Guds Son i Gamla testamentet i Bibeln
Det är inte bara i Nya Testamentet det står i Bibeln att Gud har en son utan även i Gamla Testamentet. Dessutom står det i Gamla Testamentet att Gud är Fader. Så det är alltså inget nytt i Nya Testamentet.
Benämningen "Fader" för Gud förekommer vid några få tillfällen i Gamla Testamentet. Till exempel 5 Mos 32:6, Jer 3:19 och Mal 2:10.
Inte heller är det ett nytt koncept att Gud har en son eftersom det redan står så i Gamla Testamentet. Vi ska nu titta på några bibelställen i Gamla Testamentet som talar om att Gud har en son.
Lik Guds Son
Dan. 3:25 Han svarade och sa: Se, jag ser fyra män, som fritt går omkring mitt inne i elden, och ingen skada har skett dem, och den fjärdes utseende är lik Guds Son.
Denna bibelvers beskriver kung Nebukadnessars reaktion när han tittade in i den brinnande ugnen där han hade kastat Sadrak, Mesak och Abed-Nego.
Nebukadnessar noterar att den fjärde personens utseende är "lik Guds Son". Versen är sedan dess ett vittnesbörd av Kung Nebukadnessar att Gud har en son.
Vad heter Guds Son?
Ords 30:4 Vem har stigit upp till himlen och kommit ner? Vem fattar vinden i sina händer? Vem binder vattnet i ett kläde? Vem har fastställt alla jordens gränser? Vad heter han och vad heter hans son? Vet du det?
Denna vers är oerhört intressant. Den talar om att Gud har en son och ställer frågan: Vad heter han? Guds Son har alltså ett namn. Och då kan man undra vem det är? Bibeln är fantastisk för den förklarar hur tydligt som helst vem det är för att det inte ska råda någon osäkerhet.
I början av versen står det: Vem har stigit upp till himlen och kommit ner? Och i Nya Testamentet förklarar Jesus detta:
Joh 3:13 Och ingen har stigit upp till himlen utom han som kom ner från himlen, Människosonen, som är i himlen.
Det är Jesus som har stigit ner från himlen och blivit människa. Så Guds Sons namn är alltså Jesus Kristus! Denne Guds Son som Gamla Testamentet talar om är Jesus!
Du är min Son
Ps. 2:7 Jag ska förkunna om ett beslut: HERREN har sagt till mig: "Du är min Son, i dag har jag fött dig."
"Du är min Son" bekräftar Jesu unika relation till Gud Fadern.
Frasen "i dag har jag fött dig" förstås som en evig realitet i Guds perspektiv, där Jesus alltid har varit och alltid kommer att vara Guds Son. Den ska alltså inte förstås som fysisk födelse.
Versen är en profetisk förutsägelse om Messias som uppfylls i Jesus. Nya Testamentet citerar denna vers flera gånger för att bekräfta Jesu messianska identitet och gudomliga auktoritet. (Apg 13:33, Hebr 1:5, Hebr 5:5)
"I dag" kan också förstås som tidpunkten för Jesu offentliga framträdande som Messias. Detta kopplas ofta till hans dop, där Gud Fadern förklarade: "Denne är min älskade son, han är min utvalde".
I Nya Testamentet används denna vers även för att beskriva Jesu uppståndelse. Uppståndelsen är det ultimata beviset på Jesu gudomliga sonskap och hans auktoritet som Messias.
Han ska vara min Son
2 Sam. 7:14 Jag ska vara hans far och han ska vara min son. Om han gör något orättfärdigt ska jag straffa honom med människors ris och med slag av människors barn.
Frasen "Jag ska vara hans far och han ska vara min son" pekar framåt mot Jesu relation till Gud Fadern.
Denna vers är en messiansk profetia som uppfylls i Jesus.
Delen "Om han gör något orättfärdigt ska jag straffa honom med människors ris och med slag av människors barn" kan förstås i ljuset av Nya Testamentet som en profetisk anspelning på Jesu lidande. Även om Jesus själv var syndfri, bar han straffet för mänsklighetens synder.
Löftet om ett evigt kungarike som ges i den bredare kontexten av 2 Samuelsboken uppfylls i Jesus Kristus. Hans kungarike är evigt och hans tron är bestående.
Guds Son kommer
Jesaja 9:6 och 7:14 är två av de mest kända profetiska verserna i Gamla Testamentet som förutsäger Guds sons ankomst.
Jes 9:6 För ett barn blir oss fött, en son blir oss given, och på hans axlar ska herradömet vila. Och hans namn ska vara: Underbar, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste.
Jesaja 9:6 talar om ett barn som ska födas och en son som ska ges. Detta barn tillskrivs extraordinära egenskaper och titlar:
- Underbar: Indikerar något mirakulöst eller övernaturligt.
- Rådgivare: Antyder visdom och förmåga att vägleda.
- Mäktig Gud: På hebreiska "El Gibbor", vilket direkt hänvisar till gudomlighet.
- Evig Fader: Pekar på barnets eviga natur.
- Fridsfurste: Antyder att barnet ska bringa fred.
Jes 7:14 Därför ska Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun ska bli havande och föda en son, och hon ska kalla honom Immanuel.
Jesaja 7:14 talar om ett tecken från Herren själv - en jungfru som ska föda en son.
- Jungfrun: Indikerar en mirakulös födelse.
- Immanuel: Namnet betyder "Gud med oss", vilket antyder gudomlig närvaro.
Guds Son i Gamla Testamentet
När dessa verser tolkas med utgångspunkt i att Gamla Testamentet talar om Guds son, kan vi dra följande slutsatser:
- Gudomlig natur: Både verserna talar om ett barn med gudomliga attribut, vilket stämmer överens med konceptet om Guds son.
- Mirakulös födelse: Jesaja 7:14 talar specifikt om en jungfrufödelse, vilket indikerar en övernaturlig händelse.
- Frälsarroll: Titlarna i Jesaja 9:6, särskilt "Fridsfurste", antyder att detta barn ska ha en frälsande roll.
- Uppfyllelse av profetia: Dessa verser är profetior som pekar framåt mot Jesu födelse och tjänst, som beskrivs i Nya Testamentet.
Sammanfattningsvis, när dessa verser läses med utgångspunkt i att Gamla Testamentet talar om Guds son, så är de tydliga förutsägelser om en gudomlig Messias som ska komma som ett barn, född av en jungfru, för att upprätta ett evigt rike av fred och rättfärdighet.
Med andra ord: Hela Bibeln talar om att Gud har en son, och denne Son är Jesus Kristus!
2024-08-18 14:52