Apostlagärningarna fortsätter i vår tid!
82 frågor och svar!
Ställ din fråga om kristen tro helt anonymt och gratis!
I Romarbrevet 3:30 är skillnaden mellan “av tro” och “genom tro” egentligen inte stor. Paulus använder två olika uttryck mest som språklig variation. Båda betyder att både judar och hedningar blir rättfärdiga på samma sätt – genom tro. Kort sagt: det handlar inte om två olika vägar, utan om en och samma tro för alla.
Vi förstår det bättre om vi läser sammanhanget:
"29 Eller är han bara judarnas Gud? Är han inte också hedningarnas Gud? Jo, också hedningarnas, 30 eftersom det är en Gud som ska göra den omskurne rättfärdig av tro och den oomskurne genom tron. 31 Upphäver vi då lagen genom tron? Nej, inte alls! Utan vi befäster lagen." (Rom 3:29-31)
2026-04-11 13:07
När människor kom till tro blev de döpta direkt (Apg 2:38, Apg 8:36–38). Jesus själv säger: “Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem…” (Matt 28:19). Dopet beskrivs som att begravas och uppstå med Kristus (Rom 6:3–4).
Att tro på Herren Jesus är grunden – det är där allt börjar.
Men dopet är inte något oviktigt. Det är ett steg av lydnad och kärlek till Jesus, eftersom han själv bad oss att bli döpta.
Att avstå från dopet betyder inte automatiskt att man inte tror – men det kan betyda att man skjuter upp ett steg som Jesus faktiskt kallat oss till.
En levande tro vill följa Jesus fullt ut. Dopet är som att säga: “Jag tillhör honom, på riktigt.”
Inte för att bli frälst – utan för att man redan tror och vill gå hela vägen med honom
2026-04-11 00:40
Vi läser sammanhanget först:
"Våra fäder tillbad på detta berg, men ni säger att den plats där man ska tillbe finns i Jerusalem. Jesus sa till henne: Kvinna, tro mig, den tid kommer då ni varken på detta berg eller i Jerusalem ska tillbe Fadern. Ni tillber det ni inte känner. Vi tillber det vi känner, eftersom frälsningen kommer från judarna. Men den tid kommer och är redan här, då sanna tillbedjare ska tillbe Fadern i ande och sanning, för sådana tillbedjare är det som Fadern söker. Gud är ande, och de som tillber honom måste tillbe i ande och sanning. (Joh 4:20-24)
Kvinnan var upptagen av platsen – på vilket berg man skulle tillbe Gud. Men Jesus förklarar att platsen inte är det avgörande, eftersom Gud är Ande och inte är bunden till en byggnad.
Istället handlar det om att tillbe från hjärtat (i ande) – inte bara med ord. Och att tillbe i sanning – att komma till Gud sådan han verkligen är, uppenbarad i Jesus.
Det handlar inte om var du är – utan om vem du tillber och hur ditt hjärta är.
2026-04-07 14:11
Fråga: Kött och blod kan inte ärva Guds rike säger Bibeln. Jesus uppståndelsekropp hade kött och ben och han var inte en ande. Kan det betyda att vi inte heller kommer att ha blod i våra kroppar när vi uppstår?
Svar: När Bibeln säger att ”kött och blod inte kan ärva Guds rike” (1 Kor 15:50) syftar det på vår nuvarande, dödliga och förgängliga natur – inte främst på själva blodet som ämne. Det är ett sätt att beskriva människan i sin nuvarande skörhet, bunden till åldrande och död.
Efter uppståndelsen hade Jesus en verklig kropp (”kött och ben”, Luk 24:39), men den var förvandlad och odödlig. På samma sätt kommer vi också få förhärligade kroppar som inte längre är dödliga eller svaga.
Poängen är alltså inte exakt om vi har blod eller inte, utan att våra kroppar blir helt förvandlade. Man kan förklara det så här: I vår nuvarande kropp är det blodet (det biologiska livet) som är motorn och förutsättningen för att vi ska leva. I uppståndelsen blir Guds Ande kroppens direkta livskälla och drivkraft.
Vi får alltså en kropp som är lika verklig som den Jesus visade upp, men som inte längre är beroende av biologiska processer för att existera. Vi blir helt förvandlade – till likhet med Jesu uppståndelsekropp.
2026-04-05 17:02
"För detta är kärleken till Gud, att vi håller hans bud. Och hans bud är inte tunga, för allt det som är fött av Gud besegrar världen. Och detta är den seger som har besegrat världen: vår tro." (1 Joh 5:3-4)
Vilka bud menar Jesus som inte är tunga? Johannes förklarar det själv i tidigare i brevet:
“Och detta är hans bud, att vi ska tro på hans Sons, Jesu Kristi, namn och älska varandra.” (1 Joh 3:23)
Alltså handlar det inte först om många regler, utan om att tro på Jesus och älska andra. Därför säger han också att Guds bud inte är tunga, eftersom de bygger på tro och kärlek.
2026-03-28 12:22
Svaret är tydligt när vi läser Johannes 5:17–18:
"Men Jesus svarade dem: Min Fader verkar ända tills nu, så verkar också jag. Därför sökte judarna ännu mer efter att döda honom, eftersom han inte bara bröt sabbaten, utan också sa att Gud var hans Fader och gjorde sig själv lik Gud."
Här visar Jesus att Gud är hans Fader och att han själv handlar med samma auktoritet och väsen som Gud. Han gör sig alltså lik Gud, inte bara som Guds Son, utan i sin gudomliga natur. Detta förstod de judiska ledarna och såg det som ett allvarligt brott – därför ville de döda honom.
Genom detta visar Johannes tydligt att Jesus är både Guds Son och Gud, och att vår relation till Gud blir möjlig genom tron på honom.
2026-03-27 14:38
"Jesus sa till henne: Rör inte vid mig, för jag har ännu inte farit upp till min* Fader. Men gå till mina bröder och säg till dem: Jag far upp till min Fader och er Fader, och till min Gud och er Gud." (Joh 2:17)
Varför säger Jesus min Fader och er Fader, min Gud och er Gud?
Det är inte konstigt alls. Gud är hans Fader, därför kan han säga ”min Fader” och ”min Gud”. Detta innebär inte att han förnekar sin egen gudomlighet. Lägg märke till att Jesus skiljer mellan min och er. Han säger inte ”vår Fader” och ”vår Gud”. Gud är alltid Jesu Fader och Gud av evighet, men Gud blir vår Fader och vår Gud genom tron på Jesus.
2026-03-27 14:41
"Hur Gud smorde Jesus från Nasaret med den Helige Ande och kraft…" (Apg 10:38)
Jesus blev alltså smord med den Helige Ande. Det betyder att den Helige Ande är smörjelsen – han ger dig inte en smörjelse utöver sig själv. Har man den helige Ande, då är man smord. Det är exakt det vi ser hos Jesus Kristus.
Jesus blev smord med den Helige Ande – men Bibeln säger också att han var fylld av Anden. Samma sak med Petrus som blev fylld flera gånger. Alltså: har man Anden är man smord, men man kan också bli fylld av Anden.
Så man kan säga att fyllningen ofta kommer vid specifika situationer där Anden vill verka kraftfullt genom oss – men det betyder inte att man “får en ny Ande”, utan att Anden får utrymme att leda och utrusta dig just då.
2026-03-22 12:32
Bibeln visar att alla som tror på Jesus ingår i det Nya förbundet. Jesus sade: “Denna bägare är det nya förbundet i mitt blod.” (Luk 22:20). Förbundet grundas alltså i Jesu död för hans lärjungar.
Bibeln säger också att alla troende är ett i Kristus: “Alla är ni ett i Kristus Jesus. Om ni tillhör Kristus är ni Abrahams avkomma, arvingar enligt löftet.” (Gal 3:28–29).
Dessutom kallas hela församlingen för Guds utvalda: “Klä er därför som Guds utvalda, heliga och älskade …” (Kol 3:12). Det visar att de “utvalda” inte är en liten grupp utan alla som tillhör Kristus.
Innebörden i det Nya förbundet är att Jesus genom sitt blod ger syndernas förlåtelse och en ny relation med Gud. Som det står: “Jag ska förlåta deras missgärningar och aldrig mer minnas deras synder.” (Jer 31:34).
Alltså ingår alla som tror på Jesus i det Nya förbundet och får del av dessa löften.
Bibeln säger också att Jesus är “medlare för ett nytt förbund” (Hebr 9:15), vilket gäller alla som kallas att ta emot det eviga arvet i Kristus.
Alltså ingår alla som tror på Jesus i det Nya förbundet och får del av dessa löften.
2026-03-15 13:34
Grekiskan i Johannes 1:1 saknar obestämd artikel, så texten säger inte “en gud”. Grammatiskt beskriver versen att Ordet har Guds natur. I vers 3 att Ordet skapade allt och därför inte själv är skapat. Därför är den korrekta förståelsen: “Ordet var Gud.”
Om Johannes hade menat “en gud”, som till exempel Jehovas Vittnen påstår, skulle hela kapitlet bli motsägelsefullt.
I slutet av evangeliet bekänner Tomas: “Min Herre och min Gud!” (Joh 20:28) Jesus korrigerar honom inte. Det visar att Johannes tydligt vill att läsaren ska förstå att Jesus är Gud.
Om Johannes menade “en gud”, skulle det innebära fler gudar. Men Bibeln lär att det bara finns en Gud. Därför beskriver Johannes inte Jesus som en mindre gud, utan att Ordet delar Guds natur – därför står det: “Ordet var Gud.”
2026-03-10 19:12
Jesus, jag tar nu emot dig och bekänner att du är Herren. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Tack att jag nu är frälst och har fått evigt liv. Amen.
Idag är det söndagen den 12 april 2026, vecka 15 och klockan är 14:17. Liv har namnsdag.
Kol. 1:20 och genom honom försona allt med sig själv, sedan han har skapat frid genom blodet på hans kors - genom honom, vare sig det som är på jorden eller det som är i himlarna.
2026-04-12 02:11
Tack Jesus att 15åringen som försvann hemmifrån kom tillrätta!
Bed om frälsning och frid!
Herren känner allt!
Lars-Göran Marklund - 12/04-26 04:09
Man blir frisk i själen öm man går vidare i livet och glömer sina "Ungdomsynder". Det har jag gjort ,det är *Jesus* som har frälst mig. Att minnas det som är bra gör att man växer som människa. Lev nu inte då. Välsigna alla bedjare.
Skrevs i Bilden på gården
Tre personer, en Gud – Jesus, Sonen, blev människa för vår skull.
Men Hjälparen, den helige Ande som Fadern ska sända i mitt namn, han ska lära er allt. (Joh 14:26)
Studera så att du kan predika, predika så att du kan leva, lev så att du kan dö, och dö så att du kan leva för evigt.
- Richard Baxter (1615–1691)