Den profetiska staden Jerusalem
Holger Nilsson - 2019-10-26 01:31
Den här artikeln är en gästblogg vars åsikter är skribentens egna.
Gud har utvalt Jerusalem. Av alla städer i världen är denna stad som han utvalt.
Se profetiskt på Jerusalem
Varje kristen borde se på Jerusalem utifrån ett profetiskt perspektiv. Gör vi det kommer vi att förstå Guds plan med denna stad.
När USA erkände Jerusalems som Israels huvudstad stod reaktionerna som spön i backen. Hela världen vill tydligen säga sitt om det. Från hög och låg, från statsmän till arbetare i lunchrummen diskuteras det som skett.
Det verkar som det är en viktig fråga som berör alla. På ett sätt gör det, låt oss förklara. Om det hade handlat om någon annan stad hade inte frågan engagerat så många, men att det är Jerusalem, blir det tydligen så att det finns en koppling till folk i de olika länderna över hela världen.
Koppling till den levande Guden
När vi ser det, är det av största vikt att inse att det finns en koppling till den levande Guden också. Han har förklarat att han har utvalt denna stad, läs: 1 Kung. 11:36, 2 Krön. 6:6 och Sak. 3:2.
1 Kung. 11:36. Åt hans son skall jag ge en stam, så att min tjänare David alltid har en lampa inför mitt ansikte i Jerusalem, den stad som jag har utvalt åt mig för att där fästa mitt namn.
2 Krön. 6:6. Men Jerusalem har jag utvalt för att mitt namn skall vara där, och David har jag utvalt till att råda över mitt folk Israel.
Sak. 3:2. Men Herren sade till Satan: " Herren skall straffa dig, Satan. Ja, Herren skall straffa dig, han som har utvalt Jerusalem. Är då inte denne en brand ryckt ur elden?"
I dessa verser kan vi läsa att Gud har utvalt Jerusalem. Av alla städer i världen är denna stad som han utvalt.
Jesus skall komma tillbaka till Jerusalem
Gud har redan visat att han gjort det. Han lät Salomo bygga ett tempel åt sig i denna stad, han lät sin son Jesus dö för världens synder i Jerusalem. Men han kommer ytterligare att fästa sitt namn vid Jerusalem. Han skall sända Jesus tillbaka till staden och han skall sätta sina fötter på Olivberget, Sak. 14:4.
På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget,mitt emot Jerusalem, österut.Och Oljeberget skall delas mitt itu,från öster till väster,till en mycket stor dalgenom att ena hälften av berget viker undan mot norroch andra hälften mot söder.
När denna återkomst sker, blir det dramatiskt, det ser vi av nämnda vers. Händelsen kommer att inleda en helt ny tid i mänsklighetens historia. Från denna stad skall Jesus regera, Mika. 4:7.
Jag skall låta de haltande bli en kvarleva,och de som drivits långt bort ett mäktigt folk,och Herren skall vara konungöver dem på Sions berg,från nu och till evig tid.
Dessa bibelsammanhang visar en tydlig inriktning på den plan som Gud har för Jerusalem genom tiderna. Vi lever i vår tid i en speciell fas av denna plan. Sedan judarna fått tillbaka både sitt land och staden Jerusalem, kommer det att leda fram till mer dramatiska händelser av vilka vi nu kan ana att de står för dörren.
Jerusalem till en berusningens bägare
Det finns nämligen mera detaljer som är uppenbarade i det profetiska ordet och det är den kamp som pågått och som pågår om staden. Detta är vad Gud förkunnat genom profeten Sakarja:
”En profetia, Herrens ord om Israel. Så säger Herren, han som har spänt ut himlen och lagt jordens grund och som format människans ande i henne: Se jag ska göra Jerusalem till en berusningens bägare för alla folk runt omkring. Också Juda ska drabbas när Jerusalem belägras.” Sak. 12:1.
Detta kan redan sägas ha skett. Vi har sett hur de omkringliggande länderna eftersträvat Jerusalem ända sedan 1948.
Jerusalem är Israels huvudstad
Men i den nästföljande versen ser vi att inte bara angränsande länder lägger sig i frågan om Jerusalem:
”Det ska ske på den dagen att jag ska göra Jerusalem till en tung sten för alla folk. Var och en som lyfter den ska skada sig på den. Och jordens alla folk ska församla sig mot henne.” Sak. 12:2.
I stort sett hela världen vände sig i FN emot att Jerusalem är Israels huvudstad. Kampen emot Jerusalem har nu gått in i en ny större fas.
Judarna inser att Jesus är Messias
I samma kapitel, Sak. 12, vers 10, ser vi hur Jesus återvänder och att judarna inser att han är deras Messias.
Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och bönens Ande, så att de ser upp till mig som de har genomborrat. De skall sörja honom så som man sörjer ende sonen, och de skall gråta bittert över honom, så som man gråter över sin förstfödde.
Profetiorna i Sakarjas bok har nu gått ytterligare ett steg emot slut-uppfyllelsen. Det som nu sker kring Jerusalem börjar stämma med den profetiska bilden.
Betydelsen av den är att vi står inför nästa stora händelse som finns beskriven i Sak. 12, alltså Jesus återkomst. Det är dags att inse det profetiska ordets betydelse.
Denna artikel är gästblogg vars åsikter är skribentens egna.
Holger Nilsson - 2019-10-26 01:31