki te mahi te Atua i te rewera ranei. Pea e te aha me haere mai Hatana wewete.

"E kore te whakaaro te rewera o i te huri i roto i te mano tau o here, i reira he mea maere. Ko ia, a ka noho ake hoariri o te Atua."

Ko te kupu, e mārama ki a tatou tatou, e kore i te whare herehere o te rewera tikanga ki te huri i tana whakaaro, engari ki te hoatu taata me ratau taanga manawa hanga katoa i runga i te wā mano tau, vilosabbaten, i muri i ono tusenårsperioder o kaha, whawhai me te tahuri.

E kore te whakaaro te rewera o i te huri i roto i te mano tau o here, i reira he mea maere. Ko ia me noho tonu ta'engata hoariri o te Atua. Ko te aroha nui o te Atua ki te iwi e kore e whiwhi utu pai e faahiahia. 

A, no te tae mai wewete Hatana, kua kite i ia e pā ana tonu ki somligas ngakau. kua ara hinga te tangata e noho āhua. tu te iwi mileniuma i roto i te pā ana taua ki Arama rite mahi tatou. Ratou me te hiahia tatou ki te kia whanau ano. 

Ko te rerekētanga hoki ratou i roto i nga tau kotahi mano, ko te e herea Hatana te, a ka kore ia e tākiekina ratou ki ana faahemaraa, ngohengohe ki ture a te Atua i roto i te pā ana pono waho, kahore tautohe. Otira ka tae mai wewete Hatana, ia e kohikohi kotahi te ope, kia rite ki tini rite te onepu o te moana, a ka kumea ki runga, ki Hiruharama, i reira e hāngai ana ture a te Ariki, te. (Mika 4:. 2) 

Ko ahi i te rangi, tahu te tutu iwi, te hunga e ki o ratou ngakau, kaua whiriwhiri Hatana mo Ihu rite kingi. Na ka maka a Hatana ki roto ki te roto o te ahi, e kore ake ake ki te haere mai wewete.


tangohia ana tēnei kuputuhi e i te pukapuka "Te Ao o te whakaari mahi whakamutunga" e Egon Melin whārangi 73-85. förlag tapu - Kumla. I roto i te 1968.

kia whai Tefito me ngā ataata e kua hanga e te tahi atu i te Apg29.nu whakaaro e kore e te pae rangitaki faaite.


submit to reddit


Vill du bli frälst?

Ja

Nej


Publicerades måndag 22 april 2019 00:39 | | Permalänk | Kopiera länk | Mejla

52 kommentarer

Leif Mon, 22 Apr 2019 06:17:02 +020

Förutom att det var en hel del stavfel i texten, väldigt många "b hade blivit h", men även en del andra fel, så är detta en klar och tydlig utläggning med Bibelord utan överdrifter och påhitt om vad som snart väntar på denna jord.

Djävulen, Satan skall snart enligt Bibeln bindas under tusen år, men först skall han alltså dock med hjälp av antikrist, falska religioner och alla jordens arméer försöka utplåna kristendomen och Israel helt och för gott.

Även om de kristnas närvaro på denna jord så gott som upphört, både genom uppryckandet och sedan även genom antikrists våldsamma utplåningsiver mot alla dem som blev kvar, och även blir frälsta efter uppryckandet, så givetvis kommer han ändå inte att lyckas, utan harmagedon, (historiens största och sista atomkrig) kommer att bli kriget då han tas till fånga och all militärisk dårskap upphör för tusen år.

Ödeläggelsen blir visserligen enorm enligt många av Bibelns profetior, människor blir t.o.m sällsynta står det på ett ställe, här är ju Noas tid en tydlig förebild, men, sedan blir Israels kvarleva frälst och livet på jorden skall än en gång blomstra och människor börja förökas igen.

Jesu frid...

Svara


Bengt Mon, 22 Apr 2019 09:25:04 +020

Det är mycket svårt att förstå det här med tusen

Årsriket

Svara


Tomas N Mon, 22 Apr 2019 10:05:59 +020

Svar till Bengt.

Mycket förståeligt Bengt. Mitt tips är att fokusera på annat. Själv drar jag åt att texterna som pekar på "tusenårsriket" är nya förbundets tid satta i kontrast till det gamla . Satan är lössläppt för en kort tid nu för ett syfte som bara Gud vet,men förmodligen för att sålla i den stora slutskörden.En del kallar det amillenialism,vilket är i det närmaste okänt i Sverige,men mera etablerat i USA

Men jag vill inte bråka med andra kristna som t ex Leif som tror på detta. Och därför ligger ansvaret på de som bringar upp ämnet och vill predika om det.

En av nackdelarna i att tro på ett tusenårsrike som jag ser det är att missa storheten i vad Gud redan har gjort och som är tillgängligt här och nu och som Gud har kallat till. Man tänker att många löften ligger i en framtid.

Tids nog och ganska snart tvingas vi nog ändå konfronteras i vad som verkligen är sanning. Men precis som när Jesus levde så kommer inte profetiorna synas i klartext,så vi kan inte räkna med något som är totalt otvetydigt.

En av riskerna med tusenårsriket är att det kan förkomma religiösa aktiviteter i Israel som missförstås nu därför att man tänker sig något annat som skall komma .

Det säkraste är att hålla sig endast till vad Jesus själv har pratat om,det är ett säkert grundtips

Svara


Marianne Ljunggren Mon, 22 Apr 2019 10:56:30 +020

Gud har en underbar plan med hela jorden och hela skapelsen. I boken Mästerdirigentens verk av Anders Gärdeborn kan man läsa om den gudomliga kronologin i bibeln. Man kan även lyssna på Gärdeborns You Tube klipp om ämnet Den gudomliga inspirationen i Bibeln bevisad genom kronologin, utombibliska källor, naturvetenskap, stjärnbilder, koder, arkeologi och profetior. Detta har Gud låtit uppenbaras i denna tiden. Vem är vi att ifrågasätta Guds planer med hans skapelse?

Svara


Christer Åberg Mon, 22 Apr 2019 13:24:41 +020

Svar till Leif.

"Förutom att det var en hel del stavfel i texten, väldigt många "b hade blivit h", men även en del andra fel, så är detta en klar och tydlig utläggning med Bibelord utan överdrifter och påhitt om vad som snart väntar på denna jord."

Nu har jag bland annat sett över stavfelen som uppkom vid skanner-överföringen. Tack Leif för påpekandet.

Svara


Bengt Mon, 22 Apr 2019 15:57:05 +020

Menar du Tomas n att vi lever i tusenårsriket

Just nu ?

Svara


Asbjørn Nakken Mon, 22 Apr 2019 16:25:47 +020

En tanke mange har, er at tusenårsriket vil løpe parallellt med den 7. tusenårsdagen siden skapelsen (1000 års sabbat). Rabbi Elias (200 f.Kr) formulerte det slik: 2000 år uten lov, 2000 år under loven, 2000 år under Messias og 1000 års sabbat etter de rettferdiges oppstandelse.

Svara


Tomas N Mon, 22 Apr 2019 17:23:14 +020

Svar till Bengt.

Jag tror inte på en period som heter "tusenårsriket" ,utan att himmelriket är nästa steg..

Kolla gärna upp amillenialism om du är okej med engelska,för jag har inte sett något på svenska.

Jag studerade ivrigt bibeln under flera år sedan jag blev frälst utan att konfronteras med läran om tusenårsriket. När jag väl gjorde det ,så kunde jag inte hitta bevis och grund för den.

Det som behöver besvaras är skillnaderna i profeterna (t ex Jesaja) om vilka profetior som är messianska och handlar om Jesus och nya förbundet och vilka som handlar om "tusenårsriket". Jag tror det blir svårt att göra en sådan urskiljning ocheftersom tusenårsriket bygger på en vers i Uppenbarelseboken så låter jag mig övertygas av Jesus egna ord som handlar om två tidseror(Denna tid och den som kommer)

Profetiorna är poetiska och symboliska ,liksom allt språkbruk från GT också temperamentsfullt och radikalt.

Exempel vis så säger Psaltaren 96 att " marken skall jubla och träden ropa av fröjd" Man kan inte ta allt bokstavligt

Så jag tror inte på tusenårsriket och framförallt i reformerad lära i USA är det vanligt med amillenialism. De som studerat menar att man trodde på detta viset länge. Men det är inte något bevis eftersom man länge trodde att de andliga gåvorna hade slutat,vilket visat sig vara fel eftersom den karismatiska väckelsen kom ,förvisso med lite orena inslag som också följde

Det kan finnas problem att ta med tusenårsriket i evangelisation och lärjungaträning. Men var och en får göra som de själva känner vara rätt och jag välsignar alla som arbetar för Gud och följer honom. Vissa områden är lite svåra och det kan vara värt att inte vara för hårdnackad

Svara


Leif Mon, 22 Apr 2019 17:43:43 +020

Svar till Bengt.

Varför skulle det vara svårare att förstå än annat som står i Bibeln? Det gäller ju att sätta tro till det som står, då blir det inte så svårt. Att vissa krånglar till och rör ihop allt med att satan t ex redan varit bunden gör det givetvis krångligare, men sådana bör man inte lyssna till, utan Bibeln skall vara rättesnöret för oss. Att satan har agerat under varje årtusende sedan Adams tid kan vi ju enkelt både läsa om i Bibeln och höra om historiskt. Första årtusendet lurade han Adam och Eva, han ledde Kains steg så att han blev en mördare osv

Under andra årtusendet drev han mänskligheten till att bli så ondskefulla så att syndafloden till slut blev ett måste. Sen dök Faraonerna upp och använde sig av trollkarlar och magiker vilket också är ett satans verk. Israels fångenskap och flykt under det tredje årtusendet handlar om befrielse ur djävulens klor. Det är djävulen som ständigt gör allt för att utplåna Guds utvalda bör vi förstå! Vi känner till att Israels barn än en gång hamnar i djävulens klor under det fjärde årtusendet, då i Babylon. Senare, endast ca 400 år senare vet vi att han försöker lura Jesus till felsteg. 5-600 år efter det vet vi historiskt att islam träder fram, ett av djävulens stora tilltag för att strida mot kristendomen. Sen kommer vårt årtusende, det sjätte, då vi också känner till att djävulen verkligen har verkat under romarriket och katolicismens eländestid då de mördade och slaktade ca 50 miljoner kristna, vi har världskrigen mm.

Djävulen har alltså aldrig i historien hittills varit bunden, utan Bibeln talar om att han snart skall bli det i tusen år, och det är det vi borde tro på Bengt, inte på en massa hittepåläror och lösa spekulationer.

Läs ordentligt igenom Bibeln Bengt och räkna själv och lägg ihop de Bibliska åren med Andens hjälp så får du en bestämd och tryggare tro angående den tid vi just nu befinner oss i och om den tid som är antågande.

Då behöver det inte alls vara så svårt som du upplever det! Men, man måste själv ta dessa steg...

Svara


SAS Mon, 22 Apr 2019 17:46:26 +020

Amillennialismen är RKK:s och de ortodoxa kyrkornas (även vissa protestanters och reformertas) traditionella position i den sista tiden-teologin. Påvekyrkan är Guds ställföreträdande församling på jorden och de kristna är kallade att vara Jesu medarbetare i spridandet evangeliet och byggandet av Guds Rike på jorden. Det finns ingen direkt historisk period där Jesus ska regera i tusen år innan/efter domen vid världens slut. Teologin utvecklades bla av kyrkofadern Augustinus.

Svara


SAS Mon, 22 Apr 2019 17:49:48 +020

Instämmer med Professorn Leif här han brukar ha rätt 😃

Svara


SAS Mon, 22 Apr 2019 17:58:51 +020

För att Gud ska kunna hålla sina löften till Israel och hans förbund med David (2 Samuelsbok 7: 8-16, 23: 5, Psalm 89: 3-4) måste det finnas ett bokstavligt fysiskt rike på denna jord. Att tvivla på detta är att ifrågasätta Guds önskan och / eller förmåga att hålla sina löften, och detta öppnar en mängd andra teologiska problem. Till exempel, om Gud skulle renegera på sina löften till Israel efter att ha förkunnat dessa löften att vara "eviga", hur kan vi vara säkra på allt han lovar, inklusive löften om frälsning till troende i Herren Jesus? Den enda lösningen är att ta Honom i hans ord och förstå att hans löften kommer att bli bokstavligen uppfyllda. Tydliga bibliska tecken på att riket kommer att vara ett bokstavligt, jordiskt rike är: 1) Kristi fötter kommer faktiskt att röra vid Oljebolaget innan hans rike etablerades (Zechariah 14: 4, 9); 2) Under kungariket kommer Messias att utföra rättvisa och dom på jorden (Jeremia 23: 5-8); 3) Riket beskrivs som att vara under himlen (Daniel 7: 13-14, 27); 4) Profeterna förutspådde dramatiska jordiska förändringar under kungariket (Apg 3:21; Jesaja 35: 1-2, 11: 6-9, 29:18, 65: 20-22; Ezekiel 47: 1-12; Amos 9 : 11-15); och 5) Den kronologiska ordningen av händelser i Uppenbarelseboken indikerar existensen av ett jordiskt rike innan världshistorien avslutades (Uppenbarelseboken 20). Den amillenniala uppfattningen kommer från att använda en metod för tolkning för ouppfylld profetia och en annan metod för icke-profetisk Skrift och fullföljd profetia. Icke-profetisk Skrift och fulländad profetia tolkas bokstavligen eller normalt. Men enligt amillennialisten måste ouppfyllda profetier tolkas andligt eller icke-bokstavligt. De som håller sig till amillennialism tror att en "andlig" läsning av ouppfyllda profetior är den normala behandlingen av texterna. Detta kallas med en dubbel hermeneutisk. (Hermeneutik är studien av tolkningsprinciperna.) Amillennialisten förutsätter att de flesta eller alla ouppfyllda profetiorna är skrivna i symboliskt, figurativt, andligt språk. Därför kommer amillennialisten att tilldela olika delar av Skriften i stället för de normala, kontextuella betydelserna av dessa ord. Problemet med att tolka ouppfyllda profetier på detta sätt är att detta tillåter ett brett spektrum av betydelser. Om du inte tolkar Skriften i normal mening, kommer det inte att finnas någon mening. Ändå hade Gud, den ultimata författaren av hela Skriften, en särskild mening i åtanke när han inspirerade de mänskliga författarna att skriva. Även om det kan finnas många livsapplikationer i en skriftskrift, finns det bara en mening, och den meningen är vad Gud menade att det skulle innebära. Det faktum att fullbordad profetia uppfylldes bokstavligen är den bästa anledningen till alla för att antas att ouppfyllda profetior också kommer att bli bokstavligen uppfyllda. Profetiorna om Kristi första ankomst var alla uppfyllda bokstavligen. Därför bör profetior om Kristi återkommande också förväntas bli uppfyllda bokstavligen. Av dessa skäl bör en allegorisk tolkning av ouppfylld profetia avvisas och en bokstavlig eller normal tolkning av ouppfylld profetia bör antas. Amillennialism misslyckas genom att den använder inkonsekvent hermeneutik, nämligen att tolka ouppfylld profetia annorlunda än fullföljd profetia.

Svara


Tomas N Mon, 22 Apr 2019 18:25:41 +020

Svar till SAS.

Jag vet vilket kontroversiellt ämne detta är. Men för respekts skull kanske vi kan undvika att bunta ihop olika grupper och läror med varandra. T ex reformerta(amillenialism) och RKK som annars inte har någon gemenskap. Jag har inte ens nämnt pretrib och darby vilket man ju kommer till om man vill gå in i en djupare studie.Jag vill tro att de flesta söker efter bästa förmåga med egen läsning och Helige Andes vägledning

Jag svarade på Bengts enkla fråga efter min övertygelse,men det här är en djup och svår fråga som bara kan bli fruktsam om det finns flera med både kunskap och mogenhet/respekt att argumentera med respekt för Bibeln

Eftersom Bibeln är kär för den som tror,så blir det både personligt och splittrande när saker kan tolkas på flera sätt. Men det kan det bevisligen

Det är inte frälsningsavgörande med hur det ser ut i sluttiden,så om man inte blir uppbyggd eller hamnar i ett svårt vägskäl är det bättre att släppa ämnet och istället tjäna Gud i enklare och viktigare saker.

Men ibland dyker sådana här frågor upp och ofta undviker man och ibland svarar men ärligt,vilket är ett grundtips i alla frågor. Den kristna gemenskapen borde kunna hantera detta

Svara


Bengt Mon, 22 Apr 2019 19:16:38 +020

Tack för era svar Leif och Tomas n

Svara


Leif Mon, 22 Apr 2019 19:45:23 +020

Att Jesus skall regera de sista tusen åren på denna jord är inte symbolik som vissa försöker få det till, utan en ren och Biblisk sanning som vi bör tro på.

När Tomas N säger att det bara finns en enda vers om detta med en tusenårig tid då Jesus skall regera så talar hans okunskap, och den okunskapen bör man inte sätta tillit till även om också han egentligen endast menar väl.

(Apost 1:6‭-‬7)

När de nu var samlade frågade de honom: "Herre, är tiden nu inne då du ska återupprätta riket åt Israel?" Han svarade dem: "Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder som Fadern i sin makt har bestämt.

Jesus talade alldeles säkert en del till lärjungarna i ensamhet om att Han en dag på något sätt skall komma att upprätta Sitt rike på denna jord, men! Då, på den tiden, för ca 2000 år sen, var det ännu inte dags för dem att förstå så mycket om det! Han sa ju aldrig att Han inte skulle upprätta riket utan endast att det inte var deras sak att ännu förstå!

De skulle istället göra allt för att sprida ut Guds budskap över hela jorden. Däremot säger ju Daniel att insikten skall komma att växa till hos dem som söker innan Jesu ankomst, och det är ju det som också nu i våra dagar håller på att ske, exakt som Gud förutsagt.

Visserligen kallar Gud vår tid för ändens tid även om det handlar om drygt tusen år, men det gör Han ur Sitt Gudomliga perspektiv eftersom Guds plan med människan sedan skapelsen är symboliserad i sju dagar = 7000 år.

(2 Petrus 3:8)

Men glöm inte detta, mina älskade, att en dag för Herren är som tusen år och tusen år som en dag.

(Dan 11:4-10)

Men du, Daniel, göm dessa ord och försegla denna skrift till ändens tid. Många skall forska i den och kunskapen skall bli stor." När jag, Daniel, såg upp, se, då stod det två andra där, en på flodens ena strand och en på den andra stranden. En av dem sade till mannen som var klädd i linnekläder och som stod ovanför flodens vatten: "Hur länge dröjer det innan änden kommer med dessa märkliga ting?" Jag lyssnade till mannen som var klädd i linnekläder och som stod ovanför flodens vatten, och han lyfte sin högra och sin vänstra hand upp mot himlen och svor vid honom som lever för evigt att efter en tid och tider och en halv tid och när det heliga folkets makt är krossad, då skall allt detta vara fullbordat. Jag hörde detta men förstod det inte, så jag frågade: "Min herre, vad blir slutet på allt detta?" Då sade han: "Gå, Daniel, för dessa ord skall förbli gömda och förseglade till ändens tid. Många skall bli renade och tvagna och luttrade, men de ogudaktiga skall bedriva sin ogudaktighet och ingen ogudaktig skall förstå detta, men de förståndiga skall förstå det.

Nu kan vi som med ärliga hjärtan söker, med Anden, NT och historisk backspegels hjälp förstå tiderna på ett mycket klarare sätt. Och eftersom det endast snart återstår ca tusen år på denna jord, den sista och sjunde vilodagen så är det inte konstigt att Gud kallar denna tid för ändens tid med allt vad det innebär.

En lång tid av frid och fred som Jesaja berättat om, då människor återigen blir mycket äldre än nu, den unge syndaren t.ex dör först vid hundra års ålder.

Varför skulle detta vara svårt att tro på?

Jesus skall komma tillbaka till jorden för att sätta sina fötter på Oljeberget, och Israels folk skall få öppnade ögon och bli frälsta.

Varför skulle detta vara svårt att tro på?

Hesekiel berättar också om denna tid, då Guds dom har krossat alla de arméer som drog ut för att utplåna Israel, och att de kvarblivna av Israel sen samlar ihop döda under lång tid för att begrava dem. Detta har aldrig hänt än, men kommer enligt Bibeln att ske.

Varför skulle detta vara svårt att tro på?

Ja, jag skulle kunna rabbla upp massor med mer detaljer om vad Bibeln säger skall komma att ske här på jorden innan det är dags för den yttersta domens dag, men frågan är ju om det spelar någon roll för den som inte vill höra?

Svara


Dan Johansson Mon, 22 Apr 2019 20:52:02 +020

Jag har skrivit om Tusenårsriket i flera av mina böcker och skrifter, dessutom spelat in en dvd där jag förklarar läran och sanningen om Tusenårsriket. Det är den gyllene tidsålder som från börjann var Guds plan för människan men som hon saboterade. Det är denna plan som nu äntligen kommer att gå i uppfyllelse i och med Jesu återkomst för att upprätta sitt rike.

Dan Johansson, Malmö

danolil.mail@gmail.com

Svara


Tomas N Mon, 22 Apr 2019 22:05:28 +020

Svar till Leif.

Texten från apostlagärningarna varken dementerar eller bekräftar vilket rike det handlar om. Det vi vet sedan tidigare är att lärjungarna kände till profetiorna som de ville tolka bokstavligt med makt åt Israel och Davids tron fysiskt. Jesus å andra sidan predikade om Guds rike som var helt annorlunda .

Om lärjungarna inte skulle veta,så är det kanske så för oss också. Vi kan inte med säkerhet veta genom den eller någon annan text heller hur det är eller skall bli.

Jag tror dock att de flesta och kanske alla profetiska löften i GT om Jesus och nya förbundet gäller Guds folk idag och inte en senare period. Om inte ,så behöver man bena ut vilka som gäller vad. Där är det självklart enklast att luta åt att allt gäller ett fysiskt Israelrike,men åtminstone några texter i t ex Jesaja 61 och 53 borde beskriva nya förbundets tid. Eftersom det viktiga var inte bara Jesus utan Guds rike,med nya löften,som ju både David och senare Profeterna talade om

Det lönar sig nog inte mycket att bråka om detta,men jag kan se att man kan ha olika tolkningar här.

Det viktiga är att man har en teologi som funkar och ger ära åt Jesus

Svara


Leif Mon, 22 Apr 2019 23:12:15 +020

Svar till Tomas N.

Jesus å andra sidan predikade om Guds rike som var helt annorlunda .

Givetvis måste vi förstå att himmelens rike är något helt annat än det jordiska, men, vi behöver också förstå det jordiska skeendet även om vi en dag kommer att finnas i himmelen. Det ena utesluter inte det andra.

Det vi brukar benämna med "tusenårsriket" är inte alls detsamma som himmelens och evighetens rike. Det enda är att satan är bunden under tusen år och de frälsta genom Jesu Ande "istället för dagens onda ledare" får vara rådande under denna tid. Hela naturen, djurriket och mänskligheten får leva ett behagligt och bra liv tills de dock ändå dör så småningom.

(Rom 8:19‭-‬22)

Ty skapelsen väntar ivrigt på att Guds barn skall uppenbaras. Skapelsen har ju blivit lagd under förgängelsen, inte av egen vilja utan genom honom som lade den därunder. Ändå finns det hopp om att också skapelsen skall befrias från sitt slaveri under förgängelsen och nå fram till Guds barns härliga frihet. Vi vet att hela skapelsen ännu samfällt suckar och våndas.

Guds barn, även om de fortsättningsvis kommer att vara dödliga syndare så länge de vandrar kvar här på jorden, kommer nu att äntligen till fullo få leva ut på denna planet utan förlöjligande och förföljelse. Lovsång och Guds härlighet kommer att skölja över denna jord de sista tusen åren som aldrig förr. Sedan måste en avslutning komma för denna planet och istället det eviga i himmelen börja. Nya himlar och en ny jord, det himmelska Jerusalem, något helt annat än "tusenårsrikets" jordiska Jerusalem!

Hoppas på förståelse...

Jesu frid...

Svara


SAS Tue, 23 Apr 2019 05:44:31 +020

Svar till Tomas N.

Det är en djup fråga men skriften har svaret och det är där vi finner sanningen.

Och för respektens skull Tomas N så kan vi väll ändå böja oss för sanningen som finns i Guds ord och inte hitta på andra vägar. Det är den respekten jag söker efter.

Gud Välsigne dig

Svara


SAS Tue, 23 Apr 2019 05:58:07 +020

Trots att tusenårsriket är en tid full av fred och rättfärdighet, så är det inte Guds slutgiltiga mål för sin skapelse. Satan är bunden, men inte helt utrotad. Och trots härligheten och harmonin på jorden, är den inte perfekt i Guds ögon i och med att den bär på eviga fläckar av synd.I slutet av tusenårsriket kommer Satan att släppas lös från sina kedjor för en kort tid, fast det är osäkert hur lång tid det handlar om. Detta är hans sista möjlighet att bedra nationerna och få folk att följa honom. Otroligt nog kommer han att lyckas samla så många som en armé och tillsammans omringar de Jerusalem för ett sista desperat försök att ta över Guds skapelse.Men nu är måttet rågat och Satans tid är ute. Gud sänder eld ner på jorden från himlen som förtär dem. Djävulen kastas slutligen i den brinnande sjön där vilddjuret och antikrist redan befinner sig och där de kommer att plågas för evigt. (Upp 20:7-10)

Detta markerar slutet av tusenårsriket och är sista händelsen innan domedagen

Svara


AnnMarie Tue, 23 Apr 2019 08:56:16 +020

Svar till Tomas N.

Visst borde den kristna gemenskapen kunna hantera denna fråga men gör det inte, precis som i många andra frågor. Även detta är ju en tolkningsfråga som så mycket annat av Bibelns innehåll .Dessutom inget att bråka om men vi får väl se .......

Svara


Leif Tue, 23 Apr 2019 09:29:55 +020

Svar till AnnMarie.

Visst kan man tolka allting olika och hur man vill AnnMarie. Vi kan säkert tolka att jorden är himmelen, och att människor egentligen är änglar m.m, och att då tycka att vi inte skall bråka om det heller utan bara acceptera, men så är det absolut inte meningen att vi skall göra.

Vi skall tala det Bibeln säger och rätta till sådant som inte stämmer med Bibeln och inget annat!

Der finns tydliga skillnader på vad som skall tolkas symboliskt eller ej. Vi kan inte tolka Jesus som symbolisk även om något "kristen" skulle tycka och mena så! Han Är exakt den Han sa Sig vara! Han Är Gud som klev ner och blev Människosonen, Guds Son, den som fanns före allt!

Likadant är det med att Gud har sagt att det skall komma en tid då djävulen kommer att vara bunden under största delen av de kommande tusen åren. Det är ingenting som skall tolkas hit eller dit utan endast till att tro på eftersom Gud har sagt så! Han har gett oss Sitt Ord för att vi skall tro på det och inte tvivla!

Sen att vissa saker fortfarande är hemligheter och väntar på uppenbarelser av Gud är en helt annan sak. Att hela tiden så ut tvivel är ingenting som är av Gud eller som Gud tycker om, nej! Gud vill att vi skall tro på Hans Ord!

Ordet ljuger aldrig AnnMarie! Om Gud har sagt att vargar skall gå i bet med lamm så låt oss tro på det och tala så. Det här är skrivet om hur det skall bli här på jorden efter det att Jesus har satt sina fötter på Oljeberget, det är ingen symbolik utan ren sanning som skall komma att bli, låt oss tro så och säga så eftersom Gud har sagt så!

Svara


AnnMarie Tue, 23 Apr 2019 10:17:01 +020

Alla talar ju vad Bibeln säger ändå kommer vi fram till helt olika saker är inte det märkligt??

Svara


SAS Tue, 23 Apr 2019 10:37:04 +020

Svar till AnnMarie.

Det handlar inte om att bråka utan om att ventilera andliga frågor utifrån Bibeln.

Svara


Leif Tue, 23 Apr 2019 12:10:31 +020

Svar till AnnMarie.

Inte säger väl Bibeln något annat än att djävulen och satan skall bli bunden i tusen år, eller?

Och då är det ju det vi skall säga och tro på!

Svara


Sigvard Svärd Tue, 23 Apr 2019 16:16:53 +020

Gott att se ditt namn här Dan här hos Christer Åberg. Du har bevisligen med din sundhet och Andens smörjelse, varit till rik välsignelse genom åren med det du skrivit och talat. Gud har kallat ut dig för att vara med honom och stå upp för hans verk i den sista tiden. Säger bara: Fortsätt din profetiska tjänst!

Svara


Johan Tue, 23 Apr 2019 17:09:05 +020

Svar till Dan Johansson.

Angående tusenårsriket:

”Det är den gyllene tidsålder som från börann var Guds plan...”

Vad har du fått detta ifrån? Det tror jag inte alls stämmer! 1000-årsriket förutsätter nämligen syndafallet, ty människorna i detta rike kommer fortfarande att ha sin fallna natur.

Adam och Eva hade alls ingen fallen natur före syndafallet, och dödens inträde i världen.

Svara


Bengt Tue, 23 Apr 2019 17:14:12 +020

Jo jag tror på detta

Men det känns ändå märkligt

Och lite svårförståeligt

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 05:51:09 +020

Svar till Johan.

Det är ändå så Johan att Gud redan visste om syndafallet när Han skapade allt! Gud har skrivit in skymtar av syndafloden och Noas räddning i den andra av de sju skapelsedagarna.

När Gud skiljde vatten från vatten så var det dels en förebild på när Gud senare skiljde den rättfärdige Noas familj från alla de orättfärdiga, "givetvis svårförståeligt" utan Andens hjälp.

(Joh Upp 17:15)

Och han sade till mig: "Vattnen som du såg, där skökan tronar, de är folk och människomassor och folkslag och språk.

Gud kände alltså redan till allt före skapelsen, men exakt hur Dan menar vet jag inte? Jag har inte läst hur han menar men att detta med de sista tusen åren ingick i Guds plan är alldeles säkert! Då Gud vilade den sjunde dagen är absolut förebilden för dessa sista kommande tusen års frid på jorden. Sedan kommer evigheten i himlen och helvetet för alla!

Svara


Tomas N Wed, 24 Apr 2019 08:10:49 +020

Jag vill ge oss alla en uppmuntran som gäller denna tid. Satan och de mörka krafterna är bundna redan nu ,men detta genom att den auktoriteten används

Jag ska ge dig himmelrikets nycklar. Allt som du binder på jorden ska vara bundet i himlen, och allt som du löser på jorden ska vara löst i himlen."(Matt 16:19)

17 De sjuttio kom glada tillbaka och berättade: "Herre, till och med de onda andarna lyder oss i ditt namn." 18 Han sade till dem: "Jag såg Satan falla ner från himlen som en blixt. 19 Se, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och över fiendens hela välde. Ingenting ska någonsin skada er. 20 Men gläd er inte över att andarna lyder er, utan gläd er över att era namn är skrivna i himlen."

Oavsett om det blir ett tusenårsrike eller om det är himmelriket och nya Jerusalem som vi skall hoppas på och drömma om,så skall vi glädjas och leva i det nya bättre (Hebr 9)förbundet med alla dess löften och uppdrag som varje kristen har (1 Petrus 2:9)

9 Men ni är ett utvalt släkte, ett kungligt prästerskap, ett heligt folk, ett Guds eget folk för att förkunna hans härliga gärningar, han som har kallat er från mörkret till sitt underbara ljus. 10 Ni som förr inte var ett folk är nu Guds folk, ni som inte hade fått barmhärtighet har nu fått barmhärtighet.

I gamla förbundet så fanns inte dessa löftena. Judarna kämpade som vi läser om med att hålla lagen och föll så ofta för att bryta lagen och att tjäna hedningarnas gudar;MEN den stora skillnaden är ju för världens alla hedningar ,som nu efter korset ,Jesus och nya förbundet fått tillträde till att leva ed Gud.

Det finns många texter om att djävulen förledde nationerna som han ville. Så behöver det inte vara idag. han är fortfarande den här världens furste,men auktoritet och seger över honom finns och endast i Jesu namn hos en som lever i gemenskap och efterföljelse med Jesus

Någon gång om Gud leder till det,kanske jag vill gå in i en djupare utläggning om detta med tusenårsriket som jag ser det. Men det har inte kanske en hög prioritet.

Men en sak till vill jag lyfta upp och den är ganska allvarlig. Om profetiorna i Jesaja och de andra gäller troende idag och löftena gäller oss,så är den en rik källa att ösa ur och ger oss rötter som Guds folk som löper genom de två förbunden. Men om det bara gäller Israel då och Israel i ett framtidsrike,så blir vi ganska svältfödda och en andra eller tredje klassens adoptivbarn i Guds familj.

Paulus pratar om det sanna israel ,vilket vi är en del av. Detta beskrivs bra i Efesierbrevet 2

Den rivna skiljemuren
11 Kom därför ihåg hur det var tidigare: ni var födda som hedningar och kallades oomskurna av dem som kallar sig omskurna, med den omskärelse som görs på kroppen av människohand. 12 På den tiden var ni utan Kristus, utestängda från medborgarskapet i Israel och utan del i förbunden med deras löfte. Ni var utan hopp och utan Gud i världen.
13 Men nu, genom Kristus Jesus, har ni som tidigare var långt borta kommit nära genom Kristi blod. 14 Han är vår frid, han som har gjort de två till ett och rivit skiljemuren, fiendskapen. I sin kropp 15 har han satt lagen ur kraft med dess bud och stadgar, för att i sig själv göra de båda till en enda ny människa och så skapa frid. 16 Så skulle han försona de båda med Gud i en enda kropp genom korset, där han dödade fiendskapen. 17 Han har kommit och förkunnat frid för er som var långt borta och frid för dem som var nära. 18 Genom honom har vi båda i en och samme Ande tillträde till Fadern.
Guds välsignelse!

Svara


Johan Wed, 24 Apr 2019 08:57:56 +020

Svar till Leif.

Om Gud från början hade planerat denna ”gyllene tidsålder”, så måste det ju innebära att Han planerat Syndafallet.

Men se det gjorde Han inte ty Han sade: ”av trädet med kunskap om gott och ont skall du inte äta...” (1 Mos 2:17)

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 09:08:57 +020

Svar till Johan.

Givetvis har Gud som vet allt också planerat allt, dock utan att vara den som väljer att göra ont!

Gud har skapat oss med fria viljan att göra gott eller ont eftersom vi bl.a utan denna valfrihet aldrig skulle kunnat bli Hans äkta barn och likar.

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 11:10:43 +020

Svar till Johan.

Änglarna var ju också skapade men, något annorlunda än oss, de är andevarelser utan kropp medan vi med själ och ande förevigt snart efter uppståndelsen skall komma att bo i våra nya himmelska härlighetskroppar, dvs en ny skapelse nu med Gud i oss, vilket hela tiden från första början har varit Guds plan och tanke.

Adam och Eva hade till en början ännu inte Gud i sig, vilket Gud ändå hade planerat också för dem! Men! Gud visste som sagt före allt att människan skulle komma att synda, så Han planerade en bestämd tid för denna syndatid på jorden, 7000 år, och därför skapade Gud allt på 6 dagar och vilade den 7:de!

Svara


Johan Wed, 24 Apr 2019 12:07:47 +020

Svar till Leif.

Måste inte Gud ha planerat Syndafallet då också, enligt dig?

Varför brydde Han Sig i s f ens om att säga åt Adam och Eva att inte äta av kunskapens träd på gott och ont?

Han hade ju redan planerat att de skulle falla.

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 12:32:48 +020

Svar till Johan.

Nej, Gud vill inte det onda, men på något sätt skall jag erkänna så tror jag ändock att vi genom att verkligen ha fått uppleva och lärt oss känna det djävulskt onda genom fel val riktigt på djupet också genom detta lär oss en evig läxa att aldrig mer i himmelen välja det Adam lurades till!

Hade Gud inte sagt något till Adam om att välja rätt och inte fel så hade vi inte alls förstått att det var olydnaden till Gud som leder till fördärvets grop.

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 12:37:05 +020

Svar till Johan.

Nu vet vi alla att trots och olydnad till Gud och istället följa djävulens lögnee är en verklighet som på allvar lurar folk ner i dödens fällor. Det förstod inte Adam och Eva...

Svara


Johan Wed, 24 Apr 2019 12:58:34 +020

Svar till Leif.

Måste inte Gud ha planerat Syndafallet då också, enligt dig?

Varför brydde Han Sig i s f ens om att säga åt Adam och Eva att inte äta av kunskapens träd på gott och ont?

Han hade ju redan planerat att de skulle falla.

Svara


Johan Wed, 24 Apr 2019 13:01:14 +020

Svar till Leif.

Råkade sända samma kommentar igen. Var ej menat.

Svara


Johan Wed, 24 Apr 2019 13:08:11 +020

Svar till Leif.

Nu kommer du in på egna funderingar som ej kan grundas i Ordet, eller hur?

Det vi talar om är för de flesta svåra saker att förstå. Vi talar om det som rör skillnaden mellan Guds förutvetande och Guds förutbestämmande.

Gud ville inte Syndafallet, men Han visste om det i förväg och Han visste följaktligen också vad Han Själv skulle göra. Men jag vidhåller att jag inte tror att Han hade planerat för det, eftersom det vore att också planera för att Syndafallet skulle inträffa, vilket Han som sagt inte kan ha gjort.

Svara


Christer Åberg Wed, 24 Apr 2019 13:21:58 +020

Idag publicerade jag en predikan av Lewi Pethrus som på ett mycket tydligt och pedagogiskt sätt förklarar tusenårsriket! Predikan heter "Med Jesus i tusen år". Läs den här: https://www.apg29.nu/a/tv

Lewi Pethrus utgår från bibelordet och inte från egna tankar eller doktriner.

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 15:10:38 +020

Svar till Johan.

Nu kommer du in på egna funderingar som ej kan grundas i Ordet, eller hur?

Inte alls, det är helt och hållet grundat på Ordet, sen kan förståelsen av Ordet givetvis variera! Gud vet allt och är Allsmäktig så inte kan väl då Gud ha planerat någonting som helt plötsligt blir en överraskning för Honom!

Han planerade och visste att människan som denne var skapad nästan omedelbart skulle välja fel. Eller menar du Johan att Gud inte skulle veta vad Han skapade?

Säger man att detta endast är mina egna funderingar så förstår man inte ens vad man själv tror att man förstår🤔

Svara


Johan Wed, 24 Apr 2019 15:55:09 +020

Svar till Leif.

”men på något sätt skall jag erkänna så tror jag ändock att vi genom att verkligen ha fått uppleva och lärt oss känna det djävulskt onda genom fel val riktigt på djupet också genom detta lär oss en evig läxa att aldrig mer i himmelen välja det Adam lurades till!”
= dina egna funderingar, och inger som du kan hitta i Bibeln.
Du verkar inte förstå skillnaden mellan Guds förutvetande och Guds förutbestämmande. Om du gör det så var snäll att förklara det i s f.

Svara


Bengt Wed, 24 Apr 2019 16:36:12 +020

Har inte vissa änglar kroppar?

Som Mikael och Gabriel ?

Svara


Stefan Jonasson Wed, 24 Apr 2019 20:18:12 +020

1korinterbrevet 15:40 det finns också himmelska kroppar och jordiska kroppar. Men de himmelska kropparna glans är av ett slag, de jordiska kropparnas glans av ett annat slag

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 22:45:38 +020

Svar till Johan.

Det sista var mina egna funderingar, ja, men inte det tidigare om att Gud Är Allvetande och Allsmäktig, det står i Bibeln utan att jag behöver bevisa något. Det står skrivet och är upp till var och en att tro på det om man vill eller ej?

Gud visste att människan skulle välja synden och det betyder förstås att Han är förutvetande! Han skapade ängeln satan och djävulen som sedan blev till lögnens fader, och som skulle lura människan, det var Gud givetvis också förutvetande om, Gud vet mycket väl vad Han skapade, och givetvis har Gud på ett sätt planerat allt i minsta detalj!

Gud skulle bli Jesus, det var förutbestämt enligt Skriften på flera ställen, både skapelseberättelsen och Ordspråksboken berättar om det. Och! Eftersom Gud Är Allvetande eller då "förutvetande som du säger" om syndafallet så hade Han givetvis också förutbestämt en räddningsplan åt alla de syndare som vill bli Guds barn.

Det var alltså också förutbestämt att alla som vill bli Guds barn skulle behöva födas på nytt enligt Skriften, och det gällde då förstås även Adam och Eva oavsett om de föll i synd eller ej. Gud hade ju inte enligt något Skriftens Ord ännu tagit Sin boning i någon av dem. Ingen, inte ens Adam och Eva kunde se Guds rike förrän de hade blivit födda av Gud, de var endast skapade!

(Joh 3:3)

Jesus svarade och sade till honom: »Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa icke bliver född på nytt, så kan hon icke få se Guds rike.»

Gud ville givetvis att Adam och Eva skulle bli Hans barn och hade förstås tagit Sin boning i både Adam och Eva om de bara hade valt Jesus istället för djävulen. Då hade de redan före syndafallet kunnat säga som Paulus, Kristus i oss!

(Gal 2:20)

och nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig. Och det liv jag nu lever i min kropp, det lever jag i tron på Guds Son, som har älskat mig och utgivit sig för mig.

(Ef 1:5‭-‬11)

Ty i sin kärlek förutbestämde han oss till barnaskap hos sig, genom Jesus Kristus, efter sin viljas behag, den nådeshärlighet till pris, varmed han har benådat oss i den älskade. I honom hava vi förlossning genom hans blod, förlåtelse för våra synder, efter hans nåds rikedom. Och denna nåd har han i överflödande mått låtit komma oss till del, med all vishet och allt förstånd, i det att han för oss har kungjort sin viljas hemlighet, enligt det beslut som han efter sitt behag hade fattat inom sig själv, om en ordning som i tidernas fullbordan skulle komma till stånd, det beslutet att i Kristus sammanfatta allt som finnes i himmelen och på jorden. I honom hava vi ock undfått vår arvslott, vi som förut voro bestämda därtill genom dens beslut, som verkar allting efter sin egen viljas råd.

Jesu frid...

Svara


Leif Wed, 24 Apr 2019 22:54:37 +020

Svar till Bengt.

Jag har i alla fall inte sett i Bibeln att änglar har kroppar. Däremot kan de såsom för Abraham uppenbara sig så att vi människor kan se dem på sådant sätt. Annars skulle vi inte kunna se dem, för de är ju andevarelser som vi fysiska varelser normalt sett inte kan se. .

En ande har ju inte kött och blod säger Jesus. Visst, jag säger inte helt säkert att de inte har personliga andliga kroppar men jag har direkt aldrig sett något sådant beskrivet i Bibeln!

Svara


Leif Thu, 25 Apr 2019 05:44:25 +020

Svar till Bengt.

I himlen kommer vi förstås att kunna se änglarna, och när jag tänker på dem så beskrivs ju faktiskt keruber och serafer ibland med vingar m.m. dvs kroppsliga delar, så det finns ändå detaljer Bengt som kan peka åt det hållet, vi kanske får återkomma till ämnet senare😇

Svara


Bengt Thu, 25 Apr 2019 11:00:03 +020

En del har ju mött människor som tydligen

Varit änglar

Men i människogestalt

Svara


Leif Thu, 25 Apr 2019 11:26:23 +020

Svar till Bengt.

Javisst, likadant var det nog med änglabesöket hos Lot... De var förmodligen människolika...

Svara


Leif Thu, 25 Apr 2019 11:28:18 +020

Svar till Bengt.

Men frågan kvarstår ändå, är det deras egna verkliga kroppar? Jag undrar det?

Svara


Janne Mon, 29 Apr 2019 11:50:00 +020

Svar till Dan Johansson.

Vad menas med talet: tusen år är såsom en dag, och en dag är såsom tusen år? Tusenårsriket gäller det verkliga tusen år som vi räknar idsg.

Svara


Leif Mon, 29 Apr 2019 12:48:32 +020

Svar till Janne.

Vad menas med talet: tusen år är såsom en dag, och en dag är såsom tusen år?

Jag frågade Gud allvarligt en gång om detta och fick svar.

Tusen år för människor på denna jorden är som en dag i skapelseberättelsen. Det betyder att vi människor skulle få Sjutusen år av existens på denna jord. Det gick i stort ungefär tusen år från Adam till Noa. Ytterligare ca 1000 till Abraham. Sedan 1000 till David och 1000 till Jesus och korsfästelsen. Då var vi framme vid 4000 år efter Adam. Och sedan dess har det gått ca 2000 år till och vi är framme vid runt år 6000.

Nu har vi så ungefär tusen år kvar, och det skall vara de sista tusen åren såsom det var den sista av skapelsedagarna. Det skall bli frid på jorden i tusen år såsom Gud vilade en dag, den sjunde!

Jesu frid...

Svara


Din kommentar

Första gången du skriver måste ditt namn och mejl godkännas.


Kom ihåg mig?


Prenumera på Youtubekanalen:

Vecka 21, onsdag 22 maj 2019 kl. 09:32

Jesus söker: Hemming, Henning!

"Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son [Jesus], för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv." - Joh 3:16

"Men så många som tog emot honom [Jesus], åt dem gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn." - Joh 1:12

"Om du därför med din mun bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli frälst." - Rom 10:9

Vill du bli frälst och få alla dina synder förlåtna? Be den här bönen:

- Jesus, jag tar emot dig nu och bekänner dig som Herren. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Tack att jag nu är frälst. Tack att du har förlåtit mig och tack att jag nu är ett Guds barn. Amen.

Tog du emot Jesus i bönen här ovan?
» Ja!


Senaste bönämnet på Bönesidan
onsdag 22 maj 2019 07:08

Be för två jätteviktiga möten i dag kl 11 och 13. Viktigt att personerna som jag ska träffa lyssnar och tar till sig av det jag ska säga och förmedla. Mycket står på spel.

Aktuella artiklar


Senaste kommentarer


STÖD APG29! Bankkonto: 8169-5,303 725 382-4 | Swish: 070 935 66 96 | Paypal: https://www.paypal.me/apg29

Christer Åberg och dottern Desiré.

Denna bloggsajt är skapad och drivs av evangelisten Christer Åberg, 55 år gammal. Christer Åberg blev frälst då han tog emot Jesus som sin Herre för 35 år sedan. Bloggsajten Apg29 har funnits på nätet sedan 2001, alltså 18 år i år. Christer Åberg är en änkeman sedan 2008. Han har en dotter på 13 år, Desiré, som brukar kallas för "Dessan", och en son i himlen, Joel, som skulle ha varit 11 år om han hade levt idag. Allt detta finns att läsa om i boken Den längsta natten. Christer Åberg drivs av att förkunna om Jesus och hur man blir frälst. Det är därför som denna bloggsajt finns till.

Varsågod! Du får kopiera mina artiklar och publicera på din egen blogg eller hemsida om du länkar till sidan du har hämtat det!

MediaCreeper

Apg29 använder cookies. Cookies är en liten fil som lagras i din dator. Detta går att stänga av i din webbläsare.

TA EMOT JESUS!

↑ Upp