Adam thời gian trước khi trời vĩnh cửu

ADAM LÚC TRƯỚC vĩnh cửu HEAVENLY

Nó có thể là như ném ra một "mồi" trong Kinh Thánh và chờ đợi sự "giả". Tên Adam là mồi trong kiệt này. Căng thẳng nảy sinh khi "Slash", và kéo nibble "bên dưới bề mặt" đi trong một lực lượng tiên tri từ cuốn sách Kinh Thánh của cuốn sách Kinh Thánh - trước khi nó đi lên như một thần linh "bắt". Kinh Thánh nghiên cứu ở đây, tôi có titulerat "Adam lần cho trời vĩnh cửu", là theo ý kiến ​​của một nắm bắt như tôi.

END văn bản

Tôi đã chọn một vài phụ đề khởi đầu cho suy tư thần học này với khung cảnh ngoạn mục, cụ thể là 1 Sáng thế ký 1: 26-27a; 2: 6-8, 1 Kings 10: 23-25, Ê-sai 65: 24-25 và 1 Corinthians 15:45, các văn bản tôi này từ Kinh Thánh nhân dân vào năm 2015, với lý do theo thứ tự (tất cả mọi thứ trong ngoặc đơn là ghi chú của tôi.):

(1) ”Gud sade: ´Låt oss göra människor till vår avbild, lika oss. De ska råda över havets fiskar och himlens fåglar, över boskapsdjuren och hela jorden och alla kräldjur som rör sig på jorden.´ Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem”. – ”Men dimma kom upp ur jorden och vattnade hela marken. Och Gud formade människan av jord från marken och blåste livsande i hennes näsa. Så blev människan en levande varelse.”

(2) ”Salomo blev större än någon annan kung på jorden, både i rikedom och vishet. Från alla länder kom man för att besöka Salomo och höra den visdom som Gud hade lagt ner i hans hjärta. Var och en förde med sig gåvor: föremål av silver och guld, kläder, vapen, väldoftande kryddor, hästar och mulåsnor. Detta hände år efter år.”

(3) "Và nó sẽ trở thành hiện thực rằng trước khi họ gọi, tôi sẽ trả lời, trong khi họ đang chưa nói tôi sẽ nghe. Wolves để đặt cược với chiên con, sư tử sẽ ăn rơm như bò, và bụi sẽ lương thực của con rắn. Không có nơi nào trong khắp núi thánh của tôi, họ sẽ không làm điều ác hay phán hại Chúa. "

"Vì vậy, nó cũng được viết, Người đàn ông đầu tiên Adam đã trở thành một chúng sanh nào. Người đàn ông thứ hai đến từ thiên đàng ".

NO lộn xộn

Thiên Chúa làm cho không hấp tấp, oigenomtänkt hoặc lộn xộn. Đằng sau mỗi hành động của mình, cho dù đó là vấn đề của quá khứ, hiện tại hay tương lai, ẩn chính xác, chuẩn bị tỉ mỉ và lập kế hoạch. Vì vậy, quá, tất nhiên, khi nói đến sự sáng tạo của con người. Khi người đàn ông ( Adam ) như nam / nam tính được mô tả bằng tiếng Hebrew, kéo nó vào "sức mạnh". Và khi người đàn ông ( Adam ) được hiển thị trên nam / nữ trong cùng một ngôn ngữ, "livgivning" ở mặt trước. Người đàn ông đầu tiên được đến Thiên Chúa như Bob gọi là Adam và Adam lần lượt (sau khi ý muốn của Đấng Tạo Hóa, nó có thể được giả định) cung cấp cho các tên Eve (Heb. Chavva ) với người phụ nữ, mà chỉ có nghĩa là "cuộc sống" và "cuộc sống".

BA Edens

Nhưng bây giờ điều gì đó về (1) Garden of Eden, (2) Vua Solomon of Eden và (3) tương lai Thiên niên kỷ. Cả ba khu vườn đã có hoặc sẽ có một ý nghĩa tuyệt vời và thiêng liêng. Một mặt, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, ở phía bên kia của nhân loại: những người Do Thái và hednafolket, và điều này đặc biệt những người có phát âm Messias- hoặc Kristustro. Theo thiết niên kinh thánh, có tồn tại (1) "ngầm" Paradise khoảng 4000 năm trước Công nguyên, (2) Vua Solomon of Eden (được mô tả trong Song of Solomon), đã có thời hoàng kim của nó trong 900 BC

Vad det gäller (3) tusenårsriket, med Jesus från det himmelska nedstigen på Olivberget i Jerusalem, kan detta snart vara dags att bli upprättat: ”Och jag såg en ängel komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden och en stor kedja i handen. Och han grep draken, den gamle ormen som är Djävulen och Satan, och band honom för tusen år.” (Upp 20:1-2)

HEBREISKANS GAN

(1) Om den första sköna paradisiska miljön, som av mycket att döma låg på jordens ”mittpunkt”, där Jerusalem en dag skulle komma att byggas, dess tempel trona – samt där Jesus skulle dö och uppstå, och i den yttersta tiden återkomma till – så står det exempelvis att läsa i 1 3:8: ”Vid kvällsbrisen hörde de”, Adam och hans brud Eva, ”Herren Gud vandra i lustgården (hebr. gan)”.

(2) Về Jerusalem, Vua Solomon of Eden, người kia ở đây theo thứ tự kinh thánh-tiên tri, vì vậy hãy hỏi cô dâu trong HV ( "Song of Songs" của Solomon) 1: 7: "Nói cho tôi biết, Hỡi người yêu tâm hồn tôi, nơi đê của bạn hươu, nơi bạn có để cho nó nghỉ ngơi vào buổi trưa? " Và chịu trách nhiệm trước vấn đề 6: 1: "Lương nhơn tôi đi xuống vườn người ( gan ), để những đồng cỏ hoa thơm, cho chăn dắt đàn chiên của mình." tên Solomon, trong shalom trong tiếng Hebrew và có nghĩa là "hòa bình", "hạnh phúc" và "thịnh vượng". Salem , phần thứ hai của tên Jerusalem xuất phát từ gốc ngôn ngữ tương tự - đó là shalom với nghĩa là "hòa bình", "hạnh phúc" và "thịnh vượng".

(3) Về, thiên niên kỷ, thần thánh lịch sử thứ ba "thời gian niềm vui" trên trái đất - ở trung tâm của Jerusalem và có lẽ là ngôi chùa xây dựng lại - đó là một phước lành để trích dẫn Isaiah 51: 3: "Vâng, Chúa an ủi Si-ôn, ông thấy với lòng từ bi trên tất cả các đống đổ nát của nó. Ông đã làm cho vùng hoang dã của cô như Eden ( gan ), hoang dã của nó như Lord of Eden ( Gan ). Vui mừng hớn hở được tìm thấy trong đó, tạ ơn và âm thanh khen ngợi. " Hơn nữa, (62: 4): "Bạn sẽ chẳng còn được gọi là rơm cuối cùng bị bỏ rơi" đất của bạn sẽ chẳng còn được called'ödemark 'nhưng bạn sẽ có called'min Kara' và nước bạn rơm cuối cùng chính hãng hustrun', Chúa yêu thương bạn , đất nước của bạn đã được chồng cô ấy. "

Solomon Eden, là gần nhất với một tiên tri sau khi hình ảnh của Garden of Eden và một mô hình vai trò tiên tri cho thiên niên kỷ sắp tới. Và Solomon với cô dâu của mình "Tiệt-sa" (HV 6: 7), có lẽ là tiên tri tương tự sau khi hình ảnh của Adam với Eve của mình, cũng như một kiểu tiên tri của Chúa Giêsu Đấng Mê-si / Chúa Kitô với cô dâu của mình - sau đó trong cõi đời đời, được gọi là "vợ của Chiên Con "(21: 9).

Màu đỏ của màu đỏ

Hebrew Adam / "người đàn ông", theo nghĩa đen có nghĩa là trong ngôn ngữ của "đỏ" thành "có màu đỏ" hay "đỏ". Trong 1 Gen 2: 6-7, chúng ta đọc Chúa là Thiên Chúa con người hình thành đất ẩm (đất sét) từ mặt đất. Trái đất được gọi bằng tiếng Hebrew Adama , có nghĩa là "màu đỏ". Và nó đã ứng trước của các nhà địa chất kiến thức gần đây, rằng mặt đất ở khu vực Trung Đông là "đỏ". do đó Adam được tạo ra bởi "đất đỏ", người đầu tiên đã khô, bụi bặm, vô dụng và vô ích - có lẽ sau thảm họa ác, hay đó là một domsakt của Thiên Chúa, khi "trái đất là số phận của trống rỗng" (1 Sáng thế ký 1: 2).

Om hånfulla människor i den yttersta tiden heter det i 2 Petr 3:5-7: ”De bortser medvetet från att det för länge sedan fanns himlar och en jord som uppstod ur vatten och genom vatten i kraft av Guds ord. Genom vatten och Guds ord dränktes den dåtida världen och gick under. Men de himlar och den jord som nu finns har genom samma ord sparats åt eld och bevaras fram till den dag då de gudlösa människorna ska dömas och gå under.” Guds mäktiga restaurering av ”kaosplaneten”, genom orden: ”Varde ljus!”, fuktade upp mullen och gjorde den mer till ”rödaktig lera” – för att av Herren Gud, efter människoparets syndafall, bli till svårarbetad ”förbannad mark”. I 1 Mos 3:23 skrivs det, att Skaparen skickade bort Adam och Eva ur Edens lustgård, för att de skulle ”bruka” den ”rödmärkta” jorden där utanför.

”BLODFÄRGAD”

Theo Godfrey Buchner, trong bibelkonkordans hùng mạnh của mình từ năm 1789, Adam , người đàn ông và Adama , đất / đất, màu đỏ có nghĩa là trong câu "máu màu". Trong đó, có một số cách giải thích có thể. Các "máu nhuộm" có thể có những xung huyết trong cơ thể người. Có thể có một ám chỉ đến sức khỏe, tươi mát và vẻ đẹp, má đỏ, và vì nó nói trong Ca thương 4: 7 của các hoàng tử của Israel trước khi chúng được đưa vào nuôi nhốt tại Babylon: "... cơ thể họ sắp xếp theo trật hơn hồng ngọc" Trong HV 5:10 bày tỏ cô dâu của chú rể: "Lương nhơn tôi là màu trắng và đỏ, ypperst trong vạn"

Nhưng chúng ta cần phải di chuyển về phía trước trong nỗ lực để giải thích "máu nhuộm" bởi vì nó cũng có thể liên quan đến một lời tiên tri, một linh cảm về những gì sẽ đến với đặc trưng cho nhân loại. Cụ thể là máu kho (máu con người, Heb. Adamdam ), thông qua bạo lực và cái chết đột ngột, đất đỏ màu. Mà đi chọn nào tốt hơn Adam và hai con trai của Eve, Cain and Abel được chạy trên đất, trước khi đổ máu đầu tiên đã diễn ra khi Cain giết em trai của ông Abel.

Và không phải để cống hiến quá nhiều khoảng trống để trỏ đến sự cạn kiệt máu con người trên trái đất, ngoài việc vẫn đề cập đến 1 và Chiến tranh thế giới thứ 2, kết quả khủng khiếp - Tôi đi đến một domsakt của Thiên Chúa trong sách Khải huyền 14:20: "Herrschaftskelter báo chí (con người Press) đã chà đạp bên ngoài thành phố (Jerusalem), và máu chảy từ báo chí và đạt cho đến chỗ khớp ngựa ngàn giai đoạn xa (khoảng 38 km). "

CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Sons MÁU

Chúa Giêsu gọi trong nhân tính của "Adam cuối cùng" (tiếng Anh "tải"), thì kết luận, thông qua đó con người là một sinh vật đạt đến tài khoản của mình - với điều kiện là sự cứu rỗi của Thiên Chúa ra khỏi tội lỗi nhờ Đức Giêsu nhận được. Nó chỉ là Kinh Thánh, cho cõi đời đời, cho thông báo. Có gì liên quan đến sự thay đổi / "chuyển đổi" để cái gì khác, quá trình chuyển đổi theo thời vĩnh cửu, là bởi những người đi mãi mãi mất - bạn không thể tìm thấy một gợi ý của câu trả lời trong Kinh Thánh.

Do đó, để tiết kiệm "Adam đầu tiên," tất cả các liệt sĩ Adam , nam và nữ (nam và nữ) - là "Adam cuối cùng" vào "I" tội lỗi, mang nó về, và vì nó nói trong Côlôsê 1 : 19-20: "thiên Chúa đã quyết định để cho cả sự viên mãn sống trong anh và nhờ người để dung hòa mọi sự với chính mình, sau đó ông đã tạo ra hòa bình trong máu của thập giá mình - thông qua ông hòa bình trên trái đất và trời"

Các ca sĩ hát trong Victory Toner 229: "The (đầu tiên) Adam, chúng ta là một, và sự phản bội của Adam là của chúng tôi. Chúng tôi giấu trong cây of Eden khi Chúa tìm chúng tôi. Chúng trốn thoát, và khi chúng tôi đến xa lìa Thiên Chúa và với nhau. theo cách riêng của chúng tôi, chúng tôi muốn đi. Chỉ sự tĩnh mịch, chúng tôi thấy. "

Vì nó được viết bằng 1 Phierơ 1: 18-19: "Bạn biết đó không phải là những thứ dễ hư hỏng như bạc hoặc vàng, bạn đã được cứu chuộc khỏi những cách vô ích bạn thừa hưởng từ người cha của mình (Heb. Adam / Adama ). Không, đó là với Chúa Kitô (A-đam) máu quý giá, rằng máu của một con chiên không tì vít hoặc lỗ hổng. Ông được tiền sắc phong trước khi nền tảng của thế giới, nhưng bây giờ trong những thời điểm cuối cùng vì lợi ích của bạn. "

"Mặc dù ông là một Sơn, ông đã học vâng phục qua những gì anh phải chịu đựng. Khi ông đã được thực hiện hoàn hảo (một lần nữa), ông đã trở thành nguồn ơn cứu độ vĩnh cửu cho tất cả những ai vâng lời Người (thú nhận anh ta) ". (Hêbơrơ 5: 8-9)

Con người

Så när Bibeln presenterar Jesus som ”Människosonen” (grek. tu anthropu), är det utifrån att han för en tid också blev människa, både sann Gud och sann människa. Men då en annan typ av människa, en ”andra människa” – en med himlen kvar i sin ande: ”Han var till i Guds gestalt men räknade inte jämlikheten med Gud som segerbyte, utan utgav sig själv och tog en tjänares gestalt och blev människan lik. När han till det yttre hade blivit som en människa (´till det yttre lik en syndig människa´, Rom 8:3), ödmjukade han sig och blev lydig ända till döden – döden på korset.” (Fil 2:6-8) I Joh 1:14 står det att läsa: ”Och ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har från Fadern. Och han var full av nåd och sanning.”

Paul, được thúc đẩy bởi Chúa Thánh Thần, viết trong 1 Corinthians 15:40, rằng có "thể thuộc về đất" (con người, Heb. Adama , Hy Lạp. Epigeia ) và có "các thiên thể (người Hy Lạp Epurania.) -" các thiên thể bóng không đúng với loại và thể thuộc về đất vinh quang của loại khác. " Và ông tiếp tục ở các câu 44-45: "Người ta gieo một thân xác phải chết (. Hy Lạp Psychikon với choikos , bụi / tiền phạt), mà sống lại là thể thiêng liêng (tiếng Hy Lạp. Pnevmatikon của pnev / Pneu " tinh thần "). Có (chỉ) một thân xác phải chết, có (cuối cùng) là thể thiêng liêng. Vì vậy, nó được viết, Người đàn ông đầu tiên Adam đã trở thành một chúng sanh(Tại tạo). A-đam cuối cùng đã trở thành một thần ban sự sống (chỉ sau khi sống lại từ cõi chết) ...

"OFÖRSTÖBAR ROCK"

Đây là một đột phá trong đoạn trích kinh thánh khởi xướng, các khái niệm về Adam kéo đi theo một hướng förmerat rằng cần phải có không gian, sau đó "kim cương" trong câu "đá thể phá hủy" trong tiếng Hy Lạp được gọi là Adam . Trong ý nghĩa này, nó có lẽ có thể tưởng tượng con người có xu hướng để có một "nồi hơi đáng kinh ngạc cứng" (Zechariah 7: 11-12): "Nhưng họ sẽ không lắng nghe những điều này mà không nổi loạn và đóng tai của họ để họ không nghe thấy. Họ đã làm cho trái tim của họ cứng như kim cương, vì vậy mà họ không nghe hướng dẫn và những lời mà Chúa các đạo binh gửi bởi Spirit của mình thông qua các tiên tri trước đây. Do đó nóng giận dữ tợn đến từ Chúa các đạo binh ".

Liên quan đến Chúa Giêsu, ngài được đặt trong Hêbơrơ (ví dụ 4: 14-15, 7: 22-28) là như thiêng liêng trên trời Priest và trong vấn đề này đó là với anh ta, gắn liền với một loạt các adams, Đó là "kim cương", bởi vì sau đó áp dụng các mô hình trong 2 Exodus 28: 15-19: "Bạn sẽ làm cho một áo giáp bằng phán quyết trong nghệ thuật mô trong cùng một cách như ê-phót. Vàng, sợi màu xanh, tím và đỏ tươi và vải gai mịn đan, bạn nên làm điều đó. Nó phải là hình vuông và gấp hai, một cu-đê nửa dài và cu-đê rưỡi rộng. Bạn phải cung cấp nó với đá quý trong bốn hàng: hàng đầu tiên của ruby, topaz và ngọc lục bảo, hàng thứ hai, garnet, sapphire và ngọc lục bảo, hàng thứ ba, lục bình, mã não và thạch anh tím; và hàng ghế thứ tư, berin, mã não, và jasper. Họ nên được đặt trong đồ nư vàng. " rao giảng mạnh mẽ về đề tài này, được đưa ra trong bài hát: "Bây giờ là ngày chuộc tội" (Victory Tones 451), nơi mà âm thanh câu thứ hai: "đá ngực hiện nay có thông dịch viên tình yêu của Thiên Chúa. Máu của giao ước mới liên kết mọi người. "

THE FIRST và SECOND

Tạm dừng đầu:" ... Nhưng là người đầu tiên không phải là tinh thần, chứ không phải trần thế. Sau đó, đến tinh thần. Người đàn ông đầu tiên là của trái đất, trái đất (tiếng Hy Lạp. Thuộc quyền quản lý , cf .. Gejsisk / seisisk). Người đàn ông thứ hai từ trên trời (tiếng Hy Lạp. Uranu). Khi người đàn ông trần gian là (sau sự sụp đổ), do đó cũng là thế giới ngầm. Và như là trời (hoàn thiện), vì vậy cũng thuộc về trời. Và như chúng ta đã mang hình ảnh người đàn ông trần thế (không đầy đủ), chúng tôi cũng phải chịu hình ảnh người đàn ông trên trời (hoàn hảo). Nhưng tôi nói điều này, anh em: thịt và máu không thể thừa hưởng Nước Thiên Chúa, và lon dễ hư hỏng không kế thừa các bất diệt. Nầy, tôi nói với bạn một bí ẩn: Chúng ta sẽ không phải tất cả giấc ngủ (niềm tin vào Chúa Giêsu gần trở lại đang cháy mạnh khoảng 2000 năm trước đây), nhưng tất cả chúng ta sẽ được thay đổi, Trong một giây phút, trong nháy mắt, lúc tiếng kèn chót. Kèn sẽ thổi, người chết sẽ được không hay hư nát, và chúng ta sẽ được thay đổi. phải hư nát nầy đặt trên bất tử. Nhưng khi hư hỏng được mặc áo hư nát, và đặt trên trần thế này không hay chết, sau đó hoàn thành các chữ được viết:Chết đã bị nuốt mất trong sự thắng . "

Giống như Chúa Giêsu và các thiên thần

"Beloved, bây giờ chúng ta là con của Thiên Chúa, nhưng nó không được rõ ràng những gì chúng ta nên. Nhưng chúng ta biết rằng khi ông (Chúa Giêsu) được tiết lộ chúng ta sẽ giống như Ngài, vì chúng ta sẽ thấy Ngài như vốn là. " (1 Giăng 3: 2)

"Bây giờ chúng ta thấy trong một ly, mơ hồ, nhưng sau đó chúng ta sẽ thấy mặt đối mặt (xem Thiên Chúa vào mặt). Bây giờ tôi chỉ biết một phần, nhưng sau đó tôi sẽ biết ngay cả khi bản thân tôi (của Thiên Chúa trong thời gian này) đã trở nên khá nổi tiếng. " (1 Cor 13:12).

Và so sánh với Mark 00:24: "Chúa Giêsu nói với họ (Sadducees): 'Tar bạn không sai, chỉ vì bạn không hiểu Kinh Thánh cũng không phải là sức mạnh của Thiên Chúa? Khi kẻ chết được sống họ kết hôn và cũng không được đưa ra trong hôn nhân, nhưng cũng giống như những thiên thần trong himlen 'Dấu hiệu cùng một sự kiện Luke sau (20: 34-36): ". Chúa Giêsu đã trả lời them'De sống trong thế giới này kết hôn và lập gia đình. Nhưng những người được coi là xứng đáng (chọn tin) để tiếp cận nơi khác và sự sống lại từ cõi chết, thì chẳng cưới vợ hoặc đang có chồng. Họ không thể chết nữa, vì họ giống như thiên thần và là con cái của Thiên Chúa, bởi vì họ là những chuồng phục sinh. "

Trong Khải Huyền 14: 4 được diễn tả là thú vị:" ... những người làm theo Chiên Con bất cứ nơi nào nó đi. Chúng được cứu chuộc từ trong loài người, (họ đã trở nên thiêng liêng "cô dâu" hoặc "trinh nữ") là một loại trái cây đầu tiên với Thiên Chúa và Chiên Con. "

Cô dâu của Con Chiên

Khải Huyền không phải là dễ dàng để giải quyết kịp thời và vĩnh cửu. Nhưng để đi xa hơn trong việc xem xét dưới và đạt một loại tailpiece - có thể là một vài đoạn từ Kinh Thánh Kinh Thánh trích dẫn (Khải-huyền 7: 11-17, 19: 6-9, 11-14):

"Và tất cả các thiên thần đứng xung quanh ngôi và các trưởng lão cùng bốn con sanh vật, và họ rơi trên khuôn mặt của họ trước ngai và thờ phượng Thiên Chúa, nói rằng:" Amen! Phước lành, vinh quang, sự khôn ngoan, tạ ơn và vinh dự và quyền lực và có thể là để Thiên Chúa của chúng tôi mãi mãi. . Amen' Một trong những trưởng lão hỏi tôi: Họ là ai và họ ở đâu? Tôi trả lời: 'Det là họ mà bước ra khỏi hoạn nạn lớn. Họ đã rửa sạch áo choàng của họ và làm cho họ trắng trong máu Con Chiên. Do đó họ trước ngai Thiên Chúa và phục vụ Ngài cả ngày lẫn đêm tại đền thờ ông, và ông ngồi trên ngai vàng sẽ sân lều của ông qua chúng. Họ sẽ không bao giờ đói và không bao giờ khát nước, và không nắng cũng không nóng như thiêu đốt sẽ xảy ra với họ, cho Chiên Con ở giữa ngôi sẽ chăn chiên của họ. Ông sẽ dẫn dắt họ cho đến suối nước sống: và Thiên Chúa sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng ".

"Và tôi nghe tiếng nói của một đoàn lũ đông đảo (Angels), như tiếng gầm rú của nước hùng mạnh và tiếng gầm rú của sấm sét nặng, và họ nói rằng: 'Halleluja! Chúa của chúng ta Thiên Chúa Đấng Toàn Năng là điều kiêng kị. Chúng ta hãy vui mừng và hân hoan và tôn vinh Ngài, vì cuộc hôn nhân của Chiên Con đã tới, và cô dâu của ông đã làm cho mình sẵn sàng. Shiny liệm trắng cô ấy phải ăn mặc tôi.' Lanh là sự công bình của các thánh. Vị thiên sứ nói cùng me'Skriv! Phúc cho những ai được mời đến bröllopsmåltid Chiên Con 'Và ông nói thêm: ' Dess Lời Chúa là Sanna' Và tôi thấy trời mở ra, và kìa một con ngựa trắng, và ông đang ngồi trên nó được gọi là Faithful and True, và ông thẩm phán. và tiền lương chiến tranh. Đôi mắt như ngọn lửa, và trên đầu Ngài có nhiều mão triều thiên. Ông đã có một tên viết mà không ai biết ngoại trừ chính mình, và ông đã mặc một chiếc áo nhúng trong huyết, và tên của ông là Lời của Thiên Chúa.

cao VỊ TRÍ

Vì vậy, không có con người sinh tử yếu ( Adamites như vậy để nói), được cưỡi với Chúa Giêsu trên con ngựa trắng. Nếu không có nó, họ biến thành như anh và cũng giống như thiên thần, mà thiên đáng yêu.

Nhưng họ "vượt trội" hơn so với các thiên thần. Trong vinh quang họ đứng giữa thần thánh và thế giới thiên thần. Trong mối quan hệ đầu tiên, chúng ta đọc: "Nó không phải là thiên thần ông (Chúa Giêsu) đã khắc phục, nhưng con cái của Abraham (những người có đức tin)." (Hêbơrơ 2:16) Hơn nữa, "Không phải là các linh hồn thiên thần trong việc phục vụ Thiên Chúa, được gửi đến giúp đỡ những người sẽ thừa hưởng (chấp nhận lời đề nghị) sự cứu rỗi?" (Hêbơrơ 1:14) Trong fades điều kiện chiến thắng cuối cùng một vị trí nêu ra ở trên thiên thần lên trong 1Côrinhtô 6: 2-3: "Bạn không biết rằng các thánh sẽ xét đoán thế gian ... Biết các ngươi chẳng phải chúng ta sẽ xét đoán các thiên thần?" Chúng tôi không thờ thiên thần ở đây trong thời gian, nhưng viễn cảnh vĩnh cửu không nên làm cho chúng ta tự hào.

Hebreerbrevets författare fångar det i 12:23: ”…andarna av rättfärdiga som har nått fullkomligheten (m.a.o. blivit någon form av himmelska andeväsen)”, och därmed kan röra sig obehindrat genom och i alla dimensioner. Någon mer klarhet i utseende och hudfärg håller oss inte Bibeln med. Det har diskuterats hur lämpligt det har varit och kan vara att citera exempelvis Ps 8:6 och 82:6a från viss översättning, där det heter om människan som av Gud skapad varelse: ”Dock gjorde du honom nästan till ett gudaväsen; med ära och ärlighet krönte du honom”, samt: ”Jag har sagt att ni är gudar” – eftersom det hos somliga troende slog över i en framgångsteologisk lära. Men dessa bibelrum platsar i varje fall fullt ut på människan i hennes förvandling till himmelsk kropp.

Đó là ở giai đoạn này khi các tín đồ truyền từ kroppstid trần mỏng của mình, của xác thịt và máu, đã nhận được một cơ thể trên trời, như giai đoạn tiếp theo của kế hoạch của Thiên Chúa trở thành sự thật - với "trời mới và đất mới, trong đó công bình "(2 Phêrô 3:13).

CHÚA CẤP

Bạn có thể nhận được một trong những biến đổi nhất. Vì vậy, đừng bỏ đức tin Kinh Thánh bạn một lần đã bắt đầu trở thành một tín đồ như vậy. Đọc đức tin và cuộc sống vào bạn trong bất kỳ văn bản Kinh Thánh nói rằng "thiêng liêng". Mong đợi một chuyển Lord of tên của bạn từ "thiên thể". Xem trong cách bạn - mà không có tội lỗi, không ốm đau, không đau, không đau khổ - Thần tự do di chuyển cùng với và giống như Chúa Giêsu trong thế giới thiên đàng vĩnh cửu tất cả "khu vực".

Và hãy nhớ rằng tinh thần giáo / huyền bí / Mộ đạo mới và các tôn giáo, không có gì hơn ảo tưởng và các cuộc tấn công chống lại ma quỷ phúc âm đúng. Và đáng ngạc nhiên, dưới hình thức của thuyết bất khả tri hay chủ nghĩa vô thần, không tốt hơn là nó. Để từ chối Chúa Giêsu như vị cứu tinh cá nhân của họ, là một không trở thành một phần của quá trình chuyển đổi của mình từ Adam thời gian đến thiên đàng vĩnh cửu. Nó như vậy là áp đảo những người chờ đợi của niềm tin vào thiên đàng vĩnh cửu!

Nghe, đọc Kinh Thánh sau đây và suy nghĩ về nó. Đối với nó là hết sức quan trọng để giảng dạy hiện nay là không tìm kiếm những ân huệ tốt nhất thế giới - huyền bí hay chủ nghĩa vô thần - về những gì xảy ra đối với người tín hữu sau khi chết. Mà không cần dùng trách nhiệm của mình trước mặt Thiên Chúa, và do đó là nguyên vẹn với ngoạn mục thánh hàn từ khi bắt đầu:

"Nhưng như Kinh Thánh nói, mắt gì không nhìn thấy, tai chưa nghe, và trái tim con người không tưởng tượng những gì Thiên Chúa đã chuẩn bị cho họ rằng yêu anh ấy ." (1 Cor 2: 9)

Publicerades torsdag 2 april 2020 01:16:52 +0200 i kategorin Läsarmejl och i ämnena: